الفرق بين الحجامة الجافة والرطبة بالنسبة للمسحور !!! - الصفحة 2

**د.عبدالله** · 26-05-2005, 09:16 AM

أخي الفاضل (( جند الله )) حفظك الله ورعاك وجعل الجنة مثواك .

يا أخي الفاضل نحن لم نكذبك (( بل بالعكس والله ، نحن نصدقك ، ونحترم رأيك ، ونقدر لك جهدك ، وعملك المضني المتواصل ، ونبارك لك فيه ، ونسأل الله تعالى أن يوفقك ، بل نحن نكذب عليك يا أخي الفاضل لو قلنا لك ، بأننا نعلم أو نعرف كل شيء ، وخاصة هذه العلوم والأسرار التي حصلت عليها بطريقتك ودراستك الخاصة ، وهذا جهد يحسب لك ، (( ويقينك الجازم في محله )) .

كان كل قصدي من الكلام الذي ذكرته لك يا أخي الفاضل ، (( هو أن أوضح لك ، إنه من خلال ممارستنا للعلاج بالحجامة وعلى مدى سنين طويلة ، والتي اكتسبنا من خلالها خبرة واسعة ، خاصة عن أعراض المس والسحر ، والتي تم علاجها وشفاها الله بفضله ورحمته وكرمه ومنه ، لم تحدث أي مضاعفات ولم يشتكي إلينا أحد من المرضى ، بل بالعكس والله ، لقد تحسنت حالتهم ، وكلهم يعيشون حياتهم الطبيعية ، ولا يزال أكثرهم يراجعنا حتى الآن ، لكن ليس لعلاج المس والسحر ، بل للحجامة الوقائية ، عن الأمراض العضوية )) .

ونكذب عليك أيضا ، لو قلنا لك بأننا نرمي الدم في الحمام أعزك الله والسامعين ، أو ندفنه بالتراب ، بل بالعكس ، بل نرمي به في صندوق مهملات خاصة ، ونحمد الله سبحانه وتعالى إنه حتى اليوم لم تحصل أي مضاعفات أو سلبيات .

(( خاصة إذا تحصن المريض ، بالقرآن ، والرقية الشرعية ، والأوراد النبوية الشريفة ، والمحافظة على الطهارة والوضوء والصلاة ، وهذا أمر لم يفوتنا أبدا ، بل نصر ونشدد عليه، فتلقين المرضى أمر مهم للغاية ، وهو واجب محسوب علينا )) ونحن مسئولون ومحاسبون عليه أمام الله .

أما بخصوص تعبيرك الأخير وهو (( أخي الكريم هذا مما لدي من معلومات وأسرار عن عالم الجن متعلقة بالحجامة، ولكم جميعا الحرية في التصديق او التكذيب لهذا الكلام، والأخذ بالنصيحة أو ردها، لكن جرت عادتي أنني لا أماري، أذكر المعلومة والدليل والحجة، ولا أرد على المعارض الذي لم يدرس كلامي، أو فهمه في إطار فهمه الشخصي للمسألة، وتمسكه برأيه المخالف، أو أصر على أن يحمله على غير محمله ليوافق هوى في نفسه، فمثل هؤلاء لا أرد عليهم )) .

هذا كلام لا داعي منه يا أخي الكريم ، ولا يليق بنا أن نتعامل به ، ألا ترى ذلك يا أخي الفاضل .
نحن نحترم رأيك ، ونتفق معك ببعض الأمور ، ونختلف معك في أمور أخرى ، وهذه المسئلة ليست جديدة ، والإختلاف في الرأي وارد في كل مسألة يا أخي الفاضل ، وهذا أمر لا نستطيع أن نلغيه .

أرجو من الله سبحانه وتعالى أن لا يترك كلامي هذا الأثر السيء في نفسك ، يا أخي الفاضل ، وأشهد الله تعالى إني أحبك فيه . والله من وراء القصد . مع تمنياتي لك بالصحة والسلامة والعافية ، والتقدم والنجاح ، اللهم آمين . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

