( && القرين حقائق واوهام && ) !!!

[( الباحث )]

ثم اخوتى الاعزاء ...
حتى ذلك الشيطان الذى يتلاعب باحلامنا .....
والذى قد يوحى لنا انه يهاجم من الداخل .... ارجو الاطلاع على هذا البحث
اعتقد انه فائده على فائده ..... عسى ان ننتهى من مسئله القرين والقرائن داخل ام خارج !!!
فهم الحلم و الرؤيا من منظور علمي بهدي القرآن و السنة
د. زيد قاسم محمد غزاوي
مقدمة:
اختلط على الكثير من الناس الفهم الصحيح لماهية مايرونه في منامهم مما يسمعون و يشاهدون، و من أسباب هذا الاختلاط و التشويش هو اتباع غالبية الناس لأهوائهم و أهواء أناس يدعوا المعرفة و الدين. فنجد في هذا أن الله عز و جل يعظنا في القرآن أن نلجأ اليه و الى علمه في القرآن كما في آية 103 من سورة آل عمران:
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
فاتباع الناس لأهواء أناس يأخذوا معارفهم من اجتهادات و مراجع غير مستندة على القرآن فيه خطورة كبيرة، لأن الاجتهاد من الممكن أن يصيب و يخطأ علما بأن حياة الانسان اغلى و اثمن من أن تضيع في اتباع اهواء من الممكن في غالبية الأحيان أن تكون خاطئة و غير مستنده على أية مرجعية معرفية. أما علم الله في القرآن فهو صحيح بدون أسلوب التجربة و الخطا الذي يضيع الوقت و الجهد.
فالطريقة التي سأتبعها هنا إن شاء الله هو التفكر في القرآن و السنة لمعرفة الحقيقة بشأن ما يراه الانسان في منامه.
ما يراه الانسان في منامه بهدي القرآن و السنة:
يبين لنا المولى في القرآن الكريم كل ما يمكن للإنسان أن يراه في منامه، و يمكن تعلم ذلك من التفكر في الآيتين التاليتين:
{وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً **الإسراء64
فيمكن الاستنتاج من هذه الآية الكريمة أن من طرق تأثير الشيطان على الانسان أن يجلب عليه بخيله (وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ) و من معاني هذا هو توليد الشيطان بالتخيلات للإنسان و يخيل له أمور وهمية و من هذا ما يراه الانسان في منامه من تخيلات بأن يقول و يفعل الانسان أمور معينه في بيئة خيالية – وهمية حوله. يرى في منامه أمور من الشيطان و هذه تسمى بالحلم. ويخبرنا حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم في الحديث الشريف التالي:
حدّثنا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَ إِسْحَـٰقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ. جَمِيعاً عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ (وَاللَّفْظُ لاِبْنِ أَبِي عُمَرَ). حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ،. قَالَ: كُنْتُ أَرَىٰ الرُّؤْيَا أُعْرَىٰ مِنْهَا. غَيْرَ أَنِّي لاَ أُزَمَّلُ. حَتَّىٰ لَقِيتُ أَبَا قَتَادَةَ. فَذَكَرْتُ ذٰلِكَ لَهُ. فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ يَقُولُ: «الرُّؤْيَا مِنَ اللّهِ. وَالْحَلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ. فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلْماً يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفِثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثاً. وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللّهِ مِنْ شَرِّهَا. فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ» (صحيح مسلم)
و قبل الذهاب الى الشيء الآخر الذي يراه الانسان في منامه يجب علينا توضيح كيفية تأثير الشيطان على الانسان و لآن الكثير من الناس عندما يسمع بأن الشيطان هو سبب الأحلام في المنام يخطر له بأنه ملبوس و مرصود و غيرها من التفاهات التي الاسلام منها بريء. فيعلمنا المولى كيفية تأثير الشيطان على كل واحد منا في القرآن كما يلي:
يمكن التعلم من القرآن بأن لكل شخص منا صوت نفس و هو الصوت الذي ينطق به الانسان و له نبرة، لغة، و اسلوب مميز لكل شخص فينا مثل تمايز البصمة من شخص لآخر و هو ذات الصوت الذي يسمعه الانسان في عقله عندما يفكر مع نفسه بهدوء وهذا طبيعي. و يمكننا أيضا التعلم من القرآن بأن لكل إنسان قرين أي شيطان موكل به من لحظة الولادة الى لحظة الوفاة، فالسؤال الآن هو كيف يؤثر على كل إنسان هذا القرين؟
تكمن الأجابة في التفكر في الآيتين التاليتين، الأولى هي قول الحق:
{وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً **الإسراء64
حيث يبين الحق بأن هذا القرين (أي شيطان الانسان) يستفزه (أي يخدعه بالتدريج) بصوته و بالأفكار المحتواه في هذا الصوت (وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ)، وهنا يسأل سائل بأنه يسمع فقط صوت نفسه فأين هو صوت هذا القرين الذي يحاول خداعي بأفكاره؟ يجيبنا الحق على هذا السؤال في القرآن:
{مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ **الناس4
فيبن لنا المولى أن هذا القرين يوسوس لنا (الْوَسْوَاسِ) ولكنه في ذات الوقت خناس أي مستتر و متخفي (الْخَنَّاسِ) اي يحاول أن لا يشعرك بوجودة، فالطريقة الوحيدة لكي يتحدث اليك هذا القرين مثل ما إنسان يتحدث اليك و لايشعرك بوجودة هو أن يقوم بمطابقة صوته من حيث النبرة، السرعة، و اللغات التي تعرفها لصوت نفسك التي تسمعه في عقلك و تسمع أفكار في عقلك و تعتقد بأن نفسك تحدثك بها و لكن في الحقيقة هو قرينك الذي يسمعك هذه الأفكار، و تستطيغ التفريق بين افكار نفسك و قرينك عن طريق تحليل محتوى الفكرة التي خطرت في عقلك فإذا كانت الفكرة فيها سوء (بأن تؤذي نفسك و غيرك)، الفحشاء (تصورات بذيئة)، و القول على الله بما لايعلم الانسان (أي الاساءة لله و للقيم الدينية) فإن جميع هذه الأفكار هي من قرينك (شيطانك) و ليست من نفسك ولكنك لأنك تسمعها بصوت مطابق لصوت نفسك تعتقد بأن نفسك تحدثك بها.
وهذا هو واحد من أمرين يراهما الانسان في منامه، و الشيء الآخر يخبرنا عنه المولى في الآية الكريمة التالية:
{إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ **يوسف4
فنستطيع أن نتعلم من هذا أن الشيء الثاني الذي يراه الانسان في منامه هو رؤيا من الله مثل الذي رآها يوسف عليه السلام في منامه، فالسؤال الآن هو كيفية التفريق بين الحلم من الشيطان و الرؤيا من الله عز و جل؟
تكمن الاجابة على هذا السؤال في تدبر الآية الكريمة التالية:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ** البقرة168-169
يبين لنا الحق بأن الشيطان يوسوس للإنسان بأفكار السوء (أي ايذاء الانسان لنفسه و لغيره)، الفحشاء (تصورات بذيئة و بعيدة عن طهارة نفس الانسان)، و القول على الله بما لا يعلم الانسان. فنتعلم من هذا بأنه إذا رآى الانسان في منامه الأمور التالية و ما شابهها فهي من الشيطان و ليست رؤيا و رساله من الله:
1. أنه في مكان يبعث له على الرهبة و الخوف (إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ)
2. أنه يقوم بأعمال فيها فاحشة (وَالْفَحْشَاء)
3. أنه يرى أشياء فيها اساءة للقيم الدينية (وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ)
4. أنه يرى أمور غير مفهومة و مشوشة له
5. انه يرى الوحوش المرعبة و المناظر التي تبعث على الرعب
6. أن يعارك أشخاص و يتبادلوا الشتائم و الأمور السيئة
7. أنه يفعل أمور سيئة لا يفعلها في اليقظة
كل ما سبق و ما شابهه هو من قرين الانسان (شيطانه) و هو ذات القرين الذي يؤثر على الانسان في اليقظة عن طريق مطابقة صوته للصوت الذي يفكر به الإنسان من نفسه، و في منام الانسان يري الشيطان هذه الأمور للإنسان. و يعلمنا حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم كيفية التعامل مع هذه الأحلام كما في الحديث التالي:
وحدّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا لَيْثٌ. ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ. أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللّهِ قَالَ: «مَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِي. إِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي». وَقَالَ: «إِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يُخْبِرْ أَحَداً بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِهِ فِي الْمَنَامِ» (صحيح مسلم)
فيخبرنا حبيبنا محمد بأن لا يخبر الانسان الآخرين بالأحلام التي يراها في منامه من الشيطان و أهمية هذا تكمن فيما يلي:
1. إذا أخبر الانسان الآخرين بأنه رآى ثعبان و رآى دم و غيرها من الأمور المرعبة فسيعتقد الناس بأن هذا الانسان مجنون و الذي يجلب له التعب و الألم النفسي، و من هنا نرى رحمة حبيبنا محمد في قوله (إِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يُخْبِرْ أَحَداً بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِهِ فِي الْمَنَامِ)
2. المفروض على الانسان أن لا يعير وساوس الشيطان اهتماما لآنها موجهة لتشويش الانسان و التسبب بالألم النفسي له فعندما يخبر الانسان الآخرين بهذه الأكاذيب فإن الآخرين سيتذكروا هذه الأكاذيب و تكون مصدر تشويش لهم و له.
3. لأن اخبار الانسان للآخرين بما رآه في المنام يؤدي الى خطورة تصديق الآخرين أفكار و أكاذيب الشيطان.
و في هذا نجد تصوف خاطىء لدى الكثير من الناس في اخبار الآخرين مايرونه من أحلام في المنام و طلبهم لتفسيرها، فالأحلام لا تفسر و ليس فيها رسالة للإنسان و ليس فيها فائدة له و تحليلها يضيع وقت الانسان و الآخرين.
الآن بالنسبة للرؤيا من الله فنستطيع تعلم ماهيتها عن طريق التفكر في الآية رقم 4 من سورة يوسف و التي يخبرنا فيها الله عن رؤيا حدثت ليوسف عليه السلام و من التفكر فيما رآى يوسف عليه السلام نستطيع أن نستنتج بأن مواصفات الرؤيا هي التالي:
1. لا تشعر فيها بالخوف و الرهبة من البيئة التي تكون فيها.
2. يعطي الله فيها صبرا للإنسان الصالح لشيئ سيصيبه في المستقبل مثل وفاة شخص يحبه أو عسر سيصيبه، فيهيء الله الانسان لهذا الأمر.
3. يعطي الله عز و جل فيها صبرا للإنسان الصالح لشيئ أصابه في الماضي مثل رؤية شخص متوفى في الرؤيا يطمئنه على وضعه.
4. يمكن أن يكون فيها تحذير لشيء يفعله الإنسان و يعظه الله و يبين له الصواب و الحق في الرؤيا.
5. يمكن أن يرى الانسان في الرؤيا أناس صالحين يحملوا رسالة معينه له.
فكل ما سبق هو رؤيا من الله عز و جل و هذه الرؤى يمكن تفسيرها لأنها تحمل رسالة الى الانسان و يريد الله عز و جل أن يفهم الانسان الرسالة الموجهه له فيها. و علمنا حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم كيفية التعامل مع الرؤى كما في الحديث التالي:
حدّثنا سعيدُ بن الرَّبيع حدَّثنا شعبة عن عبد ربهِ بن سعيد قال: سمعت أَبا سلمة يقول «لقد كنتُ أَرى الرُّؤيا فتُمرضني حتى سمعتُ أبا قَتادةَ يقول: وأَنا كنتُ أَرَى الرُّؤيا تمرضني حتى سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: الرؤيا الحسنة من الله، فإِذا رأى أحدكم ما يُحبُّ فلا يُحدِّثْ به إِلا من يحبّ. وإِذا رأَى ما يكرَه فلْيَتعوَّذ بالله من شرِّها ومن شرِّ الشيطان، ولْيَتْفِلَ ثلاثاً ولا يُحدِّثْ بها أحداً، فإنها لن تضرَّه» (صحيح البخاري)

[( الباحث )]

