موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > ساحة مواضيع الرقية الشرعية والأمراض الروحية ( للمطالعة فقط ) > عالم السحر والشعوذة والكهانة والعرافة وطرق العلاج

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 27-01-2007, 07:13 PM   #1
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

Cool ( && شبهة والرد عليها - قول الحسن البصري : [ لا يحل السحر إلا ساحر ] && ) !!!




الإخوة طاقم الإدارة والمشرفين الأفاضل والأعضاء والزوار الكرام / حفظهم الله ورعاهم

يتصدى اليوم بعض المتعالمة لنشر فساد عظيم في الأرض يريدون من خلاله تدمير عقائد الناس وإيقاعهم في هاوية الكفر والشرك ، ولذلك أنقل لكم ما تفضل به العلامة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - في الرد على أمثال هؤلاء حيث يقول :

( كذلك أيضا نقول : لا يجوز الذهاب إلى السحرة لحل هذه الأعمال الشيطانية. إذا عرفنا أن الساحر حكمه أنه كافر . فلا يجوز أن نستعين بهم ، ونقول : إن فلانا مسحور فكيف تعالجونه ؟ لأن علاجهم بسحر ؛ ولذلك ورد في حديث جابر أنه صلى الله عليه وسلم سئل عن النشرة ، فقال : هي من عمل الشيطان ؛ يعني علاج السحر بالسحر من عمل الشيطان؛ فكما أن عقد السحر يعتبر من عمل الشيطان فكذلك أيضا النشرة التي هي من عمل الساحر أيضا من عمل الشيطان 0

وروي عن الحسن رضي الله عنه الحسن البصري قال : ( لا يحل السحر إلا ساحر ) ؛ بمعنى أنه لا يعالجه إلا ساحر مثله ؛ ولكن ذكر في صحيح البخاري عن قتادة قال : سألت سعيد بن المسيب أو سئل فقيل له : رجل به طب ، أو يؤخذ عن امرأته أيحل عنه أو ينشر ؟ فقال : لا بأس بذلك ؛ إنما يقصدون به الإصلاح . يقول : فأما ما ينفع فلا ينهى عنه ، وهذا يراد به الحل بالرقية وبالقراءة 0

قد وفق الله تعالى بعض القراء المخلصين إلى أن يستعملوا رقية نافعة يبطل بها عمل السحر، يبطل بها عمل الشياطين ، فيقرءون هذه الآيات التي ذكرنا ، ويقرءون آيات أخرى مثل المعوذتين ، وسورة الإخلاص وآية الكرسي ويكررونها ، فيقرءون الآيات التي فيها توحيد الله تعالى وفيها تمجيده وتعظيمه ، وكذلك أيضا يعالجونه بما يتيسر علاجه به ؛ فمثل هذا يعتبر حلا مفيدا 0

ذكر ابن القيم - رحمه الله - أنه قال : النشرة قسمان أو نوعان : الأول - حل السحر بسحر مثله 0

وصفته أن يتقرب الساحر والمسحور إلى الشيطان بما يحب ؛ حتى يبطل عمله عن المسحور 0

فيتقربون إلى الشيطان ؛ فالساحر يتقرب إلى الشيطان بما يحب والمسحور تضعف نفسه ، ويصدق ذلك الساحر بأنه يقدر ، وبأن عنده قدرة ، وبأن عنده تمكن ، فتضعف نفسه فيكون أيضا متذللا للشيطان ، والشيطان إذا أطاعه هذا وأطاعه هذا تنزل على رغبته ، فيبطل عمله الذي عمله لذلك المسحور . فلا شك أن هذا يعتبر عملا شيطانيا، فلا يجوز أن يوافق عليه 0

فأما علاجه بالرقية ، وبالأدوية النافعة ، وبالأدعية المفيدة ؛ فإن ذلك جائز مفيد . فنقول : لا يجوز لمن وقع به شيء من هذا، أو ابتلي به أن يذهب إلى السحرة ، ويقول : حلوا هذا السحر - فإن في هذا إقرار لهم ؛ بل متى علم أن فلانا ساحر ، أو أن في آل فلان ساحر أو ساحرة أو كاهن أو كاهنة فلا يجوز إقرارهم ؛ بل يرفع أمرهم إلى المحاكم وإلى ولاة الأمور ؛ حتى ينفذوا فيهم حكم الله تعالى ؛ ألا وهو قتلهم كما ذكرنا عن الصحابة - رضي الله عنهم - الذين أمروا بقتلهم فيستريح منهم العباد والبلاد 0

