موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

سيتم فتح ساحات الأسئلة والحالات الخاصة أمام مشاركات الأعضاء في أيام السبت والاثنين والاربعاء من الساعة 7 - 10 مساء بتوقيت مكة المكرمة >><< تم فتح قسم الحجامة والطب البديل والعلاج بالأعشاب بشكل دائم .

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > عيادة الأسئلة العامة المتعلقة بالرقية الشرعية والأمراض الروحية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 10-10-2011, 06:22 AM   #1
معلومات العضو
سوسو أم أنس

إحصائية العضو






سوسو أم أنس غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة palestine

 

 
آخـر مواضيعي

 

Question هل هناك علاقة بين داء السكري والحسد ، وبشكل آخر هل تؤدي العين أو الحسد للمرض ؟؟؟

السلام عليكم و رحمة الله...
فضيلة الشيخ أريد أن أسأل هل هناك علاقة بين مرض السكري و الحسد حيث أن أختي أصيبت به و هي ما زالت صغيرة 23 سنة و توجهت إلى الأطباء فأعطوها الأنسولين و لم يعط أي نتيجة حيث بقيت النسبة كما هي 330 فأكثر قال لها الطبيب أن جسمها يقاوم الأنسولين فأعطاها علاج آخر لإضعاف المقاومة ولكن دون جدوى و ما زال يجرب معها أنواع أخرى من العلاج مع العلم أنه لا يوجد أحد في العائلة مصاب لا قريب و لا بعيد.
أريد رأيكم وفقكم الله

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 10-10-2011, 10:25 PM   #2
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

الأخت الفاضلة ( أم أنس ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :


بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم أنس ) ، أما بخصوص أن العين قد تؤدي إلى المرض فهو حق وصدق ، وقد تواترت الأدلة النقلية الصريحة الصحيحة على ذلك ولذلك قلت تحت موضوع " انواع العين " وقدمت بمقدمات منها ما يخمن بخصوص هذه المسألة حيث قلت :

لا بد من اهتمام المعالج اهتماما شديدا بقضية هامة وخطيرة تتعلق بظهور بوادر الإصابة بالعين لبعض الحالات المرضية مع أن الحالة تعاني أصلا من مرض عضوي معين ، وهذه الأمراض قد تكون ناتجة عن أسباب عضوية بحتة وقد تكون نتيجة التعرض للإصابة بالعين والحسد ، ومن هنا كان لا بد للمعالج من الاهتمام بناحية الرقية الشرعية فقط دون التدخل في القضايا الطبية لأن هذا الأمر يدخل ضمن نطاق الأمور الغيبية التي تخفى على المعالج ، فلا نستطيع القول أن كل حالة مرضية تعاني من مرض السرطان كانت بسبب التعرض للإصابة بالعين والحسد ، وهذا يحتم على المعالج الاهتمام بهذا الجانب فقط وتقديم النصح والإرشاد للمريض وذويه للاستمرار في اتخاذ الأسباب الحسية المباحة الداعية للشفاء بإذن الله تعالى من خلال مراجعة المصحات والمستشفيات والأطباء المتخصصين 0

وقد تظهر آثار العين على الحالة المرضية أثناء الرقية الشرعية ويبدأ المريض في الشعور بالتحسن ، مع أن المريض أصلا قام باتخاذ كافة الوسائل الطبية المتاحة ولم تفلح تلك الوسائل في تخفيف المعاناة الجسدية والنفسية له ، ومع ذلك فإن الواجب الشرعي يحتم على المعالج تقديم النصح والإرشاد للمتابعة الطبية وبذلك نجمع بين اتخاذ الأسباب الشرعية والأسباب الحسية المباحة للشفاء ، وفي اتباع كل ذلك خير للمريض بإذن الله سبحانه وتعالى 0

ثم ذكرت الأنواع ومنها " العين المؤثرة بتأثير مرضي " حيث قلت :

وهذا النوع من أنواع العين يؤدي للإصابة بالأمراض المتنوعة ، وقد تظهر بعض أعراض تلك العين على المريض ، فقد ثبت من حديث جابر بن عبدالله – رضي الله عنه – قال :

( رخص النبي صلى الله عليه وسلم لآل حزم في رقية الحية، وقال لأسماء بنت عميس : " مالي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة " قالت : لا، ولكن العين تسرع إليهم ، قال : " ارقيهم " قالت : فعرضت عليه فقال : " ارقيهم " )

( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – برقم 2198 )

وقد ثبت من حديث أم سلمة – رضي الله عنها – زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجارية في بيت أم سلمة رأى بوجهها سفعة :

( استرقوا لها فإن بها النظرة )

( متفق عليه )

وهذا يؤكد أن آثار العين قد تظهر على المعين وتسبب له الأمراض والأسقام 0

سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين السؤال التالي : ( هل النسيان والصداع والدوخة والنزيف والإسقاط وغيرها لها علاقة بالعين أو الحسد أو السحر ؟؟؟

