موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

سيتم فتح ساحات الأسئلة والحالات الخاصة أمام مشاركات الأعضاء في أيام السبت والاثنين والاربعاء من الساعة 7 - 10 مساء بتوقيت مكة المكرمة >><< تم فتح قسم الحجامة والطب البديل والعلاج بالأعشاب بشكل دائم .

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > تفسير الرؤى والأحلام > مواضيع متعلقة بالرؤى والأحلام

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 05-02-2018, 04:17 PM   #1
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

New وقفات وفوائد فى عالم الرؤى والاحلام

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بصفتى مشارك باحد القروبات الطيبه المختصه بعالم تعبير الرؤى ..... وجدت هناك كثير مما يطرحه الاخوه والاخوات المختصين والممارسين لهذا العلم وممن رزقد الله هذه الموهبه وجدت ان هناك فائده كبيره ببعض ما يطرح....
ولعلى انقل لكم على هذا الرابط بعض مما يطرح واجد به فائده ان شاء الله سواء للرائى او للمعبر
عسى لن يكون هذا الرابط مرجعا مفيدا لهذا العلم
وان يكتب الاجر لاصحاب تلك الاراء جميعا والقائمين على هذا الموقع المبارك ان شاء الله...

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-02-2018, 04:42 PM   #2
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

✍🏻ماهي أسباب الأحلام المزعجه

لأفكار السلبية وكثرت التفكير في امور فائتة او تمني بعض الأشياء في الحياة فيرى مالا يسرالقلق
التوتر
كثرة الأفكار السلبية
الخوف من المستقبل
الطموح الزائد
النوم على غير طهارة
أيضاً تفكير الانسان بامور دنيوية فيتأثر عقله وباطنه بهذه الأمور فيرى ما يتمنى أو ما يخوفه

كثرت الوسوسة في امور الحياة وعدم الرضا بما كتب الله

إهمال امور دينه وعدم تحصين نفسه وعدم نفض فراشه قبل نومه وغيرها

او قصور ف الطاعات
او بسبب مرض روحي
و تعب النوم بدون اذكار
النوم بنفسية سيئة
او تفكير بمشكلة
المصاب بالحسد
أيضا عدم اتباع وصايا رسولنا الكريم صلِّ الله عليه وسلم

ضغوطات الحياة والمشاكل من اهم اسباب الاحلام المزعجة أحسنت
خصوصا الوضوء وقراءة آية الكرسى



وكما قال النبي صل الله عليه وسلم في أذكار النوم

أنه كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجه، وما أقبل من جسده. يفعل ذلك ثلاث مرات. رواه*
١/ عدم النوم ع طهارة ووضوء وعدم نفض الفراش قبل النوم

٢/ كثرة التفكير السلبي تجاه ما يواجه من مشاكل و التعرّض للضغط النفسي الشديد سواء بسبب المشاكل العائلية أو الاجتماعيّة أو الاقتصادية أو العاطفية.


٣/تناول بعض الأدوية التي تسبب أكتئاب



٤/ النوم على الظهر أو على البطن أو على الجانب الأيسر، فالأصح هو النوم على الجانب الأيمن.


٥/ زيادة الوزن والسلوكيات الغذائيةِ السيئة، فقد أثبتت الدراسات أنه كلّما زاد الوزن فإن فترة الأحلام المزعجة تزداد.


• في حال وقوع أحلام مزعجة . مالذي تفعله


النفث ع اليسار ثلاث مرات
و الاستعاذة منه و الوضوء والصلاة
انفث ع يساري ٣ لا أحدث به احد
اقول ايه الكرسي والأذكار وأنام ع شقي الأيمن وباذن الله لا يضرني مارايته

و اقرأ آيات السكينة أو اسمعها اذا كان مفزع
قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:*«إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع ل: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:*«إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن،* شقك الأيمن

فاذا لم تستطيعي لابأس
☘ يكفيك ان رأيت ما يزعجك أن تلتزمي بما ورد في السنة وتطمئني بعد ذلك ..


