أنا إنسان لست على قدر كبير من التدين ولا على قدر كبير من الصياعه وأرجو الحل ؟؟؟

[رامي 2006]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا عضو جديد معاكم وان شاء الله تكون عضو محترم وغير مزعج
انا انسان لست على قدر كبير من التدين ولا على قدر كبير من الصياعه
افضل الامور الوسط. عندي مشكله ارجوكم ارجوكم اتمنى ان اجد الحل والتوجيه لديكم.

المشكله

انا شاب ابلغ من العمر 25 عاما سوري الجنسيه اعيش في السعوديه وتحديدا في مدينة جدة . احببت فتاة تصغرني بأربعة اعوام وهي سوريه ايضا وللامانه والله على ما اقول شهيد اتمناها زوجه لي لانها بنت في غاية الاحترام ومن عائله عرف عنها السمعة الطيبه . مضت فتره شهر وانا احادثها عبر الهاتف واحببتها وقابلتها كم مره في مركز تجاري من بعيد والحب يملئ قلوبنا بالحلال طبعا. وبعد انقضاء الشهري قمت بعمل الرجل الواعي اللذي يريد ستر بنت الناس واحببت ان يكون اللذي بيننا بشكل علني وبدون خوف من احد , فأرسلت اهلي لخطبتها لي . وكانت النتيجه انهم رفضوني لاني ابن قرية وهم من سكان العاصمة بسوريا. تعبت نفوسنا وبدات الاحظ امور غريبه بالبنت فاخبرتني الحقيقه انها كانت مسحوره او بها مس والسبب سحر من بنت خالها فالحمد لله لقد فك السحر ولاكنها تعاشر الان عدد 2 من الجن المسلمين وتتكلم معهم.
فصارت تمر الايام وكل ما اكلمها احسها زي المجنونه مسلوبة الاراده تتكلم بمواضيع مالها داعي دائمة القلق والخوف ولا تاكل وتفكر بافكار غريبه واخطرها (الانتحار) . وانا متضايق جدا من هالموضوع وهي تقسم لي بالله العظيم ان الجن اللذي معها لا يؤذيها وانها لا تريد مفارقتهم وحتى ولو هم ارادو مفارقتها .

وان الجن اللذي بها وعدها ان يخرج منها في حال انها تطلب منه الخروج , وانه موجود معها بسبب وجود جن كافر متلبس بأخوها اللذي يسكن معها بنفس البيت وخوفا عليها من الجن الكافر لايؤذيها,وانه يمنعها من محاولت الانتحار.وانا دايما اقلها قوليلهم يخرجو منك , تقعد تبكي وتترجاني اني ما اامرها بخروجهم, ودائما تقول لي صدقني لمن اصير ببيتك والله ماعاد رح يصير لهم وجود بحياتي وتحلف لي, وصرت احسها احيانا بها جنون , فانا محتار هو جنون اومس وسحر؟؟ وانا اصبحت محتار جدا جدا ومتردد بفكره الزواج, مع العلم اني احبها مثل محبتي لعيوني وهي كذالك تحبني وتطيعني طاعه عمياء,ودائما الاهل سبب تعاستها وتعاستي.وانا دائما اامرها بقرائة القران الكريم . محاولة مني لتحسين حالتها السيئه . واحيانا بدون فائده


ارشدوني ارجوكم انا خايف عليها جدا من الجن المسلم اللي معها وبنفس الوقت خايف عليها من الجن الكافر اللي عند اخوها وخايف تكون بها جنون, وكل ما اتعذر لها واحسسها انو لازم نفترق تقبل على الانتحار ويمنعها الجن المسلم اللي فيها
وهل وجودهم معها مفيد او ضار مع ان الله تعالى حرم في كتابه العزيز تعدي الجن سواء كان كافر او مسلم على جسد وحيات الانس..
ساااااااااااااااااعدوني ولكم الاجر الكبير من الله

[ابن حزم]

ياأخي الكريم إنصحها بالرقية الشرعية

[ابراهيم الشرع]

