موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > قضايا وآراء ووجهات نظر المعالجين بالرقية الشرعية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 19-12-2017, 10:11 AM   #1
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

Icon36 ( && [ السحر ] ... وقفات وتاملات ومدافعه && ) !!!

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد :-

اسئل الله ان يوفقنى على هذا الرابط بتقديم كل ما فيه خير من علم وفهم لكل طالب علم وراقى ومبتلى بالسحر نحاول قدر الامكان رصده واظهاره الى السطح وفهمه حتى نستطيع مدافعته كاى مرض من الامراض ليكتب الله لنا الشفاء ان شاء الله ........

ان ما دفعنى اى انشاء هذا الرابط رغم تغير الظروف وضيق الوقت هو ثلاث امور

اولا - لم اجد افضل من هذا الموقع الشرعى لتدوين علمى شرعى بفهم اسلامى وعقدى صحيح بموضوع الرقيه الشرعيه

ثانيا - اكثر التخبطات والانحرافات التى وجدتها من الرقاه والمعالجين ولازلنا هى عدم فهمهم لمفهوم السحر واليه اعمال السحر الشيطانىى فبات ينحرف يمينا وشمالا ويؤول ويقرر وهو بينه وبين العلم اميال .... لا علم شرعى ولا علم دنيوى وتصبح الشياطين تتلاعب بهم للاسف وتتقاذفهم وهم يعتقدون انهم يحسنون صنعا .....


ومن ناحيه اخرى ......
المريض ....... كيف اطلب من مريض روحى مسلم المدافعه قبل ان افهمه مذا يدافع وكيف يدافع وبم يدافع ومتى يدافع فما بالكم ان كان الامر سحر وهذا يعنى ان مرضه غير مفهوم !!!
من قاال هذا ..... اليس عقلا ان نعتبر السحر مرض اذن كما تتبع المرض تتبع الاثر السحرى وان تم افهام المريض تلك الاثار وتفاعلاتها اصبح جهاز المناعه العقلى لديه يدافع وتكون النتيجه اوقع ان قرنها بايمان ....
تمام كمريض السكرى مثلا برمج عقله كيف يدافع هذا الامرض .

ثالثا - ان وضح السحر بانه من الكبائر وانه من الامور الكفريه العظيمه .... وما زاد عليه من تحذير المتقدمين والمتاخرين من عظم ذنب التعامل به او العمل به او حتى الاطلاع عليه او او او ..... للاسف الشديد اصبح الانسان المسلم يرضى بهذا المرض مستسلما وبدون اى مدافعه خوفا من الوقوف بالحرام ولا حتتى محاوله الفهم وهذا فوت فرص عظيمه عطلت الاجتهاد فى دراسه الاثر السحرى لمدافعته وليس دراسه السحر .

اسئل الله ان يوفقنى فى جعل هذا الرابط مرجعا لكل طالب علم وطالب فهم وراقى ومريض لعلنى استطيع على الاقل ان اقدر ان اوصله لبدايه الطريق فى الفهم حتى يتشكل جهاز المناعه الروحى بايمان وفهم فيكون قويا ان شاء الله

ولعلنا نرمى بحجر فيكسر رؤوس السحره وشياطينهم ان شاء الله ونطور علوم الرقيه الشرعيه لتتماشى مع خبثهم وتصده فى كل مكان وزمان ......

سائلا الله التوفيق وان يجعل هذا العمل خاالصا لوجه الله عز وجل

اخوكم ومحبكم تيسير العزام من الاردن باحث فى الرقيه الشرعيه وعلومها


التعديل الأخير تم بواسطة ( الباحث ) ; 19-12-2017 الساعة 11:30 AM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 20-12-2017, 04:03 AM   #2
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، متابعين معكم ، وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لكم ولسائر مرضى المسلمين فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )


( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )


بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 24-12-2017, 08:12 AM   #3
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

كيف نفرق بين حضور الجن على الجسد وانفعالاته وبين المرض النفسى وانفعالاته ؟ وهل من الممكن ان الجن يسبب المرض النفسى للمصاب ؟