فيعلمنا حبيبنا أن لا نحدث بالرؤية الا من نحب و هناك حكمة جميلة وراء هذا الهدى الرائع و هي أن الانسان الذي يحبك في الله سيكون قريبا الى الله و سيعينك على فهم الرؤيا و مراد الله فيها. أما إذا حدث الانسان بالرؤيا شخص بعيد عن الله فسيقوم هذا الشخص بالاستهزاء و القول للإنسان بأنه تخيل ما رآه و لا يعينه على فهمها. و تفسر الرؤيا عن طريق التفكر فيها و مراد الله فيها من قبل الانسان الذي رآها و المؤمن القريب من ذلك الانسان الذي رآى الرؤيا لأنه يعرف ظروف و أحوال و علاقة الرؤية بالشخص الذي رآها.
تفسير الأحلام و الرؤى:
يمكن الاستنتاج مما سبق بأن الأحلام لا تفسر و يجب عدم اخبار الناس بها أما الرؤى من الله فيخبر الانسان بها الانسان المؤمن القريب من المولى عز و جل لتكون سبب لزيادة ايمان المستمع و القائل و تفسر عن طريق التفكر و التدبر فيها من قبل الانسان الذي رآى الرؤيا و الانسان المؤمن القريب به و العالم بظروفه و أحواله.
الحلم و الرؤيا من منظور علمي:
الآن لنفهم بهدي القرآن كيف يحدث الحلم و كيف تحدث الرؤيا، يكمن مفتاح هذا الفهم في تدبر قول الحق التالي:
{وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ **الأنعام60
حيث يعلمنا المولى بأنه يتوفى الناس في الليل أي حينما ينام الانسان (وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ) فنجد بأن المولى يبين بأن النوم هو مثل الوفاة. فإذا تفكرنا في هذا الأمر نجد بأنه عند النوم فإن الانسان يفقد القدرة على القيامة بالوظائف الحيوية مثل الحركة، الأكل، البصر، و غيرها و هذا الأمر يحدث تماما عند موت الجسد. و يمكن فهم الحكمة من النوم في أن الله هو الرحمن الرحيم فإذا النوم مبني على الرحمة للإنسان و يمكن فهم هذا من وصف الله عز و جل لخلقه في الآية الكريمة التالية:
{وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ **النمل88
فنجد بأن الله يصف خلقه بعملية صنع (صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ) و بالتالي جسم الانسان عبارة عن مصنع له مدخلات مثل الاكسجين و الجلوكوز و اللذان يحرقان لتحريك الآليات العاملة في جسم الانسان و ينتج من هذا الاحتراق ثاني اكسيد الكربون، ماء، و حرارة و بالتالي هذا المصنع بحاجة الى توقيف العمل للصيانة، فإذا النوم هو عبارة عن توقيف مؤقت للجسد للقيام بأعمال الصيانة من اعمال تجديد الانسجة و غيرها.
وفي حالتي النوم و الموت يبقى شيء من الانسان لا يموت و هو روحه حيث أن روح الانسان هي من روح الله كما يعلمنا المولى في الآية الكريمة التالية:
{فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ **الحجر29
و حيث أن الله هو نور السماوات و الأرض فإذا روح الانسان هي نور أي مجال كهرومغناطيسي يضعه المولى في جسم الانسان و في النوم يتوقف الجسد و لكن الروح لا تقف و لا تموت و هذا يمكن استنتاجه من قول الحبيب محمد:
حدّثنا عبدُ اللهِ بن مَسلمةَ عن مالكٍ عن سعيدٍ المقبُريِّ عن أبي سَلمةَ بنِ عبدِ الرحمٰن أنهُ سألَ عائشة رضيَ اللهُ عنها: كيفَ كانت صلاةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في رمضانَ ؟ قالت: «ما كان يَزيد في رمضانَ ولا غيره على إحدىَ عشرةَ ركعة: يُصلِّي أربعَ ركعاتٍ فلا تسألْ عن حُسِنهنَّ وطُولهنّ، ثم أربعاً فلا تسألْ عن حُسنِهنَّ وطولهن، ثم يُصلِّي ثلاثاً. فقلتُ: يا رسولَ اللهِ تَنامُ قبلَ أن تُوتِرَ ؟ قال: تَنامُ عيني ولا يَنام قلبي».
فنلاحظ بأن الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم يقول بأن عينه تنام (أي الشيء المادي) و لكن لا ينام قلبه (أي روحه) لأن مركز الروح هي قلب الانسان أي منطقة الصدر كما هو مبين في الصورة التالية:
صورة 1: مركز الروح في منطقة القلب في الإنسان.
فالآن أثناء النوم تبقى الروح يقظة و بما أنها مجال كهرومغناطيسي فيقوم قرين الانسا ن(شيطانه) بالوسوسة للإنسان أثناء نموه و توليد تخيلات عن طريق تحدث الشيطان للإنسان و بما أن الشيطان خلق من مارج من نار كما يخبرنا المولى في الآية الكريمة التالية:
{وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ **الرحمن15
و مارج النار عبارة عن ضوء أي مجال كهرومغناطيسي مثل الشيء المؤلف لروح الانسان و بالتالي عند تحدث الشيطان للإنسان فإنه يصدر أمواج كهرومغناطيسية لها القدرة على التأثير على نفس الانسان (روحه). وأضرب المثال التالي لتوضيح هذا الأمر فمثلا شريط تسجيل الفيديو عبارة عن مجال كهرومغناطيسي مولد من ذرات الحديد المتواجدة على الشريط و طريقة تسجيل المعلومات المرئية و المسموعة عليه تتم عن طريق تعريض الشريط الى مجال كهرومغناطيسي خارجي يغير في المجال الأصلي للشريط و بالتالي هذه التغيرات تقرأ و تترجم الى صوت و صورة. و بالمثل عند وسوسة الشيطان للإنسان في المنام و اصداره لأمواج كهرومغناطيسية فإنها تغير في هيكلية المجال الكهرومغناطيسي للروح و هذا التغيير يراه الانسان في منامه كصوت وصورة وهذا يفسر كيفية رؤية الانسان للأحلام من الشيطان في المنام و يؤكد الحقيقة بأن نفس الانسان (روحه) هي التي تعقل و ترى و تفكر و ليس الدماغ المادي لأن الدماغ متوقف عن وظائفه أثناء النوم.
صورة 2: أمكانية تشكل لهب النار في صور (توضيح كيف أن مارج النار يستطيع أن يشكله الله في صورة مخلوق (الجان)).
و من هنا يفهم ماهية عذاب القبر، فبما أن الجسد تحلل و فني في التراب فلا مجال لتعذيب الجسد المادي و لكن الشيء الذي بقي هو الروح و بالتالي عذاب القبر هو عذاب نفسي في أن الانسان البعيد عن الله يرى شيء صعب بروحه بعد موته فهذا كمثل الكابوس الذي لا يستطيع أن ينام فيه و لا يستطيع أن يفيق منه فيكون معذبا فيما يرى و بالمقابل الانسان الصالح يرى شيء يفرح قلبه فيكون منعما فيما يرى.
و يمكن فهم الرؤيا أيضا من هذا بأن الله عز و جل يوحي الى من يشاء و بما أن الله نور السماوات و الأرض فإذا وحي الله نور و النور عبارة عن مجال كهرومغناطيسي يؤثر على هيكلية المجال الكهرومغناطيسي للروح البشرية و تحدث تغيرات في هيكلية هذه الروح و بالتالي تسمع الرؤيا و ترى.
{وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ **الشورى51
تم بحمد الله
زيد قاسم غزاوى_ باحث فى الاعجاز القرانى
منقول.

[( الباحث )]

اعذرونى على النقولات الطويله ...
ولكن اعتقد ان بها فائده لمن بحث فى موضوع القرين ...والمس عموما ....
عسى ان نطوى تلك الصفحه التى كثرت بها الاجتهادات الغير دقيقه
وعسى ان يكون هذا الرابط لمن اراد ان يبحث المسئله بحق ويتجرد عن اهواء النفس ...


......................................

اخى ابن عروج ....

ان اصريت على رايك ان القرين قد !!!! يدخل الى الانسان ....
او حتى القرائن الشيطانيه عموما !!! فساحترم رايك ....
ولكننى سادعو الله لى ولكم الهدايه الى الحق ....
والله اخى لم يمر على حديث ولم اجد قولا ولا رايا ولو ضعيفا يعطى حتى احتمالا بان يكون ما اشرت اليه ممكن الحدوث .... .

وما انصح اخى الا ان تاخذ وقتك فى البحث فى هذه المسئله فى النصوص القرانيه والاحاديث ...
وترك تجارب الاخرين جانبا ...على القل حتى تنتهى من بحثك .

والله اعلى واعلم ...

راجيا من كل من يطلع على هذا الرابط ان يوافينى باى اعتراض على ما قدم فيه
يدعمه العقل او النقل فى حدود شريعتنا الغراء
.................................................. ..................

اخى ابن عروج ...

لو افترضت جدلا احتمال ان يكون ما تفضلتم به صحيحا ...
انه ان اشتدت الغفله او الاستسلام للمعصيه ..تولد مسا او تلبسا للقرين !!
او حتى للشيطان عموما ...

اما المس ...فانا معك ويسيطر على الانسان ويصبح القريينين صوره لعمله واحده
وهو الشر والمعصيه ..

اما ان تقول لى تلبس !!! مطلقا .... لا شىء يدعم هذا القول ...

خذ على سبيل المثال ...( الكفره )
ولندع امه الاسلام جانبا ...
فالكفره عموما فى هذه الدنيا لو اخذت بفرضيه ما قلته ...
فجميعهم ملبوس ... يعنى كل انسان ومعه شيطان فى داخله !!
وهذا ايضا لا يصح ولا يعقل لان هناك كثير من المسلمات تناقض هذا الواقع ..
اما لو قلت لى شيطانه مصيطر عليه ويسير به يمين وشمال .. اقول نعم ...
فهو شبه عبد له ... اما دون ان يكون داخل الجسد ....

وحتى ما المحت اليه بالحديث اخى ....الشيطان ياخذ بيد الجاريه !!
الحقيقه لا اعلم لم افترضت ان معنا هذا الكلام انه داخلها ... مع ان حتى ضاهر المعنى غير ذلك .!

ثم اخى ارجوك ....
فرق بين السحر والمس الشيطانى والاعتداء من الجن بكل انواعه
وبين تلك القرائن الشيطانه ... لا بد من الفصل بينها ...

والله اعلم
..............................................
اخى الحبيب الذى اعتقده الاتى .....

‏وقوله صلى الله عليه وسلم : ( إن يده في يدي مع يدها ) ‏
‏هكذا هو في معظم الأصول ( يدها ) وفي بعضها ( يدهما ) فهذا ظاهر , والتثنية تعود إلى الجارية والأعرابي , ومعناه أن يدي في يد الشيطان مع يد الجارية والأعرابي . وأما على رواية ( يدها ) بالإفراد فيعود الضمير على الجارية , وقد حكى القاضي عياض - رضي الله عنه - أن الوجه التثنية , والظاهر أن رواية الإفراد أيضا مستقيمة , فإن إثبات يدها لا ينفي يد الأعرابي , وإذا صحت الرواية بالإفراد وجب قبولها وتأويلها على ما ذكرناه . والله أعلم . ‏

‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله تعالى عليه ) ‏
‏معنى ( يستحل ) يتمكن من أكله , ومعناه : أنه يتمكن من أكل الطعام إذا شرع فيه إنسان بغير ذكر الله تعالى . وأما إذا لم يشرع فيه أحد فلا يتمكن . وإن كان جماعة فذكر اسم الله بعضهم دون بعض لم يتمكن منه , ثم الصواب الذي عليه جماهير العلماء من السلف والخلف من المحدثين والفقهاء والمتكلمين أن هذا الحديث وشبهه من الأحاديث الواردة في أكل الشيطان محمولة على ظواهرها , وأن الشيطان يأكل حقيقة إذ العقل لا يحيله , والشرع لم ينكره , بل أثبته فوجب قبوله واعتقاده . والله أعلم . قوله في الرواية الثانية وقدم مجيء الأعرابي قبل الجارية عكس الرواية الأولى , والثالثة كالأولى , ووجه الجمع بينهما أن المراد بقوله في الثانية ( قدم مجيء الأعرابي ) أنه قدمه في اللفظ بغير حرف ترتيب , فذكره بالواو فقال : جاء أعرابي وجاءت جارية , والواو لا تقتضي ترتيبا , وأما الرواية الأولى فصريحة في الترتيب وتقديم الجارية ; لأنه قال : ثم جاء أعرابي , وثم للترتيب فيتعين حمل الثانية على الأولى ويبعد حمله على واقعتين .



وبع هذا الذى جاء فى شرح الحديث ...
هل تعرف ماذا افهم انا ....
الاتى ...

ان يد الشيطان كانت مع ايدى المراه والرجل مسرعه الى الاكل تريد الاكل
باستباحتهم الاكل بدون تسميه ...فقبض ايديهم الرسول صلى الله عليه وسلم ...
ولم يتمكن اللعين من ان ينفذ خطته فى الاكل ....
وهذا ليس له ***** مطلقا انه داخل المرئه او الرجل ..بل ان يده مستقله يريد الاكل
واما قبض يده من قبل النبى صلى الله عليه وسلم هى كرامه للنبى الكريم
كما قبض هذا الشيطان مره اخرى حين كان يحاول ان يحرقه وهو يصلى بشهاب من نار حتى سال لعابه على يده ....

هذا الذى افهمه ....

ثم نصيحه اخى ..هل تعلم كيف توصلت الى هذه النتيجه والحمد لله ...
حين تكون ادله كثيره من القران والسنه تؤيد مسئله ... وياتى حديث مثلا ...قد يعارض بالضاهر ....
عليك ان تبحث عن كل الاحتمالا ت اخى التى تفى بنفس سياق باقى الاحاديث والايات
ولا تعارض عندنا مطلقا اخى ..اليس كذلك ...
فما رايك

والله اعلم ‏

[( الباحث )]

((( الباحث ))) 04-Aug-2007 12:02 PM
________________________________________
اما مصدرى اخى الحبيب الى ما استندت اليه ..الاتى ....

انت تعلم اننى لست من المتخصصين فى متابعه فلان او فلان ...
ووالله لا يهمنى كاتب موضوع مطلقا مهما كان ولكننى اركز فى كل كلمه يكتبها
وانقدها واحللها ...ولم اهتم يوما للاشخاص او تصنيفهم الايمانى او مدى صحه منهجهم من عدمه ..فربى وربهم الله ... والله علام الغيوب .. وقد يكون بعضهم اتقى منا واعلم منا ....
ولكن فى هذه المسئله بالتحديد ....
انا انقد ارائهم ...والام استندو الى ارائهم تلك ..

مع ان البحث العلمى اخى يلزم ان ارفق لكل شخص ما كتبه ومن هو واين كتبه ...
ولكن للاسف ..كل الكتابات فى هذه الشبكه ...ولا يعلم حقائق الامور الا الله وما فى قلوبهم ... وما على انا الا ان اخذ ضاهر ما يكتبونه ...
سواء صرح الاخ انه يتعامل مع جنى مسلم ....او كافر ...او هو ساحر اصلا ..او غيره ...
وللعلم فقط يوجد اكثر من 30 موقع مهتم بتلك المسائل ... وبها العجب .

فان قصدت مصادرى كاشخاص .... فاقول انا اسف اخى لا استطيع ان اخبرك
وانت تعلم انه لا اسماء اصلا وكلها كنى ...
ولكننى اعلم جيدا انك لديك الذكاء والفطنه ... ان تعمل بحث فى مصطلح القرين فى منتديات الرقيه الشرعيه والعلاجات الروحيه وغيرها ...والتى كثرت هذه الايام كثيرا
وان تطبع كل تلك المقالات ...وان تفرز الاراء وتقارن ....
ستجد ان شاء الله كيف استندت الى ما قدمته وكتبته ...
والله اخى لا اكتب جزافا الى بعد ان تتعب عيناى فى بحث مسئله ...بهذه الطريقه التى اخبرتك بها .....
.................................................. .................................................. ...........

بسم الله الرحمن الرحيم

اخى بالله ....
انا اخى بارك الله بك ....قدمت ما لدى من تحليل ومن ادله من كتاب الله وسنه نبيه وادله عقليه ونقليه
ولا اعرف حقيقه هل هذا الموضوع به خلاف ام لا ....الا من قولك !!
نقول ان الموضوع به خلاف لو ان الفقهاء اختلفو والمفسرين .... انا ان كانت اراء للرقاه او لكم يا سيدى ...
فهذا اختلاف تفترضه انت لنفسك وانت حر به ....
والا اخى اعطينى اى كلام به ما يقوى ما تقوله من حديث او سنه او مقال للائئمه والتابعين ....
وعلى كلا لك ان تعتقد ما تشاء ....

ثم من ناحيه اخى يا سيدى ....
ما هو الاسلم لصيانه العقيده للانسان المسلم المؤمن !!
ان يكون القرين يدخل الجسد ام لا يدخل !! سبحن الله ...

ثم اخى الحبيب ارجو ان تتقيد بمنهج علمى بالنقاش ...!!!
تقول بما انه جنى اولا واخر ......((( كون اصل الجن والشياطين اخى متشابه بالخلق ... لا يعنى انهم كبعض ))
فكيف تفترض انه جنى !!! وهو كل الادله تقول انه شيطان ....
وان كان الاثنان عندك نفس الشيء فهذا للاسف قله علم منك حتى الجن لا ترضى عنه ...
ثم تقول لو اتيحت له الفرصه !!! من الذى يتيح له الفرصه !!

