موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام المنابر الإسلامية > منبر التزكية والرقائق والأخلاق الإسلامية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 06-09-2012, 03:06 AM   #1
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي إن أخذ النفس بالحزم وتربيتها على الصدق وعلى الإجتهاد هو غاية الديانة والصيانة، للشيخ

إن أخذ النفس بالحزم وتربيتها على الصدق وعلى الإجتهاد هو غاية الديانة والصيانة، للشيخ محمد المدخلي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



... إن أخذ النفس بالحزم وتربيتها على الصدق وعلى الجد والإجتهاد وعلى النظر فى ماينفعها هو غاية الديانة والصيانة وهذا يدل على فقه ذلك الإنسان لأنه لو ترك انفسه الزمام؛ أوبقته ، وإن تركها من غير خطام ؛ إنفلتت منه، فحينئذٍ لا يمكن أن يكبح جماحها ولا يمكن له أن يوقفها عند حدها، وإن من أعظم ما ينفع الإنسان في هذا الباب بعد تعلمه العلم النظر في سير الصالحين ولأجل هذا صنفت المصنفات في هذا الباب؛ النظر في سير الصالحين فإن الإنسان بعد العلم يحتاج للوقوف على أخبار هؤلاء ليأخذ نفسه بمثل ما أخذ هؤلاء أنفسهم به ، وتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم = إن التشبه بالكرام فلاح، فمن طلب العلم لله عز وجل كسر شهوته ولو بعد حين ، إن كان صادقاً كسر شهوته بأمر الله عز وجل، من طلب العلم لله ليفقه في دين الله ويعمل به على برهان من الله ليعرف أحكام الحرام والحلال فيأتي هذا ويدع هذا ويعامل الناس بذلك؛ يكسر هذا العلم شهوته وإن طالت معانته ومقاساته في اختراق هذه الشهوة الخفية عنده؛ لكن يوشك أن يكسرها، ومن هنا جاءت عبارة بعض من قال: طلبنا هذا العلم للدنيا فأبى أن يكون إلا لله جلّ وعلا لان " إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء " فالعالمون هم الذين يخشونه حقيقةً وإن كان غيرهم يخشاه لكن خشية العالم ليست كخشية غيره، لما؟ لأنه يرى الأمور نصب عينيه فيأتي الأشياء ويذر الأشياء لأنه بعلم أنه موقوف أمام الله جل وعز وستعرض عليه هذه الأعمال كلها دقها وجلها لا يخفى شيء ولا يغيب شيء، فحينئذٍ يحاسب نفسه أشد المحاسبة .






للشيخ محمد المدخلي حفظه الله



الشريط ( 1 ) بعنوان الورع



الدقيقة 29:55



تفريغ الفقيرة إلى الله، أم عبد الصمد

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°

التعديل الأخير تم بواسطة أسامي عابرة ; 18-05-2014 الساعة 03:39 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 21-10-2012, 12:36 PM   #4
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى الاسلام
   بارك الله فيكِ اختي الحبيبة ام سلمى ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفيكِ بارك الله أختي الحبيبة شذى الإسلام

سرتني إشراقتكِ العطرة وحسن قولكِ
 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 21-10-2012, 12:40 PM   #5
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغردينيا
   بارك الله فيك أختي أم سلمى وحفظك الله من كل سوء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفيكِ بارك الله أختي الحبيبة الغردينيا

سرتني إشراقتكِ العطرة وحسن قولكِ
 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 21-10-2012, 11:25 PM   #6
معلومات العضو
سهيل..
إدارة عامة

افتراضي

حفظ الله الشيخ محمد وجميع مشايخ المدينة آمين
جزاك الله خيرا أستاذة ام سلمى

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 22-10-2012, 12:42 AM   #7
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وإياكم .. بارك الله فيكم ورفع قدركم

تشرفت بمروركم الكريم وحسن قولكم
 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-05-2014, 03:39 PM   #8
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

إن أخذ النفس بالحزم وتربيتها على الصدق وعلى الإجتهاد هو غاية الديانة والصيانة، للشيخ محمد المدخلي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



... إن أخذ النفس بالحزم وتربيتها على الصدق وعلى الجد والإجتهاد وعلى النظر فى ماينفعها هو غاية الديانة والصيانة وهذا يدل على فقه ذلك الإنسان لأنه لو ترك انفسه الزمام؛ أوبقته ، وإن تركها من غير خطام ؛ إنفلتت منه، فحينئذٍ لا يمكن أن يكبح جماحها ولا يمكن له أن يوقفها عند حدها، وإن من أعظم ما ينفع الإنسان في هذا الباب بعد تعلمه العلم النظر في سير الصالحين ولأجل هذا صنفت المصنفات في هذا الباب؛ النظر في سير الصالحين فإن الإنسان بعد العلم يحتاج للوقوف على أخبار هؤلاء ليأخذ نفسه بمثل ما أخذ هؤلاء أنفسهم به ، وتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم = إن التشبه بالكرام فلاح، فمن طلب العلم لله عز وجل كسر شهوته ولو بعد حين ، إن كان صادقاً كسر شهوته بأمر الله عز وجل، من طلب العلم لله ليفقه في دين الله ويعمل به على برهان من الله ليعرف أحكام الحرام والحلال فيأتي هذا ويدع هذا ويعامل الناس بذلك؛ يكسر هذا العلم شهوته وإن طالت معانته ومقاساته في اختراق هذه الشهوة الخفية عنده؛ لكن يوشك أن يكسرها، ومن هنا جاءت عبارة بعض من قال: طلبنا هذا العلم للدنيا فأبى أن يكون إلا لله جلّ وعلا لان " إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء " فالعالمون هم الذين يخشونه حقيقةً وإن كان غيرهم يخشاه لكن خشية العالم ليست كخشية غيره، لما؟ لأنه يرى الأمور نصب عينيه فيأتي الأشياء ويذر الأشياء لأنه بعلم أنه موقوف أمام الله جل وعز وستعرض عليه هذه الأعمال كلها دقها وجلها لا يخفى شيء ولا يغيب شيء، فحينئذٍ يحاسب نفسه أشد المحاسبة .






للشيخ محمد المدخلي حفظه الله



الشريط ( 1 ) بعنوان الورع



الدقيقة 29:55



تفريغ الفقيرة إلى الله، أم عبد الصمد
 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°

التعديل الأخير تم بواسطة أسامي عابرة ; 18-05-2014 الساعة 03:41 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 11:46 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.