موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

سيتم فتح ساحات الأسئلة والحالات الخاصة أمام مشاركات الأعضاء في أيام السبت والاثنين والاربعاء من الساعة 7 - 10 مساء بتوقيت مكة المكرمة >><< تم فتح قسم الحجامة والطب البديل والعلاج بالأعشاب بشكل دائم .

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام المنابر الإسلامية > المنبر الإسلامي العام

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 25-02-2005, 10:27 AM   #1
معلومات العضو
ناصح أمين
اشراقة ادارة متجددة
 
الصورة الرمزية ناصح أمين
 

 

Thumbs up منكرات الأفراح ما بين ذنوبٍ ومعاصٍ ومآسٍ وأتراح !!!

منكرات الأفراح ما بين ذنوبٍ ومعاصٍ ومآسٍ وأتراح




الجزء الأول




بسم الله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أما بعد :
من حق المسلم على المسلم أن يجيب دعوته إذا دعاه ففي صحيح مسلم ( عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حق المسلم على المسلم ست وذكر منها وإذا دعاك فأجبه ) . ورواه البخاري وأبو داود بذكر خمسة حقوق .
جاء في الموسوعة الفقهية :
أجمع العلماء على أن وليمة العرس مشروعة فعن أنس رضي الله عنه قال (( أقام النبي صلى الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية فدعوت المسلمين إلى وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها إلا أن أمر بالأنطاع فبسطت فألقي عليها التمر والأقط والسمن )) . رواه البخاري والنسائي .
وقد جاء في الموسوعة أيضا ( وقبول الدعوة إلى الوليمة واجب إن كانت الوليمة وليمة عرس . أما غير ذلك من الولائم كالعقيقة و العذيرة و الوكيرة وغير ذلك فقد اختلف الفقهاء في حكم قبول الدعوة إليها ، هل هو واجب أو مستحب ) . انتهى .
قلت :
وفي الصحيحين (( عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة فقال ما هذا ؟ قال إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك أولم ولو بشاة )) .
و فيهما أيضا (( عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها )) . وفي رواية لمسلم (( فليجب عرسا كان أو نحوه )).
وفي رواية لمسلم (( ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله )) .
لكل ما ذكرنا من أدلة كان إجابة الدعوة واجبة على المدعو وقد خصها العلماء بدعوة العرس .







يتبع الجزء الثاني

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 25-02-2005, 01:45 PM   #2
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

بارك الله فيكَ أخي الحبيب ( ناصح أمين ) ، مع تمنياتي لكَ بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-03-2005, 02:21 PM   #3
معلومات العضو
ناصح أمين
اشراقة ادارة متجددة
 
الصورة الرمزية ناصح أمين
 

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفيكم بارك شخينا الفاضل
سعدت جدا بمروركم الكريم حفظكم الله ورعاكم وسدد على طريق الخير والصلاح خطاكم
كونوا معنا أحبابنا فيما تبقى لنا من أجزاء
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-03-2005, 02:22 PM   #4
معلومات العضو
ناصح أمين
اشراقة ادارة متجددة
 
الصورة الرمزية ناصح أمين
 

 

افتراضي الجزء الثاني :



ويسقط وجوب إجابة الدعوة بأمور بينها العلماء كما في الموسوعة الفقهية :
منها : 1 - أن يكون الداعي ظالما أو فاسقا ، أو مبتدعا . 2 - أن يكون مال الداعي يختلط فيه الحلال بالحرام . 3 - إذا كان الداعي امرأة ولم تؤمن الخلوة . 4 - إذا كان الداعي غير مسلم ، فيجوز إجابته إذ ا كان يرجى إسلامه ، أو كان جارا ، أو كانت بينه وبين الداعي قرابة . 5 - أن لا يكون الداعي قد عين بدعوته من يريد حضوره ، وإنما عمم الدعوة . 6 - أن تكون الدعوة بلفظ غير صريح ، كقوله : إن شئت فاحضر . 7 - أن يختص بالدعوة الأغنياء ويترك الفقراء . 8 - أن يعلم أنه سيكون في المدعوين من يتأذى به المدعو ، لأمر دنيوي أو ديني . 9 - أن يكون في الدعوة منكر يعلم به المدعو قبل حضوره . 10 - تكرر الدعوة لثلاثة أيام فأكثر . 11 - أن يكون الداعي مدينا للمدعو . 12 - أن يكون هناك داعيان فأكثر ، ولا يتأتى إجابة الدعوات كلها فيجيب الأول . كما تسقط إجابة الداعي لأعذار خاصة بالمدعو ، كأن يكون مريضا ، أو مشغولا بحق لغيره ، أو أن يكون في المكان كثرة زحام .
كما تسقط إجابة الدعوة بإعفاء الداعي ، كسائر حقوق الآدميين . انتهى .
و لا تكاد تخلو الأعراس والأفراح من أحد المنكرات مما يكون سببا مباشرا في إسقاط الدعوة وعدم وجوبها بل قد يأثم من يحضر مثل هذه الدعوات ويجيبها خاصة مع عدم إنكار المنكر كما و في ذلك تعاون على الإثم .
نعم ربما كان الإنكار قلبي فحسب وهو أضعف الإيمان لكن لو أُنكر عليهم بالقول و الفعل وغودِر المكان بعدما بُيِّن لأهل العرس والفرح سبب المغادرة وهو وجود منكر مثل الأغاني والمعازف أو غيره فاعتذر منهم بعدم الرغبة في المكث بمكان فيه معصية فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فلو فُعل ذلك ووجد متابعة من بقية الحاضرين فسينجم عنه نتيجة ايجابية مستقبلا و يجدر بمن لم يعرف ما به من منكرات أن يسأل مقدما عن العرس وبرنامجه وهل سيكون في الحفل غناء ومعازف ومنكرات وذلك مع ورود بطاقة الدعوة بل قد يعرف ذلك بداهة من وضع العائلة العام وكيف حالهم من الدين و الإستقامة والمحافظة على عدم جلب وإحضار مثل هذه المنكرات لأفراحهم وحفلاتهم .
وتحريم الغناء والمعازف ثابت في الكتاب والسنة وليس من حاجة لبسط أدلة تحريمه هنا ففتاوى العلماء وأقوالهم في ذلك سهلة متيسرة لكل أحد .