اخى هل عمرك سمعت ان راقى وجد فى ملبوس او ممسوس شيطان !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اتحدى من هنا اخى ....ااتينى بواحد ....
لقد وجدو انواع الجن جميعا من العمار الى المارد الى العفاريت من الجن بالوانهم واشكالهم .....ولكن اتنى بقصه يا سيدى يقول بها راقى انه وجد شيطان ..... شيطان ..من ذريه ابليس يتلبس انسان !!
قلنا انه يمسه ...الف مره ...اما ان يتلبسه ..فلا ...
نعم يسلطهم الله علينا ...بطرق كثيره وردت ..... اما ان يسكن الشيطان الجسد ....لا ....
ولعله كلام جديد عليك ..ولكن انا انتظر منك اجابه ....
تعلم اخى حتى الغرب الذين يحاربون الارواح الشريره ...يقولون ارواح شيطانيه ......
اما ان انت افترضت ان كل جنى كافر شيطان .....مهما كان مرتبته .... فهذا شانك ...
وعليه يكون كل جنى ليس مسلم شيطان !!!
ثم يا اخى بما انك تملك الخبره ....!!!
هلا وضحت لنا ما هى الظروف المعينه !! نرجوك ان تتفضل وتشرح لنا ....
ولا هى عنزه ولو طارت ...واقرن ادلتك على ما تقوله ...... وان لم تجد دليل شرعى ..انا اقبل منك دليل يقبله العقل !!!
ثم تقول .... ان كان القرين يا سيدى يستطيع دخول جسد الانسان والسكن به ....بالظروف المعينه التى تراها .... يكون والله غباء من هذا الشيطان ان يبقى خارج الجسد ...وسيوفر الظروف باسرع وقت ليسكن الجسد الفندق ويرتاح ....!!!! سبحان الله ....
ان السحره فقط هم الذين يتبنون ان القرين داخل الجسد .... وليتك تعلم لماذا ... حتى يوقعون البسطاء وقليلى العلم فى هذه المسئله ...
وانا على انتضار اى انسان ياتينى بالدليل .... بل حتى اتحدى اى ساحر ان يثبت لى دخول القرين الجسد !!
حتى ابليس وهو رئيس الشياطين ...وقائدهم ...تشكل فى صوره الاعرابى وغيره ....ولم يتلبس به وياتى به من الصحراء ...هذا المعنى اخى ينافى تكريم الله لهذا الانسان وخلقه وحسن تقويمه .
اخى انا والله لا احب الجدال العقيم .... والاخذ والرد بدون فائده .....
عموما ...الان رايك واضح ....ونحترمه .... ونحن لنا راينا .... اعلم ان كلمه باحث عاملالك حساسيه
ولكن هكذا شاء الله ....
اعذرنى اخى ان كان بالكلام حده ....
ولكننى والله ما كتبت هذا الكلام وهذا الرابط كله لكى اثبت لنفسى شىء او يكون ضد احد
بل ليكون سيفا على السحره والعرافين والكهنه ان شاء الله ...

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما .....
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارزقنا الباطل باطلا وزارزقنا اجتنابه ...

ولازال فى جعبتى المزيد على تلك النقاط ...


الان انتبهت الى مداخلتك الاخرى ......
اخى الحبيب ابن عروج ........ حسنا ..
اخى ان طلبك اخى ان ارفق لك الاسماء ...وهو طلب ليس برىء ..وكانك تختبر ذكائى !!
ان كنت تعلم النقيض اخى انت لكلامى فاتنى انت به ...وان كنت لا تعلم بالاصل كما هو واضح فعليك ان تفكر بكلامى ان تقبله او ترفضه ....
وارى انك تحاول جهدك جعل المعركه شخصيه مع هذا الباحث المسكين الذى يتبجح بالعلم .....
ولست جاهلا حتى اجاريك بما تهواه نفسك ....
واتمنى ان تضع فكره مقابل فكره ...وليس شخص مقابل شخص .......
انت اخى من يجعل النقاش هلامى وتجره الى التمويع من الفكره الى الشخصيه .....
وعموما هذا لا يهمنى .... فلست اكتب للشهره ولا للجدال ..انا اطرح الفكره ........
واما انت واضح من اول مشاركه لك .....
فسافترض بك الخير على كل حال .... وبارك الله بك
وان كان كل ما سبق لم يملا عينك من الادله ..... فاعتقد اننى لا املك لك الا الدعاء
هدانا الله واياك الى الحق .

[( الباحث )]

حسنا اخى ...ليكن لنقاشنا فائده ...
ودعنى اسئلك واسئل جميع الاخوه ...
كلنا قد قرا قصه الامير مع الساحر ولعله الحجاج حين اخبره الثانى كم كان بيده من نقود بالمره الاولى ولم يستطع ان يخبره كم بيده بالمره الثانيه !!
وصارحه الساحر او الكاهن او مهما كان ان المره الاولى اخبره القرين لانه كنت تعلم انت ..والمره الثانيه حين اخذ الحجاج كما هو لا يعلمه لم يعلم القرين !!

انها قصه ...لا هى قران ولا حديث .....ولكن للاسف طبعت لدينا تلك المعلومه عن نقل المعلومات للقرين !! ولم نفكر انها قد تكون خطا من الاساس .

ولنتصور ان القصه فعلا حصلت ...
سؤال _ لم لم يخبر القرين الجنى الذى مع الساحر فى المره الثانيه ؟
الجواب ( كما نعلم )
لان الحجاج او الانسان بالمره الثانيه لم يعد ما اخذه ولم يدركه ..فلم يدرك ذلك قرينه ولم يعلم ...!!

حسنا الان ....

بما اننا فصلنا ان القرين بالخارج .... فساترك هذه الجزئيه ...
ولكن سؤال اخى ....
اذن ما هى وسائل ادراك القرين !!؟؟؟؟ الذى هو عنوان موضوعنا ...وليس قرين اخر ...
هل حواسه هى حواسنا الخمس مثلا هو يستعملها للادراك ؟؟
هل يتحكم بعقلنا ليتذكر كل تاريخنا ؟؟
هل يرى بعينى ويسمع باذنى ويلمس بيدى ؟؟
ثم هل هناك ***** باسم الام وهذا القرين حين يطلبه الساحر ؟؟ وما الذى يفيد هذا القرين ويزيد فى معلوماته لو علم اسم الام... ؟
هل هو فعلا من ينقل المعلومات والاسرار للساحر او غيره !!

ليتكم تساعدونى بالاجابه عن هذه الاسئله ....

ثم اخر سؤا ل؟؟؟؟

جدلا ...اقول جدلا ...

ان اقترن او الاصح دخل هذا القرين او الشيطان الى داخل الجسد لاى ضرف كان
هل هنا تختلف وسائل ادراكه ...
وما الذى يزيد او ينقص ...؟؟؟

للعلى انتظر مشاركاتكم هذه المره !!؟؟

.................................................. .................................................. .......
بسم الله الرحمن الرحيم

اخى الكريم
انا سالت عن وسائل ادراك القرين او الشيطان ليس للتعرف على اعضائه او حياته او اخوض فى غيب لا ينفع ولكن كل ما اردت قوله ان نعلم ان وسائله مستقله عن وسائل الانسان ..
لانه مخلوق منفصل عن الانسان وله حياته وعالمه ونواميسه ..
وان علمنا هذه الجزئيه فقط ... ووضعناها بالعقل الباطن ...قد نستطيع ان نعلم كيف يستقى القرين او الجن معلومات عن هذا الانسان المراد كشف المعلومات عنه ...

بالنسبه لحادثه شق صدر الرسول فهذه من معجزاته صلى الله عليه وسلم
ولا استطيع القياس عليها حقيقه ...وحتى ان تكون علقه او جزء بالانسان كما قلت هو حض الشيطان ...اعتقد ان هذا الجزء من القلب الذى يحاول الشيطان ان يسوده بشروره ... كما يران عاى قلوب الغافلين نسئل الله السلامه .

اما قصه ابن الصياد او ابن صائد ... ايضا لها تورد فى مسائل الدجال
ولعل لها سياقات بعيده عن الجن على الاقل فى موضوعنا والله اعلم ... لانه انسان
وحتى الرسول صلى الله عليه وسلم اخبر عمر بما يوحى ان علمه عند ربه ..فتركه
ولم يقتله ... ولم تعدو قدرك ... قدر هذا الشخص بالذات والله اعلم .
واما قضيه تسلق الخواطر !! فلا اعتقد انها قد تفيد على الاقل بهذه القصه ...

اما فى قضيه اسم الام .
انا اخالفك هنا تماما ... الا فى نقطه واحده
وهى كما قلت ان اسم الام فقط للتاكد من هويه الانسان لتكون المرحله الثانيه هى السؤال عند !!
وقد تستغرب ان قلت لك اننى ممن يعتقدون ان القرين ليس له ***** بتاتا بنقل تلك المعلومات او كشفها لا لساحر ولا لجنى اخر ...
كما لا اعتقد ان اين كان يمكنه احضار قرين انسان ....
فلو قلت قرين جنى ...او قرين سحر ...او اى شىء ... اوافقك
اما قرينه ....شيطان الوسوسه ..... مستحيل .

كما ان زياده استحواذ القرين على الانسان لا يتم بدخوله مطلقا
وانما يتم الاستحواذ عليه كلما ابتعد هذا الانسان عن طاعه الله وكان من الغافلين العصاه ... او الكفار والعياذ بالله .

وقد اعجبنى تحليل للدكتور محمد هدايه لمسئله القرين فيقول
( الاقتران يكون بالنهايات وليس بالبدايات !!
اى ان هذا الشيطان يقترن بالانسان فى البدايه للوسوسه والاضلال ..
فان نجح هذا القرين فى الاضلال اصبح قرينا لهذا الانسان ومع شده الابتعاد يصبح الانسان نفسه قرينا لهذا الشيطان ...
واما ان كان الانسان مطيعا وثابتا ودافعا لهذا القرين واغوائه ..هنا لا يكون قرينه اصلا ... ولا يملك منه شىء ولا حتى صفه الاقتران )

وبالفعل معنى موفق ..
فلو احضرت انسان شيوعى لايؤمن بالله اصلا فى هذه الحاله
من يكون قرين الاخر ؟ الانسان او الشيطان ... لانه بعد الاستحواذ يصبح القرين هو الانسان نفسه .

ولهذا ترى الايه تقول عن القرين الملك
(( هذا ما لدى عتيد ) عن الانسان نفسه والله اعلم .
وسبحن الله ..تقول الايه ... من شر الوسواس الخناس ..من الجنه والناس !
اى حتى البشر يصبح بدرجه هذا الوسواس الخناس ..بل قد يفوقه ...
وهنا ايضا ..لا ارى داعى من ان يدخل القرين ويتملك جسده ... ولا ارى فائده له من هذا فهو قد تفوق عليه ويبقه فى شره .

واما لتصنيف المستعينى بالجن ...
فلو افترضت ان ما قلته هو الحقيقه النهائيه ....
( مع اننى لم احدد ان القول ممن استعانو بالجن المسلمين فقط ... بل حتى الكفره والسحره )
فعلى الاقل اننى كنت مصيبا باختلاف ارائهم ....
فلو كان الجن الذى بالجسد يكذبون .... وصفتهم الكذب
فما بالك بالكذوب اصلا ...الشيطان واعوانه ...

حسنا لننتقل الى نقطه اخرى لعلى اطرحا واعتقد انها لا تخرج بعيدا عن موضوعنا
لعل نقاشها قد يوضح لنا ما قد يخفى ....
وهى التساؤلات التى ذكرتها سابقا ...ووالتى كان احدها الاتى .
لى عوده

.................................................. .................................................. .
#- هل يوجد قرين اصلا بالمعنى الذى اراد السحره اطلاعنا عليه وللاسف يردده
حتى الرقاه ..حتى انهم خصصو علاج لسحر القرين !! وهل باقى الاسحار ليس لها ***** بالقرين ؟؟؟؟
#- ان كان يوجد هل هو داخل الجسد ام خارجه ...وما الادله .
#- اشتهر بين الجميع للاسف ان القرين هو الوسيط وناقل المعلومات !! وعن طريقه تتم نقل ومعرفه معلومات عن الانسان هل هذا القول صحيح؟
# - ما دخل طلب اسم الام والقرين .... وكيف يعرف الساحر اصلا المعلومات
احيانا بدون طلب اسم الام !؟ وخاصه كما سئل الاخ وهو ببلد اخر على الجانب الاخر من الهاتف ..فقط بسماع صوته وقبل ذكر اسمه او اسم امه !!؟؟
# - ولم ايضا يطلب من احد ما اسمه واسم امه ....وهو يجلس امامه بالاستوديو
ولا يستطيع على المعلومات الغيبيه كالتقنيه الاولى ومباشره بالنظر او السمع ؟
# - لو كان القرين ملازم للانسان ومدرك لكل حركاته وسكناته وسره وتاريخه كما يقال !! ما هى وسائل ادراكه ....
هل يرى ويسمع ويعلم بحواس منفصله وخاصه به !؟ ام انه يستعمل حواس الانسان نفسه ما استطاع ... او انه يراقب من الخارج اصلا ...؟


اعتقد اننا بما سبق تعرضنا الى اكثر هذا النقاط .... ولانها كلها مترابطه ببعض

الان لناخذ السؤال المحير .... لعل الله يعيننا على الفهم وفضح هؤلاء الدجالين .
وهو سؤال اخونا الكريم الفضيل

بما نراه مؤخرا للاسف على بعض القنوات السحريه !!! وهم يسقطون المسلم تلو المسلم بالشرك للاسف !!

السؤال...

يتصل المتصل تحت الهوا او فوق الهوى على رايهم ....فيعطى اسم امه واسمه
ثم يقول عن ماذا تريد ان تسئل !!!؟؟؟ فيعطيه التقرير السحرى !!
واحيانا بمجرد ان يقول الو ...!! يقول له .... خلاص عرفت من انت وايش فيك !!!
حتى بدون الاسم ولا اسم الام !!؟؟
واحيانا اخرى ... ياخذ كل المعلومات ...وما يضهر عنده شىء ..ويطلب منه ان ياتى له او يكلمه على الخاص .
واحيانا يقول له انت ليس معاك شىء!!!
واحيانا يحل له السحر على الهواء!!!او يكتب المربع السحرى لينقله الجاهل !!؟؟
واحيانا تسئل الاخت عن المستقبل للرزق او الزواج او غيره ! ويجيبها!!!
ويقول لاخرى ... الم اقل لك ستتطلقين قبل ثلاله شهور ....!! كيف علم ؟؟

نعم هى اسئله ولكنها كلها تحت سؤال واحد .....

