![]() |
غفر الله اي ولكم أخي الحبيب ( ساجد ) ، أعتقد أنكم لم تفهموا القصد في مسألة التوقف التي أعنيها ، وما أعنيه أنني متوقف عن الخوض في كثير مما يطرحه المعالجون ويلصقونه بـ ( القرين ) ، أما الأصل في المسألة فمعاذ الله أن أنكر ذلك ، فالتوقف ليس في أصل المسألة إنما الخوض فيما يلصق بـ ( القرين ) وما يطرحه المعالجون زوراً وبهتاناً بخصوص ذلك دون الدليل والبرهان ، ودون العودة إلى كلام العلماء المعتبرين قديماً وحديثاً ، أرجو أن تكو ن قد وصلت الفكرة ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة سامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
اقتباس:
اقتباس:
أخي الحبيب الفاضل ( ساجد ) وفقك الله لكل خير ... مع احترامي الكبير لشخصك أنت تأتي بأقوال لك أنت وتنسبها للغير ... حيث قلت أنت ياساجد للشيخ أبو البراء : ( تقول أن القرين ليس من الجن ولا من الشياطين) ... فإن كان الشيخ أبو البراء قال ذلك : فلماذا يقول : (وما أظن كما أشرت في موضع سابق إلا أن التأثير على أخونا الفاضل كان من قبل بعض الجن والشياطين) .. بعد قوله : ( مسألة القرين أنا متوقف فيها كما يعلم مشرفي وأعضاء وزوار منتدانا الغالي ، فلا أثبت له إلا ما أثبت الكتاب والسنة في حقه ، وما دون ذلك فلا ، وليس للقرين أي ارتباط بالجن والشياطين) ... وإن سلمنا جدلا أن الشيخ لم يقل : ( وما أظن كما أشرت في موضع سابق إلا أن التأثير على أخونا الفاضل كان من قبل بعض الجن والشياطين) .. أرجع لمعاجم اللغة لتعرف معنى ( ارتباط ) ... ويتضح لك القصد . يبدو أنك تعترض على تلك الأقوال التي تحمل الإجابات ... لأخي الحبيب الراقي المغربي . ولم توضح ما تعرفه عن القرين ولم يظهر لنا غير التحامل في عبراتك ... ولا نعتقد ذلك ونلتمس العذر لك ولكن لماذا تحاملت على الشيخ أبو البراء من خلال عباراتك ؟ |
بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( معالج متمرس ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
الأخ الكريم معالج متمرس السلام عليكم ورحمة الله.. إن في كلامك الكثير من التسرع وسوء الظن !!!.
ألا ترى أنك مرة تتهمني بأنني أفتري على الشيخ أبو البراء، بحيث آتي بكلام من عندي وأنسبه له، وأخرى تدعي أنني أتحامل عليه من خلال عباراتي؟؟؟ والمعلوم والملاحظ أن الشيخ نفسه في تعليقه علي لم يذهب إلى ما ذهبت إليه، ولم يسجل علي ما أنت مسجل؟؟ ولقد دعوتي إلى مراجعة معاجم اللغة كي أعرف معنى "ارتباط".؟؟ وما أنا بحاجةإلى ذلك.. فأي موقف منك هذا، وأي سلوك أنت عليه؟. أليس من حقنا أن نستفسر الشيخ ونتعلم منه، ونعقب على ما يقول؟ هل أنت من أبناء المجالس التعليمية؟ هل تحضر مجالس العلم وتتعلم عنها وتناقش وتستفسر، أم أنك على غير ذلك لا سمح الله؟؟. فاتق الله ولا تتهمني أو تنتقص مني.. ولا تنس أن الله تعالى وحده هو العليم بنيتي وقصدي.. فما أنا بالذي ذهبت إليه. وحتى لو أخطأت في حق الشيخ فالأولى بك أن تتركه هو يتولى الرد علي وتذكيري بالموقف الصواب، هذا إن أخطأت بالفعل، وإن كنت على يقين أنني لم أقع فيه ولم أقصد ما ذهبت إليه.. |
بارك الله فيكم أخي الحبيب الفاضل ( ساجد) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية ...
|
بارك الله في الجميع ، وغفر الله لنا ولكم ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
وفيكم بارك الله، وهدانا وإياكم إلى ما فيه صلاحنا وصلاح هذه الأمة اليتيمة..
|
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( ساجد ) ، ونقول تعقيباً على كلامكم : ( آمين يا رب العالمين ) زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
وأنا من جهتي أقول إلى جانبكم:
"آمين.. لنا ولكم ولجميع المسلمين" |
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( ساجد ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
الساعة الآن 12:16 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com