موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > الساحات العامة والقصص الواقعية > ساحة الموضوعات المتنوعة

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 16-04-2009, 10:22 PM   #11
معلومات العضو
زهراء و الأمل
مشرفة ساحة الأخوات المسلمات والعلاقات الأسرية

افتراضي

طبعا لم يتأخر أخي في قص القصة على الأهل و لولا أنني منعته فقد كاد أن يحكيها لأصدقائه
و راح يردد (إن كنت مجنونا فسأريك جنوني) و يضحك فيضحك الجميع
و يقول لأبي أمتأكد أن إبنتك سليمة ؟
أما أختي التي تكبرني فكانت تقول لي :صدقيني إن جنونك رد للرجل عقله
و ياريت تفتحي عيادة و تجعلي لصفعاتك ثمن فربما يتخلص العالم من المجانين ...
طبعا أصبح ما حدث شفرة يستخدمونها للمزاح معي
و حفظنا الله من جنون المجانين و العقلاء معا

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 16-04-2009, 10:41 PM   #12
معلومات العضو
علينا باليقين
راقية شرعية ومشرفة عامة على ساحات الرقية

افتراضي

أسلوب مميز رائع ..

بالفعل كتبتي فأبدعتي بارك الله فيك وبانتظار المزيد لتتحفينا به
حقيقة شعرت بقشعريرة تسري في جسدي من جمال الأسلوب
( ما شاء الله لا قوة إلا بالله )
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 16-04-2009, 11:02 PM   #13
معلومات العضو
بوراشد
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي



( ما شاء الله لا قوة إلا بالله )


هو ما قال الكرام ...

قبلي ...


لكن ...

ما قصة الصفعات معك أختي زهرة الأمل ...؟

تارة صفعتني بنت الكافرة ...فصفعتها حتى ترجتك بتركها ...!

وتارة أخرة تصفعين ...مجنوناً ...قبل أن يصفعك ...!

ننتظر جديدك ...بعيداً عن المعارك ...


وفقك الله لكل خير ...
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-04-2009, 12:40 AM   #14
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

I11

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله لاقوة إلا بالله

رائـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــعة حبيبتي زهرة الأمل


بارك الله فيكِ ... أبدعتِ وقد سعدتُ كثيرة بهذه الدرر التي أكرمتنا بها وننتظر المزيد بإذن الله ..

أحسنتِ أحسن الله إليكِ ورزقكِ خيري الدنيا والآخرة ..

تمنياتي لكم بوافر الصحة والسلامة والرضا والقبول من الله عز وجل

في حفظ الله ورعايته

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-04-2009, 10:36 AM   #15
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه معلومات بمناسبة الصفع ..

اقتباس:
شرح حديث " خلق الله آدم على صورته "
عندما قال رسول الله " وخلق الله آدم على صورته أو هيئته " إلى من تعود كلمة صورته أو هيئته، وكيف نفسر هذا ؟.

الحمد لله

روى البخاري (6227) ومسلم (2841) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنْ الْمَلائِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ فَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ فَلَمْ يَزَلْ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حَتَّى الآن".

وروى مسلم (2612) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبْ الْوَجْهَ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ".

وروى ابن أبي عاصم في السنة (517) عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقبحوا الوجوه فإن ابن آدم خلق على صورة الرحمن" . قال الشيخ عبد الله الغنيمان حفظه الله : ( هذا حديث صحيح صححه الأئمة ، الإمام أحمد وإسحاق بن راهوية وليس لمن ضعفه دليل إلا قول ابن خزيمة ، وقد خالفه من هو أجل منه ).

وروى ابن أبي عاصم (516) أيضا عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قاتل أحدكم فليجتب الوجه فإن الله تعالى خلق آدم على صورة وجهه" وقال الشيخ الألباني : إسناده صحيح .

وهذان الحديثان يدلان على أن الضمير في قوله " على صورته " راجع إلى الله تعالى .

وروى الترمذي (3234) عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أتاني ربي في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى..." الحديث ، صححه الألباني في صحيح الترمذي .