كيف يعلمون !؟ وهل هم يعلمون حقا !؟

[( الباحث )]

لمذا لم افصل هذا الموضوع فى موضوع منفصل ....؟؟؟

لاننا تعلمنا منذ القدم ...للاسف ان هناك دائما ذلك العراف او الساحر الذى يستطيع ان يعلم عنك كل شىء .... وتعلمنا ايضا ان الاجابه دئما لو سؤلوك كيف
.... الاجابه هى .... القرين ....!!!؟؟؟


ارجو ممن لديه اجابه ان يتفضل بها مشكورا ....

ولكن اتمنى ان تكون الاجابه بها بعض التوضيح العلمى الكونى الشرعى المنطقى ...
ولا تقول لى (سحر ) وتسكت ....
او تقول لى علم الحرف ... دون ان يكون له حقيقه علميه يدركها العقل
ولا تقول لى نجوم ...وتسكت ..
لاننى شخصيا سارد كل تلك التاويلات للشرع والعلم ... وساهاجمها ...
لان اجابتى .... انهم لا يعلمون .... اقولها من البدايه
لا بنجوم ولا علم حرف ولا علم الوان واسماء ...
وليعيننى الله ويوفقنى فى تفصيل وفضح تلك الاوهام ....


.................................................. .................................................. .....
اخى ابن عروج ....
قلت الاتى ...
- أولا القرين شيطان الجان
-يقترن بالانسان منذ ولادته
- يعرف أدق التفاصيل عنه
-لكنه أعطاك فور دخولك معلومات عن ماضيك فمن أين جاء بها .. الجواب من القرين ..
-يقوم شياطين الساحر بجلب قرين الانسان المطلوب
- و أحيانا يستعين الساحر بالقرين لمعرفة علة الشخص
-إذا كنت أمام الساحر فلا داعي لطلب اسمك و اسم أمك ... لأن التشخيص للمطلوب يكون تم عن طريق الشياطين و القرين ...
-الا أن يكون هذا الساحر يعتمد الجفر
-إنه بحاجة لوسيط يرى الجن ليستطيع عن طريقه الاتصال بجني ليحاول معرفة هكذا معلومة لأنها دقيقة .. و ليست مجرد تشخيص عام .. سحر .. عين .. مس .. جارتك سحرتك ... عندك تابعه ...
-لأن الذي يرى الجن ليس بحاجة لوقت لاجابه هكذا سؤال .. فإذا كان على اتصال حقيقي بالجان أو عنده قوة معرفة سماوية فليجب على هذا السؤال كما أجاب على غيره .. دون حاجة لتأجيل أو غير ذلك ..


اخى بالله ...

اعلم انه عندك انت وغيرك حساسيه من هذا الى مسمى اسمه الباحث ومسوى نفسه عالم !!!
مع اننى والله دائما اتحاشا البعض وابتعد عن طريق نقاشهم ... ليس لضعف فى النقاش لا والله وانما لاسباب اولا
ان لا يعتقد من احاوره او انتقد كلامه اننى اتحامل عليه شخصيا او احاول ان اسفهه او ما يقوله .
وللاسف الكثير وانت تعلم اخذ الامور شخصيه ولم يعد تهمه الفكره ...

اخى الكريم ... وبما اننى قد وضعت هذا الرابط لنفع البلاد والعباد ...
اراك من جديد تكرر بعض الامور وكانها مسلمات ..وهى التى اشرت اليها ,,,

اخى الكريم ...
هل لديك اى دليل علمى او شرعى او نقلى او تجريبى ..تطرحه علينا يثبت ما قلته وسطرته يمينك !!؟؟
حسنا لافترض ان هذا ما تعلمه ..ولا يهمنى ما هى الطريقه التى تعلم وتتعلم بها ...
ولكن لو قال لك اخى احد ان هذه ضاهر الامر وما تقوله نصف الحقيقه ...
والنصف الاخر لن تعلمه الا بالعلم المتجرد الشرعى والكونى ... وحين تعلمه سيلغى ما تعلمته اولا ....
ارجوك لا تغلق الباب ... ولا تتحامل على ....
اثبت لى اقنعنى ....

لاننى اعتقد ان ما قلته ليس صحيحا وليس عليه اى دليل مطلقا لا علميا ولا شرعيا
ولا حتى تجريبيا !!!
واسرد عليك تفصيليا بالوقت المناسب .
مع ان نصف الرد هو ما قدمته فى مداخلاتى سابقا ..ولكن سبحن الله ....
( لا اريكم الا ما ارى ) انا لا ارى اخى !! وان رايت قد يكون ما راه خطا.

.................................................. .................................................. .................
بسم الله الرحمن الرجيم

اعود فاقول ....

اخوتى واخواتى الكرام ..

لازلت ابحث وابحث فى موضوع القرين .... واراجع كل موضوع شرعى ومنطقى من اقصى الغرب الى اقصى الشرق فاتحا عينى جيدا لكل ما ذكر فى هذا الموضوع
ورددت كل ما قراته الى الشرع والعلم ....
وخلاصه ما توصلت اليه ..الاتى ....

وقد اكون اول من يخالف تلك النضريات التى نسجت على القرين ولكننى هنا وبين ايديكم ...اناقشكم ايها الرقاه ويا من تملكون الخبره والى كل من لديه على ...
اثبتو لى خطىء ..... وردو ما انا محققه .... بادله .... يقبلها العقل ويرتاح لها القلب.


وخلاصه ما توصلت اليه الاتى ...

1- القرين نوع من انواع الشياطين بمعنى الشيطان الابليسى والذى وكل بمشيئه الله ان يكون من الموسوسين لهذا الانسان .
2- ان كل انسان يوكل به قرين للوسوسه ولكن ليس حين يولد كما يقول البعض
وانما حين يصل مرحله التمييز والتكليف .
3- انه يسكن خارج الجسد .
4- انه لا يدخل جسد الانسان ( الدخول الذى يعتقده البعض من الرقاه كما يدخل الجن المعتدى )
5- انه لا يمكن تحضيره على الجسد مطلقا ... ( كما يحضر الجن )
6- ان كل المعلومات التى بنيت على انه ناقل للمعلومات وانه يعلم كل صغيره وكبيره وعن اسرار هذا الانسان او مساعد بالسحر او للسحر هى معلومات واهيه ومن نسج الخيال وكذب الجن وليس لها ادنى درجه من الصحه . وليس هناك ***** لا من قريب ولا من بعيد بينه وبين اى جنى معتدى قد يسكن الجسد .
7- لا يوجد شىء اسمه سحر القرين ... وليس للقرين ***** لا من قريب ولا من بعيد بالسحر المعمول من قبل الساحر وليس هو مرجعه بل مرجعه ابليس فقط .


اخوتى بالله .....

اعلم ان بعض ما قدمته هنا ..لم يسبقنى اليه احد ....
او لنقل لم يتجرا احدا من قبل على قول تلك الامور ..... التى ما اعتقدت بها الا بعد متابعات طويله لكل حرف يكتب منكم ايها الرقاه ومن العلماء بل حتى من السحره واصحاب الطرق وغيرهم ....

وكل ما ذكر بهذا الموضوع هو نسج خيال ....
اما لاضلال هذا الراقى المسكين .... وعدم تركيزه فى رقيته ... وتكبير المسائل عليه
واما الاسباب الاخرى هى اسباب غير بريئه اتخذها كثير من الذين يدعون انهم اصحاب العلم والمنهج السليم ..... للاسف ....وهم كل منهج منحرف عن الصراط المستقيم ...من اصحاب الطرق والمتصوفه والسحره والكهان والدجالين .
وذلك لاسباب كثيره ... حتى انهم تعبو هم وشياطينهم حتى اوصلونا لهذه القناعات .

قد تستغربون .....
قد تقولون تسرع الباحث .... وانحرف فى بحثه ....
قد تقولون ما تقولون .....
واما انا فاقول ......
هذا جهد اقدمه للاخوه الرقاه ولكل متتبع لعلوم الرقيه .... لوجه الله تعالى
ساستمر فى نقاشه فى منتداكم وفى كل المنتديات الاسلاميه ... واطلب اراء العلماء
حتى اعرى الحقيقه كامله ..... ولو كرهها من كرهها ...

ولا زلت اقول ...واعيد ....
ارجوكم .... هاتو ادلتكم ....خطئونى ...... اعطونى اى دليل علمى او شرعى او تجريبى يلغى وينسف ما تقدمت به .....

وساستمر ... فى وضع كافه الادله العقليه والشرعيه على ما ذهبت اليه ...
راجيا من الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا تباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه .

واعلم جيدا اى نوع من الحروب انا افتحه على نفسى .....
لا والله ليس منكم اخوتى ....ولكن من السحره واعوانهم واصحاب الفكر الدينى المنحرف .... ...لمذا ....
لان هذه القناعات التى قدمت .... ستنسف وتدمر ممالك بنوها على جهل البشر
وخصو المسلمين بجزء كبير منها ....

هذا ما اقوله والله اعلى واعلم

.................................................. ...............................................
بسم الله الرحمن الرحيم .

توضيح (1)
دخول الجسد او تحضيره !!

اعتقد انكم اتفقتم معى من حيث المبدا ان هذا القرين هو شيطان ابليسى وكل بهذا الانسان للوسوسه .... حسنا
واتفقتم معى ايضا ان هذا الشيطان الموسوس هو خارج الجسد وقدمنا ادلتنا سابقا .
حسنا جيد الى هنا ....
لندخل الى قضيه دخوله الجسد او تحظيره !!!!!!!!!!!!!!!

اخوتى الاحبه ...
لو رجعنا الى السنه النبويه والقرءان الكريم نجد بما لا يدع مجال للشك ان هناك انواع متعدده من القرائن كل قد وكل الى عمل خبيث من زنا ومن وسوسه ومن ذلك الذى متخصص بالطلاق والتفريق بين الزوجين بل بادق الامور ...
من دخول البيت او حتى الاكل ....
وهى احاديث صحيحه واضحه ....
وبمعنا اخر هؤلاء ايها الاخوه هم جيش ابليس وذريته يرفع هذا ويكرم هذا على قدر خبثه ويقرب هذا ..كما ورد وتعلمون ايضا ان ابليس اللعين وهذا الجيش كرس حياته كامله لكراهيه هذا الانسان منذ ان لعنه الله ومسخه شيطان وكان ما كان من توعده للعمل على ضلال هذه الامه على الاخص وكل مؤمن بالله ليدخله النار ....

حسنا ....لناخذ نموذج او اثنين من تلك النماذج .
اولا حين يدخل الانسان بيته ..كم ورد بالحديث ... ان لم يسمى الانسان ..يقول الشيطان ادركنا المبيت !! اليس كذلك !! هذا نوع
ثم لو وضع الاكل ...ولم يسمى ...قال ادركنا العشاء ...
وعلى كل الاحوال ...لو اعتقدنا كما قلت انهم اكثر من واحد وكل منهم موكل بعمل بمشيئه الله متعلق بالسببيه اى قانون الاسباب والمسببات الذى وضعه الله مسبقا لا اله الا هو
ام اعتقدنا انه واحد متعدد الادوار ....
هذا ليس مهم مع ان كما قلت الراى الاول له ادلته .....
بل حتى الراى الثانى يمكن تفهمه !! حيث اننى اتخيل ان هم كثر جدا ...جنود جاهزين للانقضاض ... الباب يفتح لهم فى نسيان كلمه بسم الله .... فيدخل احدهم ... سبحان الله ... تلك هى الشياطين .
الان اخوتى .....
لو دخلت انا وانت ايها الراقى الى منزلى .....وانت سميت باسم الله ..وانا لم اسمى ..... متعمدا !!
ووضعت لك الاكل ولى وانت سميت وانا لم اسمى !!هنا الشيطان دخل .....معى ....واكل معى ....... بتلك اللحضه .....
قلت لك ..يا اخى الراقى ..اقرا على لنحضر هذا الشيطان الخبيث !!
هل تستطيع القرائه على وتحضر هذا الشيطان على ؟
....اى يدخل جسدى وتكلمه كما فى حالا ت المس الجنى !!!؟؟؟
انا متاكد انك ستقول ....لا ...لا نستطيع ان نحضر هذا الشيطان بالذات ....
ومن احس نفسه ان هذا بالامكان ...اقول له .... ان النسيان من صفه الانسان ..
وقد ينسى اكبر العلماء التسميه لسبب او لاخر .... فيجد الشيطان منفذ الى هذا الطعام او الشراب او النوم ...!! فهل نقرا على هذا العالم فى لحظتها لاستحضار هذا الشيطان .... متاكد انك ستقول لا نستطيع ..... طيب لمذا يا اخى !!
قد تشاور عقلك وتقول ... هذا شيطان عابر ..فقط سياكل ويذهب ...!! او تخصصه الاكل ونزع البركه من الطعام .... اقول لك تمام ...
وما الذى يختلف اخى الحبيب بين هذا الشيطان .... وبين الشيطان الموسوس المتخصص بالوسوسه ..الذى يتحين ان ان تعشو وتنسى الله وذكره حتى يبدا فى بث سمه فى صدرك ويوسوس لك بافكار الشر والكفر!!!
لا ارى فارقا مطلقا بين هذا القرين وبين باقى القرائن المتخصصه من الشياطين !!!
وايضا جدليا لمن لم يقتنع ....
ناتى بانسان كافر ..ياكل الخنزير ..وهو لا يسمى منذ ولدته امه ...يعنى شيطان الطعام هذا ملازمه هو واخوته باقى الشياطين .... فندق سبع نجوم ....
هذ نستطيع القرائه على هذا الانسان ونحضر الشيطان الذى ياكل معه !!

فسبحن الله اخوتى ...كيف لا نقدر على هذا او تلك الانواع ..... وقدرنا فقط على هذا القرين !!! واصبحنا نردد بعض المعلومات كالبغبغاء لانها متواتره ...ونحن نطلب ليل نهار من محاورينا الدليل ....
وبهذه الجزئيه بالذات .... لا يوجد اى دليل مطلقا عليها ..لا قران ولا سنه ولا عقل ولا نقل ..... فكيف نرضى بهذا ........كيف .

ثم اياك ان يدخل الشيطان ويقول لك ....
هذا الشيطان القرين مختلف !!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل اصبحت اخى خبيرا فى الابالسه وعالم الشياطين حتى تعلم ان هذا مختلف ...
واين دليلك ..ان كان مختلف ....

نهايه قد اعذر البعض حيث ان تلك المعلومات تتناقل لانه قد عرفنا ان مصطلح قرين ايضا يقع على قرين الجن ..... الذى يتعامل معه الرقاه ....
وبهذا حصل الخلط ودخل الحابل بالنابل ..... وما اسعد الشيطان بهذا الخلط ...
الذى وكل السحره ليستغلوه افضل استغلال !!

[( الباحث )]

((( الباحث ))) 04-Aug-2007 12:09 PM
________________________________________
من ناحيه اخرى ......
اقول.... وهذه نقطه ارجو ان ينتبه لها من يتعامل مع الجن المسلم !!