السلام عليكم ورحمة الله
اخى رامى ربما لم تسمع من قبل ان نبينا صلى الله عليه ويلم اخبرنا وهو الصادق المصدوق ان الصبرمع الفرج -هذا ومن نافلة القول ان الله عزوجل قدمن علينا بمنن عظيمه ومنها ان جعل هذا القران شفاءورحمة للمؤمنين ولايزيد الظالمين الاخسارا ومن المؤسف جدا لى ان اسمع مسلما يقول انى قراءت القران ولم استفد شئيا او انه لم ينفعنى اقول لهذا ولغيره راجع نفسك وراجع يقينك بهذاالقران فلربما كما يقول ابن القيم-ان المحل غيرقابل-ومن اراد الشفاء فعليه باليقين والمثابره وان تاخر الشفاء فليفتش نفسه ولينظر اين هو من الله عزوجل وعليه بحسن الظن فى الله فان الله عزوجل يقول انا عند حسن ظن عبدى بى واعجبا كيف يشفى عبد سىء الظن بسيده ومولاه-اخى رامى يقول على ابن ابى طالب مانزل بلاء لابذنب وما رفع بلاء لابتوبه فتوبا الى الله عزوجل من كل ذنب واحذرا المعاصى فانها تزيل النعم واما قولك انك لست بالمتدين ولست بالفاسق ولكن وسط وقلت بان خير الامورالوسط فاقول هذه يااخى ليست هى الوسطيه ان الوسطيه هى فعل ما امربه الاسلام وترك مانهى عنه واتباع النبى صلى الله عليه وسلم فى الفعل والنهى واما فعل بعض المعاصى بحجة انها الوسطيه فهذا امر عجب لان الله عزوجل نهى عن المعاصى ولاخيرفى امر نهى ربنا سبحانه وتعالىواما وصف كل من اتبع النبى صلى الله عليه وسلم فى كل صغيره وكبيره بانه متشدد فهذا محظ الجهل ويكفى من كان هذا ديدنه انه يتهم نبينا بالتشدد لان كل من اتهم اتباع النبى بشىء فقد اتهم النبى واتهم الصحابه وعلى راسهم ابوبكر الصديق القائل ما انا بتارك شىء فعله نبينا الاوفعلته مخافة ان ازل واخيرا يقول الشيخ مقبل رحمه الله التشدد هوترك ما امربه النبى صلى الله عليه وسلم اوفعل ما نهى عنه
اسف على الاطاله اخى رامى قف حيث امرك ربنا ان تقف وسرحيث امرك ربنا ان تسير
اسال الله عزوجل ان يهدينى واياك سواء السبيل وان يوفقنا لما يحب ويرضى
والسلام عليكم ورحمة الله

[أبو البراء]

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( رامي 2006 ) ، أولاً الغاية لا تبرر الوسيلة إلا في حالة واحدة : أن الغاية شرعية والوسيلة كذلك ، ومن هنا لا يجوز لمن ادعى بأنه جني مسلم أن يبقى مع الفتاة ولو للحظة واحدة وهو في هذه الحالة يقع في إثم عظيم 0

أما بخصوص الفتاة فلا بد أن تنصح ( طبعاً ليس من قبلك أنت ) فأنت اجنبي عنها حتى هذه اللحظة ، وعليها أن تتخلى عن تلك الأفكار وبخاصة بقاء الجني معها ، وقد تندم حيث لا ينفع الندم 0

وعليها باتباع البرنامح العلاجي التالي :

( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء الصرع [ المس أو الاقتران الشيطاني ] -- && )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[*&الزاوية القائمة&*]

(و لايحملنكم استبطاء الرزق على أن تطلبوه بمعصية الله فما عند الله لا ينال إلا بطاعته ) حديث شريف

و جاء في الأدب المفرد بسند صحيح عن أنس مرفوعاً ( ما تواد اثنان في الله عزوجل أو في الإسلام ، فيفرّق بينهما أول ذنب يحدثه أحدهما )

إن أردت أن تجتمع بها ... فالزم طاعة الله و الدعاء ....

و أظن أنها تحتاج إلى دعم نفسي ... بجانب الرقية .... (حدسي يقول لي ذلك ...)

شفاها الله و عافاها

[أبو البراء]

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( الزاوية القائمة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0