موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > قضايا وآراء ووجهات نظر المعالجين بالرقية الشرعية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

موضوع مغلق
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 07-09-2006, 09:17 AM   #1
معلومات العضو
محب السلف

Arrow ( && البحث العلمي في مجال الرقية الشرعية [[ دعوة للنقاش ]] && ) !!!

اقتباس:


بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة والأخوات مشرفين وأعضاء منتدي الرقية الشرعية نريد ان نتحدث عن موضوع جد هام ألا وهو موضوع البحث العلمي والمنطقي في مجال الرقية الشرعية وعالم الجان

ونريد من كلا" منكم أن يدلي بدلوه

أخوكم

ابن حزم الظاهري















الأخوة الأعزاء جميعا

السلام عليكم ورحمة الله

هل ترون ان الخوض بهذه الأمور يقدم او يؤخر في امور العلاج؟

واحب ان اطرح السؤال بصيغة اخرى للأهمية

هل عدم المعرفة بهذه التفاصيل - بغض النظر عن صحتها من عدمها - هل يقف حجر عثرة في طريق الشفاء؟
ألا ترون معي احبتي ان امور الرقية والعلاج ابسط من ذلك بكثير كثير ؟!

ادعي ان الرقية سهلة جدا تتمثل في حسن نية وصدق توكل على الله وتعلق به أولا وهذا اهم شيء في مرحلة العلاج . ومن ثم قراءة القرآن الكريم مع النفث
وان خير ما يعالج به ما ورد الينا بطريق صحيح
    مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 07-09-2006, 04:43 PM   #2
معلومات العضو
محب السلف

افتراضي

اقتباس:
بالنسبة لتساؤلك أخي الكريم محب السلف..

نقاش مثل هذه الامور قد تكشف لنا مستورا......فهي مجهوله ولا نعلم ماورائها

و من خلاله نجد العلاج المناسب أو الأنسب بالنسبة لما قد عرف من أدوية حسية

ولا أقصد معاذ الله إيجاد دواء أنسب من التوكل على الله ...

لكن نحن نعمل بالأسباب ,,,,,,,,

أما عدم المعرفه بهذه التفاصيل يقف عثرة......

فأنت قد أجبت بنفسك عن هذا السؤال...

كيف تكشف لنا مستورا وكل ما يقال عبارة عن فرضيات ناتجة عن تجارب تتعلق بشيء يعتبر من عالم الغيب في تفاصيله . خاصة وان الجن يمتازون بالمكر والخداع والتلبيس والوسوسة للمريض والراقي ايضا . حتى ان هذا اقوى سلاح لديهم للدفاع عن انفسهم
الا ترون انه بدلا من حصولنا على ما يكشف المستور قد نحصل على ما يؤخر الشفاء بسبب سوء تقدير واستنتاج ؟

ثم انني لم اتطرق لهذا الامر بمداخلتي وانما قلت سائلا :هل ترون ان الخوض بهذه الأمور يقدم او يؤخر في امور العلاج؟
ولاوضح الهدف من سؤالي زدت هذا السؤال :هل عدم المعرفة بهذه التفاصيل - بغض النظر عن صحتها من عدمها - هل يقف حجر عثرة في طريق الشفاء؟

واما تعليقك على موضوع التوكل فلي عليه ملاحظات هي:
أولا: انا لم ادعي ان البحث في الاسباب يلزم منه مانافاة التوكل -لكني اضيف الآن- ان هذا قد يكون بابا لذلك وهذا ملاحظ بشكل ملموس في عالم الرقية حيث ان التوسع في هذه الاسباب المادية المشروعة يجعل تعلق المريض بها. وهذا من مداخل الشيطان الرئيسة فان وصل لهذا المطلب يكون قد اضعف البرنامج العلاجي وتمكن من المريض والراقي.
ثانيا: المثل الذي اتيتنا به حفظك الله لا ينطبق على ما تطرقت له لأسباب منها:
- ان البحث في ماهية الدواء وتركيبه يعتبر من الامور الملموسة المحسوسة والتي هي من صنع البشر لكن البحث في عالم الجن والتوسع بذلك بدون دليل وبناء على التجارب يعتبر بحثا في امور غيبية لا يمكن الجزم بها الا بوجود مستند شرعي