♦ *من آداب الرؤيا المكروهة* :

1⃣ الاستعاذة بالله من شرها .
2⃣ الاستعاذة من شرِّ الشيطان .
3⃣ أن تتفل على يسارك ثلاثا .
4⃣ التحول عن الجنب الذي نمت عليه .
5⃣ أن لا تذكرها لأحد .
6⃣ الوضوء والصلاة وتدع الله عز وجل .
📖 فتح الباري شرح صحيح البخاري ( كتاب التعبير )
الوضوء قبل النوم، لما في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة.


تعاهد الفراش بنفضه ونحو ذلك، لما رواه البخاري أنه صلِّ الله عليه وسلم قال: إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ما خلفه عليه.


أن يضجع على شقة الأيمن، لقول النبي صلِّ الله عليه وسلم للبراء بن عازب : إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن...



الإتيان بأذكار النوم ومنها أن يجمع كفيه ينفث فيهما ويقرأ المعوذتين وقل هو الله أحد ثلاث مرات ويمسح بهما وجهه وما استطاع من جسده، ويقرأ آية الكرسي، رواهما البخاري ويقول: ّاللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك.ّّ رواه أبو داود وصححه ابن حجر. ويقول أيضاً: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي. رواه مسلم ، ويقول: باسم اللهم أموت وأحيا. وهناك أدعية كثيرة ويست


🔶🔶🔶

التعديل الأخير تم بواسطة ( الباحث ) ; 06-02-2018 الساعة 12:49 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-02-2018, 05:08 PM   #3
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

اظن اننا متفقون ان هذه الاحلام المزعجه
والحالمه تكثر عند النساء اكثر بكثير
من الرجال
ولكن ماهي الاسباب برايكم ؟


المشاعر المكبوتة
تظهر ع سلوك الشخص وتعامله وردة فعله لكل أمرا من عصبية غضب عدم تركيز كثرة النسيان إهمال لغذاءه وحياته وغير واثق في نفسه وظهره منحني من كثرت الهم اللي يحمله

وبعدها الاحلام وما يراه فهنا بيظهر عليه حتى اثناء نومه
كثرة المشاكل وكثرة اتجمعات
بلا معنا او هدف
ولبس الا غير ساتر تسبب المشاكل وتعب لاهن
صحيح
وعدم وجود الحلول في واقعها
لذلك هي تميل بان تراها في المنام
وترغب ومخها يستجيب
وترينها تتكلم عن حلمها وتصفه بفرح
وانبساط
ولكل ليس كل النساء احلامهن كثيره
هذا يرتبط بالمرحله العمريه والحاله كذلك الاهتمام الزائد بأمور دنيوية كثرة الكلام الزائد ف مدح النفس ،

الوعي الديني عدم اتباع ما امرنا بِه ديننا ونبينا أول سبب

الثاني

ع الانسان ان يتخلص من الماضي ولا يجعل حياته متوقفة ع شيء ماضي فات او يركز سعادته ع احد او فعل

ويحاول يتعايش مع وضعه الحالي وان يزرع في قلبه الرضا بِما قسمة الله له

معظم احلام النسائية شاعرية لان المراة بالفطرة تغلب عليها العاطفة لذلك تحلم فعلا احلام البنات اعظمها
مشاعراما مكبوته او حالمه والاكثر حالمه
ممكن تكون هموم دراسية
يخرج الكبت أثناء الأحلام
نحن كنساء : إما متزوجة أو آنسة أو عزباء أو أرملة أو مطلقة

فـ بالنسبة للمرأة المطلقة أو الأرملة أو العزباء نشاهد أحلام خاصة بكل حاله ..