ان كنت اخى اتفقت انا وانت على ان هذا القرين شيطان .....!!
من يستطيع تحظير الشيطان وجلبه !... هذا لو قلنا جدلا ان هذا قد يحصل !
الذى يحضر الشياطين اخى هو شيطان مثلهم او ساحر عليم اصبح يعبد ابليس ليصل لهذه المرتبه ... ناهيك انه حين يصل لهذه المرحله والعياذ بالله ..وباعتراف السحره ..الشياطين اخوتى لا تتلبس الانسان حين يحضرها عتاه السحره بل تظهر لهم متشكله باشكال عده ..... ودون حاجه الى وسيط ....

اما ان يقوم راقى يخاف الله على تحضير او احضار هذا القرين الشيطان !!
هذا كلام ..ليس له اى قيمه ووزن ....
نعم يستطيع قهره ودحره بكلمات الله وطرده من المكان .... كما نقرا سوره البقره على بيوتنا .... اما ان يحضره ..على جسد انسان ..ويحاوره ..ويقول له انا شيطان !! قرين !! والله هذا لا يكون ولم نسمع به ....
ثم هب اخى انك قرات على مصاب ونطق من نطق على لسان الانسان وقال ..انا قرينه !!! كيف تجد اى نوع من الصحه لهذا الجنى الافاك .... فهى خير وسيله ....لينجو بجلده ... قرين ..يعنى لا ينفع معه نافع !!!

.................................................. .................................................. .......
سئلت الشيخ الحبيب ابو البراء ..احدى المرات فى نقاش فى موضوع القرين
ولعلكم تعلمون انه حذر جدا بهذا الموضوع وينصح بالتوقف عن الخوض فيه
وانا احترم رايه عموما .... وان خالفته فى عمليه البحث ..
قلت له يا شيخ ..لو احضرنا انسان سليم ..قرئنا عليه القران بنيه استحضار قرينه ماذا يحصل ...!!؟؟
قل طبعا ما ذا يحصل !! لا اعتقد انه سيحصل شىء !!
وهذا بالفعل الجواب الشافى .....

اما ان انحرف المسار قليلا ...وبدانا نقرا على هذا الانسان لتحضير اى قرين ....
حتى لو كان سليما .... قد نحضر اى جنى مار من الشارع
كما يلعب بعض الاطفال فى قضايا التحضير فى الالعاب .... فالجن ايضا تحب هذه الالعاب وتلاعب قله عقولنا ..وهوى انفسنا للاسف ...

بارك الله بالجميع ...لى عوده فى نقاط ومداخلات اخرى ...
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ....


.................................................. .................................................. ......
مداخله اخرى بالموضوع ...عسى الله ان ينفع بها ....

فى اغلب المنتديات ذات ال***** ..لا حضنا وجود هذا السؤال !!؟؟
امراه مسكينه على فطرتها تسئل ... الاخوه الرقاه طبعا ...؟؟
((( هل قرين المرءه رجل ام امرءه !! ))
وليتهم سئلوها ..لم اصلا سئلت هذا السؤال ....وليتها اجابتهم وصارحتهم على فطرتها البريئه لم سئلت هذا السؤال ..
واذهبو ان شئتم واطلعو على الاجابات المختلفه ... لا شىء واضح !!
فاكثر من النصف يقول ان قرين المراه انثى ..... يعنى شيطانه انثى ....
( وطبعا هذا السياق الطبيعى لما سيؤول به العقل ان كان يملك كل تلك الخلفيه عن القرين بسلبياتها ... التى تتعدى الوسوسه الى الحضور والتلبس وغيره )
والبعض يقول انه شيطان ....
( يقولها دون ان يعلق على كينونته وحضوره واستعماله من عدمه )
والبعض
( يقول هو كاءن ليس ذكر او انثى ..يعنى على الوجهين يمشى ..طبعا فقد اشكل عليه الموضوع وهذا ايضا ممكن للعقل ان يتقبله )
واخرهم يقول
( ان هذا القرين هو نوع من الفيروسات او الجراثيم او المرض !!
وهذا ايضا استطيع تفهم لم ذهب بهذا الراى ... لان اى حل غير هذا فى عقله سوف يصدم بحقائق تخالفه !!)

كل هذه الاجوبه لمذا .... كل هذا التخبط لمذا ...
بكل بساطه ....لاننا حاولنا التفكير بكل شىء وتفنيده الا ان نفكر بنسف نضريه القرين وما نسج عليها من وهم من اساسها ....
وبعد اذن ..افكر فى الرد على هذا السؤال ....
والتى ان نسفت تلك النظريات كلها اخى الكريم كما قدمت ....اصبح هذا السؤال اصلا ليس له داع ... من الاصل .. لان الانسان سيتفهم تلك الارواح الشيطانيه محدوده العمل والسير بالوسوسه او غيره ...ولا يهم بعدها ان كان ذكر او انثى ..او خنثى ...
اتمنى ان تكون هذه الفكره واضحه ايضا.
.................................................. ...........
اخوتى الاحبه .......

منذ اكثر من مائه سنه .... وبعد ان كانت اوروبا قد عاشت فى عصر الظلام ثم انتقلت الى عصر الكنيسه .... وبعصر الكنيسه هذا كانت تحارب السحر والسحره بشكل عنيف جدا تصل الى ان الساحر يقتل اينما وجد وتحرق جثته ويحرق بيته بل احيانا يتعدى ذلك الى ان يقتلو حتى عائلته وجميع اهله !! وهذا بسبب ما راو فى عصر الظلام من طغيان ماده السحر والسحره والسيطره بها على العقل البشرى ...

وبعد تلك المرحله فى المائتين سنه الاخر حين بدات اوروبا تسير ببطىء الى التقدم والتطور العلمى ... مع استمرار تلك الصوره المضلمه عن السحر والسحره ..ظهر نوع جديد من الكهان ..والسحره فى ثوب جديد !! وهم الوسطاء الروحيون ..الذين تختارهم الارواح وتتصل بهم .....
وهؤلاء اخوتى ومن تبعهم من الشرق والغرب ....
هم من اخترو قصه قرين الانسان وتحضيره !! واصبحو يحضرون ارواح الموتى كما يزعمون .... ويضعون تجاربهم ...واصطدم هذا الفهم مع من تلقا تلك العلوم من الشرق ... وكان افضل تفسير على ما يفعله هؤلاء انهم يحضرون قرين هذا الانسان ... لذلك هو يعلم عنه كل شىء ويتكلم بصوته وكل تلك الاوهام ....

هنا كان اختراع هذا القرين .....
وطبعا بدا التوفيق من كل مكان ...وللاسف مقاربه المعانى والمفاهيم وكل من الاشخاص له ماربه ودوافعه ...الى ان وصلت الى ما وصلت اليه ....
تلك هى قصه القرين بكل بساطه واختصار ....

اما لو سئلتنى ...طيب لم حاول الجميع ان يلعب على هذا المسمى ويضع نظرياته
وما ذا بنو عليها ....؟؟؟؟ اقول !!
هنا اخى لو علم السبب بطل العجب !!
لعل هذا افرد له كتابا خاصا ان اعاننى الله فى المستقبل ...ولا استطيع ان انشره هنا
وكل ما استطيع قوله .... ان كل له هدفه ودوره .... والكل حقق ماربه للاسف ...
وللاسف الا نحن .... اصحاب الحق والحقيقه السلفيه الصافيه التى تسير على نهج الرسول الكريم .... واول مشاركتى قد تطلعكم على اهم الاسباب.
وكل ما استطيع قوله اخى .....
كم اخذت كلمه زنا من الوقت ...والفجور .... حتى اصبحت متعه ...وحريه !!
كم اخذت كلمه ميسر وربا من الوقت حتى كرست كلمه ..فائده !!

لابد انها اخذت بعض الوقت ..وجهود مضنيه حتى وصلتنا بالمحسنات البديعيه
اليس كذلك .....
ومن هو المستفيد الاكبر من هذه اللعبه .....
نعم والله ((( انه ابليس اللعين ))) واوليائه ........
هكذا ارادو ان تسير هذه الدنيا وتكون نهايتها ...

اعذرونى قد تكون هذه المداخله او قد تشعرون انها غريبه او بعيده عن موضوعنا ....ولكن والله اخوتى انها فى عمق الموضوع ...ولكن الموضوع معقد جدا جدا ...
هل اخبركم امرا ....
هل تعلمون ان المفهوم العام للقرين ( والذى انتقدته انا ) اى بمعناه الوهمى
والجدلى او الدجلى ..السائد الان ....
اتفقت عليه كل الامم ....
اكثر الامم ضلالا ...... الصوفيه بانواعها .....الشييعه بطرقها ..... البرهوميه بانواعها .....اليهود ..المسيحيه ..وحتى الكفره ..والصابءه ...وكل الملل المنحرفه ...
وللاسف ...البعض منا !!

هل تعلمون ان هذا المفهوم الخاطى او لاسميه السحرى اتفقت عليه كل تلك الطوائف !! سبحن الله !! كيف كلهم تجمعو على تلك الدقه !! سبحان الله !!
حسنا .... يامن تبحثون عن الحقائق .
ابحث فى اعماق كل طائفه منهم على حده ....
ما رايهم بهذا الموضوع ...وحيثياته ......
والله ستفهمون قصدى ولم الكل اتفق على عنوانه .....

عبد الله المبتل 29-Nov-2007 03:03 PM
________________________________________مشكووووووو ور اخى

طلعت 03-Dec-2007 02:11 AM
________________________________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اقتباس:
________________________________________
حرر بواسطة ((( الباحث ))).
.. ولا زلت اقول ...واعيد .... ارجوكم .... هاتو ادلتكم ....خطئونى ...... اعطونى اى دليل علمى او شرعى او تجريبى يلغى وينسف ما تقدمت به .....
________________________________________
...أشكرك اخى الطيب..الباحث ..وأحي فيك هذا الطرح الجريء واشكر كل من شاركك فى النقاش وافضى مما لديه , للبحث فى عوالم الخالق ,مما وهبكم من وديعة العقل لتستنير البصيرة وتهدى بهداه .
..اخى وكونى طالب علم ..فاننى اتقبل إلغاء فكرتى بل وإننى سوف اتخلي عنها فى اى لحظة ثبت العكس ..ولذا لم اتفق معك فهذا يُعزز الفهم فى الاقتارب إلى جادة الصواب باذن الله .
..إن رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم ,بُعث للثقلين الانس والجن معاً ..والايات فى كتابه والاحاديث عنه تبين لنا ذلك ..مما يبن إنه شاهد الجن عندما سئلوه الزاد واخذ الصحابة ليبين لهم اثار نيرانهم ,وكذلك الشيطان والذى فى احاديث منها ..عندما جاءه بشهاب من نار أثناء صلاته ,صلى الله عليه وسلم ..وأيظاً إمساك يد الشيطان مع يد تلك الجارية والتى تريد من خلال الشيطان ان تُفسد الطعام لعدم تسميتها على الطعام ...
قبل الخوض فى مسئلة ..هل القرين فى جسم الانسان ام خارجه ...نتلتمس من تلك الاحاديث والايات أن رسولنا الكريم يشاهد ما لم نشاهده نحن البشر وبحكم نبويته وصفوه....وعليه نعرج على مسئلة القرين.
..القرين هو لم يقتصر على الجن فحب بل على الملائكة أيظاً ....والدلائل قوله تعالي ..(( له مُعقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ))**((ويرسل عليكم حفظة))**(( وإن كل نفس لما عليها حافظ))**((وإن عليكم حافظين)).
نفهم من ذلك إن القرائن كثيرة وإن كانت حفظة او ملائكة بمسمياتها...ولا تترك الانسان المسلم إلا فى حالات ثلاث ..كما فى الحديث..عن إبن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ...إن الله ينهاكم عن التعري ,فاستحيوا من ملائكة الله الذين لا يفارقونكم إلا عند ثلاث : الغائط _الجنابة_و الغسل .
وعودة إلى الحديث..وهو عن قرين السؤء ...قال الرسول صلى الله عليه وسلم ...إن للشيطان لمة بابن آدم وللملك لمة بابن آدم ,فاما الشيطان فايعاد بالشر و تكذيب بالحق , واما الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق, فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله وليحمد الله ومن وجد الاخرى فليتعوذ من الشيطان الرجيم , ثُم قرأ صلي الله عليه وسلم (( الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء ))البقرة الحديث رواه الترمذى وابن حبان وضعفه الالبانى.
اللمة : ما يقع فى القلب بواسطة الشيطان او الملك.
.
ومن خلال الحديث المشهور ...عن عائشة_رضي الله عنها -قالت- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندى ليلاً فغرت عليه ,قالت :فجاء فرأى ما اصنع فقال : مالك يا عائشة :أغرت!...لقت : مالي لا يغار على مثلك ! .فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ..فأخذك شيطانك ؟. فقلت : يا رسول الله , أو معى شيطان ؟!. : فقال نعم , ومع كل إنسان ..:فقلت ومعك يا رسول الله ..قال ..نعم ولكن ربي عز وجل أعاننى عليه حتى أسلم . رواه مسلم

..إن ..حديث الرسول الشهير من قول ان الشيطان يجرى من ابن ادم مجرى الدم فى العروق !!...أحترم كل راى سواء من عالم او من غيره مما شبه هذا الحدث بالمجاز او إستعارة ..فاقول وعن نفسى الذى اعوذ بالله منها ..إن الحديث به معنى أكبر مما يتصوره الانسان بعلمه لان يقف عند أحد افكاره ,والحديث هنا عن تجربة وليس تخمين او ظن ...فان الشيطان يجرى فى جسم الانسان .

