أختي الصغيرة تعاني من أعراض معينة ، فهل لهذا علاقة بالحسد؟؟؟

[أبو البراء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
انا عضوة جديدة في منتداكم..و عندي مشكلة اتمنى ان اجد لها حلا و تفسيرا عندكم...
لي اخت تصغرني بعامين في السادسة عشر من عمرها..كانت منذ صغرها محط اعجاب الجميع ..لما تتمتع به من تفوق وذكاء..و قد كانت محبوبة من جميع الاهل و الجيران..
و المشكلة هي في جارة لنا ..لها ابنه في مثل عمر اختي..وهذه الفتاة كانت غير متفوقة...
و دائمة الرسوب..و كانت غير محبوبة من الناس لعدوانيتها وكرهها لجميع الناس...
و جارتنا هذه كانت دائما تقول لابنتها..لماذا لاتصبحين مثل صديقتك فلانة؟؟..
انظري اليها كم هي متفوقة و ذكية..الكل يمتدحها و الكل معجب بها بينما انت كذا و كذا...
و جارتنا هذه معروفة بانها حسودة جدا..و نحن لم نكترث في البدايه..و لكن المصيبه ..
ان ما بدا يحدث لاختي فضيع جدا..اولا بدات صحتها تسوء واصبحت تمرض بسرعة..وهي كانت معروفة بين الجميع بانها رياضية و قوية البنية..ثم اصبحت شهيتها للطعام سيئة جدا..
وصارت لا تنام ليلا ..تصاب بالارق..و اذا نامت تنام نوما متقطعا مليء بالكوابيس..
بدات تعانيمن مشاكل في القلب..وعندما فحصها الطبيب قال لنا ان المسالة نفسية؟؟؟
واسو اما بدا يحدث لها ان مستواها الدراسي في تدهور دائم واصبحت ترسب دائما..على الرغم من انها تدرس و لكن دون جدوى؟؟!!
ما هو الحل ؟؟...فهي تحاول قدر استطاعتها و لكن دون اي فائدة..
و ما هو تفسيركم؟؟..هل المشكلة متعلقة بالحسد؟؟...ام هي مشكلة نفسية؟؟
مع العلم ان اختي عندما تدرس لا تواجه اي مشكلة..و لكن عندما تمسك اوراق الامتحان تبدو كمن فقد الذاكرة بشكل مفاجيء..و هي ليست من النوع الذي ينسى بسهولة او يتوتر في الامتحان..
افيدوني ..و جزاكم الله خيرا.

أختكم/ ANGEL

[أبو البراء]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، ثم أما بعد ،،،