فالأول غالبا ترى طليقها والأرملة ترى زوجها
والثالثة ترى انها تتزوج من شخص ماً

انا لاحظت بعض البنات عندهم قدره على
روية منامات في فيها وصف دقيق
لحالتها
وبعضهم لاااا احلامهم نقدر نقول
عنها كوابيس وخرابيط يعني متفككه
وغير متناسقه

فهل لنفسيه الفتاه وطبيعتها وعقليتها
دور في هذا

هل ممكن تكون لهذه الفتاه قدره على
استجلاب الاحلام والاخرى لاتستطيع ؟

انا ارى ان القادره على استجلاب الاحلام
هي الشخصيه الصامته لعدم القدره
على الافصاح اما خوفا من احد
اوعدم القدره على وصف ماتشعر

ولكن نقول كبت في شخصيتهم مما فضح مشاعرهم امام الجميع لذلك عليهم ان ينتبهون ع من يعرضون احلامهم هذا خاصه بالحلم والأغلب وليس بالرؤى و الله يجلسون يتكلمون انهم تتمنى زوج جميل و غني و و و ، و تاتي إحداهن تقول حلمت انه تقدم لها شخص نفس المواصفات و فرحانة !

كمان : السفر و اشياء هن يتكلمن بها معنا ، بعدها يرينها ف المنام ):
و كأنهن يتحدثن في صحوتهن و منامهن ..

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-02-2018, 07:05 PM   #4
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

الشيخ / حسن محمد إلياس الزبيدي:
#تفسير_الرؤى_لمعالجين_بالرقيه_الشرعيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم ،
والصلاة والسلام على سيدنامحمد سيد الأولين والآخرين والمبعوث رحمة للعالمين ، وعلى آله وصحبه أجمعين . وبعد:

#مقدمه

تعبير الرؤيا لمعالجين بالرقية الشرعية تختلف تعبير رؤاهم عن غيرهم باختلاف حالتهم*

ومن خلال تعلم لتعبير الرؤى*


نجد ان المريض دائما يحلم بناس وحريم وحيوانات و حشرات ضائقات وخوف ورعب*

تدل على الإصابة بعين او سحر ويختلف حسب نوع وحجمه وتمكنه من الجسم وفترة اقامة هذا العارض حسب حجم ونوع ولونه و يتغير الاحلام حسب تقدم الحالة وتأخرها بالعلاج وقد تدل على علاج معين

ابدا وما توفيق الا بالله العزيز الحكيم*


لمعرفه انه مصابه بمريض روحى تكرر الاحلام المخيفه والمزعجة كان يرى ثعبان او عقرب او كلب او ذئب يلحقه ويركض ورائه وهو يهرب منه يكون ان جن يحاول دخول الجسم ولكن لم يدخل بعد


وجود اذى في جسم الانسان كان يرى انه تحت جلد يده يوجد دوده او يخرج من يده اصبعه حيات*

ان يجد نفسه في اماكن خربه او ضائع لايستطيع ان يعود الى بيته او يفقد شي يخصه ويبحث عنه كان يفقد حذائه ولا يجدها

او يرى نفسه يسقط في حفره او مكان عالى

او يلحقه شرطه او يقبض عليه*

او يشاهد لصوص او حرميه داهموا منزلة لسرقته

ما دل على مس من الالفاظ

مسدس يحمل مسدس دل على المس لان مس + دس

او انه في المستشفى او دخل مستشفى لان مس+تشفى ودل على مس وشفاء

او غرز بمسمار او تاذى بمسمار دل على مس او جن مار قد يكون فقط مرور لان مس+مار*

من شاهد شخص يرقص دل على المس

وجميع هذا الاحداث حسب تسلس الحلم وحالة الرائى*

الحيوانات الضخمة والمخيف او يكون حجمها ضخم على غير العادية يدل على حجم العارض وقوة وتمكنه من الجسد وذلك بسبب طول فتره اقامة*

فمن شاهد في مناميه انه يخيفه او يهاجمه فأه مخيه وضخمه وذو انياب او دب ضخم يحطم البيوت والجبال او ديناصور دل على العارض وقد تاثر برقيه شرعيه معينه انه مصاب من فتره طويلة قد يكون 20 او 16 سنوات .. وذلك حسب عمر المريض والأعراض التى يعاني منها