...وما زال حديثنا عن رؤية الجن
.السؤال ...هل الرسول صلي الله عليه وسلم ,كان يرى قرينه من الجن ؟.
..
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ، ذهب يطعن فطعن الحجاب ) ( أخرجه البخاري في صحيحه ).
..وقد جاء بعدة روايات منها ما ذكر عيسى عليه السلام وأمه ومنها ما ذكر عيسى فقط دون أمه...
1.وفي رواية للبخاري : " ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد ، فيستهل صارخا من مس الشيطان ، غير مريم وابنها".
2. وفي رواية مسلم : "ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخاً من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه ".
هذه الأحاديث ليس فيها ما يعزز القول ويدعم مس الشيطان وصرعه...وكل ما يفهم هذه الأحاديث أن الشيطان يقوم فعلاً بلمس الشيطان(على الحقيقة) وذلك إستهلالا لغوايته...وهذا اللمس يكون لكل مولود جديد ويستهل المولود الجديد الحياة صارخًا ...والأنبياء من البشر وولدوا كغيرهم من الناس وقد إستثنى الحديث عيسى إبن مريم تارة ...وعيسى وأمه تارة آخرى...فهما الوحيدان اللذان لم يك للشيطان قادرًا على طعنهما...وهذا يدل على أن باقي الأنبياء_إلا آدم فهو لم يولد_ قد طعنهم الشيطان بما فيهم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام.
...
فبعد تلك المعطيات ..أعتقد بان الامر ليس ببعيد ان يكون القرين هو فى الاصل يلزم بجسد الانسان ,ويجرى فى جسده ويوسوس له فى قلبه ويخنُس حين ذكر الانسان لربه , وبما ان الرسول الكريم يرى الجن والشياطين , فبقى على مشقة من هذا الذى يجرى فى جسده , كيف وهو مسه الشيطان حين ولادته ,ولكن بعون الله تم التغلب عليه ,لحديث قوله تعالي ..إلا أن الله اعانني عليه , فالاعانة هى جاءت بقدرة الله ,كيف وهو المعصوم ..أما باقى البشر فنا غذا رسول الله صلي الله عليه وسلم , اعانه الله حتى تغلب على هذا القرين , كيف وهو عابد وذاكر وشاكر وراكع ومعصوم و فما بالنا نحن الخلق والذى يحوم بداخلنا ليلي نهار وليس لنا سبيل إلا الذكر والاقتارب منه لان يجعل لنا سبيلاً من قدرته علينا ..
...وهذا القرين وهو الوسواس ينفرد بطبيعة عمله عن باقى الشياطين والذى تعمل بشتى الطرق كلُ وله عمله , وكما قال الحبيب صلي الله عليه وسلم ...
إن للصلاة شيطان ..وهو إسمه خنزب
..وللوضوء شيطان ..إسمه الولهان
..وكما للطعام شيطان يأخذ بالانسان إلى عدم التسميه ,و لكن لا مانع من تعامل هذه القرناء من الشياطين مع بعض لنفس الهدف ..
...ويقوى الانسان على هذه القرناء بلزومه للطاعات والذكر ,وينفرد بقرينه والذى يضعف بقدرة الله طالما بقى ملازما لعبوديته وقوة إمانه ....اما والذى يضل فى هواه متجاهلا عبادته وسنة رسولنا الكريم ,فيوكل له شيطان والذى يلازمه بشتى أعماله ,وليس بحاجة لا نياتى عدة شياطين لاغواءه كل وفق عمله , بل هو يستأصل فى ولائه للشيطان وهو كما قال تعالي ..ومن يعشى عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين .

[( الباحث )]

((( الباحث ))) 03-Dec-2007 08:22 AM
________________________________________
(((((فبعد تلك المعطيات ..أعتقد بان الامر ليس ببعيد ان يكون القرين هو فى الاصل يلزم بجسد الانسان ,ويجرى فى جسده ويوسوس له فى قلبه ويخنُس حين ذكر الانسان لربه , ))))))

شكرا اخى على مجهودك ولكننى اتمنى ان تتمعن بالامور اكثر وانا شخصيا لو جئت بادله على عكس ما قلت لجئت بنفس الادليه التى قلتها انت !!!!!!!!!!!!

..إن رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم ,بُعث للثقلين الانس والجن معاً(((كيف يستوى ان يرسل اليهم وهم منهم من هو فى جسده !!!!!!!!!!!!!)))

..القرين هو لم يقتصر على الجن فحب بل على الملائكة أيظاً ....والدلائل قوله تعالي ..(( له مُعقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ))**((ويرسل عليكم حفظة))**(( وإن كل نفس لما عليها حافظ))**((وإن عليكم حافظين)).
هذا دليل على انهم بالخارج !!
عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ...إن الله ينهاكم عن التعري ,فاستحيوا من ملائكة الله الذين لا يفارقونكم إلا عند ثلاث : الغائط _الجنابة_و الغسل
هل المفارقه هنا تعنى انهم بالجسد ويفارقون .....بل الملازمه تعنى غير ذلك !!!

فقلت : يا رسول الله , أو معى شيطان ؟!. : فقال نعم , ومع كل إنسان ..:فقلت ومعك يا رسول الله ..قال ..نعم ولكن ربي عز وجل أعاننى عليه حتى أسلم . رواه مسلم


هل معى يعنى داخلى ....!!


وامور اخرى كثيره .....
والله اعلى واعلم .

[( الباحث )]

طلعت 03-Dec-2007 11:43 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 134091)
..إن رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم ,بُعث للثقلين الانس والجن معاً(((كيف يستوى ان يرسل اليهم وهم منهم من هو فى جسده !!!!!!!!!!!!!)))
.....
.
________________________________________
...هل فى اعتقادك إنه ارسل للشيطان ,فنحن نتحدث شيطان مطرود من رحمة الله ,فكيف يُرسل إليه.؟!
وكيف لك ان تمر عن حديث بدون توقف عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ، ذهب يطعن فطعن الحجاب ) ( أخرجه البخاري في صحيحه ).
ألا يدل هذا الحديث ان الشيطان إخترق حصن جسد الانسان حتى التمكن منه وإغواءه منذ لحظة الولادة .إلا نبي الله عيس وامه.
اقتباس:
________________________________________
فقلت : يا رسول الله , أو معى شيطان ؟!. : فقال نعم , ومع كل إنسان ..:فقلت ومعك يا رسول الله ..قال ..نعم ولكن ربي عز وجل أعاننى عليه حتى أسلم . رواه مسلم
هل معى يعنى داخلى ؟ ....!!
________________________________________
..ولما نستبعد ان يكون فى الجسد ,وقول حديثه يُثبت بانه يجرى مجرى الدم فى العروق ..ام تقول قد يدخل ويخرج ..والذى قدر له الدخول ولو مرة ليوسوس فى داخلك ,لا يجعله ان يتخفى فى جسدك بدون علملك ,هل يعجز على ان يسرى فى جسدك ؟ .

ثُم إن السؤال ما يزال يحتاج لاجابة ..هل رسولنا الكريم يعجز عن مشاهدة قرينه إذا كان فى الخارج .؟ حتى يسد عليه جميع الثغرات .؟

((( الباحث ))) 04-Dec-2007 08:21 AM
________________________________________
اخى العزيز ......

لا تستبعد !!! هذهليس فى قاموس البحث ....
ثم اخى جريان الشيطان وصرعه للانسان وتلبس جسده امر وام القرين شىء وموضوع اخر تماما !!

يجب ان تفصل كل امر على حده ...ولا تتوه كما تاه حتى بعض الاخوه الرقاه ....
كل مسخر لما خلق له بمشيئه الله ....

ثم من قال ان القرين ان كان خارج الجسد فهذا يعنى انه يمكن رؤيته .....
قلنا سابقا اخرجو قضيه القرين من دوائر الفهم القديمه ........

حتى من يتعاملون مع الجن ويستفتون علماء الجن !!!
يقولون هذا القرين لا يمكن للجن حتى رؤيته ...


ثم اخى قضيه القرين او ابليس ...قضيه من علم الله وامقدراته واقداره ....وهو امر قد تم قبل خلق محمد صلى الله عليه وسلم وقبل خلق الرسل كلهم !!
فلا تضيق رؤيتك لتتسائل هل يراهم الرسول من عدمه حتى ....الرسول الكريم اخى وكل الانبياء
مقدرين باقدار الله ومشيئته ولهم بعض الاستثناءات من معجزات وكرامات ....
ولكن القانون الالاهى ونواميسه ثابته الى قيام الساعه ...

طلعت 04-Dec-2007 02:36 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
حرر بواسطة ((( الباحث ))) اخى العزيز ...... لا تستبعد !!! هذهليس فى قاموس البحث .... ثم اخى جريان الشيطان وصرعه للانسان وتلبس جسده امر وام القرين شىء وموضوع اخر تماما !!
________________________________________
..أخى الحبيب .. لا تشعب الموضوع فى الفرق من نواحى القدرة المتاحة حسب ما قدر الله لكل منهم ...ونحن نتحدث عن مكان تواجد القرين.
...فاقول إذا قدر الله للجن وإن إختلفت قدراتهم وتوكلتاهم بأمر الله من الدخول فى جسد الانسان وصرعه ,والذى هو باجماع العلماء , ..فيا حبذا لو ان تثبت لنا قولك ان القرين يعجز عن الدخول فى جسد الانسان ,وكيف إذا هو فى الاصل واحد منهم !؟...حسب قولك التالي
اقتباس:
________________________________________
ثم اخى جريان الشيطان وصرعه للانسان وتلبس جسده امر وام القرين شىء وموضوع اخر تماما !!
________________________________________
.بما إننا نتحدث عن إثبات وجود القرين فى جسم الانسان او العكس ,وإن إستحضرنا بتطرقنا إلى عمومه .
اقتباس:
________________________________________
.حرر بو اسطة ((الباحث))... ثم من قال ان القرين ان كان خارج الجسد فهذا يعنى انه يمكن رؤيته ..... قلنا سابقا اخرجو قضيه القرين من دوائر الفهم القديمه ........ حتى من يتعاملون مع الجن ويستفتون علماء الجن !!! يقولون هذا القرين لا يمكن للجن حتى رؤيته ... ثم اخى قضيه القرين او ابليس ...قضيه من علم الله وامقدراته واقداره ....وهو امر قد تم قبل خلق محمد صلى الله عليه وسلم وقبل خلق الرسل كلهم !! فلا تضيق رؤيتك لتتسائل هل يراهم الرسول من عدمه حتى ....الرسول الكريم اخى وكل الانبياء مقدرين باقدار الله ومشيئته ولهم بعض الاستثناءات من معجزات وكرامات .... ولكن القانون الالاهى ونواميسه ثابته الى قيام الساعه ...
________________________________________
...اخى الطيب ..لماذا عندما يواجهنا سؤال لانتقبل اجابته نُحيله إلى امر الله , كيف ونحن من سبق نحاول ان نثبت اقوالنا .....واقول بالنسبة لاقوال الجن ومستعينيهم ,فهذا ليس ظمن افكارى , وإن إلتقينا فى نفس المفهوم ,فلنتجرد من الانحدار الفكرى المبيت لكل منا ...ولنأخذ الامر من زوايا عدة بدون مرجعية لقيل او قال , ونعتمد لما بينه الخالق وحبيبه المصطفى فى أحاديثه ...إذا كان بمقدور الرسول الكريم رؤية الشياطين والجن والامساك بهم وحتى معرفت تشكلهم وتلبيسهم على اصحابه كما جاء فى حديث ابو هريرة رضى الله عنه ...فكيف يستقيم ان نرجح عقولنا ونسكبها فى فكر الحصر دون إسناد حول القرين وهو لما بينه فى حديثه الصحيح ,عندما ..غارت عليه زوجته ,وعندما أخذ بتلك المرأة لبيت زوجها ومشاهدت الصحابيين له ومخاطبتهما , منوهاً بان الشيطان يجرى فى جسم بني آدم ..,وبين أن الله أعانه عليه حتى سلم , ولم يخبرنا بالمزيد حول أحداث دارت بينه وبين القرين كما وهى الجن والشياطين !. سوى الحيث المشهور ..بان الشيطان يجرى فى بني آدم مجرى الدم فى العروق . وبعض العماء أخذوه على ظاهره وبعضهم أخذوه بانه مجاز ..ومن جهتى ألتمس العذر لكل حسب علمه ,بل وإن الشاهد لديه رؤية مختلفة وزد على ذلك بان صاحب البلاء لديه اليقين ,والذى يفقوم كل عالم بعلمه ..
... وحول مفهوم الحديث ومفهومي المتواضع له عسى الله ان نأتى بفائدة لما أشكل على الكثير منا ...أخى ... لو تأملت بهذا الحديث ...وجدت بان إضافة حرف الميم (مجرى الدم)..وهى المجازية والتى تاه الكثير فيها و التمعن فى فهما ,فهى تأتى لتُيبن لنا ثمولية جريانه فى الجسد , وإن جاءت بمجازية التصور وليس التثبيت كما وهى فى ظاهرها التشتيت وعدم التأكيد ,فهى هنا جاءت لعدم حصر فكرة محددة تخطر على بالنا ,توضيح .... فإن تحديد جريانه فى مكان معين وكما يُريد البعض ,او بيان جريانه بجملة مؤكدة وننتهى من مفهوم الغموض والتصور لما أشكل على الكثير منا ...كما لو جاء فى الحديث ..إن الشيطان يجرى فى عروق بني آدم او فى دم بنى آدم !!..وننهى خلاف الفهم بهذا الفصل بذلك القول .....اقول وبالله المستعان فإن ذلك يعنى حصر وجوده كما هو جرياته فى الدم او فى العروق فقط !؟....فكيف لنا أن نتيقن من جريانه إذا كان فى الاصل هو يتعادها فى احوال الخلايا وكسوة الانسان من لحم وشحم وعظام وفى الاعصاب ...,وهى التى يتحكم بها الجنى فى الانسان بقدرة الله .,وبين الحديث والذى ينحصر فى الدم او فى العروق فقط!!؟؟ .
ولذا حديث روسلنا أعم وأشمل فى المفهوم لما يكنه الخالق لقدرة خلقه ,ولهذا يقتصر عمل كل على حسب قدراته والمقدر له من الخالق وكذلك القرين وهى الوسوسة رغم جريانه فى جسد الانسان ,....
..وهل للقرين حيلة سوى الوسوسة حتى يعجز الحبيب صلي الله عليه وسلم لان يمسك بقرينه كما سبق من قبل وهم الشياطين او دحره إذا ما شعر بوجوده بقربه , وتتبعه له من حوله او من خلفه ,وكيف لمن هم أمامه من الناس لان يرى متا بهم , ولذا إعتمد على الاكتفاء بالقول حول القرين ,بأنه يجري مجرى الدم فى العروق ...وهل يتحدث عن شيطان سوى القرين والذى أخذ بغيرة زوجته وهذان الرجلان .حين مشاهدته من تلك المراءة ..
فليس وجوده إنتقاصاً من قدر الانس بقدر ما هو إغواءاً مقدر من الله ,فالرسول صلي الله عليه وسلم , بتوفر المعونة من الله ,تم تغلبه على قرينه وهو بتسليمه , وليس بأسلامه كما تم فى رواية اخرى ..لان إسلامه وهو القرين ..يدخل فى منافى وصد لرحمة الله ..وإن تسليمه فى رفض غوايته ووسوسته وهو يعنى الاستسلام لامر الحق فهى معونة لرسوله الكريم من جهة الله ,و أيظاً لعباد الله الصالحين بعدم الاستطاعة لأغوائهم بالوسوسة ,والتغلب عليهم لقوله تعالي ..إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ الحجر..و حتى لا يكون الشيطان لهم قرين بتغلب هذه الوسوسة وتسلط الشيطان عليهم لقوله ...ومن يعشى عن ذكر الرحمن نقيض له شيطان فهو له قرين وكيف وهو النبي الحبيب للرحمن و المعصوم من خلقه حتى لا يُعينه الله على عدوه ,والذى فى جسده منذ ولادته كما ورد فى الصحيحين لمسلم والبخاري....ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخاً من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه "..فهل الهدف من نخس الشيطان للمولود هو سماع الصراخ او الشعوره بالألم !؟..ولعلمك أخى الحبيب يوجد ممن يولدون لم يتم سماع اى صراخ لهم ويولدون بحالة جيدة !! ..فهل نجعل هؤلاء المولودن ظمن حصانة النبي عسى وأمه !!؟؟. فاعتقد إن قوله ..فأعاننى الله عليه فسلم او ... لا يأمرني إلا بخير . فهى دلالة على وجوده فى الجسد ,والله اعلم
...أما بعض الاستفسارات والاسئلة المفيدة والتى ما زالت تحتاج لاجابة , ,
اقتباس:
________________________________________
حرر بو اسطة (الباحث))
اذن ما هى وسائل ادراك القرين !!؟؟؟؟
________________________________________
ولنعرج عليها إذا قدر الله لنا ,ولكن ليس قبل ان ابين لك إننى إختلف معك لقولك السابق ...
اقتباس:
________________________________________
حرر بو اسطة ((الباحث))..حسنا الان ....