وأما كون ذلك استطلاع لمعرفة المجهول فساعود واطرح اسئلتي السابقة: هل هذا الاستطلاع في امر قد يكون صوابا وقد يكون خطأ ويعتبر من الغيبيات ضروري للعلاج؟

اقول انه لا يلزمني معرفة نوع الاصابة التي عند الشخص لاحدد له العلاج . فاقول مثلا ان سورة الفاتحة قد تكفي لعلاج المسحور او الممسوس او المعيون بل وحتى المريض بمرض عضوي واحسبكم جميعا تعرفون الدليل على ذلك (رقية الملدوغ من العقرب)
وان تأخر الشفاء او حصوله بسرعة لا يتعلق بموضوع السور والآيات المختارة وانما هو متعلق بامور اخرى منها
حسن التوكل على الله وحسن الظن به
قدر الله عز وجل ومشيئته
واموراخرى

لذلك فانني ارى العودة الى السنة والاصل في العلاج والتمسك بذلك لان الخير كل الخير به
وأما اجتهاد الانسان بذلك فمع صحة بعضه وفائدته لكنه ليس افضل مما ورد بالسنة هذا من جهة ، ومن اخرى اصبح يتحدث بذلك الجهلة واهل الزيغ والضلال فاختلط الحابل بالنابل واحتار المرضى

أسأل الله تعالى ان يوفقني واياكم للخير
وان يلهمنا الصواب
    مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 07-09-2006, 09:38 PM   #3
معلومات العضو
*&الزاوية القائمة&*
اشراقة اشراف متجددة

افتراضي

أؤيد ما قاله الأخ محب السلف و بشدة ، حقيقة الخوض في مسائل الأمراض الروحية بمنطق العقلانية أمرٌ متعب كثيراً و كثيراً جداً ، و نتائجه غير محمودة أحيانا ً و غير مجدية في أحايين أخرى .

قد نلاحظ و قد نجرب و قد نعرف معلومات معينة عن المسائل الروحية ، لكننا لا نستطيع تعميمها ، و لا يمكن وصفها بأنها نظريات أو حتى فرضيات ، لأنها باختصار أمور غيبية .

المطلوب منا أن نناقش المسائل في حدود ما جاء به الخبر في الكتاب و السنة ، و أما ما سوى ذلك نسكت عنه ، قد نذكر بعض التجارب و الملاحظات من باب الفائدة ، لكن ملاحظاتنا و مشاهداتنا و حتى أبحاثنا لا يمكن أن تقدم لنا نتائج يمكن التسليم بها لأن جهودنا بشرية معرضة للخطأ و النقص ، و لا يعلم الغيب إلا الله .

الأخ الباحث جزاه الله خيراً ، له الكثير من الصولات و الجولات و الأسئلة الذكية و المفيدة ، لكنه حبذا لو صرف بعض هذه البحوث في تحصيل الفقه أو العقيدة أو علوم الحديث فإني أرى في كلماته قلباً عقولا ًو لساناً سؤولاً و ذهناً قد ينفع الله به هذه الأمة ، فجزاه الله خيراً

    مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 07-09-2006, 10:42 PM   #4
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( الزاوية القائمة ) ، لا فض فوكِ ولا عاش من يشنوكِ ، وهذا ما اعتمده سابقاً ولاحقاً في هذا المجال ، والشكر موصول لأخونا الحبيب ( محب السلف ) ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 08-09-2006, 08:38 AM   #5
معلومات العضو
سهر
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

أخي محب السلف جزاك الله خيراً..

أنت قلتها مسبقاً .....العلاج المضمون موجود((التوكل على الله))

فكيف يقف هذا البحث عثرة في طريق الشفاء...!!!!