**علينا باليقين** · 26-05-2005, 09:35 AM

بسم الله الرحمان الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
ـ أما بعد ـ
أخواني في الله عبدالله بن كرم و ابو سعود جزاكم الله خيرا على ما خطته يداكم، حقا مررت بالعديد من حالات السحر والمس المقترن بالسحر والتي بحمد الله شفيت بالرقية والحجامة الرطبة.وجل ما ذكرته ايها الاخ الفاضل عايشته انا ايضا مع الاخوات اللاتي قمت برقيتهن.
والحجامة والله نافعة لاستفراغ مادة السحر من بدن المسحور ، وذلك لأن مادة السحر تستقر في الدم حتى تفسده ، واستخراج الدم الفاسد المتعلق به مادة السحر يخفف من أثر السحر وأعراضه ، ويكون ذلك بالحجامة في المواضع التي حددها لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك ايضا مواضع الضرر .. يقول ابن القيم في " زاد المعاد " : واستعمال الحجامة على ذلك المكان الذي تضررت أفعاله بالسحر من أنفع المعالجة إذا استعملت على القانون الذي ينبغي .

ونقلا عن الشيخ أحمد في موقع لقط المرجان والذي يقول:وكذلك الجن أيضا فى حالة المس والسحر يدخل الجن الجسم من خلال مسام الجلد وفتحات الجسم الكثيرة ويستقر فى المخ عن طريق الدم ويجرى فى الجسم بسهولة .ويسر وتلك حقيقة يعلمها أى معالج لأمراض الجن من سحر أو مس. ! والسحر ينفذ فى الإنسان عن طريق جنى شرس يسمى خادم السحر، يدخل الجسم ويسير فى الدم حيث يريد، ويصيب الإنسان با لأمراض المختلفة ويحدث اضطرابات نفسية أيضا. والساحر يستطيع التصرف فى الجسم عن طريق خادم السحر ومعرفة هذا الخادم بالدم وكيف يتحرك فيه بإذن الله. قال تعالى: وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله: سورة البقرة

