موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > المواضيع العامة المتعلقة بالرقية الشرعية والأمراض الروحية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 09-04-2013, 12:19 AM   #21
معلومات العضو
حافظ غندور
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

تعقيب بسيط لا فرق بالرقية الشرعية بين مس وعين وسحر
فالاختلاف يكون بالأشياء والعلاجات الحسية وليس بالاختلاف الكبير الذي يجعلنا نستخير أنطلب الرقية لعين أو لسحر

فالأساس واحد ما ورد ن ايات الرقية الشرعية وما جاء نصا بالقرآن أن القرآن شفاء

فالاستخارة هنا لراق بعينه أو برنامج وهذا لا نختلف عليه

دمتم برعاية الرحمن

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 09-04-2013, 05:06 AM   #22
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

شكرا اخي حافظ

خلاصة القول (وللإنصاف ) ، ولكي نتجنب تحميل الاخت معاني أخرى خاصة ( بوجهات نظرنا ) و لم تقصدها :-

لا تعارض في ما قالته الاخت انسام حول مفهوم الاستخارة ، ان هي قامت بالاستخارة لبرنامج علاجي معين
وحتى وان لم يحتاج الامر ذلك ( بنظرنا )!
فهو امر من الامور التي ( يهمّ ) الانسان بفعلها بغضّ النظر عن طبيعتها ما دامت لا تخالف الفطرة والشرع الاسلامي
ولا يعتبر هذا بدعة ، ولا منكرا .... ولا اسلوب رقية جديد ، ولا مخالفة او زيادة على النصوص


تحياتي


التعديل الأخير تم بواسطة فاديا ; 09-04-2013 الساعة 10:13 AM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 09-04-2013, 03:12 PM   #23
معلومات العضو
الزمرد*
اشراقة ادارة متجددة
 
الصورة الرمزية الزمرد*
 

 

افتراضي

سلام عليكم
انا اعرف اننا نستخر لكل امر نحن محتارين فيه
وما المشكل في ان نستخير مثلا ان كان التباس حقيقي في تشخيص حالتنا
ليس بالتحديد نوع المرض الروحي مثلا
بل هلا لمرض روحي او نفسي خصوصا اننا لانلتقي بالمعالج الشرعي صاحب العلم دائما
وبالتالي نقتل الشك الذي فينا حين نرمي احمالنا على الله بالاستخارة في كل امورنا مهما كانت بسيطة

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 09-04-2013, 09:29 PM   #24
معلومات العضو
حافظ غندور
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا
   شكرا اخي حافظ

خلاصة القول (وللإنصاف ) ، ولكي نتجنب تحميل الاخت معاني أخرى خاصة ( بوجهات نظرنا ) و لم تقصدها :-

لا تعارض في ما قالته الاخت انسام حول مفهوم الاستخارة ، ان هي قامت بالاستخارة لبرنامج علاجي معين
وحتى وان لم يحتاج الامر ذلك ( بنظرنا )!
فهو امر من الامور التي ( يهمّ ) الانسان بفعلها بغضّ النظر عن طبيعتها ما دامت لا تخالف الفطرة والشرع الاسلامي
ولا يعتبر هذا بدعة ، ولا منكرا .... ولا اسلوب رقية جديد ، ولا مخالفة او زيادة على النصوص


تحياتي


أخت فاديا لم تأخذين بالأمور لهذا المنحى لم نهاجم ولم نبدع طريقة خاطئة خالفت طريق السلف وهنا الخطأ بفهم النص وحمله ما لايحتمل وما ليس فيه

فنحن عند توضيح المراد وتنقيح وتهذيب وتقنين الرقية الشرعية وما علق بها من شوائب وبدع لم نتهم أحدا ولم نتهم الأخت أنسام بل نشكر لها طرحها للموضوع لمناقشته وتبيين الصحيح من الدخيل وأعتذر لها ان كانت قد فهمتني أني اهاجمها أو ابدعها لا .. بل هو توضيح لا غير وارجاع الأمور لنصابها وضبطها بمنهج السلف ومنهج الاتباع

هذا من جهة ومن جهة اخرى كلنا بينا أن الاستخارة لبرنامج أو راقي لم تخالف النص بل هي ضمن الاستخارة أما أن تكون بعدد معين واياما معينة أو استخدام القرآن بالعلاج فهذا مما لا أصل له ومخالف لها
ولم يقل أحد عدم الصلاة واللجوء والدعاء فالصلاة والدعاء في أي وقت وما دخل الاستخارة هنا