والمثال الذي أتيت به صحيح أنه ليس دقيق ...ولكن لأوصل لك معلومة هي غيبية عنك أنت بشخصك

وليست غيبية عن الكيميائيين....ولكن قدي يكون لديك القليل من المعلومات فتسأل شخصاً آخر..

يزيدك منها ...وهكذا حتى تتضح لك الصورة فنحن لا نعلم ماذا عند بعضنا من تجارب ومعلومات

وهذا الرابط لطرح آراء لمجموعة ووضع إحتمالات ....قد تقودنا إلى ضبطها وإخراجها للإستفادة

منها كالتجربة وليست كحقيقة ولا بد التسليم منها لأنها يعتريها الخطأ والصواب....

وكما هي تجارب الرقاة مباشرة على المرضى فيرون ان الحلتيته مثلا لها تأثير شديد على المسحور

أوالممسوس وكذلك الشذاب.....المهم هم لا يستندون إلى دليل قوي أو دليل شرعي كما تقول.. لكن كل هذا يندرج تحت باب التجربة وتبادل الخبرات...

أما قولك...

اقتباس:
الا ترون انه بدلا من حصولنا على ما يكشف المستور قد نحصل على ما يؤخر الشفاء بسبب سوء تقدير واستنتاج

لماذا أخي نحصل على مايؤخر الشفاء....

أنت تقول كلام وتناقضه......سبق وأن أكدنا أن الشفاء في كتاب الله والتوكل علية ...

ولكن انت إلى الآن لا تعلم إلى ماذا سيقودنا التناقش في مثل هذه الأمور...

ولا أخفيك أنه طريق صعب ووعر جداً .....لكن دام أننا نأمل منه خيراً فلماذا نغلقه...

إذا إتضح لنا شره ....عندها أنا أول من يرفع يدي في هذه المسالة إنسحاباً...

ومن أراد الشفاء الأكيد فليذهب إلى كتاب الله ويتوكل علية ويستخدم الأسباب التي لا لبس عليها...

_______________________

أختي الزاوية القائمة جزاك الله خيراً

اقتباس:
قد نلاحظ و قد نجرب و قد نعرف معلومات معينة عن المسائل الروحية ، لكننا لا نستطيع تعميمها ، و لا يمكن وصفها بأنها نظريات أو حتى فرضيات ، لأنها باختصار أمور غيبية .

ومن قال لك أننا نعمم الكلام أريد منك أن ترينا أي نقطة عممنا فيها هذا الكلام .....يا أختي النقاش مازال قائماً...

كل كلامنا فرضيات وأراء تنطبق على البعض ولا تنطبق على الآخر كحال الرقاة في وصف

الدواء لمريض السحر مثلا فقد يصلح له العلاج وقد لايفيده...يعني مره تصيب ومره تخيب

وهذا حالنا...وأنت تقولين بان لا يصلح لنا أن نضع حتى فرضيات فهاتي الدليل على ذلك....

أما النظريات فمعك حق ونحن لم نقل بذلك......

أما قولك ...

اقتباس:
المطلوب منا أن نناقش المسائل في حدود ما جاء به الخبر في الكتاب و السنة ، و أما ما سوى ذلك نسكت عنه ، قد نذكر بعض التجارب و الملاحظات من باب الفائدة ، لكن ملاحظاتنا و مشاهداتنا و حتى أبحاثنا لا يمكن أن تقدم لنا نتائج يمكن التسليم بها لأن جهودنا بشرية معرضة للخطأ و النقص ، و لا يعلم الغيب إلا الله .

التسليم بهذه الأمورأختي.. نحن متفقين من البداية أن لا مجال لذلك وأنها يعتريها الخطأ والصواب

كحال التجارب...والذي ذكرتيه أنت بنفسك فلماذا لم تقفي على ماجاء في كتاب الله وسنة رسوله

وتكتفي بذلك ...أليس لأن ليس هناك تعارض ما دام أننا لم نخرج عن إطار الشريعة ...