لا شك أن تأثير السحر على العقيدة أنه يعتبر مفسدا للعقيدة ومنقصا للتوحيد ، ومنقصا للإيمان ؛ وذلك لما ذكرنا من أنه عبد للشيطان وعابد له ، ولا شك أن من عبد غير الله فإنه قد أشرك ، وأنه يدعو غير الله بمعنى أنه يدعو ذلك الشيطان باسمه فيكون بذلك كافرا مشركا والعياذ بالله . فعلى المسلمين أن يحرصوا على التحصن من هؤلاء الشياطين، ومن أعوانهم؛ حتى يحرزوا دينهم وعقيدتهم )


( المصدر : موقع سماحة الشيخ العلامة عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين )

http://www.ibn-jebreen.com/book.php?...7741&page=6792


بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 28-01-2007, 11:38 AM   #3
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[B]
الفت انتباهكم الى ان العضو الاسلام اسلام تم وقف عضويته مؤخرا وها قد عاد بعد اضافة .... الضمة

كما وانبهكم الى انه هو نفسه من عاد قبل ذلك بثياب الحمل الوديع ، ومن ناحيتي كنت اتوقع ان هذا لن
يستمر طويلا

الكريم الفاضل اسلام....
اذا كان ما يقوم هذا المنتدى عليه لا يناسب قناعاتك فلماذا تصرّ على التسجيل مرّة بهمزة ومرّة بضمة و...و... كلما اوقفوا عضويتك ؟؟؟؟؟

لماذا لا تترك هذا المنتدى بحاله وتذهب لتبث سموم افكارك واكتشافاتك المذهلة في مكان آخر ؟؟
؟؟؟

واعتذر من شيخنا ابو البراء في القول بأن الرد عليك هو مضيعة للوقت
في الوقت الذي تنتظر فيه الكثير من الحالات رد المعالجين الكرام

هذا المنتدى اصلا لمعالجة الامراض الروحية وليس الامراض الفكرية والعقلية

[الاخ اسلام اسلام

حاول كل الاخوة مجاراتك بهدف تصويب طريقة تفكيرك لكن لا فائدة ترجى
وردنا عليك كان اقل ما يمكن الى جانب اتهاماتك

وتم حذف مشاركاتك السابقة .
كما سيتم من قبلي حذف اي رد لك لانك تهجمت كثيرا على هذا المنتدى وعلى الشيخ ابو البراء بالذات

دون اسباب واضحة
الا الاحقاد الشخصية الدفينة التي لديك
والمنتدى ليس مكانا لتفريغها او مناقشتها او معالجتها

كما ان مناقشتك اثبتت انها مضيعة للوقت بمعنى الكلمة


كما انصحك انا شخصيا بالمتابعة في منتدياتك الاخرى التي يحسنون فيها الرد عليك كما تشتهي وتريد

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 28-01-2007, 12:25 PM   #4
معلومات العضو
الحالم2006
اشراقة اشراف متجددة

افتراضي

جزاك الله خير وبارك الله فيك ،الاسلامُ إسلام ماغرضك ؟ هل هدفك شخصي لذاتك ـ تريد ان تحقق مافي خيالك العلمي . حسبنا الله ونعم الوكيل .

يا الاسلامُ إسلام أستغفر لذنبك. هذا المنتدى يقول على الكتاب والسنة .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 28-01-2007, 05:18 PM   #6
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




بارك الله في الجميع ، وأرجو من جميع الاخوة الأفاضل عدم الرد والالتفات لما هو أهم من تلك الترهات وهي الأمانة التي حملناها في أعناقنا ، واكتفوا فقط بحذف ما يكتبه المذكور ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 29-01-2007, 08:44 AM   #8
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ابو البراء
ونعم القول قولك
انما كان من الضروري الرد على الاخ المذكور حتى لا يظن اننا نقمع افكاره النيّرة

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 29-01-2007, 05:58 PM   #9
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




بارك الله في الجميع ، وللمعلومية فالكلام آنف الذكر ليس ردي بل هو نقلاً عن موقع :

( العلامة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - )


ومتعنا الله بطول عمره ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 02:22 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com