موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > المواضيع العامة المتعلقة بالرقية الشرعية والأمراض الروحية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 28-08-2022, 09:23 PM   #1
معلومات العضو
الماحى3

Smile ( && دعاء حسبى الله من شر العين والحسد && ) !!!

دعاء حسبى الله من شر العين والحسد
الراقى وليد الماحى غفرالله له
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها على المال
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها على الجمال
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها على الزواج
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها على السعاده الزوجيه
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها على الاملاك
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها على حسن الخلق
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها على الطاعه لله
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها على بر الوالدين
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها على التفوق فى الدراسه
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها على قوه الحفظ
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها على الذكاء
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها على النشاط
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها على تربيه الاولاد
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها على الطعام شراب
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها من الاقارب والجيران
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها من الشارع
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها من مكان الدراسه
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها من مكان العمل
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها من مكان المناسبات
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها من الاهل
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل انس وجن وشيطان حسدها فامرض الجسد
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل عين متراكمه فى الجسد
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل عين اصابت البيوت
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل عين الصحه والعافيه
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل سمومه للعين فى الجسد
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل عين لامه
حسبي الله وهو نعم الوكيل على كل عين حاره وبارده
حسبي الله وهو نعم الوكيل من هوام العيون
حسبي الله وهو نعم الوكيل من شعاع العيون واثار العيون
اللهم فجر عقد العين والحسد.....اللهم فجر عقد العين والحسد....
اللهم انسف عقد العين والحسد ....اللهم انسف عقد العين والحسد
اللهم زلزل الدروع والحصون والعقد للشياطين فى هذا الجسد
اللهم انسف عقد العين والحسد والاسحار ينسفها ربي نسفا
اللهم فجر ودمر وحرق عقد شيطان للحسد .. تكرر
بسم الله العظيم الاعظم تفكً وتحل كل العقد
بِسْم الله العظيم الاعظمً تفك العقده الكبري المتفرع منها العقد
بِسْم الله العظيم الاعظمً تفك العقد في العظام والمفاصل والدم والعروق واللحم والجلد
ـ اللهم احلل عقد العين والحسد التي على الرؤوس والعقول
ـ اللهم احلل عقد العين والحسد التي على الشعر
ـ اللهم احلل عقد العين والحسد التي على الأيادي والأكتاف
ـ اللهم احلل عقد العين والحسد التي على الصدور والظهور
ـ اللهم احلل عقد العين والحسد التي على البطون والأرحام.
ـ اللهم احلل عقد العين والحسد التي على الأقدام
ـ اللهم احلل عقد العين والحسد داخل الجسد وخارجه

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-10-2022, 10:27 AM   #3
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الماحي ) ، مما لا شك فيه بأن كل الأدعية جائزة وتتحقق غيها الشروط الخاصة بالدعاء ، ولكن الأولى الدعاء بالمأثور عن الرسول صلى الله عليه وسلم ومن ذلك :

* الرقية بالسنة النبوية المطهرة : عد الانتهاء من الرقية بكتاب الله عز وجل ، يلجأ للرقية بالأدعية النبوية المأثورة الثابتة في السنة المطهرة ، وأذكر منها على سبيل المثال لا الحصر :

* الرقية العامة من الأوجاع والآلام والسحر وغيره :

عن عثمان بن أبي العاص - رضي الله عنه - أنه اشتكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ أسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ثلاثا ، وقل سبع مرات : أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر )


( أخرجه الإمام أحمد والإمام مسلم وأبو داوود والترمذي والنسائي وابن ماجة )


عن عائشة - رضي الله عنها - قالت :

( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى مريض أو أتي به قال : أذهب البأس رب الناس ، اشف وأنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما )


( متفق عليه )


وعنها - رضي الله عنها – قالت : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرقى بهذه الرقية :

( أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف له إلا أنت )


( متفق عليه )


عن محمد بن سالم عن ثابت البناني قال : يا محمد : إذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل ( بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته ، من شر ما أجد من وجعي هذا ) 0 ثم ارفع يدك ، ثم أعد ذلك وترا ، فإن أنس بن مالك - رضي الله عنه - حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه بذلك )


( أخرجه الترمذي والحاكم وابن حبان وصححه الألباني )


عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( ما من مسلم يعود مريضا لم يحضر أجله فيقول سبع مرات : أسأل الله العظيم ، رب العرش العظيم ، أن يشفيك ، إلا عوفي )


( أخرجه الإمام أحمد وأبو داوود والترمذي والنسائي وصححه الألباني )


يقول المباركفوري في ( تحفة الأحوذي ) : ( والحصر غالبي أو مبني على شروط لا بد من تحققها ) 0

يقول ابن القيم - رحمه الله – في كتابه ( الطب النبوي – بتصرف ) : ( فالقلب إذا كان ممتلئا من الله مغمورا بذكره وله من التوجهات والدعوات والأذكار والتعوذات ورد لا يخل به يطابق فيه قلبه لسانه كان هذا من أعظم الأسباب التي تمنع إصابة السحر له ومن أعظم العلاجات له بعد ما يصيبه ، وعند السحرة : أن سحرهم إنما يتم تأثيره في القلوب الضعيفة المنفعلة والنفوس الشهوانية ولهذا غالب ما يؤثر فيمن ضعف حظه من الدين والتوكل والتوحيد ومن لا نصيب له من الأوراد الإلهية والدعوات والتعوذات النبوية ) 0