ايضا بعض الالفاظ الدال على ذلك قول شاهد في بيتنا القديم او غرف قديمه او فرشه قديم او حادثه قديم من او اشخاص قدامه او شي يدل على انه قديم*

مشاهده المريض رجل من الماضي*


#ما_يدل_على_الاصابة_بالعين_والحسد*

ومن العجيب في تعبير الرؤى معرف من اصابة العين لمريض وأنا لا افضل تعلق الانسان بظهور العائن في الرؤى وإنما يكتفى بالرقية شرعيه*


فإذا شاهد المريض في المنام حيوان يؤذيه ووجه الحيوان شخص يعرفه فانه عليه يأخذ اثره*

اذا شاهد المريض حيه تلاحقه وتمكنه منه اى عضت اذا كانت حيه ضخمه وطويلة وسودا فأنها امراه اصابه بعين وإذا شوهد وجه الحيه مثل انها لها انياب فهى تمثل امراء يعرفها حسب احداث الحلم

اما اذا كانت الحيه نحيف وقصير فانه اصابه بعين من رجل*

من يشاهد المريض شخص يعرفه يضربه او يطعنه او يعضه او يوبخ ويعنفه يأخذ من اثر لان اصابه بعين .( إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاءً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ(2)الممتحنة

من يشاهد شخص يدخل عليه ويكشف على عورته او يدخل عليه في الحمام والخلاء ويتكرر ذلك ويضحك عليه او يدخل عليه في غرفة نومه وفي وضع الجماع او يكون معهم فان يئول انه يكشف على عورات وقد يكون اصابه بعين

ايضا ما يدل على عين الاعجاب اذا شاهد المريض احد يصوره او يداعبه من حضن وبوس متكرر او يخبره بذلك*

الاشتعال والاحتراق عند المريض من شاهد النار والاحتراق او الحرارة دل على اصابه العين عين حارقه كمن يشاهد نار مشتعل بيديه دل على حسد على يده ويكون الالم في يده او شاهد رجل لبس ثوب فيها صور نار دل على اصابة بعين حارقه وخاصة اذا عرفة ان الرجل يشكو من الالم واعرض العين*

مشاهده المريض عيون كثيرة ومختلفة ومتكررة في اغلب احمله تدل على انه مصاب بعين وعليك بالرقية الشرعيه والتحصين


.( يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ(19)غافر

او نظاره او عدسه وإذا رأى المريض عين في جسمه وهو في الواقع يشعر مكانها الم دل على العين


#القطط_تدل_على_الاصابة_بعين_من_الاهل*

أن امرأة أرسلت بِهَرِيسَةٍ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَوَجَدَتْهَا تُصَلِّي فَأَشَارَتْ إِلَيَّ أَنْ ضَعِيهَا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ فَأَكَلَتْ مِنْهَا فَلَمَّا انْصَرَفَتْ أَكَلَتْ مِنْ حَيْثُ أَكَلَتْ الْهِرَّةُ فَقَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنْ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا " . عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ فَسَكَبَت

ْ لَهُ وَضُوءًا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ فَشَرِبَتْ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ قَالَتْ كَبْشَةُ فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّهَا مِنْ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَات"ِ وصحح الروايتين : البخاري والدارقطني وغيرهما كما في " التلخيص لابن حجر " ( 1 / 15 ) .
وقوله " الطوافين عليكم " معناه تشبيهها بالخدم الذين يقومون بخدمة المخدوم فهي مع الناس في منازلهم وعند أوانيهم و أمتعتهم ،
فإذا شاهد المريض قطة تلاحقه وتاذيه فانه اصابة عين من في البيت ومن ضمنه الخدمات او من اعتاد مروهم بالبيت مثل العم او الخال ويمكن معرفة الشخص من خلال شكل القط لون شعره فاذ كانت قط لونه ابيض وفيها بقع اسود يدل انها بشره بيضاء ويوجد بعض البقع في الوجه اما حبوب او بقع سمراء او خال او حركه وطريق ظهوره وحجمها حسب لفظها من الرائى*
كمثال لتوضيح فتاه حلمت نمر ابيض مع اسود كان عند سريرها نوميها فصحيت من النوم شاهدة نمر ابيض مع اسود لبس فستهانها العيد وهرب مع باب الغرفه*
يعبر انه عين وهو عين من الاهل لكون النمر من القطط ولكن النمر الذى اصابها العين هو رجل كبير السن لذ كان لونه ابيض مع اسود وكما تعلمون ان النمر لونه اسود مع برتقالى لكن ظهر بالحلم ابيض دل على كبر السن ولونه الشيب
ايضا يعبر الاسد بالعين فمن شاهد اسد يهاجم دل على اصابه بالعين من الاب او الاخ اى الزعيم والمسؤل عن البيت انه يتميز بان المسؤل والراعى والمسؤل عن اهل البيت لان اسد الغابه وهو يعبر عند العامه انه ملك الغابه*
وكمان ان الاسد له شعر وحول الوجه يدل على جل له لحيه و دقن فهو رجل*