يتبع
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-03-2005, 09:52 PM   #5
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

بارك الله فيك أخي الحبيب ( ناصح أمين ) ، مع تمنياتي لك بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 14-03-2005, 02:02 PM   #6
معلومات العضو
ناصح أمين
اشراقة ادارة متجددة
 
الصورة الرمزية ناصح أمين
 

 

افتراضي الجزء الثالث :

بارك الله فيكم أخي الفاضل ابو البراء




الجزء الثالث :


ونقول لكل من حضر عرسا أو فرحا أو حفلة أو ما شابه ذلك وكان بها شيئا من المنكرات من غناء ومعازف أو غيره مما يخالف شرعنا العظيم تب إلى الله توبة نصوحاً واندم على فعلك ذاك ولا تعد الكرة ثانية والتوبة واجبة من كل ذنب ولا تختص بما يقع في الأعراس والحفلات فقط فالتوبة من جميع الذنوب والمعاصي والآثام واجبة في حق كل أحد بل وتجب المسارعة إليها .
قال العلماء : التوبة واجبة من كل ذنب فإن كانت المعصية بين العبد وربه لا تتعلق بحق آدمي فلها ثلاثة شروط ::
o الأول : الإقلاع عن المعصية .
o الثاني : أن يندم على فعلها .
o الثالث : أن يعزم على أن لا يعود إليها أبدا .
فإن فقد أحد هذه الثلاثة لم تصح توبته . انتهى .
وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (( الندم توبة )) صحيح الجامع وفي رواية (( الندم توبة والتائب من الذنب كمن لا ذنب له )) .
وفي رواية عائشة رضي الله عنها في حديث الأفك (( إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه فإن التوبة من الذنب الندم والاستغفار )) صحيح . ‌
قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره لهذه الآية (( وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ )) .
قال الحسن البصري : أن المؤمن والله ما نراه إلا يلوم نفسه ما أردت بكلمتي ما أردت بأكلتي ما أردت بحديث نفسي وأن الفاجر يمضي قدما ما يعاتب نفسه . انتهى
فالمؤمن يلوم نفسه إن بدا منه ذنب وإن اقترف معصية يتحسر ويعاتب النفس أما الفاجر فيمضي قدما في غيه وضلاله وآثامه ومعاصيه نسأل العفو والعافية والسلامة .







يتبع
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 14-03-2005, 03:30 PM   #7
معلومات العضو
وضحى

Exclamation

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحياه مليئه باامنكرات والمعاصي والذنوب لكن من منا يندم ندما" لارجوع الى الذنب مره اخره
فسئل الله ان نكون اجمعين ممن يتوبون ويحاسبون انفسهم ويعاتبون ويلومون ذلك الانسان الموجود
بداخل كل منا الضعيف الذي يعصي ربه لطمعه بالتوبه فهذا حالنا والله المستعان نعمل وبعد ذلك نندم
فمن منا من يحاسب نفسه قبل العمل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نسأل العفو والعافية والسلامة

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 15-03-2005, 10:00 PM   #8
معلومات العضو
ناصح أمين
اشراقة ادارة متجددة
 
الصورة الرمزية ناصح أمين
 

 

افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الشكر لكم موصول أختي الكريمة وضحى
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
وجعلكم ووالديكم في الدنيا من السعداء وبلغلكم في الآخرة منازل الشهداء .
****
كونوا معنا جميعا إخوتنا الكرام نسعد بزيارتكم ومتابعتكم
مرحبا بكم جميعا أعضاءً وزوارًا
مرحبا بكم ألف ألف
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم ناصح أمين
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 16-03-2005, 12:35 AM   #9
معلومات العضو
مسك الختام
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

الأخ الفاضل : ناصح أمين
........ موضوع هام ومعلومات قيمة .........
...... أسأل الله أن يجزيك من الخير أقصاه .......
.......... ومن الثواب أعـــلاه ...........
....... ومن الأجـر أسماه .......
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 16-03-2005, 10:27 AM   #10
معلومات العضو
منبر الحق

افتراضي

بارك الله فى عطاء الله لك من علم،،،وكتب لك الأجر والمثوبه،،،.... أخي نقدر جهدك لأنه يشدنا إلى الأعلى والأرقى دائما ،،
أختك منبر الحق
والله يحفظكم...

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 12:31 AM

web site traffic counters


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.