وفي حديث الشفاعة الطويل : " فيأتيهم الجبار في صورة غير صورته التي رأوه فيها أول مرة" رواه البخاري (7440) ومسلم (182).

ومن هذه الأحاديث يعلم أن الصورة ثابتة لله تعالى ، على ما يليق به جل وعلا ، فصورته صفة من صفاته لا تشبه صفات المخلوقين ، كما أن ذاته لا تشبه ذواتهم.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( لفظ الصورة في الحديث كسائر ما ورد من الأسماء والصفات ، التي قد يسمى المخلوق بها ، على وجه التقييد ، وإذا أطلقت على الله اختصت به ، مثل العليم والقدير والرحيم والسميع والبصير ، ومثل خلقه بيديه ، واستواءه على العرش ، ونحو ذلك) نقض التأسيس 3/396

والصورة في اللغة : الشكل والهيئة والحقيقة والصفة. فكل موجود لابد أن يكون له صورة .

قال شيخ الإسلام : ( وكما أنه لابد لكل موجود من صفات تقوم به ، فلابد لكل قائم بنفسه من صورة يكون عليها ، ويمتنع أن يكون في الوجود قائم بنفسه ليس له صورة يكون عليها ).

وقال : ( لم يكن بين السلف من القرون الثلاثة نزاع في أن الضمير في الحديث عائد إلى الله تعالى ، فإنه مستفيض من طرق متعددة ، عن عدد من الصحابة ، وسياق الأحاديث كلها تدل على ذلك ... ولكن لما انتشرت الجهمية في المائة الثالثة جعل طائفة الضمير فيه عائدا إلى غير الله تعالى ، حتى نقل ذلك عن طائفة من العلماء المعروفين بالعلم والسنة في عامة أمورهم ، كأبي ثور وابن خزيمة وأبي الشيخ الأصفهاني وغيرهم ، ولذلك أنكر عليهم أئمة الدين وغيرهم من علماء السنة ) نقض التأسيس 3/202

وقال ابن قتيبة رحمه الله : ( الصورة ليست بأعجب من اليدين والأصابع والعين ، وإنما وقع الإلف لتلك لمجيئها في القرآن ، ووقعت الوحشة من هذه لأنها لم تأت في القرآن ، ونحن نؤمن بالجميع ، ولا نقول في شيء منه بكيفية ولا حد) تأويل مختلف الحديث ص 221

قال الشيخ الغنيمان : ( وبهذا يتبين أن الصورة كالصفات الأخرى ، فأي صفة ثبتت لله تعالى بالوحي وجب إثباتها والإيمان بها ) شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري 2/41

وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله : ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ينهى فيه عن تقبيح الوجه ، وأن الله سبحانه خلق آدم على صورته . فما الاعتقاد السليم نحو هذا الحديث ؟

فأجاب رحمه الله :

الحديث ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه فإن الله خلق آدم على صورته" وفي لفظ آخر : " على صورة الرحمن " وهذا لا يستلزم التشبيه والتمثيل .

والمعنى عند أهل العلم أن الله خلق آدم سميعا بصيرا ، متكلما إذا شاء ، وهذا وصف الله فإنه سميع بصير متكلم إذا شاء ، وله وجه جل وعلا .

وليس المعنى التشبيه والتمثيل ، بل الصورة التي لله غير الصورة التي للمخلوق، وإنما المعنى أنه سميع بصير متكلم إذا شاء ومتى شاء ، وهكذا خلق الله آدم سميعا بصيرا ذا وجه وذا يد وذا قدم ، لكن ليس السمع كالسمع وليس البصر كالبصر ، وليس المتكلم كالمتكلم ، بل لله صفاته جل وعلا التي تليق بجلاله وعظمته ، وللعبد صفاته التي تليق به ، صفات يعتريها الفناء والنقص ، وصفات الله سبحانه كاملة لا يعتريها نقص ولا زوال ولا فناء ، ولهذا قال عز وجل : ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) الشورى / 11 ، وقال سبحانه : ( وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ) الإخلاص / 4 ، فلا يجوز ضرب الوجه ولا تقبيح الوجه ) انتهى من مجموع فتاوى الشيخ 4/ 226

ومما يبين معنى هذا الحديث قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ) رواه البخاري ( 3245 ) ومسلم ( 2834 ) ، فمراده صلى الله عليه وسلم أن أول زمرة هم على صورة البشر ، ولكنهم في الوضاءة والحسن والجمال واستدارة الوجه ، وما أشبه ذلك على صورة القمر ، فصورتهم فيها شبه بالقمر ، لكن بدون ممائلة ... فتبين أنه لا يلزم من كون الشيء على صورة الشيء أن يكون مماثلاً له من كل وجه .