#وما_دل_على_الفاظ*

ايضا مثل وقول وقع او قواقع او وقع الحمامه على كمن يقول شاهدة صقر وقع على يد انه اصاب بعين من رجل من البادية ويتميز بالقوة و الجفاء حسب ما شاهد من شكل الصقر من لونه وريشه*


فتاه شاهده انها تحمل جمر وقع من يده وتحمل ويقع مره اخرى لم يحرق يدها لكن دل على وقع العين


#السلاح_والتصويب_والسهم_وما_دل_على_ذلك*

وبعض الاسماء سهام ومشاعل متعب شعلان عين وعيون*


اذا شاهد المريض سهام يدل على سهم العين*


#ما_يدل_على_السحر*


اذا شاهد المريض اورق قديمه ومتسخه وباليه دل على السحر قديم (- وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ(7)الأنعام)


وإذا شاهد مجموعه ابر الخياطه ومجموعة مسامير وموس ومقص وخيوط معقده ومشط و حبال دل على السحر وعليه بالرقية الشرعيه وآيات السحر


لان النبى صلى الله عليه وسلم سحر في مشط ومشاطه*


(قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى)


اذا شاهد المريض ساحر يمسك بيده عصا او يطير او يكون مرتفع عن الارض او يكون جالس على كرسي دل على انه مسحور حيث يكون الجان مستقر في راس المريض


اذا شاهد المريض النجاسات كدم ودم الحيض وبول اكرم الله دل لى السحر لان ما يستخدمه الساحر


اذا شاهد المريض المقابر او البئر او امكان مخيف ومظلمة سواد او كهف وجبال سود او حفر وحفريات عميق وكبيره دل على السحر


القلم والكتب والأوراق ورش الحليب والمكنسة الطائر دل على سحر


النفث والنفخ والرش قال تعالى (وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ)

او شاهد ايات السحر وقصص موسي عليه السلام او السحر او من اشتهر بالسحر من قصه او فعل معين او قبيلة مشهور عنهم السحر كمغارب*

العظام واللحم وكبد او نقشات الطلاسم والتمائم دل على السحر

او يجد نفس ضائع عن بيته او تائه في الصحراء لا يعرف طرق العوده دل على السحر لان الله عز و جل عاقب اليهودى بتيه {فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ}
بقلم انسام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


بسم الله الرحمن الرحيم ..... اقول انا الباحث انه مع تقديرى لهذا الجهد والاجتهاد الا انه كل هذه الامور لا تقعد كقاعده وقد تاتى تلك الرموز فى غير سحر او عين او مرض روحى فعالم الاحلام واسع جدا ويحكمه السياق والحدث اكثر من الركز نفسه احيانا والله اعلى واعلم

التعديل الأخير تم بواسطة ( الباحث ) ; 06-02-2018 الساعة 12:53 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 11-02-2018, 12:17 AM   #5
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

بارك الله فيك و نفع بك و زادك علما و فهما و توفيقا

موضوع رائع و مهم

وفقك الله

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-02-2018, 10:40 AM   #6
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