بالنسبة لسؤالُكِ أختي الكريمة ( ANGEL ) بخصوص السؤال عن حالة أختك الفاضلة ، وقبل أن أجيبك على هذا السؤال فلا بد أن أعقب على الاسم المسجل في هذا المنتدى ( ملك أو ملاك ) فاعلمي رعاكِ الله أن التسمية بهذا الاسم فيها كراه شرعاً ، حيث أن الاسم فيه تزكية للنفس ، ومعلوم أن الملائكة لا يعصون الله مطلقاً كما جاء في الآية الكريمة ( لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ) ، وقد نحى كثير من الناس هذا اليوم في تسمية بعض الأسماء التي يكره أن يسمى بها ، كمن تُسمي ( بإيمان ) ، أو ( هدى ) ، و ( فلاح ) و ( حرب ) و ( عاصي ) ، و ( مرة ) ونحو ذلك من أسماء أخرى ، إما بسبب أن معناها فيه تزكية للنفس ، أو بسبب أن المعنى الخاص بها لا يدلُ على معنى طيب ، أرجو منك أخية أن تقبلي هذه النصيحة من أخ لك في الإسلام ، فرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( الدين النصيحة )(متفق عليه) ، وفي حديث آخر ( المؤمن مرآة المؤمن )(صحيح الجامع 6655) 0
أما بالنسبة لحالك أختك الكريمة فالذي يظهر لي ويغلب على ظني أن أصل المعاناة قد تكون بسبب العين أو الحسد ، ولكن هذا الكلام لا يؤخذ على إطلاقه ولا بد من عرض الحالة على معالج صاحب علم شرعي متخصص في أمور الرقية الشرعية ليقف على كافة المعطيات الخاصة بالحالة ومن ثم يقرر بعد الرقية الأسباب الرئيسية للمعاناة والألم ، ومن ثم وصف الدواء النافع بإذن الله تعالى ، وإن لم يظهر للمعالج أسباب روحية للمعاناة فعليه عندئذ تحويل الحالة إلى طبية عضوية أو نفسية ، حيث أنه قد تكون المعاناة بسبب عضوي أو نفسي 0
وعلى كل حال فأنصحك أختي الفاضلة بالآتي :
1)- إن كان لديكم غلبة ظن بالمرأة التي ذُكرت وأنها هيَّ من أصابت أختك بالعين ، فعليكم أن تخبروها بذلك وتأخذوا من غسلها أو وضوئها على الصفة التي ذكرها أهل العلم ، كما ثبت من حديث إمامة بن سهل بن حنيف قال : ( مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل : فقال : لم أر كاليوم ولا جلد مخبأة 0 فما لبث أن لبث به خ فأُتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له : أدرك سهلاً صريعاً ، قال : ( من تتهمون به ؟ ) قالوا : عامر بن ربيعة 0 قال : ( علام يقتل أحدكم أخاه ؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه ، فليدع له بالبركة ) ثم دعا بماء 0 فأمر عامراً أن يتوضأ 0 فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ز وركبتيه وداخله إزاره 0 وأمره أن يصب عليه ) ( صحيح الجامع 556 ) ، ومثل هذا الفعل سوف ينهي بإذن الله عز وجل أثر العين إن كان من المرأة التي قد شُك َبها 0
وإن كان مثل ذلك الأمر سوف يؤدي إلى مفسدة شرعية كالشقاق والتنازع مع تلك المرأة ، حيث لا يقبل كثير من الناس أن ينعت بأنه عائن أو حاسد ، فيمكن أن يؤخذ من أثرها – أعني تلك المرأة – على أي صفة كانت : مثل نوى التمر ، أو بيالة الشاي أو فنجان القهوة بعد أن تشرب منها ، تغسل ويرش على رأس الأخت بغتة كما ذكر ذلك أهل العلم ( فتوى للعلامة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ) ، فإن زالت الأعراض ، نقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات 0
2)- وإن لم نستطع الوقوف على العائن ومعرفته عند ذلك أنصحك أن تبدأي برقية أختك بالرقية الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة ويمكنك الاستعانة بكتابي ( المنهل المعين في إثبات حقيقة الحسد والعين ) ، فقد دونت كثير من آيات الرقية ، ومن ثم وبعد القراءة مباشرة انفثي في ماء وزيت وعسل ، وعلى أختك أن تشرب وتستحم بالماء المقروء عليه ، وأن تدهن قبل النوم بزيت الزيتون ، وفي الصباح الباكر تستخدم كوب حليب بقر طبيعي ( مبستر ) وملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي ، وملعقة صغير حبة سوداء مطحونة 0
3)- ومن الأمور الهامة التي ذكرها ابن القيم – رحمه الله – في علاج العين استخدام المداد المباح ، وهو أن يوضع قليل من الزعفران في فنجان قهوة ويوضع عليه الماء ، ويسحب ذلك بقلم حبر سائل ، وتكتب آيات الرقية بالزعفران على أوراق طاهرة نظيفة ، وبعد الانتهاء توضع الأوراق في ماء ، ويشرب العائن ويستحم من هذا الماء ، ولذلك أثر قوي وفعال في علاج العين كما ثبت عند ثقات المعالجين 0
سائلاً المولى عز وجل باسمه الأعظم الذي ما أن دعيَّ به أجاب أن يفرج عن أختك ، ويمنحها الصحة والسلامة والعفو والعافية في الدنيا والآخرة ، والله تعالى أعلم ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم 0

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني