السلام عليكم ، أنا أحبكم في الله ، أرجو تشخيص حالتي هل هي سحر أم مس أم عين ؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا من ليبيا حالتي . اما بعد انا لا اعرف كيف اجب علي الاسلة الشخصيه . هده حالتي هي انا اشعر بضيق في الصدر وخمول وكسل شديد وخوف شديد وسواس شديد عدم الرغبة في التجارة عدم الخروج من البيت الخوف عندما ابقاء وحدي ...الغضب الكسل اثناء الصلاه وضيق في المعده وامسك وسوء الهضم وضيق في المعده وعندما دهبت الي الاخوه المعالجين منهم من قال مس ومنهم من قال عين وعندما يتم القراء اشعر بثنمل في الرس والله اعلم وارجو من الله جل وعل ثم انتم يتم الشفاء علي ايديكم وبارك الله فيكم
ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .
مع أمنياتي لكم بالتوفيق
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( مزجاة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
الاخ الفاضل محمد السايح.... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياك الله وبياك في هذا المنتدى الغالي على قلوبنا اما بخصوص الاعراض اللي انت عرضتها علينا اعلم اخي الغالي ان الانسان معرض في جميع الاوقات الى كثير من البلاء وخاصة في هذا الزمان اللي كثر في الحسد والسحر والشعوذه وهذا كله لايأتي علينا الا بعد ان ابتعدنا عن الطاعات وعن التمسك بحبل الله وكثير منا قطع هذه الصله مع رب العزه والجلال وجعل بيته مأوى للشياطين من خلال تعليق الصور وتشغيل الاغاني والمسلسلات الداجنه وابتعد كليا عن مايجلب الملائكه الى بيته ....والملائكه اذا دخلت منزل سوف تجلب له السكينه والطمأنينه وما نصاب به من هذه البلائات الا بسبب تقصيرنا في طاعة الله تعالى.... فيجب على كل مسلم ان يجعل صلته مع الله قويه وهي من صلاة وقراءة قرآن وذكر والابتعاد عن كل مايغضب رب العزة والجلال اما بخصوص سوائلك انا طريقتي ان اقراء على المريض عن قرب وبعدها اتعامل مع على حسب الحاله فالرجاء الاتصال على على الجوال رقم 0097339957299 لحتى نرتب لقاء معك ونقراء عليك قراءه مطوله ومن ثم نحكم ونعرف ايش اللي تشكي منه راجيا لك الشفاء العاجل باذن الله تعالى ..... اخوكم ومحبكم في الله الراقي العنزي بوسعد
السلام عليكم ، أنا أحبكم في الله ، أرجو تشخيص حالتي هل هي سحر أم مس أم عين ؟؟؟
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