جزاكم الله خيرا ونفع بما نكتب او ننقل ان شاء الله وشكرا لدعائكم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 19-03-2018, 11:02 PM   #7
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

ما الحكمة كون الرؤيا لشخص ويراها شخص آخر ؟🍭
➖➖➖➖
الجواب :
🚪 أولاً : المقدمة :
قال الله تعالى : ** لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة } وعندما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية قال : [ هي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له ] وهذا دليل على أمرين :
1ـ الأول : أن رؤيا المؤمن لاتكون إلا بشرى سواء دلت على خير أو حذرت من شر
2ـ الثاني : أنه لايشترط في الرؤيا الصادقة أن يراها الانسان لنفسه فقد يراها لنفسه وقد يراها له غيره

🚪 ثانياً : ما الحكمة كون الرؤيا لشخص ويراها شخص آخر ؟
لانستطيع نسبة التعليلات لله تعالى ؛ لأنه لايجوز لنا أن نقول على ربنا بغير علم ، ولهذا ساكتفي بنسبة التعليلات لفهمي ومبلغ علمي فأقول :
1⃣ قد يكون المرئي كثير النسيان فيضعها الله تعالى عند من لاينساها
2⃣ قد يكون المرئي ليس مهتما بجانب الرؤى ولأهميتها له جعلها الله تعالى عند غيره

3⃣ قد يكون المرئي لايعرف مفسرا أو ربما يعرف مفسراً سيئاً قد يعبرها له بوجه يضره ومن رحمة الله تعالى به جعلها عند شخص آخر يعرف مفسراً جيداً يحسن عبورها

4⃣ قد يكون الرائي والمرئي مشتركين في نتائج الرؤيا فوضعت عند أولاهما بها

5⃣ قد تكون الرؤيا مصيرية للمرئي وتنبيه للرائي أنه قد يقع في نفس المصير إن لم يقلع عن أمر ما

6⃣ قد تكون الرؤيا للرائي تماما وليس للمرئي أي علاقة بها ووجوده مجرد اسم كأن يكون الرائي مريض فيرى انسان اسمه سليم فيبشر بالسلامة من المرض وليس لسليم علاقة حقيقة في الرؤيا وهكذا في بقية الاسماء المشتقة والله اعلم

وخيالي يطرح علي احتمالات أكثر ولكن هذه أهم ما خطر ببالي في هذه العجالة والله أعلم

كتبه أخوكم
أبو العباس أنور الرفاعي
14 ـ 5 ـ 1438 هـ

https://telegram.me/anwar2014w

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 19-03-2018, 11:03 PM   #8
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

📖من أبرز الفروق بين الرؤى الصالحة ، وأضغاث الأحلام ..

💡هذا الموضوع له من الأهمية بمكان عند المهتمين بالرؤيا والأحلام
كيف تفرق بين الرؤيا الصالحة وأضغاث الأحلام .

1-🔳 الرؤيا الصالحة :

1⃣صاحب الرؤيا الصالحة ، ترسخ الرؤيا في ذهنه رسوخاً صافياً، وفي الغالب تحثه نفسه على الطلب لتفسيرها، و قد يبحث لمن يفسرها ، وهو اصلاً ليس من عادته أن يطلب تفسير رؤياه .

2⃣حفظ الأحداث فيها وعدم نسيانها وقد تمر السنة والسنتين والثلاث والأربع فيذكر الحدث كأنه شاهده هذه اللحظه أو بالأمس القريب.

3⃣تكرار الرؤيا قد تكرر مره واثنتين وثلاثة وهذه من دلالات الرؤيا الصالحة .

4⃣صاحب الرؤيا الصالحة في الغالب ليس من عادته كثرة ورود الأحلام والرؤى عليه، لأن بعض الناس تكثر أحلامه ، بسبب مرض نفسي أو مرض روحي وهذا ليس الآن بصدده ، إنما نتكلم عن الإنسان السليم .

