الأخوة الرقاة : هل من أولويات المعالج العلاجية ترسيخ العقيدة لدى الحالة المرضية ؟؟؟

[القصواء]

الأخوة الرقاة : هل من أولويات الراق العلاجية ترسيخ العقيدة لدى الحالة ليتم الشفاء بإذن الله ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أمرنا الله تعالى ان نأخذ بالأسباب ثم نتوكل عليه سبحانه فالنتيجة ايا كانت فهي من تدبيره , فهو الخبير بأحوال عباده ,
اللطيف بهم هو سبحانه من يختار أقدار الناس
وعلينا بعد ذلك الرضى باختيار الله أيا كان هذا الاختيار فهو بحكمته وعلمه الغيب
الأعلم بالتأكيد بما يناسبنا في ديننا ودنيانا ,,,
إذن عندما تأتي الحالات المرضية وتطلب من الرقاة العلاج فهي تكون قد اتخذت سببا
تقصد منه طلب الشفاء ,,

هنا يأتي دور الرقاة ,,

حينما يعالج الراقي الحالة المرضية هل يركز على تصحيح عقيدته الخاطئة
تجاه هذه الأسباب ,
وكذلك تجاه بعض العبادات القلبية الضعيفة أو غير موجودة عنده ؟؟
وهل للعقيدة الصحيحة دور في سرعة الشفاء ؟؟

ربما اخوتي الكرام يكون مرض الحالة من جراء ضعف في الإيمان أو تشوه في العقيدة ,,

نعلم ان بعض الإصابات إن كانت موجودة أو حتى وهم الإصابات تأتي من الشيطان .
والشيطان سيأتي على قلب له مواصفات معينة ,,,

فحياة القلب وصحته لا تأتي إلا بإدراكه للحق , والحق هو القرآن عندما يؤثر في القلب
وهو الروح وهذه هي مادة حياة القلب الحقيقية
( وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا ) ,,
فالقلب يحيا او يموت ,, يكون بيتا لذكر الرحمن أو بيتا لذكر الشيطان
على حسب معرفتك للحق , فكلما عرفت الحق , كان قلبك أكثر حياة ,,
وبالعكس يكون فساد القلب ,, بالجهل , والغفلة , واتباع الهوى
فبقدر جهل العبد بربه وعقيدته وأحكام دينه يشقى القلب ويتعس بسبب الجهل ,
ولما يبعد القلب عن العلم عن الله وأحكام العقيدة الصحيحة والعبادات القلبية
من الرجاء والتوكل والرضى ,, فسيبعد عن مادة الحياة التي
تحييه فحتما سيحويه الباطل لذلك ,,
لابد من أن تتسلط عليه الشياطين بأنواع المكائد ,,

وأيا كان سبب الإصابة يقوم الراقي بدوره بالرقية والقراءة على المريض ..

ولكن هل المريض الخاو القلب يستجيب للعلاج إن كان مصاباً ؟؟؟
فالراق يقرأ الرقى الشرعية وربما يصف الوصفات الحسية العلاجية ولكن هل يركز أيضا على الوصفات العلاجية القلبية ؟؟
وهل يعتبرها من أولوياته العلاجية ؟؟

وهل يختبر مدى صلاح عقيدته وايمان قلبه أولا لتحديد مكمن العلة ؟؟؟

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

[القصواء]