اقتباس:
قد نذكر بعض التجارب و الملاحظات من باب الفائدة

لقد قلتيها أنت بنفسك......هذه الملاحظات والتجارب لم تخرج سدى ولها نتائج نطبقها حتى

في هذا المنتدى الطيب المبارك ......وهي في النهاية لا تتعارض مع شريعتنا ...

________________________

أما قولك حفظك الله ...

اقتباس:
الأخ الباحث جزاه الله خيراً ، له الكثير من الصولات و الجولات و الأسئلة الذكية و المفيدة ، لكنه حبذا لو صرف بعض هذه البحوث في تحصيل الفقه أو العقيدة أو علوم الحديث فإني أرى في كلماته قلباً عقولا ًو لساناً سؤولاً و ذهناً قد ينفع الله به هذه الأمة ، فجزاه الله خيراً


أسألك سؤال....

لماذا لانقول للطبيب أنت ذكي فاصرف ذكاءك في ما ينفع هذا الدين وعندنا من الأسباب ما يغنينا ........هل تبقى الأمة بلا طبييب ولا مهندس و...و....و ...

أرى أنكم أبتعدتم عن العمل بالأسباب ......وليس تعلق الناس بالأسباب خطاً منا فالخطأ منهم

وهذا المنتدى قد أرسى قواعد العلاج بالتوكل على الله ..والأخذ بالاسباب الحسية...

وهذا ما نبحث عنه ونتناقش للوصول إليه....
    مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 08-09-2006, 11:06 AM   #6
معلومات العضو
سهر
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

عندي مثــــــــــال يقرب ما نحن بصدده في هذا النقاش

علماء الكيمياء بنوا فرضيات واعتقادات أساسها الخيال.....على شيء غيبي حاضر...نتج منه أمور

إيجابية وسلبية...ومستخدمها هو الذي يحاسب وليس صانعها أو مكتشفها....

فنأخذ مثلاً الذرة....

كيف استطاعوا للوصول لها مع أنها غيبية عنا ......

هل نحن نراها ......وهل نرى مداراتها ... وهل نرى الروابط بينها .......وغيرها الكثير من عجائب ا لكيمياء؟؟؟؟!!!!

كيف توصلوا إلى موضوع إنشطار الذره وأقاموا لها الموازين الدقيقة..وبنيت عليها إختراعات

لو نظرنا يا أخوتي وأخواتي إلى أساس الموضوع....موضوع الذرة وأغلب المواضيع الكيميائي

أصلها فرضيات وخيالات...حتى أن الأحلام دخلت فيها(((حلقة البنزين)))

أساسها حلم رأه عالم وتطور الأمر إلى أن أصبحت هناك قاعدة لحلقة البنزين بنيت على أساس هذه الحلم......

و....تطور الأمر((ولا نغفل عن الأصل)) حتى أنكم لا تجدون شيئاً حولكم إلا وتدخل الكيمياء فيه...وما بني عليه....(يعني نتج منها فوائد..

وهناك نقطة مهمة أردت أن أبينها .....

هل يعني خروج إختراعات من أفكارهم هذه مثل

قنبلة هيروشيما التي أوقعت ضرراً كبيراً بدول شرق آسيا...

هل نقول نغلق باب الكيميائيين الذي يدرسون أوهاماً وخيالات وفرضيات.....فهم لا يستندون إلى

دليل قوي هم يدرسون أمور غيبية.....أم ان الخطأ نتج من طريقة إستخدامها ...(((((((أي من جهة المستخدم)))))))))

يعني يمكن توظيف النتائج في الخير والشر.......كحال السكين تماماً......والسلاح أيضاً...

وهذا ما أردت الإشارة إليه....

فالجن غيبي حاضر وهناك مسائل غيبية بحته....

نحن نحاول بناء فرضيات على الغيبي الحاضر....حتى نصل إلى أمور نستفيد منها...كحال الكيميائيين...

ولا نريد أن نتكلم في الغيبي البحت.....

هذا ما أردت توضيحه...

