موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

سيتم فتح ساحات الأسئلة والحالات الخاصة أمام مشاركات الأعضاء في أيام السبت والاثنين والاربعاء من الساعة 7 - 10 مساء بتوقيت مكة المكرمة >><< تم فتح قسم الحجامة والطب البديل والعلاج بالأعشاب بشكل دائم .

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > قضايا وآراء ووجهات نظر المعالجين بالرقية الشرعية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 22-01-2006, 05:29 PM   #1
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

Exclamation ( && سؤال : لكل من لديه علم او افتراض او خيال - أرجو المشاركه && ) !!!

السلام عليكم ورحمه الله

لقد قررت وضع سؤالى الشائك والغريب هنا فى قسم القضايا والاراء حتى استطيع ان اخذ اكبر عدد من الاجوبه من الاخوه المشرفين او الاعضاء او حتى الزوار دون ان نحمل مسؤوليه لكل من كان باجابته شىء من الغرابه او عدم المنطقيه وذلك لان السوال ليس اعتياديا فكل ما يقال هنا هى افتراضات او اعتقادات او تحليلات ليس اكثر علنا نستطيع بربطها والخروج بفكره صحيحه
لذلك ارجو من الجميع المشاركه...

السؤال ....
لقد تواتر من خلال ما نقرا وغالبا يكون بسبب الحسد او العين هو وجود نمل على الاغلب بكذا شكل وبكميات كبيره او صغيره او صراصير او حشارات اخرى فى المكان المعيون سؤاء اصيب وعين كمكان او كانت العين والحسد لصاحبه ....
بل حتى احيانا قد نجد ذلك فى السحر او فى اعتداء الجن بطريقه او باخرى مثل الحرائق ...
ولنبقى بالنمل !!!!!
---هل هذا النمل هو نمل طبيعى عادى قد جائو به الجن من اى مكان خارج المنزل الى داخل المنزل
للخوف او للضرر ؟؟؟
-- هل هو جن تحول وتشكل الى نمل بسبب من الاسباب مع كثرته ؟
-- هل تم ايجاده بالمكان بتلك اللحضه ام كان موجود اصلا وتم مساعدته على البروز؟؟
--هذ تراه بمكان لا يمكن للنمل الوصول اليه !! كيف وصل ...ولمذا ...!!؟؟
--هل شكله او نوعيته او كثره من قلته بسبب قوه العين او ضعفها ...او خبثها او طيبها؟؟

لا اطلب اجابه محدده اخوانى واخواتى كل ما اريده اجتهادات فكريه او لعله تجارب مرت مع احد منا بتلك الخصوص ...
وكل ما استطيع ان اقول ان نقطه محدده ولا تخطر على بال احد قد تكشف لنا حقائق وعلوم ...
ولا ينتظر منى احدا اجابه لانى لا املكها وقد افترض وافكر مثلكم تماما
راجيا المشاركه ولو بادنى فكره وعلى راسهم الشيخ ابو البراء بتجاربه ومشاهداته
وجزا الله الجميع خيرا

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 22-01-2006, 07:09 PM   #2
معلومات العضو
عفراء

افتراضي

وفك الله الأخ الكريم ( الباحث ) موضوع جميل وأحسنت بإختيارالقسم وهل تسمح بإضافة سؤال ضمن أسئلتك كان يخطر ببالي .................

وهو هل كذلك ظهور الحشرات بمختلف أنواعها للشخص المسحور أو المعيون أو الممسوس في كل مكان يتواجد به دون غيره مثلا الكل يدخل الغرفة وينام بها ولكن مجرد دخول هذا الشخص تظهر لنقل (الوزغ) (الصراصير)هل هي مجرد مصادفة أم أن هناك فعلا علاقة ؟؟؟؟؟؟؟؟

وطبعا نفس الإستفسارات التي ذكرتها هل هم جن هل ............؟

وبالنسبة للنمل لاأعتقد أنهم جن يتشكل ربما متلبس بالنمل لأنك إن ذكرت إسم الله لايختفي هذا النمل ؟؟؟؟؟؟؟أليس كذلك ......

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 22-01-2006, 09:19 PM   #3
معلومات العضو
أبو فهد
موقوف

افتراضي

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ... زادكم الله من فضله ومنه وكرمه مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية .

ولمشاركتكم أرى أنه لا بد من دراسة الحالة ...الخ .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 22-01-2006, 09:25 PM   #4
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي



بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، وقد يطرح كثير من التساؤلات التي قد لا تستوعبهاالعقول ، فقد يسأل سائل ويقول : كيف تؤثر العين ، ويسأل آخر : كيف يؤثر السحر ، ويسأل ثالث : كيف يدخل الجني إلى بدن الإنسي ، والتساؤلت قد تتوالى تترى 0

وفي حقيقة الأمر أرى أن التوقف في كل ذلك هو الأولى في حق المسلم ، حيث أن السؤال الأهم من كل ذلك : ما الفائدة من الوقوف على تلك الإجابات إن لم تكن بأيدينا نصوص نقلية صريحة صحيحة ، فكل ما سوف يقال هو تخرصات ليست واقعية ، وأريد أن أضرب مثلاً على ذلك :

سؤال هام وهو : كيف تؤثر العين على المعين ؟؟؟

حقيقة الأمر فإن تأثير وكيفية الإصابة بالعين أو الحسد أمر يتعلق بالنواحي الغيبية ، والحديث في ذلك لا بد أن يستند إلى النصوص النقلية الصريحة من الكتاب أو السنة ، والمُلاحِظ والباحث يرى أن النصوص النقلية الصريحة في الكتاب والسنة لم تبين كيفية الإصابة بالعين أو الحسد ، إنما النصوص تكلمت بشكل واضح عن الآثار المترتبة عن الإصابة بالعين والحسد ، وبعض أهل العلم ممن تحدث في ذلك كان بناء على اجتهاد خاص بخصوص هذا الموضوع 0

ومن هنا كان الأولى أن نقف دون الحديث في كيفية الإصابة بذاتها ، لأن الأصل عند الحديث في مسائل الغيب الاعتماد على النصوص النقلية الصريحة وهذا هو الأولى والاتقى والأسلم 0

يقول ابن منظور في تعريف العين : ( العين أن تصيب الإنسان بعين 0 وعان الرجل بعينه عينا 0 فهو عائن والمصاب معين على النقص ومعيون على التمام ، أصابه بالعين ) ( لسان العرب – 13 / 301 ) 0

قال الحافظ بن حجر في الفتح : ( إن طبائع الناس تختلف ، فقد يكون ذلك من سم يصل من عين العائن في الهواء إلى بدن المعيون ، وقد نقل عن بعض من كان معيانا أنه قال : إذا رأيت شيئا يعجبني وجدت حرارة تخرج من عيني 0
ويقرب من ذلك المرأة الحائض تضع يدها في إناء اللبن فيفسد ، ولو وضعتها بعد طهرها لم يفسد ، وكذا تدخل البستان فتضر بكثير من الغروس من غير أن تمسها يدها ، ومن ذلك أن الصحيح قد ينظر إلى العين الرمداء فيرمد ، ويتثاءب واحد بحضرته فيتثاءب 0 قال المازري : زعم بعض الطبائعيين : أن العائن ينبعث من عينه قوة سمية بالمعين فيهلك أو يفسد ، وهو كإصابة السم من نظر الأفاعي ، وأن الذي يتمشى على طريقة أهل السنة أن العين إنما تضر عند نظر العائن بعادة أجراها الله تعالى أن يحدث الضرر عند مقابلة شخص لآخر ) ( فتح الباري – 10 / 200 ) 0

وأفضل من تحدث عن تلك الحقيقة فضيلة الشيخ عطية محمد سالم – رحمه الله – حيث يقول : ( إن الإجابة عن كيفية إصابة العين والكشف عن حقيقة ذلك فعلا ومسببا ليس بالعمل الميسور ، ولم يزل ذلك خفيا حتى اليوم 00 وهذا من الناحية المنهجية ، متعذر أو ممتنع ، لأنه تأثير غير محسوس ، وغير المحسوس لا يمكن إدراكه بالحس ، وإنما الحس يدرك آثاره ، ويحكم بوجوده أو عدمه ، أما كنه عمله وتفاعلاته ، فلا 00 مثله كالروح في الجسم ، وتيار الكهرباء ، وتلك الأشعات الحديثة ، تردك آثارها ويتصور وجودها من تلك الآثار 00 وقديما قالوا : كتأثير المغناطيس في جلب الحديد ، أما ما هو المغناطيس فليس معلوما بماهيته 00 ومن هذا الباب تأثير عين العائن فيمن أصابه بعينه 00 ومع ذلك فقد اجتهد العلماء رحمهم الله تعالى في العصور المتقدمة في الكشف عن حقيقته ، ونقل عنهم – رحمهم الله ما قالوه ، وهو ما بين موجز ومطول ، مع اختلاف وجهات النظر ، شأنهم في ذلك شأنهم في المسائل الاجتهادية ، ولا سيما الخفي منها عن الحسي ) ( العين والرقية والإستشفاء من القرآن والسنة – ص 24 ) 0

