[( الباحث )]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاتة
حياك الله اخى الكريم جند الله
الحقيقة ما تفضلت بة يتطرق الى العقل وبقوة ولكن .......
واعتبرة تسائلا عقليا معك ايضا الى حين ان يتفضل الشيخ بالاجابة
الا تعتقد اخى الكريم ان هذة التسائلات تعيدنا الى الى ما اشرت لة سابقا وهى الامور النظرية بالموضوع كاملا ......!!!!
فرغم اننا قرانا كم كبير من الاجتهادات فى عملية دخولهم او خروجهم من الجسد او تلبسهم الجسد او السكن فية ولكن الحقيقة التى نعرفها جميعا ان ان حقيقة او طريقة دخولهم او خروجهم من الامور التى لا يعلمها الا الله وحدة لما خصهم بناموس خلقى مختلف تماما عنا !!!!
وعلي قد لا يجب ان نوجه او نبنى احكامنا الشرعيه على امور غيبية قد تكون فرضيات لا اكثر !!!
وهنا خطر ببالى قصة اخرى ...ساختصر لاقرب المسافة
قرات لاحد الرقاة فى مصر ونحسبة على خير انه بعدما قرا على الحالة وكان الجنى المتحدث مسلما
قال لة ان اردتنى ان اخرج فلا اخرج الى على يد الشيخ الشعراوى !! رحمة الله
المهم كلم الشيخ ورحب بة
وبعد ما بين الشيخ خطا ذلك الجنى المسلم
وهنا ما تذكرتة !!!
قال الشيخ للجنى المسلم هل تاتى الى المسلمين تعتدى عليهم بحجج خاطئة وتترك اعداء الاسلام
قال الجنى ....!! لقد كنت فى فلسطين اساعد المجاهدين هناك
سالة الشيخ كيف تساعدهم !!!
قال حين كان الاطفال يرمون الحجارة على اليهود الجنود كنتى ارمى معهم واسدد الرمى واقوى الاصابة !!!!
فنصحة ان يرجع ......... الخ
كيف كان يرمى مع الاطفال !!!!
كيف يمسك ايديهم !!!
كيف يسدد لهم ويقوى الضرب !!!
مع ان ذلك جهاد بالنسبة له ............. هل فهمت اخى قصدى
انا من اشد الناس تعلقا بالتحليل العقلى الشرعى ولكن احيانا ....... حين تثبت الناحية المخبرية او العملية امر لا اعتقد بة .....يكون تجنيا منى ان ارفض العملية عقليا او شرعيا
لان الموضوع غيب بالنسبة لى بحثتة عقليا ونضريا ....واثبتة غيرى عمليا
ولكن بقت بينى وبينة تلك المسئلة الغيبية التى لا يعلمها الاثنان
فلا ننفيها ولا نبنى عليها احكام او مسلمات حتى يشاء الله ان يوضح لنا ذلك الامر جليا
كما لا اعتقد انه سيتوضح ابدا لانة من علم الغيب
والله اعلم