موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > ساحة الصحة البدنية والنفسية والعلاج بالأعشاب وما يتعلق بها من أسئلة > الحجامة > قسم عرض الحالات

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 28-06-2006, 07:10 PM   #11
معلومات العضو
الحجام الشامي

إحصائية العضو






الحجام الشامي غير متواجد حالياً

الجنس: male

اسم الدولة syria

 

 
آخـر مواضيعي
 

 

افتراضي

]الالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً وأرجو الله تعالى أن يكون مايقدمه الجميع خالصاً لوجهه الكريم
وثم أود أن أشكر كل من يقدم أي معلومة تفيد المسلمين وتعرف بحقيقة شمولية الدين الإسلامي على جميع الأصعدة وخاصة الطبية نظراً لنقص وضضعف العلم الحديث بجزئية( العلاج )الشافي لكثير من الأمراض ومع كل إحترامي لكل طبيب وأود التوضيح أن بزماننا الحالي قد حصل فصل مابين الطبيب والمعالج فالطبيب بزماننا هذا هو مشخص للحالة ولكنه غير معالج لأن الطبيب نفسه يعتمد على مصنعي الأدوية بالعالم ولهذا أريد أن ألفت أنظار الجميع لهذه المسألة الغاية بالأهمية وهي أن الحجام ولله الحمد والمنة يقوم بالعلاج عن طريق الحجامة ويتم الشفاء بإذن الله حسب قدرة الحجام وتقواه و طبعاً بعد أن يشاء الله للمريض أن يشفى بعمل الحجامة لأن الله تعالى قديكون كتب للمريض أن يشفى بعلاج آخر غير الحجامة وبنفس الوقت فإن الحجامة من الأدوية المعالجة لجميع الأمراض بشرط أن تكون صحيحة وبضوابطها النبيوة والطبية ومع شروطها الباقية وهذا ولله الحمد والمنة على الجميع بهذه العلوم وأرجو الله تعالى أن يوفق الجميع لما يحب ويرضا ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم الحجام الشامي
[/SIZE][/CENTER]

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 28-06-2006, 07:32 PM   #12
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




الأخ الفاضل ( الحجام الشامي ) حفظه الله ورعاه


فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه


هلا وغلا بالأخ الحبيب ( الحجام الشامي )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة




ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الحجام الشامي ) ، مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 29-06-2006, 03:02 PM   #13
معلومات العضو
أخوكم عماد
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

بارك الله فيك أخونا الحجام الشامي ، و نتمنى أن نتبادل تجاربنا مع الحالات المرضية ، عسى الله أن يوفقنا لما يحبه و يرضاه .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 01-07-2006, 11:10 AM   #14
معلومات العضو
أبوسراقة

افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على أشرف الخلق أجمعين نبينا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله و صحبه و سلم أما بعد :
جزاك الله خيرا أخينا عماد على ما سطرت به أناملك أسأل الله العلي القدير أن يحرمها على النار .
كلام ممتاز و جميل كفيت و وفيت .....
فالنبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم كان يداوم على الحجامة في الأخدعين و الكاهل و لا يزيد عليها ، هذا في حال الوقاية أما إن كان هناك سبب كأصابة مثلا فقد إحجتم على أقرب مكان للأصابة .
و لكن هناك أمر آخر كما ذكرت لنا بارك الله فيك في هذا المقطع ( أعتقد أن هذه أدلة قوية و واضحة و جلية في تحديد منطقة الأخدعين التي كان يحتجم عليها رسول الله عليه الصلاة و السلام ، و من باب الأمانة أريد أن أشير إلى أن هذين العرقين المارين جانبي العنق فإنهما متصلين بأسفل الرأس من اليمين و اليسار ، فسواء أن المرء احتجم عليهما من جهة رأسه أو من جهة عنقه فلا حرج عليه ، إلا أنه في العديد من الحالات يفضل إجراؤها من جهة العنق خصوصا بالنسبة للنساء ، فعوض أن تحلق المرأة جزءا من رأسها ( و الجميع يعلم مدى أهمية الشعر بالنسبة للمرأة ) إذا كانت تعاني من الشقيقة أو من أي مرض يستلزم الحجامة على الأخدعين فإنها تحتجم على عنقها ، و أيضا من الرجال من لا يرغب في حلق شعر رأسه لظروف خاصة به ، فعوض حلق بعض الرأس و ترك الآخر و هو ما سمى بالقزع ( و هو منهي عنه شرعا إلا لضرورة) فإنه يلجأ إلى الحجامة من جهة العنق ).
أقصد هنا بارك الله فيك كما بينت لنا من خلال الأحاديث الشريفة الصحيحة و التعريفات في اللغة العربية الشاملة تبين لنا أن الأخدعين ( عرقان خفيان على جانبي العنق ) و هذا هو موضع الحجامة و هذا أيضا الثابت عن نبينا محمد صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم و لم يثبت أن أحتجم خلف الرأس و هي المتعارف عليه ( الجمجمة ) فالجمجمة تحمي الدماغ و العرقان الخفيان عما متصلان بالدماغ فيكون حاجز بينهم فلو أجرينا أو ضعنا الكأس على الجمجمة من الخلف فالرأس يختلف عن العنق ، سواء للناسء أو الرجال ... فالشاهد أن العنق موضع الحجامة و ليس الجمجمة إلا في موضع الهامة أو اليافوخ كما أحتجم صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم من الشقيقة و هو محرم بالحج .
فالنبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم حينما كان يداوم على الحجامة في الأخدعين لم يثبت عنه أنه حلق الشعر من خلف الرأس و إنما كانت الحجامة في العنق ، و ما نراه سابقا من أجدادنا أنهم يعملون الحجامة على خلف الجمجمة فهذا ليس بدليل شرعي ، فعلينا نحن المهتمين بأمر الطب النبوي كيف أحتجم و أين أحتجم نبينا محمد صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أن نبين للناس أجمع أصل الطب النبوي و نميزه عن غيره سواء الشعبي أو الأممي.
قد كتبت موضوع بعنوان ( لماذا الأخدعين و الكاهل ) يتكلم عن هذه النقاط بارك الله فيكم و هي قريبة من موضوعكم القيم .
التعريف عند شيخنا الفاضل أبوالفدا حفظه الله المنشور سابقا لعل هناك خطاء مطبعي في الكتاب لأنه يعارض التعريفات السابقة ( على جانبي العنق ) أما في تعريف في كتاب الشيخ كما نقلت لنا بارك الله فيك ( و أختم الأدلة على المكان الصحيح للأخدعين بما كتبه عميد طب الأعشاب و عميد المعهد العربي للطب النبوي و علوم الأعشاب أبو الفداء محمد عزت محمد عارف في كتابه أسرار العلاج بالحجامة و الفصد : الأخدعان عرقان خلف العنق من يمينه و شماله ). لا أعتقد أن هذا كلام الشيخ فهو ذا علم جامع بأمور و أصول الطب النبوي و قد إستفدت منه فائدة عظيمة حفظه الله لنا و أبعد عنه شر أعين الحاسدين ، الجانب يختلف عن الخلف من حيث اللغة و الأصطلاح و الله أعلى و أعلم .
و أحب أن أزيد أن هذا الموضع ( الأخدعين و الكاهل ) هناك رواية عن على رضي الله عنه يقول فيها أعتقد الترمذي رواها أو إبن ماجه ( حجامة الأخدعين و الكاهل نزل بها جبريل ) و هذا قول مهم أن لا للعرب و لا غيرهم عهدا و علما بهذا الموضعين إلا من خلال سيرة الحبيب صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم .
إن أصبت فمن الله وحده العزيز الحكيم العليم و إن أخطأت فمن الشيطان الرجيم و من نفسي المقصرة .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-07-2006, 10:16 PM   #15
معلومات العضو
أخوكم عماد
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