5⃣من يرى الرؤيا الصالحة لم يكن في ذهنه تفكير مسبقاً ،أي حديث نفس كأن يحدث نفسه بشيء مما جرى في الرؤيا.

6⃣غالباً تكون أفكار هذه الرؤيا جديده وقد تلامس واقعه الذي يعيش فيه.
7⃣في الغالب الرؤيا الصالحة تكون قصيره ،وقد تكون أحياناً طويله في بعض الأحيان ، كما جاء في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم في عذاب أهل البرزخ .

🕯وهذه من أبرز الفروقات للرؤيا الصالحة .

2-🔳أضغاث الأحلام من أبرز فروقها:

1⃣قد ينسى كثير من أحداث الحلم في فتره قصيره قد يرى الرؤيا اليوم ثم بعد ذلك بيوم أو يومين يريد أن يعبرها ولكن قد نسيت أغلبها او كلها .
2⃣في الغالب الذي يكون كثير الأحلام والمنامات ، تكثرعنه أضغاث وأخلاط الأحلام ،فبعضهم كل يوم يرى أحلام ، هذا الصنف يغلب عليه الأضغاث .
3⃣الأضغاث والأخلاط أحداثها تكون أحياناً في الأمور الحياتية اليومية أو العائلية ، مثال ذلك ، رحنا أنا والعائلة ثم بعد ذلك ذهبنا الى البحر واستجمينا على الهواء الطلق وبعد ذلك غربت الشمس وبرد الجو ، وهم أصلاً من سكان منطقه بحرية طيب هذه ماذا تدل عليه، ليس فيها من الغرابه أو مايحتاج تعبيره ، فلماذا تعبر وهي من الأخلاط؟.
4⃣الذي يرى الأضغاث غالباً قد توافق حاله الذي هو فيه قبل منامه .
⚪مثال ذلك : ينام وهو غضبان ثم بعد ذلك يتشاجر مع الآخرين أو يكون شبعان ويرى رؤيا تكون فيها نوع من الاستفراغ أو يكون ينام في وقت يأكل فيه ثم بعد ذلك يرى الطعام بمالذّ وطاب أو يعاني من مرض معين ثم بعد ذلك يرى أعراض أو بادرات لهذا المرض فهذه كلها من في الأغلب تكون من الأخلاط .
5⃣صاحب الأضغاث ينام وفي ذهنه موضوع معين ويتمنى تحققه .
مثال ذلك : مرأة قد خطبت واستخارت ثم تقول لعلي أرى رؤيا تسرني ، هذا في الغالب يكون من الأ ضغاث ، الإستخارة لاتقف على الرؤيا ، أو مثلاً إنسان يريد تحقق شيء معين فيهمّ به وبعد ذلك يقول سوف أرى رؤيا فهذه كلها أضغاث أحلام.

فإذا ضبطنا هذه الفروقات فسوف نفرق بإذن الله بين الرؤيا الصالحة وأخلاط الأحلام ودمتم سالمين بإذن رب العالمين

✍🏻كتبة أخوكم : أبوالبراء مرسال السعود المعالج بالرقى الشرعية ، والطب النبوي الأصيل والطرق العلاجية النافعة.

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 19-03-2018, 11:09 PM   #9
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

🎯سؤلي

معلش اسمحو لي بجزئيه لكل شيخ طرح تفسيره

انتم ع سبيل المثال
فسرتموها
ع علم وفق قواعد

اليس كذلك
....




فاين الموهبه هنا في تفسير الرؤيا

كيف استخلصها من خلال تفسيركم ؟!!!!