العلاقه بين الحجامة والسحر و المس الشيطاني قد أثير هذا السؤال كثيرا قديما وحديثا. . ما علاقة الجن والشياطين والحجامة؟ قال ابن القيم رحمه الله قد أشكل هذا على من قل علمه وقال: ما للحجامة والسحر؟ وما الرابطة بين هذا الداء والدواء ولوجد هذا القائل ابقراط أو ابن سينا أو غيرهما قد نص علي هذا العلاج لتلقاه بالقبول والتسليم وقال قد نص عليه .من لا يشك فى معرفته وفضله ونحن فى عصرنا الحالى قد أثير هذا التساؤل من بعض من قل علمه ومن لا علم له وقال ما الحجامة والسحروالجن؟ ولكى نجيب على هذا التساؤل القديم نوضح أولا أن الجن يجرى من ابن آدم مجرى الدم كما جاء فى الحديث الصحيح عن النبى صلى الله عليه و! سلم إن الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى الدم رواه مسلم. وتلك حقيقة أخ برنا بها النبى صلى الله - عليه وسلم، وليست مجازا أوتشبيها كما يظن البعض وذلك جهلا منهم. كيفية إخراج الجن بالحجامة عرفنا كيف تكون الحجامة، والآن نتعرف على كيفية إخراج الجنى بالحجامة من داخل الجسم فى حالة السحر والمس الشيطانى، فالطريقة واحدة لأن عمل الحجامة لا .يختلف المهم أن نحدد مكان وجود الجنى فى الجسم، وفى الغالب يكون مركز وجود الجنى .هو المخ، لأن من المخ يستطيم الجنى السيطرة على الجسد كله .وبالتالى فإن أفضل مكان لعمل الحجامة ما بين الكتفين تحت القفا مباشرة .وأيضا على الكتفين الأيسر والأيمن وأولى الخطوات هى قراءة آيات الرقية على المريض، وآيات السحر إذا كانت الحالة .به سحرا - ويتم عمل الحجامة بثلاث شرطات سطحية بشفرة حادة لم تستعمل من قبل شفرة حلاقة ونشعل ورقة صغيرة ونضعها داخل كوب متوسط الحجم ويقلب الكوب وبه الورقة مشتعلة على مكان التشريط فتنطفىء الورقة ويمسك الكوب فى الجسم. . حيث يحدث شفط للجلد وجذب للد م من خلال التشريط السطحى والتشريط يكون فى حدوده، سم. * ويجب الإستمرار فى قراءة آيات الرقية وتكرار ! آية الكرسى أثناء الحجامة وخروج الدم مع الضرب بخفة على الكوب. وبعد حوالى دقائق لا تزيد عن خمسة يرفع الكوب، ونرى الدم فإذا كان متجلطا فتلك دلالة على خروج الجنى أو جزء منه أو السموم والأخلاط التى أحدثها الجنى بالجسم. واذا لم يخرج الدم متجلطا وخرج سائلا فهذا دليل على عدم خروج الجنى أو عدم وجود جنى أصلا بالجسم. . أو هروبه خارج الجسم نهائيا أو داخل الجسم وللتأكد من ذلك يجب قراءة أيات الرقية والتأكد .من خلو المريض من أى أعراض للمس أو السحر والحالة الثالثة. . ألا يخرج دم ويحدث تجلط على التثسريط يمنع خروج الدم، وهذا دليل على أن الجنى قوى واستطاع أن يسد الفتحات حتى يمنع الدم من الخروج، وكى لا يخرج معه بالتالى. وفى هذه الحالة الأخيرة يؤمر المريض بالإغتسال بماء مقروء عليه آيات الرقية وإبطال السحروالشرب منه لمدة شهر ثم يتم عمل الحجامة مرة أخرى وسوف يخرج الدم إما متجلطا وهذا دليل على خروج الجن بعد أن ضعف أو خروج الدم سائلا وهذا دليل على خروج الجن وهروبه نهائئ! بفضل الله. . ويجب فى هذه الحالة أن يستمع المريض إلى سورة البقرة ي! وميا والإستمرار .فى الشرب من الماءالقرآنى للتحصن لماذا يتجلط الدم في الحجامة .ذكرنا أن الدم الخارج فى كوب الحجامة إما أن يكون متجلطاأو سائلا .فإذا كان المريض به مسأ أو سحرا خرج الدم متجلطا وإذا كان الإنسان سليما ليس به مسا أو سحرا خرج الدم سائلا. . وهذا هو الأمر الطبيعى. . حيث أن الدم يخرج فى الكوب وقد تفرغ منه الهواء. . ومن المعروف أن الدم يتجلط فى- الهواءبعد دقائق معدودة و في حالة الحجامة يكون الكوب كما قلنا مفرغ من الهواء، لذلك فمن المفروض أن يخرج الدم سائلا. . . ولكن إذا كان المريض به أذى من جنى وخرج الجنى أو اخلاطه أو جزء منه في الدم تجلط الدم علي الفور داخل الكوب المفرغ من الهواء . لأن الجني مخلوق من نار السموم وهى أعلى اللهب وهو عبارة عن هواء ساخن. . مما يؤدى إلى تجلط الدم داخل .الكوب وقد خلط الأمر علي بعض الذين قل علمهم فقالوا إن الدم يتجلط لحرق الورقة داخل الكوب، والغريب أن الدم لا يتجلط فى هذه الحالة وإنما يزداد سيولة كما قرر الأطباء الذين شاهدوا الحجامة عمليا فى الواقع و قد جربنا ذلك الأمر بعمل حجامة لشخص به مس شيطاني ولم نقرأ عليه آيات الرقية. . فخرج الدم ف! ى الكوب .سائلا وأعدنا الكوب على نفس التشريط وفى نفس الوقت قرأنا آيات الرقية. فخرج الدم متجلطا والسبب بالطبع أن المرة الأولي هرب الجنى داخل الجسم، فخرج الدم بدونه، وفى المرة الثانية مع القراءة لآيات الرقية خرج الجن رغما عنه مع الدم في الكوب لأن القراءة لآيات الرقية والقرآن تجذب الجنى من الجسم إلي الكوب فيخرج .مع الدم مكرها لا يستطيع أن يفعل شيئا بفضل الله وحده الحجامة داخل معمل التحاليل الطبية والمفاجأة التى فعلتها هنا أننا قمنا بفضل الله بعمل أكثر من حجامة على أشخاص بهم مس وسحر فى حضور دكتور التحاليل محمد الحسينى وكانت المفاجأة المذهلة أن الدم المتجلط الخارج من الحجامة يختلف فى مكوناته عن دم الشخص العادى، حيث ظهرت فصيلة الدم مختلفة، ففصيلة الدم التى خرجت فى الحجامة من الشخص .غير فصيلة دمه، وذلك فى ثلاث أشخاص فى وقت واحد ! محمد أخذ عينات أخرى إلى معمله وأجر الدكتور/ والعجيب والمفاجأة أيضا أن عليها فحوص طبية مع أطباء زملاء له فى المعمل، فكانت المفاجأة أن كرات الدم الحمراء والتى من المفروض أن ! تتكسر- بعد حوالى ساعة على الأكثربعد تعرضها للهواء وخروجها من الجس م، وجدت أنها تتزايد حتى إنها بعد 12 ساعة أصبحت أكثر .وأكثرولم يتكسر منها شيئا، بل وتغير شكلها أيضا وهذا دليل واضح على أن الدم المتجلط الخارج من الحجامة ليس دما عاديا وأنما الدكتور/ هناك روح أخرى لجنى خرجت معه ومازالت تصارع من أجل البقاء وقد أعطانا محمد الحسينى تقرير بذلك أرفقناه بالكتاب. تلك هى معجزات الحجامة أثبتها الطب فى المعمل وتحت المجهر كى يوضح قدرة الله سبحاثه وتعالى، وتؤكد صحة ما. أخبربه سيد الخلق صلى الله عليه وسلم. والحمد لله أولا وأخيرا وصلى ! اللهم على محمد وآله وصحبه

