موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > عيادة الأسئلة العامة المتعلقة بالرقية الشرعية والأمراض الروحية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 20-03-2010, 05:41 PM   #1
معلومات العضو
جنااان

Question أخت فاضلة تسأل : ما حكم من يتعامل مع ساحر جهلآ ظنا أنه شيخ ملتزم ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل نحن في منتدى اسلامي نتاول قضايا نسائية وكان الموضوع المطروح عن ظاهرة ذهاب النسوة إلى السحرة والمشعوذين

وقد طرحت احدى الاخوات سؤال ارجو ان تجيب عليه وهو :

ما حكم من يتعامل مع السحرة جهلآ و ظنا أنه شيخ ملتزم ؟؟


وجزاك الله خيرااا

وبارك في علمك وعملك
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 22-03-2010, 04:17 PM   #3
معلومات العضو
جنااان

افتراضي

بانتظار إجابة شيخنا الفاضل أبو البراء

وجزاكم الله خيراا

ونفع بكم وبعلمكم ,,,

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 22-03-2010, 06:51 PM   #4
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

الأخت الفاضلة ( جنان ) حفظها الله ورعاها


لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :


بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق


بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( جنان ) ، أما بخصوص الجهل بالعموم فلا يعذر المسلم بذلك ، للإعتبارات التالية :

أولاً : لأن أفعال السحرة والمشعوذين والكهنة والعرافين بالعموم معروفة معلومة من خلال ما يفعلونه ويطلبونه من الناس 0

ثانياً : لا بد من تحري سؤال العلماء وطلبة العلم والدعاة قبل الذهاب لشخص يعينه 0


سئل العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله - : هل الجاهل في إتيان الكهان والسحرة وغيرهم معذور أم لا ؟؟؟

الجواب : ( ما هو معذور ، الواجب انه يسأل ، بين العلماء وفي بلاد الاسلام ، لماذا لا يسأل إذا كان لا يعرف ، أيضاً يعرف الكهان ويسمع الكلام فيهم في كتاب الله وسنة رسوله ، فما هو معذور، ليس معذوراً 000 إذا ما علم انه كاهن معذور ، لكن إذا كان يعرف انه كاهن وراح لمه وقال أنا جاهل ، أنا ما أدري ) 0


المصدر :

موقع العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds/00800-17.ra


يقول الدكتور محمد بن عبدالله الطيار - حفظه الله - : ( أما النوع الثاني من الجهل هو جهل الحكم بهؤلاء السحرة وجهل الحكم بالإتيان إليهم ، فأكثر الناس لايعلمون أن نصوص الشريعة جاءت بكفر السحرة بل لايدركون أيضا أن من جاء إليهم مصدقاً لما يقولونه أنه أيضا كافر مثلهم وقد بينا فيما سبق حكم الساحر وحكم من أتى إليه .

فالسحرة لم ينتشروا في هذا الزمان إلا عندما رأوا جهلاً عميقاً من الناس وبعد الناس عن دين الله عز وجل وتركهم للكتاب والسنة ـ إلا من رحم الله ـ ولجوئهم لغير الله بعدما ماتت قلوبهم وأصبحوا أشد حرصاً على الدنيا وكراهية الموت ) 0




يقول الدكتور محمد بن ابراهيم الحمد - حفظه الله - : ( وبمجموع تلك الأسباب تنتشر الخرافة، ويستطير شر السحر والدجل؛ فإلى تلك الأسباب :

1- الجهل : فهو على رأس الأسباب التي تمكن للخرافة والسحر والسحرة؛ فتجد من المخدوعين من يجهل حكم الشرع في الذهاب إلى الكهان والسحرة، ويجهل حُكْمَ سؤالهم وتصديقهم، ويجهل عواقب الأمور، ويجهل الأسباب الحقيقية الصحيحة للشقاء والسعادة، وتحصيل الخير.

وتجد منهم من يجهل حقيقة السحرة والمشعوذين والكهان، وتراه يغتر ببعض ما يقومون به من مخاريق وأمور خارجة عن العادة، ويغتر بما يشاع عنهم من أخبار تفيد أنهم يعالجون، أو يجلبون السعادة، أو ما يدَّعونه من العلم، والولاية، والديانة.

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: " وإذا عرف أن الناس فيهم أولياء الرحمن وأولياء الشيطان فيجب أن يفرَّق بين هؤلاء وهؤلاء، كما فرق الله ورسوله بينهما، فأولياء الله هم المؤمنون المتقون، كما قال - تعالى -: ( أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ) ( سورة يونس - الآية 62 ، 63 ) ( الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان - ص 8 )

وقال - رحمه الله -: "وكثير من الناس يغلط في هذا الموضع، فيظن في شخص أنه ولي لله، ويظن أن ولي الله يُقبل منه كل ما يقوله، ويسلِّم إليه كلَّ ما يقوله، ويسلِّم إليه كل ما يفعله، وإن خالف الكتاب والسنة " ( الفرقان - ص58 ) 0

وقال : "وكل من خالف شيئاً مما جاء به الرسول مقلداً في ذلك لمن يظن أنه ولي لله فإنه بنى أمره على أنه ولي لله، وأن ولي الله لا يخالُف في شيء.

ولو كان هذا الرجل من أكبر أولياء الله كأكابر الصحابة والتابعين لهم بإحسان لم يقبل منه ما خالف الكتاب والسنة، فكيف إذا لم يكن كذلك ؟!