:-# مجرد راى من اخيك وقد لا يوافق عليه غيرى....
اختى الكريمه
الموهبه هى فى الفهم ثم ترتيب الاحتمالات
والله يقول نعلمه من تاويل الاحاديث.....
فهو علم تاويل الحديث والكلام
واما الموهبه هى ملكه عقليه اضافيه للفهم والقدره على الربط .....
وليس مجرد راى او كما يقال وقع فى بالى....
فالامر علم وتوفيق والله اعلى واعلم


# الموهبة تتفاوت من شخص لآخر ولنجعلها على درجات بعضها فوق بعض :
الاولى : موهبة القدرة على ** الرموز كموهبة هذه الأخت
الثانية : موهبة القدرة على ربط الرموز بعد فكها وهذه الوظيفة العامة للمفسر
الثالثة : موهبة القدرة على ربط الرموز بعد فكها مع القدرة على استنتاج النتيجة الصحيحة بعد الفك والربط
وهذه المرتبة هي التي اختلف فيها مشايخنا هنا فيها
فمن هو الذي بلغها منا ؟ الجواب : الله أعلم


# الموهبة والأبداع والتميز والفراسة تتضح لك في الاختلاف بين المعبرين والموهبة قد تكتسب من التعلم والفهم وتتضح الموهبة في صعوبة الرؤيا


# واما عن سؤال الموهبه
فتاتى فى الرؤى التى تكون مبهمه بالكليه
هذا من وجهة نظرى

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 03-02-2019, 07:03 AM   #10
معلومات العضو
بنت تائبه

إحصائية العضو






بنت تائبه غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة saudi_arabia

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( الباحث )
   ما الحكمة كون الرؤيا لشخص ويراها شخص آخر ؟🍭
➖➖➖➖
الجواب :
🚪 أولاً : المقدمة :
قال الله تعالى : ** لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة } وعندما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية قال : [ هي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له ] وهذا دليل على أمرين :
1ـ الأول : أن رؤيا المؤمن لاتكون إلا بشرى سواء دلت على خير أو حذرت من شر
2ـ الثاني : أنه لايشترط في الرؤيا الصادقة أن يراها الانسان لنفسه فقد يراها لنفسه وقد يراها له غيره

🚪 ثانياً : ما الحكمة كون الرؤيا لشخص ويراها شخص آخر ؟
لانستطيع نسبة التعليلات لله تعالى ؛ لأنه لايجوز لنا أن نقول على ربنا بغير علم ، ولهذا ساكتفي بنسبة التعليلات لفهمي ومبلغ علمي فأقول :
1⃣ قد يكون المرئي كثير النسيان فيضعها الله تعالى عند من لاينساها
2⃣ قد يكون المرئي ليس مهتما بجانب الرؤى ولأهميتها له جعلها الله تعالى عند غيره

3⃣ قد يكون المرئي لايعرف مفسرا أو ربما يعرف مفسراً سيئاً قد يعبرها له بوجه يضره ومن رحمة الله تعالى به جعلها عند شخص آخر يعرف مفسراً جيداً يحسن عبورها

4⃣ قد يكون الرائي والمرئي مشتركين في نتائج الرؤيا فوضعت عند أولاهما بها

5⃣ قد تكون الرؤيا مصيرية للمرئي وتنبيه للرائي أنه قد يقع في نفس المصير إن لم يقلع عن أمر ما

6⃣ قد تكون الرؤيا للرائي تماما وليس للمرئي أي علاقة بها ووجوده مجرد اسم كأن يكون الرائي مريض فيرى انسان اسمه سليم فيبشر بالسلامة من المرض وليس لسليم علاقة حقيقة في الرؤيا وهكذا في بقية الاسماء المشتقة والله اعلم

وخيالي يطرح علي احتمالات أكثر ولكن هذه أهم ما خطر ببالي في هذه العجالة والله أعلم

كتبه أخوكم
أبو العباس أنور الرفاعي
14 ـ 5 ـ 1438 هـ

https://telegram.me/anwar2014w

عندي رؤى ارغب في تفسيرها
الاولى حدثت ف حديث نفس بان يجب عليه التوبه وقد وصلت لعمر الثلاثين ولم اتوب
فكان الحلم رايت اختي تنصحني بالتوبه وكنت غير مباليه ورايت انعكاسا لي وكاني غير مباليه واذا بي اسمع صوت يناديني باسمي ويحذرني باني ساموت في عمر الثلاثين
هل هذا حديث
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
احلام تعبير منام

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 03:04 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.