اما ان يسبب المرض الروحى المرض النفسى فتعم بنسب % 70بالمائه ويبقى 30 % تعتمد على نوع الاصابه وقوه شخصيه الانسان وثقافته واحساسه وعمق تدينه وعلمه من سطحيته ومدى قابليته لتقبل الوهم والمشاعر السلبيه .....
فخادم السحر مثلا كل جهوده التى يبنيها تكون للسيطره على التفكير وذلك يعنى السيطره على النفس بالنهايه بالوهم والوسوسه وبعض التحرشات الحسيه المساعده لاسقاط العقل .

ويبقى قوه التدافع هى التى تختلف بحسب طبيعه الشخص .... وامكانياته العقليه والجسديه والروحيه النفسيه

اما التفريق بين حضور الجن وسيطرته وبين الخلل النفسى ....

تعتمد على نوع الاصابه وطول فتره الاصابه وقدره العارض وكيفيه استيعاب العقل والنفس للمعطيات والمؤثرات .....
ان الخلل النفسى تكون اقرب الى الافكار القهريه تتابعيه قد تستحضر القلق باتجاه محدد وواضح ويعطى تاثير حقيقى على جسد المصاب ........

اما ان كان بفعل المس او الجن فلا يكون محدد باتجاه معين عقليا ونفسيا .... مع درجه مراوغه اكبر ويكون بصوره مدافعه نفسيه او انفعال وهمى لاخفاء الحقيقه وعدم الكشف عن نفسه او بواعث عمله وغايته لانه بكل بساطه مرض عاقل له تحكم وخطط وهدف

ومن اهم اهدافه هو عزل الانسان المصاب عن محيطه وبالاخص الاقربون والاقدر على من يحبه وسيقدم له المساعده او يفكر بان يخرجه من تلك الدائره كل هؤلاء ظمن خطه الابعاد ليستطيع التفرد به ....

وهذا لا يكون او يشترط بالمرض النفسى .....

ودراسه تاريخ الحاله والاعراضا بكل هدوء وتانى .....وكما نقول دائما ان دراسه االاحاله وتاريخها وتطور الاعراض وتفاعلاته ورصدها هى 70 بالمائه من الوصول للشفاء ان شاء الله المبنى على التشخيص الدقيق .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 24-12-2017, 08:56 AM   #4
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

كيف يتدافع السحر وخبث الشياطين والسحره مع الرقيه الشرعيه ورقيه الراقى وما هى ادوات كل منهما !؟

هيكل السحر يقول على ثلاث اشياء ( خبث نفس , عقده , نفث )

فخبث النفس هو الخلل الذى دفع الساحر بالاعتقاد بقوا نفسه للسيطره والتحكم بالامور بعد ان اظله الشيطان وزين له ....
واما العقده فهى تمثل ماده السحر والاثر والطقس السحرى عموما ...
واما النفث .... فهى التعويذه والكلمه التى تخرج من تلك النفس ممزوجه باسماء الشياطين واستحضارهم بل عبادتهم واللجوء اليهم لتشكليل كلمات اقرب الى الحال يتناسف كمفهوم مع العمل السحرى والحاله المطلوبه .....

وتلاحضون انه خبث مركب يكمل بعضه بعضا لتعرفو مقدار وضاعه هذا الساحر وخسته وقذارته وتشويه فطرته ورفض فكره ربه وخالقه الواحد فتمده الشياطين بقوه نفس خبسثه ... كيف لا والشر هو هدفها وغذائها وما سخرت له .... هكذا يعمل الخبث والنفس كنيه شر شيطانيه انسيه حوانيه لتفعل وتؤثر

اما التدافع والترياق المضاد خير ما اوضحه ابن القيم فقال ....

جعل الله سبحانه وتعالى دواء لكل داء ولكل شىء ضدا ونفس الراقى تفعل فى نفس المرقى فيقع بين نفسيهما فعل وانفعال كما يقع بين الداء والدواء فتقوى نفس الراقى وقوته بالرقيه على ذلك الداء فيدفعه باذن الله .....

