|
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا |
وأما قول شيخي وأستاذي الحبيب حول قولي أن السؤال سيفضي إلى التعامل الصريح معهم ( قلت وبالله التوفيق : أولاً : عند مناقشة المسألة وبالذات ( الحوار مع الجن والشياطين ) ، بينت بأن الأمر يكون وفق ما تقتضيه المصلحة الشرعية فقط : وأما دون ذلك أو التذرع لأمور أخرى فلن يقبل بأي حال من الأحوال ، وهو ما قاله السلف الصالح : ( الجهل بالعلم لا يلغي العلم نفسه ) ثانياً : الحديث بمجمله لأصحاب العلم الشرعي الحاذقين المتمرسين : ولا نعني ما سواهم من الجهلة الذين يتذرهون بذؤائع باطلة لتحقيق مبتغاهم وغاياتهم دون الرجوع إلى الكتاب والسنة وأقوال علماء الأمة 0 ) أقول : نعم أحسنت شيخي الحبيب فلو كنا قد منعنا هذه المسألة لجهل الناس فيه وسوء استخدامهم فهنا يجب التفريق بين الراقي الحاذق وبين غيره .. ولكن المنع هنا مرتبط بعلة يجب أن تدور مع جميع الأحكام وجودا وعدما وبلازم هو للقول نفسه وليس راجع لسوء فهم الناس ، فالقاعدة عامة على الجميع أهل العلم وغيرهم فإن كان الإختبار عذرا قائما بنفسه في أن لا يكون سؤال خادم السحر استعانة ، فنيبغي أن تعمموه أيضا على غيره إن كانت علة صحيحة ، ولا يجوز التفريق بين المتماثلات .. وأما الحديث عن المصلحة الشرعية .. فأصحاب ذلك القول أيضا سيقولون أنهم لن يسألوا الجني عن حالة غيره إلا وفق المصلحة الشرعية ، ولن يتعدوا شيئا لم تتعدوه . تلميذكم ومحبكم . |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الراقي الصغير ) ، لا بد من ملاحظة مسألة في غاية الأهمية ، وهي أن مجمل ما ذكر يندرج تحت أقوال لعلماء ثقات ، وبالتالي لن يأتي قائل حتى يقول : ( فأصحاب ذلك القول أيضا سيقولون أنهم لن يسألوا الجني عن حالة غيره إلا وفق المصلحة الشرعية ، ولن يتعدوا شيئا لم تتعدوه ) عندها أبين له الفتوى الممهورة من سماحة العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - ، ولذلك تراني أخي الحبيب ( الراقي الصغير ) أدور دائماً في رحى الكتاب والسنة وأقوال علماء الأمة في كل ما يندرج تحت هذا العلم ، ومن هنا نجعل سداً منيعاً في وجه من يحاول الولوج من هنا وهناك دون المستند الشرعي الذي قد يفتح باب شرر مستطير على الاسلام والمسلمين ، والمصلحة الشرعية مقدرة بحقها عند علماء الأمة الأجلاء وليس عندي أو عند غيري 0 زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
بارك الله فيك أيهاالشيخ الحبيب وزادكم الله من علمه وفضله
وأهل العلم هم لنا عمدة في هذا الباب وهم المرجع في الفتوى . ودون الرجوع إليهم ستكون الأمور فوضى محبكم : الراقي الصغير . |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الراقي الصغير ) ، وابقى على ما أنت عليه فسوف تكون كبيراً بإذن الله عز وجل ، وأخلص القول والعمل تنال المنزلة الطيبة في الدنيا والآخرة 0 زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
الاستاذ ابو البراء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قلتم بارك الله فيكم .. اقتباس:
|
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( شرجاوي ) ، الاستعانة بالنسبة لي واحده ، سواء كانت متصلة أم منقطعة ، ولكن مفسدة الأولى هي التي تحدث عنها العلماء ، والثانية قد تؤدي للأولى قطعاً 0 زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
جزاك الله خير وبارك الله فيك وفي شيخنا العزيز ابوالبراء وجميع من شارك والله ينفعنا بالعلم النافع والعمل الصالح والله يرزقنا الإخلاص بالقول والعمل |
الوسائل تاخذ حكم المقاصد
|
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الخزيمة ) ، وهذه من القواعد الفقهية المهمة ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
| الساعة الآن 04:30 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com