موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام المنابر الإسلامية > منبر العقيدة والتوحيد

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 15-08-2006, 04:39 PM   #1
معلومات العضو
حبيب الرحمن

Question موضوع يحتاجه الشباب من الجنسين ( الحب الذي ينتهي بالزواج هل هو حرام )؟؟؟

السلام عليكمم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الكرام بداية اود ان اشكركم على منتداكم العظيم الذى يبين لنا الكثير من الامور المغلوطة ..والان اود ان اطرح مشكلتى واعتقد انها مشكلة العديد من الشباب فأنا شاب متدين والحمد لله اقيم صلواتى فى المسجد واحرص على قراءة القران بطريقة مستمرة وان لم تكن يومية لكنى اقرا القران كثرا و قد تعرفت على فتاة بحكم طبيعة الدراسة وهى فتاة طيبة متدينة وعلى خلق وهى تحبنى ونحن لا نفعل شئ خارج حدود الدين والاسلام لكن لا اكذب عليكم فاننا نتحدث فى الهاتف او على الانترنت وهذا بعلم من اهلها حيث اننى عازم على تحقيق حلمى بايجاد عمل مناسب لأتقدم لها وهى تعرف انى ساتقدم لخطبتها...فهل علاقتنا هكذا يشوبها شئ من الحرام؟؟؟وهل اتركها؟؟علما بأنى لو تركتها فأنها ستتزوج لأن هناك الكثير من الخطاب يتقدمون لها لكنها ترفضهم لأنها تعلم انى سأتقدم لها..افيدونى افادكم الله ولا تنسوا انى لا اريد من علاقتى هذه شئ سوى الزواج والحلال...

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 15-08-2006, 08:22 PM   #2
معلومات العضو
عمر الليبي

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال:
أنا شاب أصلي وأحفظ القرآن ولله الحمد ، لكن تعرفت على فتاة عن طريق الهاتف ، وبدأت علاقتنا بالهاتف ، ثم تقابلنا ولم يحصل بيننا أي منكر ولله الحمد ، ثم نصحتها بالمحافظة على الصلاة وحفظ القران وترك الأغاني ، وأن تكون علاقتنا مبدؤها حب الله عز وجل أولا ثم رسوله محمد عليه السلام ثم المحبة بيننا .
وجدت منها استجابة ، وواظبت على الصلوات ، وقراءة القرآن ، وترك الأغاني ، ثم قطعنا علاقتنا بالهاتف ، وقالت : هي تنتظرني إن شاء الله ،
وأنا الآن متردد : هل أُقدِم على الزواج منها ، رغم ما نسمع عن الأثر السيء لمثل هذه العلاقات ، على استقرار الحياة الزوجية فيما بعد ؟
أو أقطع علاقتي بها تماماً ، مع تعلق قلبي بها ، ومع أننا اتفقنا على أن نسير في حياتنا على ما يرضي الله تعالى ، وقد عزمنا على أن نبدأها بزيارة بيت الله الحرام إذا تم زواجنا إن شاء الله؟.

الجواب:

الحمد لله

لا يزال الناس يُحْدِثون ، ويُحْدث لهم الشيطان ، ولا يزال الشيطان يزين للناس أعمالهم ، ويأتي كل واحد من مداخله التي يسهل عليه أمرها ، فالكسلان يأتيه من باب التفريط ، وصاحب الهمة يأتيه من باب التنطع والتشديد ، ولا يزال الناس منه في بلية ، وتلك سنة الله في خلقه .

وهكذا العلاقات بين الناس ، لاسيما ما يكون منها بين الرجل والمرأة الأجنبية عنه ، فإن اللعين يزين لطالب الجمال من أوقعه في حبالها ، حتى تكون في عينه أجمل النساء ، ولربما كانت من أدناهن حظاً في الجمال ، وهكذا المصلي ، حافظ القرآن ، إن عز على الشيطان أن يوقعه في حبائل النساء بالعلاقات المحرمة ، لصيانته لدينه ، وأنفته من أن يشابه الفساق ، فإنه يأتيه من باب الحب في الله ، والعلاقات الإسلامية الأخوية ، والدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة ، وهكذا يكون الشيطان في سعيه :

لكل ساقطةٍ في الحي لاقطةٌ وكل كاسدةٍ يوما لها سوقُ

لسنا ندري أيها الأخ الكريم المصلي ، يا صاحب القرآن ، هل أنت في حاجة إلى أن نقول لك : إنك قد تركت الأبواب المفتوحة بشرع الله لقضاء حاجاتك ، وأتيت البيوت من ظهورها : ( وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا ) البقرة/189 ؟!