فقوله صلى الله عليه وسلم : ( خلق آدم على صورته ) أي أن الله عز وجل خلق آدم على صورته سبحانه ، فهو سبحانه له وجه وعين وله يد ورجل سبحانه وتعالى ، وآدم له وجه وله عين وله يد وله رجل ... ، لكن لا يلزم من أن تكون هذه الأشياء مماثلة للإنسان فهناك شيء من الشبه ، لكنه ليس على سبيل المماثلة ، كما أن الزمرة الأولى من أهل الجنة فيها شبه من القمر ، لكن بدون مماثلة ، وبهذا يصدق ما ذهب إليه أهل السنة والجماعة من أنّ جميع صفات الله سبحانه وتعالى ليس مماثلة لصفات المخلوقين ، من غير تحريف ولا تعطيل ، ومن غير تكييف ولا تمثيل .

انظر شرح العقيدة الواسطية للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ( 1 / 107 ، 293 )

وللمزيد ينظر : شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري للشيخ الغنيمان 2/33-98 وفيه نقل مطول عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يبطل تأويلات أهل الكلام ومن وافقهم لهذا الحديث .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

هناك من يخص بالتحريم المسلم فقط ..لذكر أخاه ..

وهناك من يقول أنها تشمل الكافر والمسلم لذكرخلق أبن آدم على صورته ..

تمنياتي لكم بوافر الصحة والسلامة والرضا والقبول من الله عز وجل

في حفظ الله ورعايته
 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-04-2009, 11:21 AM   #16
معلومات العضو
إسلامية
إشراقة إدارة متجددة
 
الصورة الرمزية إسلامية
 

 

افتراضي

بارك الله فيكِ أم سلمى على هذا التوضيح المهم ...

دائما كبار السن عندنا يقولون لا تضربوا الأطفال وقت الغضب طبعا ، ومن لم يتحكم في نفسه والضرب آتٍ لا محالة ، فحذارِ ثم حذارِ أن تضرب الوجه ، أو الظهر ( تحديدا ما بين الكتفين ) ، قد يكون لهذا التنبيه تعلقا بالكرامة والصحة ... على الترتيب .

أما في حالة الأخت زهرة الأمل فاعتقد إنه كان دفاعا عن النفس ، والموقف يستلزم ذلك ..

جزاك الله خيرا

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-04-2009, 01:42 PM   #17
معلومات العضو
زهراء و الأمل
مشرفة ساحة الأخوات المسلمات والعلاقات الأسرية

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علينا باليقين
  
أسلوب مميز رائع ..

بالفعل كتبتي فأبدعتي بارك الله فيك وبانتظار المزيد لتتحفينا به
حقيقة شعرت بقشعريرة تسري في جسدي من جمال الأسلوب
( ما شاء الله لا قوة إلا بالله )

حياك الله أخيتي و بياك و جعل جناته مثوانا و مثواك
أشكر لك تواضعك و مديحك و لو أنني دون ما وصفت
شعورك ذاك ليس لجمال الأسلوب فأنا أفتقر كثيرا لذلك
و إنما لأن جمالا في نفسك و طيبة في قلبك و نقاء في سريرتك تلقفت حروف ما كتبت بحب
و ذاك جود و كرم منك أخيتي
أسأل الله أن يرضى عنك في الدنيا و الآخرة
و أن يكتبك عنده من أهل القرآن الذين هم من أهل الله و خاصته
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-04-2009, 01:50 PM   #18
معلومات العضو
زهراء و الأمل
مشرفة ساحة الأخوات المسلمات والعلاقات الأسرية

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد
  


( ما شاء الله لا قوة إلا بالله )


هو ما قال الكرام ...