كل الشكر لك أختي فاديا
تحياتي
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 09-04-2013, 09:31 PM   #25
معلومات العضو
حافظ غندور
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء*
   سلام عليكم
انا اعرف اننا نستخر لكل امر نحن محتارين فيه
وما المشكل في ان نستخير مثلا ان كان التباس حقيقي في تشخيص حالتنا
ليس بالتحديد نوع المرض الروحي مثلا
بل هلا لمرض روحي او نفسي خصوصا اننا لانلتقي بالمعالج الشرعي صاحب العلم دائما
وبالتالي نقتل الشك الذي فينا حين نرمي احمالنا على الله بالاستخارة في كل امورنا مهما كانت بسيطة

لا باس يا اخية بالاستخارة لراق معين أو منهج معين فهنا نبقى تحت مفهوم الاستخارة لا نحيد عنه
استخارة بين أمرين فنفوض أمرنا الى الله ونلجأ اليه
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 09-04-2013, 10:01 PM   #26
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ غندور
  
أخت فاديا لم تأخذين بالأمور لهذا المنحى لم نهاجم ولم نبدع طريقة خاطئة خالفت طريق السلف وهنا الخطأ بفهم النص وحمله ما لايحتمل وما ليس فيه

فنحن عند توضيح المراد وتنقيح وتهذيب وتقنين الرقية الشرعية وما علق بها من شوائب وبدع لم نتهم أحدا ولم نتهم الأخت أنسام بل نشكر لها طرحها للموضوع لمناقشته وتبيين الصحيح من الدخيل وأعتذر لها ان كانت قد فهمتني أني اهاجمها أو ابدعها لا .. بل هو توضيح لا غير وارجاع الأمور لنصابها وضبطها بمنهج السلف ومنهج الاتباع

هذا من جهة ومن جهة اخرى كلنا بينا أن الاستخارة لبرنامج أو راقي لم تخالف النص بل هي ضمن الاستخارة أما أن تكون بعدد معين واياما معينة أو استخدام القرآن بالعلاج فهذا مما لا أصل له ومخالف لها
ولم يقل أحد عدم الصلاة واللجوء والدعاء فالصلاة والدعاء في أي وقت وما دخل الاستخارة هنا

كل الشكر لك أختي فاديا
تحياتي

ستوووووووووووووووب
حصل سوء فهم وعسر هضم

اخي حافظ بالعكس انا شكرتك على مشاركاتك ولاحظ انني كتبت شكرا اخي حافظ لأنك اثرت النقاط الصحيحة ، على فكرة انا لا اقول شكرا الا ان كنت اقصد المدح وليس تأدبا ولا مجاملة ، يعني استعمل الكلمات كما تعني فقط .


ولم أشأ ان اكتب الخلاصة في مشاركة اخرى ..( نحن في ايام التوفير ) ام نسيت غلاء الاسعار في الاردن ؟ ولولا العيب ، كنت اريد ان اطلب قلما واحدا نكتب به مشاركاتنا جميعا بدلا من خمسة ..ستة أقلام !

انا لم اشارك من اجل العد والايام فهذا كان في مشاركة ثانية وحضرتك وجهت التوجيه المناسب

لقد قرأت الموضوع الاساسي وعلى ضوئه لم اجد سببا لرفض الموضوع وانما كان الموضوع يحتاج الى نقاش وانصاف
ولم أشأ ان يمر الموضوع هكذا ، ولأن الاخت دافعت عن نفسها ..كما رأيت في مشاركتها بعد ان طلبت حذف الموضوع ..هذا ما آلمني بصراحة ، ولم اشأ ان يأخذ الموضوع شعبا كثيرة ويضيع اي حق للكاتب فيما كتبه

على أي حال ، انا أدين لك بالاعتذار الشديد فأنا احترمك جدا واحترم آراءك

ولكن انتبه اخي حافظ ، قد يحصل موقف كهذا معك او مع اي احد ، وتأكد أنني سأقف نفس الموقف دفاعا عنك او عن اي احد

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 09-04-2013, 10:44 PM   #27
معلومات العضو
حافظ غندور
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

لالم يحدث ما يستحق الاعتذار ويعلم الله أنني اكن لك كل الاحترام والتقدير

والاختلاف بالرأي لا يفسد للود قضية .. وما دامت نيتنا خالصة ومنهجنا كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم على فهم سلف الأمة فلابد أن نلتقي ...

جزاك اللـــــــــــه خيرا اختي فاديا ورفع قدرك وزادك من منه وفضله وكرمه

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 10-04-2013, 08:05 AM   #29
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 06:00 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com