كان ينبغي ألا تحتاج !!

هل أنت في حاجة إلى أن نقول لك : إن مجرد اللقاء بين رجل وامرأة أجنبية منكر لا يرضاه الله ورسوله ، لما فيه من الخلوة المحرمة ، والدخول على النساء ، والنظرة المحرمة , ... ، ولو لم يكن فيه المنكر الشنيع الذي تقصده ، فكما أن الأعمال الصالحات درجات في العلو والصعود , فكذلك خطى الشيطان دركات في الدناءة والسفول ؟!

كان ينبغي ـ وأنت المصلي ، صاحب القرآن ـ ألا تحتاج !!

لو كنت سألتنا قبل أن تقدم على كل تلك الخطى ، كما كان الواجب عليك ، لقلنا لك : مالك وللشاردة من بنات الناس ؟! لا يأوي الضالة إلا ضال !! دعها ، وإن لم تطرد عنها الذئاب ، فلا تكن أنت ذئبها ، حتى يتلقاها ربها ببره ، ويمن عليها بتوبته ، ويوفق لها من محارمها ، أو نسائها من يهديها الطريق !!

أما وقد كان ما كان ، فالحمد لله على ستره عليكما ، ولطفه بكما ؛ فلم يقع بينكما ما يقع عادة في مثل تلك العلاقات ، والحمد لله أن وفقكما إلى قطع تلك العلاقة بينكما ، لكن أكملا ذلك العمل بالتوبة إلى الله عز وجل عما بدر منكما ، وقطع حبائل الشيطان التي نصبها لاصطيادكما ، وإشعال جمار الهوى والمعصية في قلوبكما ، ونسأل الله أن يمن علينا وعليكما بالقبول .

فإن فعلتما ذلك ، وبدأتما في تصحيح ما بدر منكما ، وتركتما ما سبق المنكرات ، فاستخر الله تعالى في أمر الزواج الذي تريده ، ولعل ذلك أن يكون تأكيدا لأخذكما في طريق الفلاح : ( وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) .

على أنك ينبغي عليك ، كما ينبغي عليها هي أيضا ، أن يتحرى كل واحد منكما معرفة سيرة صاحبه ، قبل تلك الزلة ، وأن يقف على سيرته ، وسيرة أهل بيته ، كما يفعل الخُطَّاب عادة ، فإن كان ما حدث منها من التعارف واللقاء بينكما بهذه الطريقة المرفوضة شرعا وأدبا ، إن كان ذلك زلة وقى الله تزايد شرها ، واشتعال شررها ، فاسعيا في إتمام أمر زواجكما في أقرب وقت يتيسر لكما ذلك الزواج فيه .

نعم ، قد كانت البداية خاطئة ، لكن ليس من الحكمة ، ولا من الشرع في شيء ، أن ندع الغريق ونحن نقدر على أن ننقذه ، لأنه هو الذي غرر بنفسه ، وركب لجة البحر !!

ومقام التحذير من الشر ، ونهي العباد عنه شيء ، ومقام علاج من أخطأ وحاد عن الطريق شيء آخر ، وأهل السنة ، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، يعرفون الحق ، ويرحمون الخلق .