ومن هنا يُرى التوقف في هذه المسألة دون إعطاء تأويلات لا تعتمد على النصوص النقلية ، حيث أن المسألة برمتها تتعلق بالجانب الغيبي ، والله تعالى أعلم 0

هذا ما لدي بخصوص ذلك ، فما أصبت فمن الاله وحده ، وما أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان والله ورسوله بريئان ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-01-2006, 05:33 AM   #5
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جزاكم الله خيرا للمرور السريع اخى معالج متمرس واختنا عفراء وشيخنا ابو البراء

اخى معالج ..لا يوجد حاله ...
الاخت عفراء ...هو ذلك اختاه ... احسنت
اما شيخنا الحبيب ابو البراء فجزاك الله خيرا على ما سطرت
الحقيقه يا شيخ كنت اريد ان ارسل لك رساله على الخاص وذلك لاننى اعلم ان ما سطرت يداك هو ما ساراه فى اجابتك لذلك حاولت ان اتسائل عن جزئيه معينه فقط وليس عن اصابه العين !!
فجزاك الله خيرا وثبتنا الله واياك على الحق
شيخى الكريم فيما ذهبت اليه سيدى الكريم فهو ذلك وذلك قانون نتوقف عنده ان شاء الله
ولكن يبقى التسائل الذى احببت التطرق اليه والذى حاولت شرحه بالاعلى قدر استطاعتى
الا وهو ....بعد ان تمت الاصابه بالعين او الحسد الذى لن نتعمق فى كيفيته ونلتزم بما قلته به
وواجهنا ما نتج عن هذه العين من تلك الحشرات !!!!
لا يجوز لى التساؤل ودراسه طرق تجمعها بالمكان ...وكيف حضرت ...وكيف اتخلص منها !!!
هل امسك علبه المبيد الحشرى وارش المكان وهذه الحشرات وينتهى الامر!!
على الاقل يا شيخ لو تكرمت وتعرضت لما مر معك من حالات مشابه ...
وان شئت دون تؤويلها ولكن يكفينى الاطلاع كباحث والله الموفق!!
قد يكون على ذنب فى التعمق فى كيفيه العين واصابتها !!!
ولكن هل على ذنب فى تساؤلى وتحليل الاثر ...بعد الاصابه !!
هل اعتبر اجابتك السابقه هى الاجابه النهائيه ....
جزاكم الله خيرا من قبل ومن بعد

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-01-2006, 08:40 AM   #6
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي



بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، وألخص لكم الأمر بأن أي دراسة علمية لا بد أن تتبع الواقع والأمور الحسية الملموسة حتى تتوصل الدراسة لنتائج علمية تخدم في مجالها القاصي والداني ، وهذا مكا لا يمكن حصره في مسائل قد تتعبق في كثير من جزئياتها بالغيب ، وكلامي هذا ينبع من خبرة طويلة ، وإلا بالله عليك قل لي كيف يخرج المسحور شعراً وديدان ونحوه ، هذا لا يمكن أن تتوصل فيه من خلال الدراسة إلى نتائج علمية بحتة تقنع القارئ ، والله تعالى أعلم ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-01-2006, 09:59 AM   #7
معلومات العضو
احمد جودة

إحصائية العضو






احمد جودة غير متواجد حالياً

 

 
آخـر مواضيعي
 

 

افتراضي

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين وبعد بالنسبة لموضوع النمل و الدود بالتحديد فقد ذكر الشيخ وحيدعبد السلام بالى فى كتابه الصارم البتار أنه قام بزيارته فى بيته رجل عجوز وأمرأته وهما فقيرا الحال ضيقا العيشة وبعد أنصرافهما وجدت زوجة الشيخ بيتها ملىء بالديدان البيضاء بكمية كثيرة لا تعقل فأمر بأحضار ماء وقرأ عليه رقية العين ورشه فى جوانب البيت فسرعان ماأختفى بسرعة عجيبة مثل ما أتى بسرعة عجيبة وهذا ما أعلم والله أعلى وأعلم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-01-2006, 04:25 PM   #8
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

حياك الله اخى احمد جوده وبارك الله بك ....صدقت فيما نقلته عن ذلك الكتاب والذى اقوله اخى ان الامر تعدى ذلك فبصفتى ابحث بالموضوع بتجرد واتابع الرقيه والرقاه وجدت تواترا فى تلك المسئله بغض النضر عن اختلاف الرقاه انفسهم بتفسير ذلك ولذلك ساستمر فى طرق باب الموضوع بتجرد ودون ميل الى احد الاطراف وبحثها على انها ظاهره جزئيه من بعض الظواهر....