ودمتم سالمين

    مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 08-09-2006, 02:04 PM   #7
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( سهر ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 08-09-2006, 04:34 PM   #8
معلومات العضو
محب السلف

افتراضي

أختي الكريمة (سهر)

لو عدت لكلامي فلن تجدي انني قلت بايقاف باب الاجتهاد في المباح في هذا الامر
وانما هي دعوة الى التمسك بالسنة لأنها هي الافضل مع جواز اتباع الطرق المشروعة
واقول ان التوسع في هذا الامر قد يأتي بنتائج عكسية ويكون ضرره اكبر من نفعه
وان التجارب تبقى اجتهادات لبني الانسان فيما يخص امورا غيبية
وان ما يرى صحته ونفعه شخص يرى ضرره شخص آخر

وبالنسبة لكلامك اختي فاراه اتخذ طابعا عقليا بحتا لا يعول عليه وحده
وبالنسبة للنظريات التي تكلم بها العلماء في مجال الكيمياء والذرة فهي ليست من الغيب بدليل ان البعض اطلع عليها واكتشفها وحللها ولمسها.
اما الجن فوجوده ورد بدليل شرعي اولا ولمس لكن ما يتعلق به من امور وصفات كثير منها مبني على اجتهادات
ثم من قال ان جميع نظريات العلماء في مجال الكيمياء والذرة وما يتعلق بذلك من علوم اخرى كالرياضيات والكيمياء والفيزياء - كلها امور ثابتة وصحيحة
الا ترين الفرضية اليوم تنشر في الكتب وتدرس وقد تنقض في الغد جملة وتفصيلا ؟

بقي لي سؤال احب طرحه عليكِ

هل هذه الاجتهادات والتوسع في الاكتشاف وما يدونه بعض الرقاة تعتبر امور قطعية ونجزم بها كما قيلت ام انها ظن ويحتمل ان تكون خطأ ؟

    مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 08-09-2006, 04:39 PM   #9
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

إحصائية العضو






أبو البراء غير متواجد حالياً

الجنس: male

اسم الدولة jordan

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي




بارك الله فيكم أخي الحبيب ( محب السلف ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 08-09-2006, 05:39 PM   #10
معلومات العضو
سهر
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

أخي محب السلف بارك الله فيك...

أنا فاهمة ماترمي إليه وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على خوفك وتمسكك بكتاب الله

وسنة نبيه صلى الله علية وسلم ....أنت وأختي الحبيبة الزاوية القائمة......

ولكن هل الخوف من سلبيات المجهول دون أن يكون هناك إشعار مسبق بوجود السلبيات...

يمنعنا من الولوج فيه....؟؟؟!!

أخي عندما تأتي النتائج العكسية ..نرجو منك ومن الجميع إيضاحها وعلى رأسهم شيخي الفاضل

أبو البراء.....المهم أننا لما ناصل لهذه النقطة التي تخشاها ونخشاها جميعا ...سيكون الموقف

متغير تماما وكما أسلفت أنا أول من ينسحب......

وإن كان لديك حجة أخرى فاطرحه ولا مانع من نقاشها .

أما قولك يارعاك الله ..

اقتباس:
وبالنسبة لكلامك اختي فاراه اتخذ طابعا عقليا بحتا لا يعول عليه وحده

أخي هذا الرابط من تسميته آراء ووجهات نظر المعالجين بالرقية الشرعية

يعني ماهي فتوى دينية .....وطبعا راح يغلب عليها العقل لأن القضية من أساسها ليس

لها مستند شرعي ينفي أويثبت ما نتناقش فيه...فهمت المقصود...

ولو كانت القضية كما ترى ......

لما تجرأت وناقشت مثل هذه الأمور ولأرجعتها إلى العلماء الأفاضل وفصلوا في القضية

وانتهت المسألة..