وتجد كثيراً من هؤلاء عمدتهم في اعتقاد كونه ولياً لله أنه قد صدر عنه مكاشفة في بعض الأمور أو بعض التصرفات الخارقة للعادة مثل أن يشير إلى شخص فيموت، أو يطير في الهواء إلى مكة، أو غيرها، أو يمشي على الماء أحياناً، أو يملأ إبريقاً من الهواء، أو ينفق بعض الأوقات من الغيب، أو أن يختفي أحياناً عن أعين الناس، أو أن بعض الناس استغاث به وهو غائب أو ميت فرآه قد جاءه فقضى حاجته، أو يخبر الناس بما سرق لهم، أو بحال غائب لهم، أو مريض أو نحو ذلك من الأمور.

وليس في شيء من هذه الأمور ما يدل على أن صاحبها ولي لله، بل قد اتفق أولياء الله على أن الرجل لو طار في الهواء، أو مشى على الماء لم يُغْتَرّ به حتى يُنْظر متابعته لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- وموافقته لأمره ونهيه " ( الفرقان - ص 61 ) 0

إلى أن قال : "وكرامات أولياء الله -تعالى- أعظم من هذه الأمور، وهذه الأمور الخارقة للعادة، وإن كان قد يكون صاحبها ولياً لله فقد يكون عدواً لله؛ فإن هذه الخوارق تكون لكثير من الكفار، والمشركين، وأهل الكتاب، والمنافقين، وتكون لأهل البدع، وتكون من الشياطين، فلا يجوز أن يظن أن كل من كان له شيء من هذه الأمور أنه ولي لله، بل يعتبر أولياء الله بصفاتهم، وأفعالهم، وأحوالهم التي دل عليها الكتاب والسنة، ويعرفون بنور الإيمان والقرآن، وبحقائق الإيمان الباطنة، وشرائع الإسلام الظاهرة .

مثال ذلك أن هذه الأمور المذكورة وأمثالها قد توجد في أشخاص، ويكون أحدهم لا يتوضأ، ولا يصلي الصلوات المكتوبة، بل يكون ملابساً للنجاسات معاشراً للكلاب، يأوي إلى الحمامات، والقمامين، والمقابر، والمزابل، رائحته خبيثة لا يتطهر الطهارة الشرعية، ولا يتنظف " ( الفرقان - ص 61 - 62 ) 0

إلى أن قال : " فإذا كان الشخص مباشراً للنجاسات والخبائث التي يحبها الشيطان، أو يأوي إلى الحمامات، والحشوش التي تحضرها الشياطين، أو يأكل الحيات، والعقارب، والزنابير، وآذان الكلاب التي هي خبائث وفواسق، أو يشرب البول، ونحوه من النجاسات التي يحبها الشيطان، أو يدعو غير الله، فيستغيث بالمخلوقات ويتوجه إليها، أو يسجد إلى ناحية شيخه ولا يخلص الدين لرب العالمين، أو يلابس الكلاب، أو النيران، أو يأوي إلى المزابل والمواضع النجسة، أو يأوي إلى المقابر، ولا سيما إلى مقابر الكفار من اليهود والنصارى، أو المشركين، أو يكره سماع القرآن وينفر عنه، ويقدم عليه سماع الأغاني والأشعار، ويؤثر سماع مزامير الشيطان على سماع كلام الرحمن - فهذه علامات أولياء الشيطان لا علامات أولياء الرحمن " ( الفرقان - ص - 63 - 64 )
0


المصدر :

موقع أهل الحديث

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...chmentid=52363


ومتى يعذر المسلم : إن كان في بلاد كفر وسأل وتقصى حسب القدرة والاستطاعة فدُل على معالج قيل أنه يعالج بالرقية الشرعية ، وعند الذهاب إليه وجد أنه من أهل السحر والشعوذة عند ذلك عليه مغادرته فوراً وبخاصة إذا ظهرت له أعمال السحر والشعوذة ، أو أنه تحرى وسأل في بلاد المسلمين فأخبر عن رجل يعالج بالرقية الشرعية فذهب إليه فوجد حاله كما سلف ذكره ، عند ذلك عليه مغادرته فوراً 0

أما من فعل ذلك جهلاً فعليه التوبة النصوح إلى الله عز وجل لخطورة هذا الفعل وأنه مخرج من الملة إن كان بعلم دون جهل ، والله تعالى أعلم وأحكم 0


بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( جنان ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 24-03-2010, 05:56 PM   #5
معلومات العضو
جنااان

افتراضي

جزاك الله الفردوس الاعلى من الجنة شيخنا الفاضل

وبارك الله في علمك وعملك ونفع بك الأمة

عافاك الله على التوضيح القيم ,,,,

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 24-03-2010, 06:57 PM   #6
معلومات العضو
عمرابوجربوع
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل ابو البراء
على ماذكرتم ووضحم وجزاك الله خير الجزاء

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 24-03-2010, 07:56 PM   #7
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل أبو البراء

نفع الله بعلمكم ونفعكم وزادكم من فضله وعلمه وكرمه

أحسنتم أحسن الله إليكم

في رعاية الله وحفظه

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 26-03-2010, 04:19 AM   #9
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله في الجميع ، ونسأل الله الاخلاص في القول والعمل ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 10:17 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.