سيدى وشيخى الحبيب ابو البراء ....
جزاك الله خيرا على التعقيب ولعلنا نصل فى الموضوع الى ما شاء الله
شيخنا الكريم ان ما قلته من(((تتبع الواقع والأمور الحسية الملموسة حتى تتوصل الدراسة لنتائج علمية تخدم في مجالها القاصي والداني)))

اوافقك يا شيخ على هذا المبدا بل هذه القاعده فان لم يكن اصلا اساس البحث هو نفع اخى المسلم ونصرته ومساعدته فبئس البحث هو وكيف سيوفنا الله به !!
اما ما تفضلت به
،((( وهذا مكا لا يمكن حصره في مسائل قد تتعبق في كثير من جزئياتها بالغيب))))
اسمح هنا ان اخالفك قليلا سيدى الكريم
صحيح لا يمكن حصره وذلك لان الراقى والباحث يربط الامور جميعها برابط المسائل الغير منطقيه او السحريه او الغيبيه لما يراه من عجب اثناء عمله الطويل بالرقيه وليس عيب فى ذلك فالاصل فى الجن ومسائله هو الغيب ...او عدم الرؤيه كتعبير ادق ...
ولكن لم يمر على احد يا شيخ اخذ جزئيه معينه ومحدده وعزلها جانبا عن قرائنها واخواتها وذهب ليبحث فيها بدقه ...وها انت تقول ...كثير من جزئياتها بالغيب !!
اذن دعنى ابحث يا شيخ بالجزئيات التى ليس غيب فهى امام عينى واذا فرض الغيب نفسه بالنهايه ساتوقف حتى لا اضل ولكن لا ابتعد او اتهرب من البحث على قدر الجزء المتاح والذى هو ملاحض وظاهر وانفيه او اجيره لما ليس ظاهر وغيبى!!

اما كيف يخرج المسحور الشعر والديدان بل اكثر من ذلك مما يشار اليه من قطع بلاستك او احجار او خيوط ...... لعلى لى راى بتلك المسئله ساوضحه قدر المستطاع ولعلمك يا سيدى ان هذا التسائل الاخير هو الذى دفعنى الى البحث والتسائل لما هو قبله .....
ساحاول يا سيدى ان اضع كل ما افكر به وما توصلت اليه على هذا الرابط ولا اقول انها الحقيقه ولكن اقول اننى سافكر بصوت على ولذلك ارجو ان تبقى على الخط ولا تحرمنا ارائكم وتوجيهاتكم
انت والاخوه والاخوات جميعا.....
ولى عوده ان شاء الله

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 24-01-2006, 06:52 AM   #9
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي



بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، وقد قلت ما في جعبتي ، وأسعى للبحث فيما يحقق مصلحة شرعية للإسلام والمسلمين ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 24-01-2006, 09:10 AM   #10
معلومات العضو
القطوف الدانيه

افتراضي

بمناسبه الحديث عن مشكلة تواجد النمل فأن أعاني من وجود النمل في منزلي بشكل مستمر ولأول مرة وفي هذه السنة فقط ؟ قبل ذلك لم أكن أعاني من ذلك على الإطلاق بما إني مقيمه في القاهره قرأت من فتره قريبه في صحيفة مصريه مشكله غزو النمل الأبيض الذي يقاوم المناخ البارد ! لمصر والمعروف أن النمل ينشط في الصيف ويقوم بجمع مؤنة الشتاء في فصل الصيف والعجيب أن الشتاء بارد في القاهره ولكن ما زلت أرى النمل منتشراً وفي عز البرد خاصة في الليل لدرجة إنني فتحت برطمان سكر مغلق ووجدت نمل بحجم صغير جداً أراه لأول مره في حياتي وذهلت كيف أستطاع الدخول ! ، ووجوده داخل أغذيه مغلفه وأرى نمل قاتم السواد برأس ضخمه بحجم النمل العادي بثلاث مرات ، حاولت التخلص منه بعده أساليب ولم يتبقى لي غير وسيله رش الكافور ورش الكمون !!!!!!
فقد قرأت أن النمل ينفر من الكمون ولكن المشكله هل أبهر المنزل كله بالكمون ما رأيكم .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 05:47 AM

web site traffic counters


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.