موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > ساحة الأسئلة المتعلقة بالرقية الشرعية وطرق العلاج ( للمطالعة فقط ) > اسئلة وطرق العلاج بالقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 14-10-2007, 02:47 AM   #1
معلومات العضو
بوراشد
اشراقة ادارة متجددة

Question حكم قراءة الرقية على الكريمات والمراهم وغيرها - فتوى العلامة الشيخ ابن جبرين ؟؟؟

سؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:

بعض من يرقي بالرقى الشرعية يقومون بالقراءة على الماء أو الزيت أو بعض المراهم والكريمات، أو كتابة بعض الأذكار بالزعفران على بعض الأوراق، ثم نقع هذه الأوراق في الماء، ومن ثم شربها أو الاغتسال بها، ويسمونها عزائم، فما حكم عمل هذه العزائم وتعاطيها؟


الجواب: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

قال النبي -صلى الله عليه وسلم- إن الرقى والتمائم والتوله شرك وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتاب التوحيد: الرقى هي التي تسمى العزائم، وخص منه الدليل ما خلا من الشرك، فقد رخص فيه النبي -صلى الله عليه وسلم- من العين والحمة، انتهى.


وقد ثبت أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: اعرضوا عليّ رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا وقال: من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل وثبت أنه -صلى الله عليه وسلم- رقا بعض أصحابه ورقاه جبريل لما سحره اليهودي، وكان يرقي نفسه فينفث في يديه ويقرأ آية الكرسي والمعوذتين وسورتي الإخلاص، ثم يمسح ما استطاع من جسده، يبدأ بوجهه وصدره وما أقبل من بدنه.


وثبت عن السلف القراءة في ماء ونحوه، ثم شربه أو الاغتسال به، مما يخفف الألم أو يزيله؛ لأن كلام الله -تعالى- شفاء كما في قوله -تعالى- (قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ) وهكذا القراءة في زيت أو دهن أو طعام ثم شربه أو الادّهان به أو الاغتسال به، فإن ذلك كله استعمال لهذه القراءة المباحة التي هي كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم.


ولا مانع أيضًا من كتابتها في أوراق ونحوها ثم تغسل ويشرب ماؤها، وسواء كتبت بماء أو زعفران أو حبر، فإن ذلك داخل في قوله -صلى الله عليه وسلم- لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا أي: إذا كانت بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية، والله



موقع بن جبرين
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 14-10-2007, 11:14 AM   #2
معلومات العضو
علينا باليقين
راقية شرعية ومشرفة عامة على ساحات الرقية

افتراضي

جزاكم الله خيرا أخي الفاضل بو راشد اتمنى من الله العلي القدير ان تعم الفائده لجميع الأعضاء وان يكفينا من كل شر وسوء ودمتم بخير
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 14-10-2007, 01:01 PM   #3
معلومات العضو
بوراشد
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علينا باليقين
  
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل بو راشد اتمنى من الله العلي القدير ان تعم الفائده لجميع الأعضاء وان يكفينا من كل شر وسوء ودمتم بخير



آمين ...وجزاكم الله خيرا على جهودكم أختنا الكريمة
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-10-2007, 05:20 AM   #4
معلومات العضو
بنت ناصر

إحصائية العضو






بنت ناصر غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة Bahrain

 

 
آخـر مواضيعي
 

 

افتراضي

شكرا جزيلا اخي الكريم وهاذا سؤال كان يدور في بالي وشكرا على طرحه لتعم الفائدة للجميع

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-10-2007, 05:36 AM   #5
معلومات العضو
بوراشد
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت ناصر
   شكرا جزيلا اخي الكريم وهاذا سؤال كان يدور في بالي وشكرا على طرحه لتعم الفائدة للجميع

بارك الله فيكم...ونسال الله القبول لنا ولكم
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-10-2007, 09:21 AM   #6
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

الأخت الفاضلة ( بنت ناصر ) حفظها الله ورعاها


لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :


بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق


بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( بنت ناصر ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-10-2007, 09:28 AM   #7
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( بو راشد ) ، وحتى تعم الفائدة فهذه المسألة وغيرها قد اختلف فيها العلماء ، فالعلامة الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله - وتلامذته يرون بخلاف ذلك ، وقد أوردت ذلك حتى لا يطعن كل فريق في الآخر ونتأدب بأدب الاسلام وأدب الخلاف ، فالنعمل سوياً في الأصول المعتبرة وليعذر بعضنا بعضاً في الأمور الاجتهادية ، وقد أوردت ذلك لأني قبل فترة من الزمن اجتمعت بأحد الاخوة الذين يرون برأي الألباني ، وأنكر علي كل ذلك بأسلوب فض لا يليق بطالب علم 0

وكما يعلم الجميع فأنا أرى برأي العلماء القائلين بالنفث في الماء والزيت والأطعمة لمباشرة كل ذلك لكتاب الله ، كما أرى برأي العلماء ممن يجيزون استخدام المداد المباح ، ولذلك لو خالفني غيري في قول معتبر لعالم ثبت لن أنكر عليه وله ذلك ، وندعو الله دائماً أن يرينل الحق حقاً وبرزقنا اتباعه وأن يريناالباطل باطلاً ويرزقنا احجتنابه 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-10-2007, 12:24 PM   #8
معلومات العضو
بوراشد
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء
  

،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( بو راشد ) ، وحتى تعم الفائدة فهذه المسألة وغيرها قد اختلف فيها العلماء ، فالعلامة الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله - وتلامذته يرون بخلاف ذلك ، وقد أوردت ذلك حتى لا يطعن كل فريق في الآخر ونتأدب بأدب الاسلام وأدب الخلاف ، فالنعمل سوياً في الأصول المعتبرة وليعذر بعضنا بعضاً في الأمور الاجتهادية ، وقد أوردت ذلك لأني قبل فترة من الزمن اجتمعت بأحد الاخوة الذين يرون برأي الألباني ، وأنكر علي كل ذلك بأسلوب فض لا يليق بطالب علم 0

0


نعم يا شيخ ...متفق معك بخصوص وجود خلاف حول هذه القضبة بين علمائنا الكرام ...وهذا من الخلاف السائغ ...ونعذر بعضنا بعضاً كما ذكرت رعاك الله ...والشيخ الألباني تاج على رأسنا كماهم العلماء الباقين ...ولكن لا تثريب علينا إن تبنينا رأيا آخر لعلماء معتبرين ... وأما من لا يعرف أدب الخلاف ...ويتناول الأمور بطريقة غير لائقة فلا أفضل النقاش معه ...بل حفظ الأوقات أولى لما هو أنفع .

وجزاك الله خيرا الجزاء
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-10-2007, 12:55 PM   #9
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( بو راشد ) ، القصد مما ذكر هو أن نربي أنفسنا على كتاب الله وسنة رسوله صلى اله عليه وسلم ، وتقبل من خالفنا دون تسفيه رأي أو انتقاص قدر 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 04:17 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.