اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء ،،،،،، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عبدالله ) ، أعتقد بأن لديك لبس في التفريق بين الأسباب الشرعية والأسباب الحسية في العلاج والاستشفاء ، وأقدم لكم هذا الموضوع حتى تتضح الفكرة لكم تماماً : العلاج بالعموم إما أن يكون : أولاً : الأسباب الشرعية : وهو كل ما ورد نصاً في كتاتب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم في العلاج والاستشفاء ومن ذلك : اتلرقية الشرعية ، والعسل ، وحليب البقر ، زيت الزيتون ، والحبة السوداء ، وماء زمزم ونحوه 0 ثانياً : الأسباب الحسية : وهي كل ما ثبت نفعه في علاج الأمراض الروحية من صرع وسحر وعين وثبت له منفعة مطردة وثبت نفعه تواتراً عند أثبات المعالجين في العالم الاسلامي مع توفر بعض الشروط الخاصة بذلك 0 أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك الأخ ابو البراء على التوضيح غيرأنّ الأمر لا يتعلّق بالأسباب الشرعية والأسباب الحسية ولكن الأمر له علاقة بالقوانين التي تسير طبيعة الجن والقوانين التي تسيّر طبيعة الإنس كما أشرت إليه أنت بالقول في بحوث لك بأن لكل عالم من الجن والأنس ناموسه الذي يسيّره اقتباس: أولاً : الأسباب الشرعية : وهو كل ما ورد نصاً في كتاتب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم في العلاج والاستشفاء ومن ذلك : اتلرقية الشرعية ، والعسل ، وحليب البقر ، زيت الزيتون ، والحبة السوداء ، وماء زمزم ونحوه 0 أما ما ذكرته في هذه الفقرة من مواد فهو خاص بالبشروبعلاج الأمراض العضوية البشرية وليس لها علاقة بعلاج المس وعالم الجن الذي هو من الغيبيات وقد قلت في مشاركات لك في المسائل الغيبية : "هذه المسألة من المغيبات عن الانسان ولا تخضع بأي حال من الأحوال للعلوم المعروفة ، ولذلك الأولى عدم الخوض فيها والأخذ بها كما جاءت تؤيدها النصوص النقلية الصريحة الصحيحة " فالسؤال مطروح : هل توجد نصوص تدل على وجود مواد كالعسل والحبة السوداء و زيت الزيتون ... تأثرعلى الجن بدون ذكر الله عليها كما هو حال الحناء في هذه التجربةالتي نناقشها ؟ اقتباس: ثانياً : الأسباب الحسية : وهي كل ما ثبت نفعه في علاج الأمراض الروحية من صرع وسحر وعين وثبت له منفعة مطردة وثبت نفعه تواتراً عند أثبات المعالجين في العالم الاسلامي مع توفر بعض الشروط الخاصة بذلك 0 المواد التي يثبتُ نفعها بالتواتر عند أثبات المعالجين في العالم الإسلامي في علاج المس وبدون ذكر الله لابد وأن تكون معروفة ومحفوظة ومدوّنة لدفع الإصابات الروحية ومساعدة المصابين بالمس : فما هي التجارب الثابة في علاج المس بدون ذكر الله ؟ بصرني الله وإياكم السلام عليكم ورحمة الله