قبلي ...


لكن ...

ما قصة الصفعات معك أختي زهرة الأمل ...؟

تارة صفعتني بنت الكافرة ...فصفعتها حتى ترجتك بتركها ...!

وتارة أخرة تصفعين ...مجنوناً ...قبل أن يصفعك ...!

ننتظر جديدك ...بعيداً عن المعارك ...


وفقك الله لكل خير ...

جزاك الله خيرا أخي الكريم على تشريفك و متابعتك

صحيح لا أدري ما قصة الصفع معي فأنا بريئة كما تعرف
و للعلم و لحد الآن فهما الصفعتان الوحيدتان
و أسأل الله أن يحفظنا من الزلل و يبعد عنا الشر و أهله
أحيانا يتصرف الإنسان و قد يجهل بداية تصرفه
و لكن يعلم من بعدها أن لذلك حكم و فيها عبر
و الموفق من وفقه الله في كل أموره
أسأل الله أن يحفظك من كل سوء
و يجعلك مباركا حيثما كنت
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 20-04-2009, 01:17 AM   #19
معلومات العضو
زهراء و الأمل
مشرفة ساحة الأخوات المسلمات والعلاقات الأسرية

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سلمى2
   بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله لاقوة إلا بالله

رائـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــعة حبيبتي زهرة الأمل


بارك الله فيكِ ... أبدعتِ وقد سعدتُ كثيرة بهذه الدرر التي أكرمتنا بها وننتظر المزيد بإذن الله ..

أحسنتِ أحسن الله إليكِ ورزقكِ خيري الدنيا والآخرة ..

تمنياتي لكم بوافر الصحة والسلامة والرضا والقبول من الله عز وجل

في حفظ الله ورعايته

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

حياك الله يا درة مصونة في حمى الإسلام

أسأل الله أن يجعلك من السعداء و يكتبك من الشهداء

سرني مرورك العطر الذي فاح عبيره فانتعش القلب لمروره

دام كرمك و غمرني فضلك
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 20-04-2009, 01:37 AM   #20
معلومات العضو
زهراء و الأمل
مشرفة ساحة الأخوات المسلمات والعلاقات الأسرية

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سلمى2
   بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه معلومات بمناسبة الصفع ..


هناك من يخص بالتحريم المسلم فقط ..لذكر أخاه ..

وهناك من يقول أنها تشمل الكافر والمسلم لذكرخلق أبن آدم على صورته ..

تمنياتي لكم بوافر الصحة والسلامة والرضا والقبول من الله عز وجل

في حفظ الله ورعايته

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
سعيدة أخيتي بما نقلته جزاك الله خيرا
و هذا إن دل على شيء فهو يدل على حرصك على أخواتك رعاك الله و صانك
و الدين النصيحة و لا خير فيكم إن لم تنثصحونا و لا خير فينا إن لم نقبل نصحكم بكل حب و نتلقى حروفه بكل ود

ما حدث كان كالنازلة
فلم أتعمد صفعه على وجهه و لم أخطط لذلك من الأصل و لكن لم أشعر إلا و أنا أصفعه و لعلى الله قد جازاه على يدي بنفس صنيعه مع الآخرين و الجزاء من جنس العمل

ثم من باب درء المفاسد
مقدم عن جلب المصالح فكان الهدف دفعه ليس فقط عن صفعي بل عن الإعتداء بأساليب أخرى هي أشد من الصفع كنزع خماري مثلا فهل لمن يريد الحفاظ على نفسه في موقف كموقفي أن يختار المكان المناسب لرد العدوان الذي كان محققا لولا لطف الله بي

و قد تدخل في باب دفع الصائل
و الذي قال فيه العلماء أن يدفع بنفس ما اعتدي به عليك
فإن كان بالعصى ضرب بالعصى و إن كان باليد ضرب باليد ...
و المهم في كل ذلك أن الأمر كان مباغتة
ما لم نتعمده فقد يدخل في باب الخطأ أو النسيان أو ما استكرهنا عليه
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 03:34 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com