بارك الله فيك أخي الكريم و مشرفنا القدير أبا سراقة و كنت في انتظار ردك لخبرتك الواسعة بفضل الله في الحجامة النبوية ، و لتخصصك في حجامة الكاهل و الأخدين و ظاهر القدم ، و أسعدني كثيرا ردك العلمي المستند إلى الأدلة
نعم أخي كما قلت قد يكون هناك خطأ مطبعيا في الكتاب للشيخ أبي الفداء ، و قد وفقك الله للقاء به و الاستفادة من خبرته ، و هذا فضل كبير من الله عليك
لي فقط تعلق بسيط على الحديث الذي أدرجت عن حجامة الكاهل و الأخدعين أن جبريل قد نزل بها ، نعم أخرجه بن ماجة لكن أخي الحديث قال عنه الشيخ الألباني أنه ضعيف جدا ، و الحمد لله فقد جاءت أحاديث صحيحة تدل على أن حجامتها من السنة مثل حديث أنس رضي الله .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 04-07-2006, 09:41 AM   #17
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 29-09-2007, 04:22 PM   #19
معلومات العضو
أم طارق

افتراضي

باسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء على ما تنشروا من خير للمسلمين

أخونا عماد فيما يحص أصل الموضوع على ما يبدو لي والله أعلم أن بعض الأطباء أو جلهم عندنا في المغرب ليست لهم خبرة كبيرة في الممارسة اللذي يجعلهم لا يتشجعون على الحجامة في أماكن فعلا هي صعبة على من ليسوامدربين عليها وهذا أمر طبيعي لهذاأفضل لكل من يريد ممارسة الحجامة أن يأخد تدريبا كافيا حتى لا يقع تضارب بين أهل الحجامة والأطباء مع احترامي للأطباء وفقنا الله واياهم لما يحب ويرضى

وأكرر لجميع الأخوة بارككم الله وزادكم من فضله وكرمه

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 12-01-2009, 06:08 AM   #20
معلومات العضو
Dr.roshdy

إحصائية العضو






Dr.roshdy غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة saudi_arabia

 

 
آخـر مواضيعي
 

 

Icon42

السلام عليكم
اسمحولى بالمشاركة مرة اخرى
ذكرت سالفا الناحية التشريحية للمنطقة الجانبية من خلف الرقبة والتى يقع فيها الأخدعين تتكون اساسا من جلد سميك ثم طبقة سميكة اخرى تحت الجلد (fashia ) لا اعرف اسمها بالعربى. وتحتها العضلات
اما العروق الكبيرة واللتى اصابتها بجروح فيها خطورة فهى :
1/ بعيدة نسبيا عن الأخدعين
2/ عروق الدم الكبيرة بالرقبةلا تصاب الا اذا كان التشريط عميق لدرجة اختراق الجلد
3/ لذا اتقاء للشر على الحجام المتمرس فقط الحجم على هذة المناطق على ان يكون على علم او ان يسأل عن مواطن الخطر والمكان الصحيح للأخدعين
4/ ليس لدى فرصة الأن لارسال صور تشريحية عن الأخدعين الملغو فى حقهما
أخيرا ان الا تكون مشاركتى فيها مضايقة للمشرفين على الموقع أو تعدى عل اية اختصاصات

وفقكم الله
4/

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 06:37 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com