بارك الله فيكم ورفع قدركم ما رد الأخوة الرقاة الفاضل ؟؟؟

وفقكم الله

[فراس منيزل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اختنا ومشرفتنا القديرة (القصواء)
لقد اثلج صدري هذا الموضوع الذي لطالما تردد في خاطري منذ بداياتي بالرقية...
وما عايشته من حالات ..فانني اسمع من الرقاة من يعمم ان معظم الحالات نفسية...والاخر يعطي البرنامج بدون النظر للحالة الدينية...واخر يربط المريض بالقران...ونسي اولئك هداهم الله للحق ان الاصل معالجة الفجوة بين العبد وربه.
لن ابالغ ان ذكرت لكم اخيتي ان بعض الحالات لم اقرا عليها او اصف لها علاج حتى.. فقط الاحظ ان فهم العلاقة بين المريض وبين الله من وجهة نظر المريض مغلوطة.. فيعتقد البعض ان لله عليه خمس فرائض (هذا ان فهم ذلك) ليس الا, ولم يتنبه الى درجات العلاقة مع الله من رضا الله عنه الى محبة الله له , ولن ازيد على قوله وما يزال العبد يتقرب الي بالنوافل حتى احبه ...فضلا عن حاجته الى الله وهو مبتلى تكون اكبر من حاجته وهو صحيح .
فاقول عن نفسي هذا هو المنهج الصحيح رد العبد الى الله, فقد يكون الابتلاء بسبب تقصير وقد لا يكون, وتتصل بعض الحالات لتدعو للراقي وتشكره على التوبة الصادقة والاعمال الصالحة التي ازدادت في حياتهم , حتى لو لم ينتهي العرض بالكلية, ولكن مع الشعور بالقرب من الله والاعتماد عليه والخوف منه فقط . تتلاشى المخاوف والهواجس.
فكنت اسال لماذا هذا يخاف من قيام الليل, وذاك يطرق ابواب الرقاة والاطباء وينسى باب الله. وان سمح لي الوقت سارفق لكم حالة من حفظة كتاب الله وعانت ثمان سنوات ما الله به اعلم , (لم تنام طيلة السنوات الثمان, ومعها تقارير طبية تثبت المرض) وراجعت 12 راقي ,واطباء , واطباء نفس وعندما جاءت لي قرأت للتأكد من وجود الاعراض وعلقتها بالله فقط حيث لاحظت الخلل في التوكل وليس في العبادة فهي صوامة قوامة لا نزكي على الله احد.
ولله الفضل والمنة في اقل من شهر دق جرس الهاتف فاذا بها تجهش بالبكاء وتقول لن اتوقف عن الدعاء لكم حتى اوضع في قبري وانتهى كل شئ .
اللهم اجعله خالصا لوجهك الكريم , فمن هنا اقول نعم اختي نحن ضعفاء ولا نملك شيء لانفسنا ولا لغيرنا فلنلجأ نحن والمرضى لمن بيده الامر والخلق .
وارجو ان لا يفهم من كلامي عدم الاخذ باسباب الشفاء كلها ولكن اقول اولا وبداية تصليح العلاقة بين المرض والله .

[احمد المعاني]

ولكن هل المريض الخاو القلب يستجيب للعلاج إن كان مصاباً ؟؟؟
فالراق يقرأ الرقى الشرعية وربما يصف الوصفات الحسية العلاجية ولكن هل يركز أيضا على الوصفات العلاجية القلبية ؟؟
وهل يعتبرها من أولوياته العلاجية ؟؟

وهل يختبر مدى صلاح عقيدته وايمان قلبه أولا لتحديد مكمن العلة ؟؟؟

القصواء جزيت الجنة
موضوع جدا مهم ورائع

تكلم الاخ فراس منيزل كلام طيب جدا جزاه الله كل خير
وأقول بداية الراقي داعية في الدرجة الاولى قبل أن يكون راقيا والداعية يحتاج أن تفتح آذان العقول له كي يبلغ دعوته وما الرقية الشرعية إلا بابا كبيرا من أبواب سماع القلوب واستجابة للدعوة فتجد المريض أول الحالة المرضية كالغريق يمسك في قشة فتجده صاغيا منصتا لما يقوله الراقي ويحاول أن يطبق جميع ما يقوله الراقي بحذافيره هنا يظهر دور الراقي في تعزيز ثقة المريض بربه وإحياء العقيدة الاسلامية الصحيحة وتصويب معتقده عندها تكون استجابته للدواء أفضل وأحسن بإذن الله تعالى
وأذكر هنا قصة للدكتور خالد الجبير أخصائي أمراض القلب
يقول جائني رجل يشكو من ألم في قلب زوجته ونغزات فأجرى الدكتور حفظه الله الفحص اللازم وتبين أنه لا يوجد شيء وكتب لزوجة هذا الرجل وصفة طبية إيمانية قراءة قرآن .. قيام ليل.... اذكار الصباح والمساء.... الابتعاد عن الغيبة .... ومشاهدة المسلسلات... ....... الخ
وبالفعل راجع هذا الرجل الدكتور بعد أسبوع أو اسبوعين وقال له جزاك الله كل خير لقد مزقت دفتر مراجعة دكتورالعظام والقلب .... الخ
شريط (( اسباب منسية )) في العلاج
والله تعالى أعلم
مرة أخرى القصواء جزيتم الجنة ورفع الله قدركم وقواكم على طاعته