والله أعلم.

نسأل الله الهداية والتوفيق لما فيه الخير,كما نسأله أن يعافينا وأن يشفينا من كل داء.
فمن توفيق الله عز و جل الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله .

أسأل الله أن يوفقني و إياكم لما فيه الخير و الصلاح و أن لا يستخدمنا إلا في طاعته و مرضاته و خدمة دينه والله الموفق

**جند الله** · 26-05-2005, 10:05 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله (بو سعود) و (عبد الله بن كرم)

أعتقد أننا الآن متفقون بصدد أن الحجامة قسمان، قسم مختص بالأمراض العضوية، وقسم مختص بالأمراض الجنية.

أما الحجامة المختصة بالأمراض الجنية فهي مرتبطة بدم المريض المسحور، والسؤال هنا: هل مكونات دم المريض المسحور مرتبط عضويا بجسم المريض أم لا؟ يعني هل هو من مشتقات دمه ام لا؟ الإجابة نعم هو من مشتقات دم المريض. هذا هو السؤال الأول.

أما السؤال الثاني: مالفائدة التي حصل عليها الشيطان بتجميع هذه المركبات العضوية من مخلفات جسم المريض؟ وهذا سنعرفه من الإجابة على الأسئلة القادمة.

السؤال الثالث: العجوة معروف أناه تعطل فاعلية السحر ساعة حسب النصوص الشرعية الصحيحة، إذا هذا الكلام يفيد أن العجوة تؤثر في فاعلية السحر سواء الداخلي أو الخارجي، لأنه نص عام وليس خاص.

والسؤال الآن: كيف تعطل العجوة فاعلية السحر الخارجي؟ اقصد كيف يصل تأثيرها إلى السحر المدفون والمستغرق في الماء والمعلق في الهواء.إذا فتأثير العجوة مرتبط بأسحار داخلية وليست خارجية.

السؤال الخامس: إذا ثبت لنا وجود أسحار داخلية خلاف الأسحار الخارجية فما هو مصدر الأسحار الداخلية؟
فإذا كان الدم ومشتقاته ومنها الليمف والعرق والمني ودم الحيض هي من مكونات أي أمر أمر تكليف، إذا فالشيطان يستطيع تجميع المكونات الرئيسية للأسحار الداخلية من نفس مشتقات دم المريض.

أعتقد الآن اتصلت الحلقات، والصلة الآن بين العجوة والسحر هي أن الكبد يفرز مواد مضادة للسموم في الدم بينما العجوة تعوض الكبد ما فقده من مواد مفرزة لهذه المضادات، وطبعا فالاخلاط الرديئة التي تخرج من جسم المريض هي سموم راكدة في الدم، والعجوة تنشط الكبد لإفراز مذادات للسموم تقضي عليها، فيتعطل فاعلية هذه السموم او الأسحار مدة 12 ساعة.

إذا فالأخلاط على هذا هي تجمعات لمركبات سحرية، وهي مستهدفة من قبل الشياطين بل هي هي أحد ممتلكاتهم، ويحرصون عليها جدا، فماتراه أنت مواد ضارة قد تكون مواد نافعة لسحرة الجن، ليس لنا كإنس أن نحكم على نفعها او ضررها إلا من جهة عالمنا نحن، هذا مبلغ علمي في الأمر، وهي الذي أدندن حوله ليعي الواعي معي ما أريده من هذا.

