قرار الامتناع عن الزواج بسبب المرض الروحي قرار لا يأتي بخير
فنحن نمنع بآرائنا ما أحل الله للطرفين الرجل والمرأة ..من أجل أمر هو بيد الله أولا وأخيرا ؟
ونحكم على الفتاة بآرائنا ان ( تعنّس ) في البيت ..وللرجل ان يدور في الشوارع بانتظار الشفاء الذي قد يأتي وقد لا يأتي ؟
أعتقد ان قرار الامتناع عن الزواج بحد ذاته سيولّد آلاف الأمراض النفسية والتصرفات والسلوكيات غير الأخلاقية
لنا ان نتخيل ما يحدث في الكنائس عند الرهبان والراهبات ( الذين قرروا عدم الزواج ) ،
وعن طابور الأطفال غير الشرعيين في مجتمعات تمنع الرجل من الزواج بثانية ( ليس بأولى كما هو حال نقاشنا في هذا الموضوع )
ان مخالفة الفطرة لأي سبب لن يؤدي الى خير
فالأمر يشبه ان نطلب الى احدهم او احداهن الصوم ...الى أجل غير مسمى
وقتل الآمال والأمنيات بالراحة والسكنى لدى اي انسان ، كما هو قتل الحق الشرعي لأي انسانة بانتظار وتوقع نصيبها ،،،كباقي مثيلاتها على كوكب الأرض.
ونتجاهل الحديث النبوي : من استطاع منكم الباءة فليتزوج ؟
ولم يذكر الحديث ولا في شرح تفاصيل الحديث اي اشارة الى المرض الروحي ؟
ان من الأسهل ان نقترح على الأقل ان يتزوج المرضى الروحيين من بعض بدلا عن عدم الزواج
تخيلوا جميعا معي هذا الاقتراح العجيب .. فإذا كان هناك سوء فهم بين الجني هنا والجني هناك تشتعل نيران المشاكل بين الزوجين بسبب عدم تفاهم الجن الذي يسكنون فيهما .
اعتقد ان هناك من الطباع ما هو اسوأ من المرض الروحي مثل البصبصة والكذب والبخل
ومع ذلك ندعو كل هؤلاء الى الزواج للتخفيف من سوء الطباع هذه