_____________________

اقتباس:
وبالنسبة للنظريات التي تكلم بها العلماء في مجال الكيمياء والذرة فهي ليست من الغيب بدليل ان البعض اطلع عليها واكتشفها وحللها ولمسها.
اما الجن فوجوده ورد بدليل شرعي اولا ولمس لكن ما يتعلق به من امور وصفات كثير منها مبني على اجتهادات
ثم من قال ان جميع نظريات العلماء في مجال الكيمياء والذرة وما يتعلق بذلك من علوم اخرى كالرياضيات والكيمياء والفيزياء - كلها امور ثابتة وصحيحة
الا ترين الفرضية اليوم تنشر في الكتب وتدرس وقد تنقض في الغد جملة وتفصيلا ؟

يا أخي أنت تقول كلام وتناقضه...

فكيف بك تقول أن العلماء إكتشفوا الذرة وحللوها ولمسوها

وأنها أمور ثابتة وصحيحة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وتناقض نفسك بقولك((ألا ترين الفرضية اليوم تنشر في الكتب وتدرس وقد تنقض في

الغد جملة وتفصيلا))

فإذا كانت الامور هذه ثابتة وصحيحة لماذا تنقض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وإن كانت المعلومة وصلتني خطأ....

فما الفائدة من مقولتك السابقة فكلنا نعلم ان فرضية فرضية يعتريها الخطأ والصواب

ولا جديد في الأمر.....

ثم إن الذرة إلى الأن ماشافوها.........وجب لي عالم واحد من علماء الكيمياء

يقول إنه شافها أو لمسها......

وأصل فكرتهم لو قرأت في تاريخ الذرة بتشوف كيف تدرجوا حتى وصلوا إلى هذا المستوى

يعني قربوا للحقيقة بفرضيات....

يعني أفترض أحدهم أن الذرة دائريه مصمته وجاء واحد بعده قال إن لها نواه واللي بعده

قال فيها شحنة كهربائية..واللي بعده قال لها مدارات.......وهكذا حسبوها حسبة غيبيه في أصلهاولكنها أقرب للصدق ...

وإلى الآن تكتب معادلات وش طولها على السبورات لايستطيعون علماء الكيمياء الجزم بصحتها

لأن هذه الأشياء فوق مستوى الحس والأعصاب....ولكن إذا كان عندك ما يخالف قولهم فهاته

وإلا لا نقول لهم قفوا بحوثكم حتى نتأكد من مصداقية الأصل....فالأصل غيبي عنا وعنهم...

ولكن أنظر ماذا إستفدنا من بحوثهم وبما طلعنا به .....إليست تعد من النعم والفوائد

التي لا يمكن جحودها....

وهنا نريد أن نسير نفس المسيرة غير أن في بحوثنا هذه نختلف عنهم في أن الأصل

موجود لدينا ومثبت شرعاً على خلافهم فهم يبنون فرضياتهم على شيء لم يتأكدوا من صحته

وهذه نقطة لنا لا علينا كما أسلفت أنت في قولك

اقتباس:
وبالنسبة للنظريات التي تكلم بها العلماء في مجال الكيمياء والذرة فهي ليست من الغيب بدليل ان البعض اطلع عليها واكتشفها وحللها ولمسها.
اما الجن فوجوده ورد بدليل شرعي اولا ولمس لكن ما يتعلق به من امور وصفات كثير منها مبني على اجتهادات

أما الأشياء التي لم تثبت لدينا شرعاً ....فنضعها تحت الفرضيات لا غير...فنتعادل مع علماء

الكيمياء في هذه النقطة..أفهمت المقصود...

___________________

أما بالنسبة لتساؤلك ..

اقتباس:
بقي لي سؤال احب طرحه عليكِ

هل هذه الاجتهادات والتوسع في الاكتشاف وما يدونه بعض الرقاة تعتبر امور قطعية ونجزم بها كما قيلت ام انها ظن ويحتمل ان تكون خطأ ؟

اقتباس:
وهذا الرابط لطرح آراء لمجموعة ووضع إحتمالات ....قد تقودنا إلى ضبطها وإخراجها للإستفادة

منها كتجربة وليست كحقيقة ولا بد التسليم منها لأنها يعتريها الخطأ والصواب....

أسأل الله أن يوفقنا وإياكم لما فيه الخير والسداد...

وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه

ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه
    مشاركة محذوفة
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 04:47 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.