بما اننا فصلنا ان القرين بالخارج ....
________________________________________
أخى الحبيب ..رغم كل ما استحضر لم اتعصب لطرحى بقدر ما هو وصول للحق وقد يأتى من هو أعلم منى ويعدل او يؤكد قولي ..لقوله تعالي ...وفوق كل ذي علم عليم .يوسف.
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير

((( الباحث ))) 04-Dec-2007 06:15 PM
________________________________________
..فأعاننى الله عليه فسلم او ... لا يأمرني إلا بخير . فهى دلالة على وجوده فى الجسد ,والله اعلم



هذا بالاعلى اختصار الكلام الذى تقوله ومقصده ....

ها انت تتوه اخى كما تاه وتوه الشيطان الكثير !!ثم تطلب منى الدليل يبدو انك لم تقرا الموضوع من اوله حيث اننى ذكرت لك الايات القرءنيه بالقرين وتفسير العلماء لها !!!!!!!!!!!!
ولا يوجد اى تفسير يعطى دلاله على ان القرين سواء الوسوسه الذى قصدته فى بحثى ..بل حتى قرائن المعصيه الشيطانيه تسكن داخل الجسد

واذا انت لديك دليل فرد على ادلتى وهات لى تفسير علمائنا بما يخالف ذلك .....

ان فقط قبولك بهذه الفكره اخى فهو خطا كبير لانك ستنتقل بعد ذلك من القاعده الخطا الى المفاهيم الخطا ....
وستقول سحر الرسول مثلا كان بقرين سحرى وهل كان بداخل جسده الطاهر صلى الله عليه وسلم !!!
وسيتعارض لديك وجود التكليف الشرعى بوجود القرين الشيطانى !!!!
وسيتعارض لديك الوجود القرينى الشيطانى داخل الجسد وايضا الملائكى كما جاء بايه هذا ما لدى عتيد ....
وامور اخرى كثيره ساذكرك بها يوما ....

والله اخى انا قلت راى ولا اخطا رايك وكل ما لدى ان انصحك لوجه الله ان تتمهل فى فهم النصوص والاحاديث وان تعتمد وترتكز على ما ارتكز عليه المتقدمون فى تلك النقطه بالتحديد ....

اذن الفكره من طرحى الموضوع ليس والله اثبات هل هو داخل الجسد ام خارجه لا والله الموضوع اكبر من ذلك بكثير ....

ادعو لى اجد الوقت الكافى واعدك ان افصل لك اكبر فى خطوره اعتماد رايك ....


نسئل الله الهدى

طلعت 04-Dec-2007 08:23 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
حرر بواسطة (( الباحث )).
فأعاننى الله عليه فسلم او ... لا يأمرني إلا بخير . فهى دلالة على وجوده فى الجسد ,والله اعلم هذا بالاعلى اختصار الكلام الذى تقوله ومقصده .... ها انت تتوه اخى كما تاه وتوه الشيطان الكثير !!ثم تطلب منى الدليل
________________________________________
يكفى إننى ختمت قولي والله اعلم ,حتى ابرىء نفسى والشيطان مما يحاول ترسيخه فى غيرى.
...ثم اخى الطيب لا يوجد دليل صريح وواضيح يُبين لنا دخول القرين فى جسد الانسان من عدمه ,كما هو هى مجازية الحديث والذى فصلت به وإن إختلف العلماء بمفهعومه .
اقتباس:
________________________________________
حرر واسطة ((الباحث))
يبدو انك لم تقرا الموضوع من اوله حيث اننى ذكرت لك الايات القرءنيه بالقرين وتفسير العلماء لها !!!!!!!!!!!! ولا يوجد اى تفسير يعطى دلاله على ان القرين سواء الوسوسه الذى قصدته فى بحثى ..بل حتى قرائن المعصيه الشيطانيه تسكن داخل الجسد واذا انت لديك دليل فرد على ادلتى وهات لى تفسير علمائنا بما يخالف ذلك
________________________________________
..فلا أختلف فى قولك لما أشرت به فى اللون الاحمر وحول قرائن المعصية والذى لا احداً يملك الدليل على دخولهم جسد الانسان عدى توكلهم مما بينه لنا رسولنا الكريم فى أسماءهم واعمالهم كشيطان الوضوء والصلاة وغيرهم .
اقتباس:
________________________________________
حرر وباسطة(( الباحث))
..... ان فقط قبولك بهذه الفكره اخى فهو خطا كبير لانك ستنتقل بعد ذلك من القاعده الخطا الى المفاهيم الخطا .... وستقول سحر الرسول مثلا كان بقرين سحرى وهل كان بداخل جسده الطاهر صلى الله عليه وسلم !!! وسيتعارض لديك وجود التكليف الشرعى بوجود القرين الشيطانى !!!!.... والله اخى انا قلت راى ولا اخطا رايك وكل ما لدى ان انصحك لوجه الله ان تتمهل فى فهم النصوص والاحاديث وان تعتمد وترتكز على ما ارتكز عليه المتقدمون فى تلك النقطه بالتحديد ....
________________________________________
...أخى ولوحتى سحر الرسول عليه الصلاة والسلام من خلال قرينه , فما المانع من حصول ذلك !والذى قد يكون حصل قبل مساعدة البارىء لنبيه قبل إعانته على قرينه وحتى تسليمه لامر الله إتجاه حبيبه...كيف وهو به منذ ولادته .
..فان بيان الحديث بأن الله أعانني عليه , فهُنا يبدوا بمشقة من التغلب على قرينه وهى ما توفرت بمعونة من الله إتجاه نبيه صلي الله عليه وسلم ,والذى أنفرد بها دون غيره من حصول الاغواء او الاستحواذ على صفاء ونقاء لجسده الطاهر .
اقتباس:
________________________________________
حرر بواسطة (الباحث))
وسيتعارض لديك وجود التكليف الشرعى بوجود القرين الشيطانى !!!! وايضا الملائكى كما جاء بايه هذا ما لدى عتيد .... وامور اخرى كثيره ساذكرك بها يوما
________________________________________
..ننتظر كل جديد لديك اخى لشغل بها عقولنا الجامدة بارك الله فيك ....وعليه اقول لا ارى من جهتى اى تعارض للتكليف الشيطاني ,فلكل له عمله ,كما هو تعاون قائم بعكس الحديث المعروف وهو من جهتهم ,تعاونوا على الاثم والعدوان ولا تعاونوا على البر والتقوى
..إذا كان حول دور القرين الملائكى من سحر الرسول الكريم , فاقول فان بيان امر السحر تم بظهار الملائكة له بوضعه وفعله ومكانه.وإن تم بأستفتائه لربه وهو ما حصل أثناء نومه..وهنالك شواهد كثيرة من قبل المصابين بسبب إحتسابهم و برهم بوالديهم يتم إظهار او إخبار الملائكة لهم بمكان سحرهم ,دون ان يكون لديهم علم بسحرهم.
..وكيف إذا تمت المعونة بالله لتغلب على هذا القرين هو من ملائكته المقترنة به
اقتباس:
________________________________________
حرر وباسطة(( الباحث))
اذن الفكره من طرحى الموضوع ليس والله اثبات هل هو داخل الجسد ام خارجه لا والله الموضوع اكبر من ذلك بكثير .... ادعو لى اجد الوقت الكافى واعدك ان افصل لك اكبر فى خطوره اعتماد رايك .... نسئل الله الهدى
________________________________________
...نفهم قولك وغايتك من بحثك ونعى اهمية هذا الفكر .اخى الحبيب ... بل زد على ذلك بأن معضلة كشف هذه الحقيقة لها اثر كبير على المصاب والراق فيما يشاهده ويشعر به المصاب ومن يُسلم بأقوال بعض الرقاه بأن ذلك من أفعال القرين ,حتى إختلط الحابل بالنابل ,فيما يدور فى نفسية المريض هل هى حقيقة أم وهم او من عمل القرين ...نسأل الله ان يوفقك فى جهدك وعملك وفكرك ..ولا خلاف فيما بيننا وإن إختلفت مساراتنا فهى لبحث سبيل للحق المنشود باذنه تعالى

[( الباحث )]

((( الباحث ))) 05-Dec-2007 04:20 PM
________________________________________
...أخى ولوحتى سحر الرسول عليه الصلاة والسلام من خلال قرينه , فما المانع من حصول ذلك !والذى قد يكون حصل قبل مساعدة البارىء لنبيه قبل إعانته على قرينه وحتى تسليمه لامر الله إتجاه حبيبه...كيف وهو به منذ ولادته .
..فان بيان الحديث بأن الله أعانني عليه , فهُنا يبدوا بمشقة من التغلب على قرينه وهى ما توفرت بمعونة من الله إتجاه نبيه صلي الله عليه وسلم ,والذى أنفرد بها دون غيره من حصول الاغواء او الاستحواذ على صفاء ونقاء لجسده الطاهر .



والله اخى هذا اهم الاسباب التى دعتنى لطرح موضوع القرين !!!!!!!!!!!!!!!!
وهى انه لا يوجد شىء اسمه سحر القرين .......اصلا ...فما بالك ان قلت ان الذى سحر قرين الرسول .....اى الرسول معه شيطان مقترن به ....وان استندت لتوقعك ..فان هذا القرين داخله ....

هذا اخى لعلمك هى نظريه السحره ....
وهى فكره ساقطه علميا وشرعيا من الاساس
ولو اردت ردها لكتبت عشر صفحات اخرى ابين لك عدم اقتران او اقتراب الشيطان من الرسول ...ولمذا ...
وان لم تفهمو سحر الرسول كيف حصل فاسئلو اهل العلم ولكن حرام نتخيل ونتصور امور فيها خرق بالعقيده ......

ان الذى كان سيربط العفريت فى ساريه المسجد اخى لاقدر والله وباذن الله ان تخافه شياطين الجن والانس .....ناهيك عن حفظ ربى له وعصمته صلى الله عليه وسلم .....

غريب والله عقل الانسان .....والاغرب قدره الشيطان على التداخل فى افكارنا .....

طلعت 06-Dec-2007 03:37 PM
________________________________________
الاخ المحترم طلعت


لقد تركتك تعطى رايك بكل وضوح حتى اوصلك رايك ان الرسول معه شيطان وان عائشه معها شيطان يسرى فى جسدها !!!!
وهذا الكلام الذى قلته يتطابق مع كلام ذلك القس الخبيث القبطى الذى اعطى درس يشكك بنبوه الرسول ....
سواء علمت ذلك وكنت منهم ام لم تعلم وانحرفت به الفكره .....
انت ليس لديك اى فكره اصلا عن السحر وفسرت جريان الشيطان كما شئت واستعملت الاحاديث فى غير مواضعها وضربت بعرض الحائط كل الادليه العقليه والنقليه التى اشرنا اليها ....لتمرر فكره خبيثه حتى لو بدون قصد ,,,,,


فان كنت تقصد فعليك من الله ما تستحق ورد الله كيد الخائنين
وان كنت لا تقصد ونيتك سليمه ....هداك الله الى ما يحبه ويرضاه ....وسلامه النيه لا تعنى ان نمرر لك الخطا ....
هذا كلام لا يمر بهذا المنتدى ومن خلال موضوع للباحث ....... ارجو ان تفهم ذلك

وهذا اعتبره تحذير ....

((( الباحث ))) 08-Dec-2007 04:49 PM
________________________________________
هذه المشاركه حتى تصلك المشاركه الى عدلت لك
اخى طلعت ....... فانتبه هدانا الله واياك ....

شمس الإسلام 08-Dec-2007 05:41 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 134664)

وإن لم تفهموا سحر الرسول كيف حصل فاسئلوا أهل العلم ولكن حرام نتخيل ونتصور أمور فيها خرق بالعقيده ......

إن الذى كان سيربط العفريت فى سارية المسجد أخى لاقدر والله وباذن الله أن تخافه شياطين الجن والانس .....ناهيك عن حفظ ربى له وعصمته صلى الله عليه وسلم .....
________________________________________
طيب أخي بارك الله لك وبارك عليك
نتمنى منك شرحاً تفصيلياً عن هذا الموضوع
وكيف حدث
ولا تعتبرني شاذة فكرياً !!
إنما فقط أريد أن أفهم أمور تفصيلية عن هذا الموضوع
لذا فضلاً منك وضح لي الموضوع

طلعت 08-Dec-2007 05:52 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
حرر بواسطة ((الباحث))
الاخ المحترم طلعت
..قد تركتك تعطى رايك بكل وضوح حتى اوصلك رايك ان الرسول معه شيطان وان عائشه معها شيطان يسرى فى جسدها !!!!
وهذا الكلام الذى قلته يتطابق مع كلام ذلك القس الخبيث القبطى الذى اعطى درس يشكك بنبوه الرسول ....
سواء علمت ذلك وكنت منهم ام لم تعلم وانحرفت به الفكره .....
انت ليس لديك اى فكره اصلا عن السحر وفسرت جريان الشيطان كما شئت واستعملت الاحاديث فى غير مواضعها وضربت بعرض الحائط كل الادليه العقليه والنقليه التى اشرنا اليها ....لتمرر فكره خبيثه حتى لو بدون قصد ,,,,,

فان كنت تقصد فعليك من الله ما تستحق ورد الله كيد الخائنين
وان كنت لا تقصد ونيتك سليمه ....هداك الله الى ما يحبه ويرضاه ....وسلامه النيه لا تعنى ان نمرر لك الخطا ....
هذا كلام لا يمر بهذا المنتدى ومن خلال موضوع للباحث ....... ارجو ان تفهم ذلك

وهذا اعتبره تحذير
________________________________________
......أئسف كل الاسف أن يصدر مثل هذا القول عن مسمى الباحث والذى لو صدر عن غيره لتفهمنا أمره.
..ثم والله لو إن الحبيب صلي الله عليه وسلم ,سمع من يقول هذا الكلام أمامه ,لقابلته برفق رد طيب لم يتصوره هو أو غيره.
ولكن سبحان الله إن الاسوة الحسنة عن الرسول تأتيتى متى تشأء وتذهب متى نشاء ,ونرد بصفات لم تكن لتخرج عن طويلب علم قبل ان يكون باحث .
أخى الطيب ..الباحث ..وكونك مسؤل إدارى ..كان بأمكانك تعديل او تغير او حذف جميع المشاركات وبقاء مشاركاتك والتى تريد بها فرض رئيك !..ثم وكيف تطلب من أحداُ أن يأتى لبين لك اى إختلاف سؤاء عقلى او تجريبى ,وبعدها تقول قولك والذى ترسخ بذهنك سواء عن القساوسة او غيره .
..أخى الحبيب ..نصيحة ..ارجوا ان يتسع افاق عقلك ,وإن إختلفنا معك فى طرحك أو جئنا بشىء تتعتقد بانه يُسىء لك او للعقيدة ...فاترك الباب بملفظ طيب يترك بصمات تستذكر إسمك والذى ليس بالسهل أن يكتسب اى شخص لهذا المُسمى ...
فلقد بينت بقولك سابقاً أن هذا الفكر نتج عن قليلي العلم ومن ثم عن المستعني بالجن والان عن القساوسة والذى احتمال ان اكون منهم !؟...غفرالله لك ذنبك وسهل لك دربك وفتح لك ابو تاب رحمته لان يرزقك الفردوس الاعلى ويديك إلى صراط مستقيم ..أخوك فى الله المسلم..طلعت . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/ .