وهذ الأسحار المتجمعة داخل المركبات العضوية تمد الجن بالقوة المسيطرة على الجسد، لذلك فعندما تتم الحجامة في موضع ما يفقد الجن مصدرا من مصادر قوته المسيطرة على أمر التكليف المشروب أو المأكول، فيتقيئ المريض ما في بطنه، ولا صحة لما يقوله البعض بأن الجن خرج مع الحجامة، لأن الجن لن ينتظر حتى يضع المعالج الكاس، بل سيهرب ويفر في أقل من لحظة، ولا تستطيع أن تثبت خلاف ذلك، وكذلك سيحدث نفس الأمر مع السحر الرئيسي خارج الجسد، وإلا فأن تشترط أن تكون الحجامة وسيلة لعلاج السحر المأكول والمشروب فقط، وهذا غير صحيح، لأنه ثبت شفاء حالات لم بكن لديها هذه الأنواع من السحر.

وأنت تعلم أن الدم في حالة السحر يخرج متجلطا، وأن المريض إن لم يكن به سحر خرج الدم سائلا، وهذا يتم داخل الكأس وقبل تعرض الدم للهواء، وهذا يعني أن مركبات دم المسحور هي مركبات غير طبيعية، وتخالف طبيعة الدم العادي الذي يتجلط لدى تعرضه للهواء، فما هو السر في هذه الخصوصية لدم المسحور؟ وما الذي أعطى الدم هذه الخصوصية؟ إذا الموضع بحاجة لوقفة منك وبحث ودراسة حتى تكتمل الرؤية ليدك.

والفيصل بيني وبينك التجربة العملية، حاول أن تعالج عدة حالات بطريقتي وعدة حالات بطريقتك أنت، ثم اعقد مقارنة بين نتائج الحالتين من خلال الكشف عليها، وسوف يتأكد لك في النهاية مدى صحة أي القولين، فلا تنسى أنك مطالب بالبحث والتحري إذا ما ظهر امامك قول جديد يحتمل الإصابة، ليس بحثا نظريا، ولكن بالتجربة العملية.

والسحر اخي الكريم ليس مجرد رسالة، السحر له أركان عديدة جدا بدونها يفقد فاعليته ولا يصح أن يطلق عليه، يدخل في الأمر المكتوب وأثر المسحور له، وبعض النجاسات وغير ذلك، غذا فهو ليس مجرد رسالة فقط كما تفضلت وأبديت.

أرجو من أخي الحبيب أن لا يأخذ كلامي على محمل التندر أو لحب المعارضة والظهور، ابعدني عن هذا الكلام كله، أنا أتكلم بموضوعية وبعلم، وأعي تماما كل حرف أكتبه هنا، فبرجاء أن تعيد قراءة كلامي عدة مرات من باب الدراسة ومحاولة اكتساف الموضوعية في جزئياته المختلفة، وأعتقد حينها سنجتمع على نقطة التقاء واحدة.

واسأل الله لك بالتوفيق.

**بو سعود** · 26-05-2005, 09:31 PM

أثابكم الله جميعا ، أخي العزيز " عبدالله بن كرم " على مساهمتك الطيبة ، وأختي الفاضلة " أم محمد أمين " على تفصيلك الواسع ، وأخي الفاضل " جند الله " على اهتمامك لمعرفة الحق ، وسأرد على أسئلتك مقسّمة لطول السؤال و ضيق الوقت ، وأسأل التوفيق للجميع ..

**بو سعود** · 26-05-2005, 10:15 PM

نعم أخي الكريم " جند الله " وفقك الله لكل خير ..

فنحن متفقون على القسمين بالإضافة إلى قسم ثالث ، لتصبح أقسام الحجامة ثلاثة :

- قسم مختص بالأمراض العضوية .
- وقسم مختص بالأمراض الجنية .
- وقسم مختص بالأمراض النفسية .

أما عن مكونات دم المسحور ، وارتباط السحر بمشتقات دمه ، فإنه ينقسم إلى قسمين :

أما القسم الأول : عن وجود أثر للشياطين أثناء تحاليل الدم المخبرية ، فهذا طبعا ليس له وجود ، لأن الجان من المخلوقات الغير ملموسة ، ولكن نستطيع أن نقول بوجود إفرازات الجسم الداخلية التي يتسبب بها الجن من حيث تحكمه بخلايا دماغ الشخص ومن حيث الأحاسيس والأوجاع مما يؤدي إلى سوء حالة المريض العضوية والنفسية ، وبالتالي يقوم الجسم بإفراز موادّا تتسبب في تغيير مكونات الدم من حيث ارتفاع أو نزول النسب في مكونات الدم .