ومدار تاثير الادويه والادواء على الفعل والانفعال وهو كما يقع بين الداء والدواء فى الطربيعه يقع ايضا بين الداء والدواء الروحانى فنفس الراقى تقابل تلك النفوس الخبيثه وتزيد بكيفيه نفسه .... وتستعين بالرقيه والنفث على ازاله ذلك الاثر وكلما كانت كيفيه نفس الراقى اقوى تقابل تلك النفوس الخبيثه وتزيد بكيفيه نفسه ..... وتستعين بالرقيه والنفث علىى ازاله الاثر وكلما كانت كيفيه نفس الراقى اقوى كانت الرقيه اتم واستعانته بنفسه كاستعانته بتلك االنفوس الرديئه بلسعها ....وذلك لان النفس تتكيف بكيفيه الغضب والمحاربه وترسل انفاسها سهاما وتمدها بالنفث والتفل الذى معه شىىء من الريق مصاحب لكيفيه مؤثره .... فايهما قوى كان له الحكم ومقابله الارواح بعضها ببعض ومحاربتها والتها من جنس مقابله الاجسام ومحاربتها والتها .....

ان الروح اذا كانت قويه وتكيفت بمعانى الفاتحه واستعانت بالنفث والتفل قابلت ذلك الاثر الذى يحصل بالنفوس او من النفوس الخبيثه فازالته باذن الله والله اعلم - زاد المعاد –

وهنا ايضا تدخل رحمه الله وغلبان امره ووقوته وملائكته وما يشاء لدفع الشر وتثبيت الخير وتقويه الراقى المؤمن .....

للاسف الشديد ....

هذا الكلام هو السر ومحتوى ومعنى ومال تعريف الرقيه الشرعيه ....

ولو تيقن منه الرقاه ووتوقفوا كثيرا بتامل وفهم هذا الكلام .... ما وصلنا الى مصائب وانحرافات بعالم الرقيه االشرعيه حتى رئئينا وسمعنا طرق لا يمكن ان تكون شرعيه ويتعذرون بتطبيقهها بسبب تجربتها ونفعها حتى وان كانت جلد ذئب

ولا حول ولا قوه اللى بالله العلى العظيم ...


التعديل الأخير تم بواسطة ( الباحث ) ; 25-12-2017 الساعة 04:16 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 24-12-2017, 08:23 PM   #5
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، متابع معكم ، وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لكم ولسائر مرضى المسلمين فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )


( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )


بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 25-12-2017, 08:13 AM   #6
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

جزاكم الله خيرا شيخى الكريم

لا اريد المتابعه فقط شيخى بل ارجوك لو وجدت ان هناك خطا او اى انحراف ارجو منك التوجيه وتوضيح وجهه النظر المقابله للامر ان وجدت ..... وبارك الله بكم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 25-12-2017, 10:49 AM   #7
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

هل هناك علامات فارقة اثناء الرقية وقبلها تستطيع من خلالها ان تفرق بين السحر والمس والعين والحسد؟؟

السحر

(قبل)تلاحظ الهدوء على المريض مع عدم قناعته وكأنه جاء ليختبر الراقى او من جاء به وليس يختبر نفسه مع شحوب بالوجه وخاصه بالعينين حيث ان خادم السحر يترقب ويتحصن ولا يعطى اى اشاره الا بالتراجع والاختباء قدر الامكان ولقوه الراقى ايضا تاثير فتراه متوتر وخايف احيانا .

(اثناء) اذا علم الراقى العله والتشخيص الصحيح وباشر برقيته باتجاهها سترى الجسد والمريض يحاول اقصى درجات الدفاع والثبات لعل الراقى يقرر ان ليس به شىء واحيانا يكون هناك اعراض ابتسامات او حده بالبصر او غضب او رفرفه بالعين او تقلص بالاصابع وان استمر الراقى سيصرع لا محاله .