*ورد* 08-Dec-2007 07:36 PM
________________________________________
انا قرات عن كتب الجان ومن مختلف المصادر
توصلت الا انه القرين هو جان ولا يعني انه كافر
حسب تصرف الانسان وقد قرات ولا اذكر النص عندما اسال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عن قرينه قال الله هدى قرينه وهو مسلم
الناس التي لاتعتني بنضافتها وووسخة وكسولة قرينها كافر
والناس النشطة والمرتبة قرينها مسلم
هذا ملخص ماقراته وما حاولت معرفته وما اعرفه حاليااا
وهو يعرف ما نفكر به حيث الساحر يمكنه معرفة كل شي من قريننا
وهو يصاحبنا ولا يتلبسنا!!!
اذا كلنا متلبسين فلماذا نحن مخلوقين ولماذا عندنا نعمة العقل
لكن القرين هله القدرة عل الوسوسة
والله اعلم

طلعت 10-Dec-2007 08:56 PM
________________________________________
السلاام عليكم ورحمة الله وبركاته.
..أخى الحبيب ((الباحث))..حفظكم الله ورعاك,ووفقك الله فى عملك وعلمك وسدد الله خُطاك.
...أخى أعتذر بسبب طلبي هذا والذى أحب من خلاله أن يترك الصورة صافية ونقية من جهتكم وبدون ترك اى أثار سلبية تذكرنى من خلال دخولي لمنتداكم الطيب فى... حين مشاهدتى ردكم الغير مقبول على نظرى , وعقلي فكيف قلبي ...وخصوصاً من أخوة أعزاء أمثالكم أتذكر فيهم الخصال الطيبة والذى أحب ان تطفوا على شاذكم .
ولذا أطلب كرماً وفضلاً من تعاونكم بحذف جميع المشاركات الخاصة بي فى هذا الموضوع .
وجزاكم الله كل خير

((( الباحث ))) 11-Dec-2007 08:38 AM
________________________________________
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .....

لا اعرف لم هذا الزعل الزائد عن اللزوم ....
اعلم يا اخ طلعت بما انى مؤتمن على المنتدى فاننى افرض جميع الاحتمالات ...وما قلته هو احد الاحتمالات التى يمكن حدوثها ....فانا لا اعرف طلعت شخصيا .....
فلا تمزج اخى بين شخص طلعت وفكره طلعت ....
من حقى ان انقض واخالف بل واحارب فكرتك ...واما شخصك اخى ...فما فى بينا وبينك الا كل خير .....
ولعلمك اننى اكتشفت اكثر من شخص سىء النيه فى خلال مسيرتى فاعذرنى ان كنت حازما ...

اما بالنسبه لفكرتك يا اخى طلعت .....

اعطينى اى قول لاى عالم من المتقدمين او فى كتب الاصول او العلماء الثقات المتاخرين قال بمثل ما قلتم ........ ليتك تفعل ذلك .....

اما ان تزعل وتقاطع لاننى ارفض تمرير اى فكره خطا !!!!!!!!! واعود واقولها ....ولو بدون قصد ولو بحسن نيه ...لا اخى ...ليس من هذا الثغر ...

اخى طلعت ....

ان استمر بك البحث بهاذا الموضوع ....ستتذكر كلامى هذا ولعلك تدعوا لى بالخير ....
راجيا الله ان يهدينى واياك الى خير ما يحبه ويرضاه وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما ....

تحياتى للجميع

((( الباحث ))) 11-Dec-2007 08:53 AM
________________________________________
اختى الكريمه شمس الاسلام .....

الفكره نفسها قد تكون شاذه لكاتب او غيره مثلا ....وليس الانسان حتى يكون شاذ فكريا ....على الاقل ان كان مسلما حقا ....
وهذا تصلحها الايام والعلم والاطلاع ....


نعم اختى بالله ساحاول ان اشرح لك خطوره طرح ان اخذ بكلام اخى طلعت ومحاذيره مع ماذا يتعارض ........لابين لك اين الخطوره ....
ولازلت اتمنى ان تكون هى مجرد فكره ستزول ثبتنا الله واياه على الحق ......


اختى المشوهه !!!!!!

كم اتمنى ان تغيرى اسمك .....لان الاسم هو من السحر الحلال ....
حماك ربى ورعاك ....

يعنى هو كما قلت لو بسطنا الامور .....

ليتكم تعودو الى التفاسير المعتبره وتطلعو على تفسيرات القرين وتبحثو ايضا عن كل ايه بالقفران تحمل هذا الكلمه ...مع اننى اوردتها بالاعلى لاختصر عليكم .....

اذن لا يجوز ان تدمج هذا الموضوع فى موضوع يتخبطه الشيطان من المس ......

السحر يقع بدون مس لمن لا يعرف ....

والمس ليس مفروضا ان يكون مقترنا بالسحر ....
والسحر المجرد ليس مس اصلا .....

اذن هى مواضيع كثيره ..دمجها يولد هذا الخطا يبالفهم سواء لسحر الرسول صلى الله عليه وسلم ام لغيره .......

وسافصل بهذا النقطه ان شاء الله ....\



لنرجع الى قصه سيدنا ايوب عليه السلام حين قال ....ان الشيطان مسنى بنصب وعذاب !!!!!
وهى كلمه صريحه هنا .....هل هذا يعنى ان النبى ايوب كان معه شيطان داخله !!!!
ام الشيطان سلطه الله عليه فى مرضه وابتلائه !!عودو للقصه .....
فلا تاتى بعد ذلك وتقول لى قرين ....لان القرين شيطان ....فهل كان ايوب يقصد القرين ؟؟؟؟


عموما اتركونى وسافصل قدر الامكان ان شاء الله


مع اعتذارى للاخ طلعت ....ان وجد حده فى تصرفى ولكن اتمنى ان يعذرنى فوالله ليس لن5فسى او لما اعتقد وانما لله وعلى طريق اهل السنه واجماع المسلمين ........

طلعت 11-Dec-2007 12:41 PM
________________________________________
.....
اقتباس:
________________________________________
حرر بواسطة ((الباحث))
لا اعرف لم هذا الزعل الزائد عن اللزوم
________________________________________
إذا كان الزعل من أجل ترسيخ مفهوم بات فى ذهنى ..فهذه هى مشكتى ّ!..أما أذا كان الزعل نتيجة الاساءة إلى شخصي والحجة هى فكرى ,فهذا لا أقبله.
اقتباس:
________________________________________
....حرر بواسطة ((الباحث))
اعلم يا اخ طلعت بما انى مؤتمن على المنتدى فاننى افرض جميع الاحتمالات ...وما قلته هو احد الاحتمالات التى يمكن حدوثها ... ...
________________________________________
..إذا كنت مؤتمن على المنتدى..ا فنحن لدينا أمانة فى أعناقنا ,وإذا كانت إفتراضياتك للاسؤء ,فنحن نفترض للاحسن ونُحسن الظن بعيرنا فهذا مكسب علمنا .
اقتباس:
________________________________________
حرر بواسطة ((الباحث))
فلا تمزج اخى بين شخص طلعت وفكره طلعت
....فانا لا اعرف طلعت شخصيا
________________________________________
يمكنك مراجعة بعض مشاركاتي ,والتى ليست بجديدة على المنتدى ,حتى أعرفك باسمى والذى كان
TALAAT 310
ام ترينا بأن نؤكد لك بأننا ليس بسيئي النية او من إتهامك لنا بالقساوسة
....http://ruqya.net/forum/member.php?u=10756
اقتباس:
________________________________________
حرر بواسطة ((الباحث))
من حقى ان انقض واخالف بل واحارب فكرتك ...واما شخصك اخى ...فما فى بينا وبينك الا كل خير .....
________________________________________
إن محاربتك للفكرة لم تأتى بما اتيت من ألفاض وتهم ,بل تأتى بفكرة تنقضها .
اقتباس:
________________________________________
حرر بواسطة ((الباحث))
ولعلمك اننى اكتشفت اكثر من شخص سىء النيه فى خلال مسيرتى فاعذرنى ان كنت حازما ...
________________________________________
لا لم أعذرك ,كونك ((باحث)) ولوكنت غير ذلك لكان , فحتى سىء النية ناقشه بحجته وإلا إعتذر عن تكملة النقاش معه
حتى يغير فكرته او يأتى بدليل او شىء جديد مُفيد
اقتباس:
________________________________________
حرر بواسطة ((الباحث))
اما بالنسبه لفكرتك يا اخى طلعت .....
اعطينى اى قول لاى عالم من المتقدمين او فى كتب الاصول او العلماء الثقات المتاخرين قال بمثل ما قلتم ........ ليتك تفعل ذلك .....
________________________________________
كان عليك إحضار مثل هذا السؤال مكان الاساءة ,حتى يمكنا الاجتهاد فى الحبث عنه وإعطاء الحافز له .
اقتباس:
________________________________________حرر بواسطة ((الباحث))
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
اما ان تزعل وتقاطع لاننى ارفض تمرير اى فكره خطا !!!!!!!!! واعود واقولها ....ولو بدون قصد ولو بحسن نيه ...لا اخى ...ليس من هذا الثغر
________________________________________
...
...ليس هو زعل بقدر ما هو إختصار وتوفير للجهد والوقت فلذلك حتى يبقى الصواب كما تُحب , فنؤكد على طلبنا بحذف جميع المشاركات .
[quote]
اقتباس:
________________________________________
حرر بواسطة ((الباحث))
اخى طلعت ....
ان استمر بك البحث بهاذا الموضوع ....ستتذكر كلامى هذا ولعلك تدعوا لى بالخير ....
راجيا الله ان يهدينى واياك الى خير ما يحبه ويرضاه وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما ....
تحياتى للجميع
________________________________________
... وهل تراني دعوت لك بغير الخير أخى الحبيب ,حتى مع إساءتك وتعديك على, بل أدعوا الله ان يعمق بصيرتك ويعينك على مواجهة عدوك ويغفر لك خطيئة اعمالك...أما بخصوص بحثى أطمأنك فهو لم يقف عند هذا الحد بل هو قابل للتغير والتطوير فى كل لحظة .

شمس الإسلام 11-Dec-2007 10:33 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلعت (المشاركة 135756)
.....


وهل تراني دعوت لك بغير الخير أخى الحبيب ,حتى مع إساءتك وتعديك على, بل أدعوا الله ان يعمق بصيرتك ويعينك على مواجهة عدوك ويغفر لك خطيئة اعمالك...أما بخصوص بحثى أطمأنك فهو لم يقف عند هذا الحد بل هو قابل للتغير والتطوير فى كل لحظة .
________________________________________
الأخ الفاضل ..
كلنا يعرف المشرف العام ( طلعت ) في منتيات الرقية الشرعية بإشراف الشيخ أبو البراء
وكلنا يعرف منهجك ..
لذلك أخي لا تغضب وحصل خير .. ولا تجعلا الشيطان ينزغ بينكما ..
أخي الكريم نتمنى منك استئناف نشاطك ومشاركاتك معنا وانس الأمر وكأن شيئاً لم يكن
وعذراً على تدخلي بينكما
ولكن رأيت أن أطيب نفسك بهذه الكلمات
فأنت تستحقها ..

طلعت 11-Dec-2007 11:41 PM
________________________________________
..طيب الله اصلك ..يا طيبة ..أحسن الله بكم الاخت سمس .....لكن حقيقة لابد وان نبين رايتنا ,حتى يتم التعرف علينا ..لا يسعُنى إلا وا اقول .بارك الله فيكم على عطائكم المميز جعله الله فى موازين حسناتكم وجزاكم الله كل خير .
...

الخزيمة 13-Dec-2007 01:14 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلعت (المشاركة 134864)
الاخ المحترم طلعت


لقد تركتك تعطى رايك بكل وضوح حتى اوصلك رايك ان الرسول معه شيطان وان عائشه معها شيطان يسرى فى جسدها !!!!
وهذا الكلام الذى قلته يتطابق مع كلام ذلك القس الخبيث القبطى الذى اعطى درس يشكك بنبوه الرسول ....
سواء علمت ذلك وكنت منهم ام لم تعلم وانحرفت به الفكره .....
انت ليس لديك اى فكره اصلا عن السحر وفسرت جريان الشيطان كما شئت واستعملت الاحاديث فى غير مواضعها وضربت بعرض الحائط كل الادليه العقليه والنقليه التى اشرنا اليها ....لتمرر فكره خبيثه حتى لو بدون قصد ,,,,,


فان كنت تقصد فعليك من الله ما تستحق ورد الله كيد الخائنين
وان كنت لا تقصد ونيتك سليمه ....هداك الله الى ما يحبه ويرضاه ....وسلامه النيه لا تعنى ان نمرر لك الخطا ....
هذا كلام لا يمر بهذا المنتدى ومن خلال موضوع للباحث ....... ارجو ان تفهم ذلك

وهذا اعتبره تحذير ....
________________________________________

اخي الحبيب الباحث

لقد حاورك الاخ طلعت بكل منطقية وبكل وضوح وان ما كان يقوله ليس من كلامه بل كلام العلماء وهذا ما تقتضيه الادلة الشرعية بان كل انسان معه شيطان ( قرين ) حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن الله اعان نبينا عليه السلام فاسلم او فاسلم بالرفع

ومنطوق الحديث يقول بانه فقط قرين رسول الله الذي اسلم وباقي القرناء لم يسلموا ثم الامر الاخر حبيب الباحث ان حديث مجرى الدم فسره بعض العلماء على الجريان الحقيق في الجسد فاين ما جاء به الاخ طلعت باالمخالفة فلم ارى من وجهة نظري ومن خلال قرئاتي السريعة على اخطاء وقع فيها الشيخ طلعت