وأما القسم الثاني : فعن وجود الشياطين في الدم حقيقة من حيث الاعتقاد النابع من الكتاب والسنة ، مما يسبب تغير تصرفات الممسوس ويسبب له أمراضا عضوية ونفسية ، فهذا لا شك فيه .
بل هذا هو السبب الرئيسي الذي جر بعض الأطباء المسلمين ناهيك عن غيرهم بإنكار ذلك ، بعد غض الأنظار عن هذه العقيدة الغيبية الصحيحة ، واعتمادهم فقط على بحوثاتهم ودراساتهم البشرية ، والتي لايتبين فيها إلا المواد الملموسة الناتجة عن تغيرات جسم المريض .

وللموضوع بقية في الرد على باقي الأسئلة ، مع تمنياتي للجميع بالصحة والعافية .

أبو سعــــــــــود ..
علي بن حسن الحمادي

**بو سعود** · 28-05-2005, 11:19 AM

أخي العزيز " جند الله " ..

جوابُ العجوة هو نفس جواب المساهمة السابقة ، وأزيد عليه بما أثبتته بعض التحاليل المخبرية ، أن كل من تصبّح بسبع تمرات ، تنتشر في جسمه مادة زرقاء تقيه من أي أشعة خارجية ضارة ، وعلى هذا فهي تقيه من السحرة والجن أيضا ، وهذا من الإعجاز النبوي العظيم ، الذي مازال يكتشف العلماء أسراره حتى اليوم .

وأما عن خروج الدم متجلطا ، فمن أسبابه هو تغير مكونات الدم التي أفرزها الجسم متأثرا بالسحر ، ولكن إذا رأينا هذا التجلط في الكأس ، فلا نستطيع أن نثبت أنّ الشخص مسحور ، وذلك لأن هناك أمور كثيرة أيضا تسبب حدوث تجلط الدم الخارج بالحجامة ، وإليك مايحضرني الآن :

1 ) التلوث البيئي ، بسبب معادم السيارت ، والمصانع وغيرها ، والذي يصل إلى الدم عن طريق الرئة .

2 ) المعلبات ، والمثلجات ، والمواد الحافظة ، والمواد الغازية ، والتى تصل أضرارها إلى الدم عن طريق المعدة .

3 ) الفواكه والخضروات ، والتي تعد من أفضل الأطعمة صحةً لجسم الإنسان ، فأصبحت الآن لا تخلو من الأضرار ، بسبب تغذيتها بالأسمدة الكيماوية .

4 ) الماء الذي نشربه ، وهو شريان الحياة ، أصبح الآن يغذى بالمعادن الكيماوية ، بعد أن تتم تصفيته ، ومن ثم تُضاف إليه مادة الكلور ، لأنه يُحفظ بخزّانات كبيرة معرضة للتلوث ، أو بالقارورات الخاصة بالشركات والمؤرخة لسنة على الانتهاء ، مما يجبرهم على إضافة هذه المادة لقتل البكتيريا والجراثيم .

5 ) الأدوية الكيميائية ، مثل المسكّنات ، والمضادات الحيوية ، والكرتيزونات وغيرها ، يحصل المريض على فوائدها المؤقتة ، وينتظر بعد ذلك أضرارها المستقبلية المخزّنة في الدم .

فصحيح أن السحر له تأثير على الدم كما ذكرت آنفا ، ولكن ليس معنى ذلك بأن يُردّ كلّ شئ على السحر ، فإن الدراسات الطبية للدّم أثبتت وجود الأخلاط ، وعلى هذا فلا بد أن يُضبط الأمر . " لا إفراط ولا تفريط " .
مع تمنياتي للجميع بالصحة والعافية .

كتبه / أبو سعـــــــــود ..
علي بن حسن الحمادي

أبو البراء · 30-05-2005, 04:09 PM

بارك الله فيكم أخواني جميعاً ، نقاش بناء للوصول إلى الحق ، ولم أدخل في تفصيلات ذلك لأني لا أملك من علم الحجامة أدناه ، مع تمنياتي لك بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0