[فراس منيزل]

جزاكم الله خيرا اخي احمد وبارك الله في علمكم

[القصواء]

جزاكم الله خيرا أخوتي الكرام ونفع بعلمكم وجعل عملكم خاصا لوجهه ,,

اقتباس: ان الاصل معالجة الفجوة بين العبد وربه.

أصبت شيخنا الفاضل وفقك الله ,,
وكما ذكرت بسبب الفهم السطحي لكل ما يتعلق بالدين والايمان ولأسماء الله وصفاته

لايوجد معرفة للرب ولا حسن ظن به , يوجد جهل كبير , والمشكلة لا يعرف كثير منهم انهم جهلاء بالدين

الكل يقول عن نفسه مؤمن , ولكن لا نرى إيمانهم في ردود أفعالهم تجاه ابتلاءاتهم , يوجد إساءة للظن بالله , وعدم رضى بالقضاء والقدر , وعدم صبر على المحن وبالتالي يؤدي ذلك إلى تفسير مصاباتهم بانها روحية ..


ويوجد بعض الحالات رايتها هنا ان اصحابها لا يجاهدون وساوس الشيطان ومكائده بل يستسلمون بضعف , فالقرآن بالنسبة لهم لا يجاوز حناجرهم , ربما اخي هم لا يعرفون أن القرآن إذا لم يتدبر في معانيه فلن يتاثر به ,,,

أرى أن المصاب حينما يعلم ويتيقن يقينا راسخا في اعماق قلبه أن الرب ما اختار أقدار البشر إلا لحكمة يريدها وأنه اللطيف الخبير بأحوال البشر هو أعلم بحاله وما يناسبه وهو سبحانه يعجل ما يشاء ويؤجل ما يشاء وكل شئ عنده بقدر , ورحمته واسعة وسعت كل شئ ولم نر منها إلا جزء من مئة جزء حينما يتيقن المصاب بذلك لابد ان ترتاح نفسه وتهدأ ويرضى بما كتب له ويستطيع علاج قلبه اولا فربما مرضه في قلبه وإيمانه ,,

جزاكم الله خيرا أخوتي ووفقكم الى ما يحبه ويرضاه

وفقكم الله وثبتكم على دينه

[عبق الريحان]

بارك الله في السائل والمجيب

[القصواء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبق الريحان    بارك الله في السائل والمجيب

وفيك بارك الله

[إسلامية]

جزاكم الله خيراً

فعلاً ربط المريض بعقيدته السليمة وتقوية إيمانه لها أثر كبير جداً في شفائه ... فندعو الرقاة جميعاً بأن يكون هذا توجههم الأول قبل أن يشرعوا بالرقية الشرعية .

وفقكم الله لما يحبهُ ويرضاه

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( القصواء ) ، الموضوع لا يمكن أن يلخص في بضع كلمات أو صفحات ، ولكن من أراد التفصيل الدقيق في هذا الموضوع فليعد إلى كتابي الموسوم :

( && القول المعين في مرتكزات معالجي الصرع والسحر والعين && )

ولكن لا بد من التركيز على مسألة في غاية الأهمية بالنسبة للمعالج والمعالج حتى تؤتي الرقية أكلها الطيب بإذن الله عز وجل :

( إذا توفرت الشروط وانتفت الموانع )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0