المس

(قبل) اعراض المس غالبا تكون ظاهره ولا تختبىء الا ببعض حالات العشق ومع هذا تكون ااعراض كثيره وثقل وشكوى من المقربين بجميع احساسات المس للمريض والاضطراب والاحلام والتخبط او تعطل احد الاطراف او امراض معينه داخليه او خارجيه .

(اثناء) غالبا لا يصمد شيطان المس امام الرقيه الشرعيه المباشره من راقى قوى ومتمرس ويتخبط ويصرع وقد يتكلم وكل هذا يقرره علم الراقى وخبرته واصراره وطول وقوه رقيته واما صعوبه الحاله من ضعفها هو بسبب طول الفتره للمس او ضعف تدين المصاب وعدم وجود دفاع روحى .


العين

(قبل)العين غالبا تكون اصابه مباشره على المريض تكون عامه او خاصه مرضيه او نفسيه وتكون تحول مفاجىء وسريع بحال المريض يؤدى الى انعكاس خطير وتدهور صحه المريض او اى طرف من اطراف جسده الداخليه او الخارجيه ويكون التاثير مشاهد للعين المجرده وقبلها بلحضات كان انسان اخر

(اثناء) تعتمدعلى قوه الاصابه وقدمها خاصه ان لم يعرف العائن ويعتمد الشفاء على تكرار الرقيه تاخذ احيانا شهور او سنه للشفاء التام واحيانا تنتهى فى لحضتها ويلاحض المعالج تحسن وان كان قليلا بعد كل جلسه كما تحتاج مع الرقيه امور كثيره من العلاجات المباحه بحسب نوع الاصابه .


الحسد

(قبل)تجد المصاب ضيق الصدر متضايق اعصابه تعبانه كثير النفخ والتنهد يميل الى الحزن والبكاء ليس به اى مرض ولكنه تعبان منطوى يريد النوم .

(اثناء) يشعر باثر مباشر بمجرد بدا الرقيه ويشعر بانفراج جزئى كلما نفث ومسح الراقى على راسه ووجهه وصدره واكتافه ويبدا التثائب وتدمع الاعين ويشعر براحه وبروده مكان يد الراقى التى ترقى وقد يبكى بحرقه وتنتهى باذن الله كل اعراضه فى جلسه واحده ان كان الحسد قريبا .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 25-12-2017, 12:10 PM   #8
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

هل السحر يؤثر بذاته ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم ..................

نعم السحر يقع ويؤثر على المسحور (( ولكن هذه الذات ليست الا تفاعليه بين التقاء سبب ومسبب ومستقبل مهيا للاستقبال ))
نقول السحر يؤثر بتلك الاسباب التى اودعها الله بتلك المواد وتفاعلها مع والى ومتى وهذا تمام معنى .... الا باذنه .... والا السحر ليس له ذات اصلا فالسحر تفاعل وليس فاعل عاقل

على الاقل فى بعض الانواع التى تعتمد على سحر المواد والطبائع والاحوال وان كانت بدون خادم للسحر
الا ان الحاله تتاثر بعالمهم وعالمنا والمؤثرات الخارجيه وهذا كله صعب على العقل استيعابه او ادراكه الا اذا ابتعدنا قليلا وحررنا عقولنا ودرسنا قانون الاسباب والمسببات والذى اقامه الحق عز وجل لهذا الكون حنى نعرف ماذا يعنى كلمه (( الا باذنه )) وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ

اذن وقوع التاثير باذنه السببى المخلوق مسبقا بالتقاء سبب ومسبب فيكون باذن من خلق السبب والمسبب ..... أن الأسباب . وإن عظمت . لا تأثير لها إلا بإذن الله عز وجل؛ أن قدرة الله عز وجل فوق الأسباب؛ وأنه مهما وجدت الأسباب . والله لم يأذن . فإن ذلك لا يؤثر؛ وهذا لا يوجب لنا أن لا نفعل الأسباب؛ لأن الأصل أن الأسباب مؤثرة بإذن الله..

فاغلب المفسرين يقولون ان الامور تتم بقدر الله هو يعطل السبب بمسبب ويهىء السبب بمسبب والمعطل والمسبب مخلوق اصلا والا يا اخوانى فالسحر لا ياتى بخلق جديد ولا ينتج عنه خلق جديد انما نتائج كالنتائج الفيزيائيه والكيميائيه والرياضيه التى اوجدها الخالق

حبه الاسبرين ولا البندول ولا عصير اليمون والنعناع ....... يهدئون الاعصاب ... ويسيل حركه الدم بانسيابيه .... ويرفعون الصداع ...... كيف حصل هذا !!!!! هل هو سحر !!!؟؟؟؟

ابدا انما هو مؤثر لما خلق االله له من خاصيه او تم تصنيعه على اساس تلك الخواص وجرب على المستقبل وتواترت النتيجه ....

العلم احيانا وضح تلك التفاعلات واصول الادويه التى بهذا العقار من علاجات تكون مسببه لايقاف سبب اخر ... كما انه احياننا لم يتوصل الى تلك النتيجه على الاقل بعلم البشر ولكن هذا لا يعنى انتفائها لقصر علمنا او لقصر حواسنا ومحدوديتها .....
يعنى نحن استعنا بقد الله على قدر اخر كما قال سيدنا عمر رضى الله عنه ...... فمن حيث المبدا كل العناصر موجوده ومخلوقه والانسان اكتشف بالصدفه او بالتدقيق علاقه المركب س بالمركب ص وتداخل تلك المركبات ونتائجه كسبب ومسبب ونتيجه

ولهذا الساحر العليم الذى رائى عصى سيدنا موسى( سحره فرعون ) تتحول افعى وتاكل باقى الاعمال سجدوا مباشره ....... لانهم علمو ان ما راوه لا يعتمد على قانون السببيه والتقاء او تنافر الاسباب .... او تدخل وهم الشياطين .... بل تعطلت الاسباب ووقفت الاسباب وهذا معنى المعجزه ..... وعلمو ان هذا لا يفعله الا خالق الاسباب


اذا كانت تفاعلات السحر تؤثر بالمفعول ,,,,,, فما الحاجه الى الشياطين او خدام السحر !!!! ما رايكم !!!!

الجن او الجان عموما بسبب رقه خلقهم وكثافتهم وشفافيتهم ولطافه تكوينهم فلقد كانو ادق واكثر اطلاع منا عى موضوع تلك الاسباب والمسببات .... واايضا بسبب خلقهم قبل الانسان بوقت كبير فاصبحت الخبرات المتراكمه اكبر واعمق واكثر .....

والتقطت هذه المعلومات وهذا النوع من العلم الشياطين واباهم ابليس ليقوم بدوره باضلال بنى ادم على هذه الارض ولم يترك اى وسيله تضل الانسان الا استعملها لصالحه ....
كل ما فى الامر ان ابليس وجنده استعملو هذا المعلومات والاسباب والخبرات لمحاربه الله ودين الله وشرع الله وبلا شك هذا الانسان الذى استخلفه الله بالارض ...... وكل ما عمله انه اضاف قدراته الى تلك المعادلات والتفاعلات حتى يقوى تاثيرها على الانسان ليوقعه .....

يعنى بمعنى هندسى ان يحول النتيجه من دى الى 3 دى فيكون التاثير مضاعف ..... والا كيف يكون وهم وسحر اعين !!! مع ذلك تم رؤيته والاهم من ذلك انهم هم بعالمهم اشد تاثرا بتلك التفاعلات او السحر بل حتى اقوى بتاثرهم منه ... ويكون مضاعف القوه والاثر ان اتحد مع مؤثران من عاالمنا ولهذا يعمل الشيطان على ان يكون له جنود واتباع من شياطين الانس حتى تكتمل عمل الدائره السحريه

هذا ما لدى والله اعلى واعلم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 28-12-2017, 06:32 AM   #10
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستر فرفوش
   جزاكم الله خيرا

واياكم اخى الكريم
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 04:00 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com