* رقية العين والحسد :

عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه – :

( أن جبريل - عليه السلام - أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد ! اشتكيت ؟ فقال : ( نعم ) ، فقال جبريل – عليه السلام - : (باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شركل نفس أو عين حاسد الله يشفيك باسم الله أرقيك )


( أخرجه الإمام أحمد والإمام مسلم والترمذي وابن ماجة والنسائي )


يقول القرطبي في مخطوطة برقم ( 2353 ) نقلاً عن كتاب ( أحكام الرقى والتمائم للدكتور فهد بن ضويان السحيمي ) : ( وهذا الحديث دليل على استحباب الرقية بأسماء الله تعالى ) 0

وعن ابن عباس -رضي الله عنه- قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم :

( يعوذ الحسن والحسين ويقول : إن أباكما كان يعوّذ بها إسماعيل وإسحاق أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة )


( أخرجه الإمام أحمد والإمام البخاري وأبو داوود والترمذي وابن ماجة والنسائي )


يقول المباركفوري في ( تحفة الأحوذي ) : ( " كلمات الله " : قيل هي القرآن ، وقيل أسماؤه وصفاته ) 0

يقول الحافظ بن حجر في الفتح : ( قوله : " إن أباكما " يريد إبراهيم عليه السلام ، وقوله "بكلمات الله" : قيل : المراد بها كلامه على الاطلاق ) 0

قال الخطابي : كان أحمد يستدل بهذا الحديث على أن كلام الله غير مخلوق ، ويحتج بأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يستعيذ بمخلوق ) 0


وعن عبدالرحمن بن خنبش - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( أتاني جبريل ، فقال : يا محمد ! قل قلت : وما أقول؟ قال : قل : أعوذ بكلمات الله التامات ، التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ، من شر ما خلق ، وذرأ ، وبرأ ، ومن شر ما ينزل من السماء ، ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما ذرأ في الأرض ، وبرأ ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر فتن الليل والنهار ، ومن شر كل طارق يطرق ، إلا طارقا يطرق بخير ، يا رحمن ! )


( أخرجه الإمام أحمد والطبراني والنسائي والهيثمي وصححه الألباني )


عن عائشة - رضي الله عنها - قالت :

( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى رقاه جبريل قال : بسم الله يبريك ، من داء يشفيك ، ومن شر حاسد إذا حسد وشر كل ذي عين )


( أخرجه الإمام أحمد والإمام مسلم )


قال ابن كثير في ( تفسير القرآن العظيم ) : ( عن علي – رضي الله عنه - : ( أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فوافقه مغتماً فقال : يا محمد ، ما هذا الغم الذي أراه في وجهك ؟ قال " الحسن والحسين أصابتهما عين " قال : صدِّق بالعين ، فإن العين حق ، أفلا عوذتهما بهؤلاء الكلمات ؟ قال : " وما هن يا جبريل " قال : قل اللهم ذا السلطان العظيم ، ذا المن القديم ، ذا الوجه الكريم ، ولي الكلمات التامات ، والدعوات المستجابات ، عافِ الحسن والحسين من أنفس الجن وأعين الإنس ، فقالها النبي صلى الله عليه وسلم فقاما يلعبان بين يديه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " عوّذوا أنفسكم ونساءكم وأولادكم بهذا التعويذ ، فإنه لم يتعوذ المتعوذون بمثله ) (أخرجه ابن عساكر ، والهندي في "كنز العمال" ونسبه لابن مندة ، والجرجاني والأصبهاني)0

قال الخطيب البغدادي : تفرد بروايته أبو رجاء محمد بن عبدالله الحيطي من أهل تستر ذكره ابن عساكر في ترجمة طراد بن الحسين من تاريخه 000 ) 0


قلت : ولم أقف على مدى صحة الحديث إلا أنه لا يرى بأس الدعاء به نظراً لعدم تعارضه مع النصوص النقلية الصحيحة ، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( اعرضوا عليّ رقاكم 000 ) ، وكذلك فإنه لا تعارض بينه وبين الأسس والشروط الرئيسة للرقية الشرعية ، مع أن الأولى تركه والدعاء بالمأثور عن الرسول صلى الله عليه وسلم ) 0

قال ابن القيم – رحمه الله – في كتابه الطب النبوي – ص 168 – 170 ) : ( فمن التعوذات والرقى للعين الاكثار من قراءة المعوذتين ، وفاتحة الكتاب ، وآية الكرسي ، ومنها التعوذات النبوية 0 وذكر جملة من الأدعية والأذكار )

هذا ما تيسر لي بخصوص هذا الموضوع ، وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )


( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )


بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الماحي ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 

التعديل الأخير تم بواسطة أبو البراء ; 18-10-2022 الساعة 03:47 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 12:14 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.