فالذي نشير عليك به أن تقدم على الزواج بمن تعلقت بها ، وتعلقت بك ، بعد استخارة الله ، كما مر ، والاجتهاد في التضرع إليه أن يوفقكما لما يحبه الله ويرضاه ، فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَمْ نَرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلَ النِّكَاحِ ) [ رواه ابن ماجة 1847 وقال البوصيري : رجاله ثقات ، وإسناده صحيح ] .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

، فإن قدر الله بينكما هذا الزواج بعد ذلك ، فهو الخير إن شاء الله ، وإن لم يقدر ذلك ، فهو الخير أيضا إن شاء الله .

http://islamqa.com/index.php?ref=474...a&txt=العلاقات

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 16-08-2006, 08:06 AM   #3
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

سؤال الى اصحاب العلم بالاسلام...

هل يجوز لنا تسمية (ضعاف النفوس) من المسلمين والذين يسعون الى هذا النوع من العلاقات..سواء كان ذلك عن حسن نية او عن سوء نية... بكلمات- كما يحلو للبعض تسميتهم بها_ مثل:

الكلاب المسعورة... الذئاب الضالة....الوحوش الكاسرة.....؟؟

لماذا لا يتم الاكتفاء بوصفهم..بضعاف النفوس..او ضعاف الاخلاق...او غير ذلك من الوصف الذي ينطبق على اخلاقهم ؟؟؟

فهم اولا واخيرا مسلمون يشهدون ان ( لا اله الا الله وان محمد رسول الله) .

لماذا يتم دائما الاتجاه الى وصفهم بنوع من انواع الحيوانات الضارية.......؟؟!!!!!!

الا يعد ذلك امتهان لانسايتهم....(اليس هذا الرجل...اخا اوابا او ابنا او عما او خالا او زوجا)...!!

عذرا..فالسؤال للمعرفة...ولكي أكون على يقين مما اقرأ ومما اكتب... اوليس القلم امانة في اعناقنا سنسئل عنه يوم القيامة.

مع دعائي للجميع بأن يتقبل الله منهم توبتهم ويكرمهم ويكرمنا بأحسن الاخلاق.

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 16-08-2006, 01:51 PM   #4
معلومات العضو
عمر الليبي

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحب الذي ينتهي بالزواج هل هو حرام ؟


الجواب:

الحمد لله

أولاً : العلاقة التي تنشأ بين الرجل والمرأة الأجنبية عنه ، ويسميها الناس " الحب " هي مجموعة من المحرمات والمحاذير الشرعية والأخلاقية .

ولا يستريب عاقل في تحريم هذه العلاقة ، ففيها : خلوة الرجل بالمرأة الأجنبية ، ونظره إليها ، واللمس والتقبيل ، والكلام المليء بالحب والإعجاب مما يثير الغرائز ويحرّك الشهوات . وقد تصل هذه العلاقة إلى ما هو أعظم من ذلك . كما هو واقع ومشاهد الآن .

ثانياً :

أثبتت الدراسات فشل أكثر الزيجات المبنية على علاقة حبٍّ مسبق بين الرجل والمرأة ، بينما نجحت أكثر الزيجات التي لم تُبْنَ على تلك العلاقة المحرمة في الغالب ، والتي يسميها الناس "الزواج التقليدي" .

ففي دراسة ميدانية لأستاذ الاجتماع الفرنسي سول جور دون كانت النتيجة :

"الزواج يحقق نجاحاً أكبر إذا لم يكن طرفاه قد وقعا في الحب قبل الزواج".

وفي دراسة أخرى لأستاذ الاجتماع إسماعيل عبد الباري على 1500 أسرة كانت النتيجة أن أكثر من 75 % من حالات الزواج عن حب انتهت بالطلاق ، بينما كانت تلك النسبة أقل من 5% في الزيجات التقليدية – يعني : التي لم تكن عن حبٍّ سابق .

ويمكن ذكر أهم الأسباب التي تؤدي إلى هذه النتيجة :

1- الاندفاع العاطفي يعمي عن رؤية العيوب ومواجهتها ، كما قيل : "وعين الرضا عن كل عيب كليلة" . وقد يكون في أحد الطرفين أو كلاهما من العيوب ما يجعله غير مناسب للطرف آخر ، وإنما تظهر تلك العيوب بعد الزواج .

2- العاشقان يظنان أن الحياة رحلة حب لا نهاية لها ، ولذلك نراهم لا يتحدثان إلا عن الحب والأحلام .. إلخ ، أما المشكلات الحياتية وطرق مواجهتها ، فلا نصيب لها من حديثهم ، ويتحطم هذا الظن بعد الزواج ، حيث يصطدمان بمشكلات الحياة ومسؤولياتها .

3- العاشقان لم يعتادا على الحوار والمناقشة وإنما اعتادا على التضحية والتنازل عن الرغبة ، إرضاءً للطرف الآخر ، بل كثيراً ما يحصل بينهما خلاف لأن كل طرف منهما يريد أن يتنازل هو ليرضي الطرف الآخر ! بينما يكون الأمر على عكس ذلك بعد الزواج ، وكثيراً ما تنتهي مناقشاتهم بمشكلة ، لأن كل واحد منهما اعتاد على موافقة الطرف الآخر على رأيه من غير نقاش .

4- الصورة التي يظهر بها كل واحد من العشيقين للآخر ليست هي صورته الحقيقية ، فالرفق واللين والتفاني لإرضاء الآخر .. هي الصورة التي يحاول كل واحد من الطرفين إظهارها في فترة ما يسمى بـ "الحب" ، ولا يستطيع الاستمرار على هذه الصورة طول حياته ، فتظهر صورته الحقيقية بعد الزواج ، وتظهر معها المشكلات.

5- فترة الحب مبنية غالباً على الأحلام والمبالغات التي لا تتناسب مع الواقع بعد الزواج . فالعاشق يَعِدها بأنه سيأتي لها بقطعة من القمر ، ولن يرضى إلا أن تكون أسعد إنسانة في الدنيا كلها .. إلخ . وفي المقابل .. هي ستعيش معه في غرفة واحدة ، وعلى الأرض وليس لها أية طلبات أو رغبات ما دامت قد فازت به هو ، وأن ذلك يكفيها !! كما قال قائلهم على لسان أحد العاشقين : "عش العصفورة يكفينا" ، و "لقمة صغيرة تكفينا" و "أطعمني جبنة وزيتونة" !!! وهذا كلام عاطفي مبالغ فيه . ولذلك سرعان ما ينساه الطرفان أو يتناسياه بعد الزواج ، فالمرأة تشتكي من بُخل زوجها ، وعدم تلبيته لرغباتها ، والزوج يتأفف من كثرة الطلبات والنفقات .

فلهذه الأسباب - وغيرها - لا نعجب إذا صرّح كل واحد من الطرفين بعد الزواج بأنه خُدِع ، وأنه تعجل , ويندم الرجل على أنه لم يتزوج فلانة التي أشار بها عليه أبوه ، وتندم المرأة على أنها لم تتزوج بفلان الذي وافق أهلها عليها ، غير أنهم ردوه تحقيقاً لرغبتها !

فتكون النتيجة تلك النسبة العالية جداً من نِسب الطلاق لزيجات كان يظن أهلها أنهم سيكونون مثالاً لأسعد الزيجات في الدنيا !!!

ثالثاً :

وهذه الأسباب السابق ذكرها أسباب حسية ظاهرة ، يشهد الواقع بصحتها ، إلا أننا ينبغي ألا نُهمل السبب الرئيس لفشل تلك الزيجات ، وهو أنها أقيمت على معصية الله – فالإسلام لا يمكن أن يقرّ تلك العلاقة الآثمة ، ولو كانت بهدف الزواج - ، فكان العقاب الرباني العادل لأهلها بالمرصاد . قال الله تعالى : ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً ) طـه/124 . المعيشة الضيقة المؤلمة نتيجة لمعصية الله والإعراض عن وحيه .

وقال تعالى : ( وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ) الأعراف/96 ، فالبركة من الله جزاء على الإيمان والتقوى ، فإذا عدم الإيمان والتقوى أو قلّ ، قلّت البركة أو انعدمت .

وقال الله تعالى : ( مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) النحل/97 ، فالحياة الطيبة ثمرة الإيمان والعمل الصالح .

وصدق الله العظيم إذ يقول : ( أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ _ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) التوبة/109 .

فعلى من كان زواجه على هذا الأساس المحرم أن يسارع بالتوبة والاستغفار ، ويستأنف حياة صالحة قوامها الإيمان والتقوى والعمل الصالح .

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .

والله أعلم .

http://www.islamqa.com/index.php?ref=84102&ln=ara

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 16-08-2006, 01:54 PM   #5
معلومات العضو
عمر الليبي

افتراضي

واكتفى بالتعليق عن العضو ( الحالمة ) انه لاتوجد علاقات بحسن نية او سوء نية فهى محرمة ومن تزيين الشيطان والله المستعان

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 16-08-2006, 02:15 PM   #6
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

حسنا... هذا كلام صحيح.

لكنني لا اسأل عن طبيعة هذه العلاقات وحكمها الشرعي...فأنا اعرف ذلك.

اما سؤالي فهو واضح معناه لمن يقرأ جيدا.

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 16-08-2006, 07:40 PM   #7
معلومات العضو
عمر الليبي

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من قراء وتأمل جيد في كتاب الله سوف يجد امثلة كثيرة على توبيخ وتعزير ووصف لمن خالف الله ورسوله
واحديث كثيرة فى ذلك لم اشاء ذكرها هنا
حتى لا اضيق على اخينا ( حبيب الرحمن ) و كانه الموصوف بذبك حشاه من ذلك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( رفع عن امتى الخطاء والنسيان وما استكره عليه )
فأقول لاخينا حبيب الرحمن باب التوبة مفتوح واستدرك الامر قبل فوات الاوان وكن معنا
فى هذا المنتدى الطيب ونعتدر ادا كان استقبالنا لك بالتحدير والتنبيه فان ذلك يدل على حبنا لك ان شاء الله حتى تعود الى جادة الطريق

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 17-08-2006, 09:20 AM   #8
معلومات العضو
حبيب الرحمن

افتراضي بارك الله فيكم

بارك الله فيكم اخوتى فى الله عمر الليبى والحالمة وجزاكم الله خيرا على مداخلتكم والحمدلله انك اننى طرحت هذا التساؤل لأجد منكم الاجابة التى انشاء الله ساخذ بها وساترك كل ما يشوب علاقتى بالله ..وتأكد يا خى عمر انى راجعت نفسى فى موضوع الزواج منها وان كنت اقترب من القول بأنى صرفت نظر عن موضوع الزواج منها لأن بصراحة كلامك عن الحب قبل الزواج قد اخافنى كثيرا مع اننى غير مقتنع ببعض النقاط فى كلامك حيث انى ارى من الواقع امامى ان من تزوج عن حب غير من تزوج بدون حب او معرفة مسبقة لطباع كل منهم وهذا يا سيدى المسه واراه مع اخواتى الذين تزوجوا فمنهم من تزوج عن حب ومعرفة مسبقة مع العلم ان العلاقة قبل الزواج لم تتعدى حدود الادب او مقابلات كثيرة او خلوة كثيرة فهم الان يعيشون حياة سعيدة جدا على العكس من اخوتى الذين تزوجوا بدون حب او معرفة مسبقة قبل الزواج فهم يعيشون الان حياة جميلة لكن ليس مثل االاخرين..واعتقد ان هذا يتناقض مع الاحصائيات الغربية التى اوردتها لنا لكن صدقنى اخى عمر انى اخذت بكلامك وعسى الله يتقبل توبتى
وجزالك الله عنى كل خير

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 17-08-2006, 09:39 AM   #9
معلومات العضو
عمر الليبي

افتراضي

وفيك بارك الله اخينا حبيب الرحمن
ونسأل الله ان يتبتك على الطريق المستقيم ويرزقك الله زوجة صالحة تعينك على امور الدنيا والاخرة

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 17-08-2006, 01:15 PM   #10
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




بارك الله في الجميع ، وتلك دعوة للأخ الحبيب ( عمر الليبي ) :

للإشراف على ساحة الفتاوى العامة


فلم يعد لدي متسع من الوقت هنا وهناك ، وأرجو أن لا تردني خائباً ، وقد تأكدت من حسن معتقدكم من خلال مداخلاتكم الكثيرة ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 02:33 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com