فأجاب – رحمه الله - : ( هذه الأمراض معتادة وتحدث كثيراً ، ويتولى علاجها الأطباء والممرضون ، ويحصل الشفاء منها بإذن الله بواسطة العقاقير والأدوية ، فمن وقعت به هذه الأمراض فإن عليه مراجعة الأطباء والمستشفيات ، وهم يعرفون هذه الأدواء ويتولون علاجها ، ومع ذلك فيمكن أن تحدث كلها أو بعضها بسبب عين أو سحر ، بحيث أن العائن يصيب المعين ويحسده على قوة الذاكرة فيحدث معه النسيان ، ويحسده على النشاط والصحة فيحدث له الصداع والدوخة ، ويحسد المرأة على الحمل فيحدث معها الإسقاط ، وكذا قد يعمل الساحر فيسلط شيطانه على إنسان فيصاب بمثل هذه الأمراض ، أو على امرأة فيسقط حملها ، وعلاج ذلك كغيره من علاج المعين والمريض بالسحر والحسد ونحوه كما هو معلوم )( المنهل المعين في اصبات حقيقة الحسد والعين - ص 86) 0

يقول الشيخ عطية محمد سالم – رحمه الله - : ( ولما كانت الإصابة بالعين من أخطر الأمراض كما قيل ، إنها تورد البعير القدر ، وتدخل الرجل القبر ، وتشترك إصابات " العين " مع الأمراض التي تصيب الإنسان على اختلاف أنواعها وتفاوت آثارها 0 وقد وجدت النصوص في الوقاية منها عند التخوف من وقوعها ، والعلاج من إصابتها بعد وقوعها )( العين والرقية والاستشفاء من القرآن والسنة – ص 5 ) 0

ومما لا شك فيه أن بعض الأمراض المعروفة اليوم قد يكون سببها الإصابة بالعين والحسد ، ويستغرب الكثيرون من تلك الحقيقة ، بل قد يقدح بعض الأطباء المتخصصين في ذلك ، وقد يصل الأمر بهم درجة القذف والتهجم واعتبار ذلك الكلام من الهرطقات والخزعبلات ، وادعاء أن العلم يقف ضد ذلك بل ويحاربه ، معتمدين بذلك على الدراسة النظرية والعملية وكافة الأساليب والوسائل التقنية الحديثة التي توصل إليها الطب الحديث وأهله ، ومع كل ذلك فلا بد من الإقرار والإذعان لهذه الحقيقة الهامة ، وقد قررت النصوص الحديثية ذلك قبل ألف وأربعمائة سنة حيث ثبت من حديث جابر – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين )

( السلسلة الصحيحة 747 )

إن انتشار الأمراض المتنوعة والخطيرة وموت الكثيرين من الناس نتيجة لذلك لا يعني مطلقا أن كافة هذه الأمراض أمراض عضوية بحتة ، فقد تكون بعض تلك الأمراض نتيجة التعرض للإصابة بالعين والحسد ، ولم يقرر الطب التخصصي بكافة فروعه وأقسامه في يوم من الأيام أن فلانا قد مات نتيجة للإصابة بداء العين والحسد ، وهذا الكلام لا يعني مطلقا أن كافة الأمراض الموجودة على الساحة اليوم تعزى نتيجتها للإصابة بهاذين الداءين العظيمين ، فلا إفراط ولا تفريط ، بل إن الواجب الشرعي يحتم اتخاذ كافة الأسباب الشرعية والحسية المباحة للاستشفاء من كافة الأمراض على اختلاف أنواعها ومراتبها ، ومن ثم فلا بد من الاعتراف بهذه الحقيقة الهامة التي سوف توفر الفرصة المواتية لعلاج كافة الأمراض سواء كانت عضوية أو روحية عن طريق مراجعة المصحات والمستشفيات والأطباء المتخصصين ، وكذلك اللجوء للرقية الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة ، والتيقن بأن الشفاء من الله سبحانه وتعالى وحده 0

ويقسم هذا النوع من أنواع العين إلى قسمين :

أ - العين المؤثرة بالأمراض العضوية المعروفة :

وهذا النوع من أنواع العين يؤدي إلى أمراض عضوية تحدد وتشخص من قبل الأطباء والمتخصصين وتكون معروفة لديهم كمرض السرطان والسل ونحو ذلك من أمراض متنوعة أخرى ، ويكون الأصل في هذه الأمراض نتيجة التعرض للإصابة بالعين والحسد ، ويقسم هذا النوع إلى الأنواع التالية :

1)- العين المؤثرة بالآلام والأسقام :

أ- العين المؤثرة بألم عضوي ذا تأثير كلي :

وفيه يتعرض المعين لأمراض وآلام تصيب جميع أنحاء الجسد ، ويشعر من خلال ذلك بالتعب والإرهاق والخمول وعدم القدرة على القيام بالأعمال الدورية المعتادة 0

ب- العين المؤثرة بألم عضوي ذا تأثيرجزئي :

وفيه يتعرض المعين لمرض يتركز في جهة محددة من الجسد ، وله أعراض معينة ، وعند قيام المريض بالفحص الطبي يتبين وجود أسباب طبية نتيجة لتلك المعاناة 0

ج- العين المؤثرة بألم عضوي متنقل :

وفيه يتعرض المعين لأمراض وآلام متنقلة في جميع أنحاء الجسد ، فتارة يشعر بألم في الرأس وتارة أخرى يشعر بألم في المفاصل وهكذا 0

2)- العين المؤثرة بإحداث تشنجات عصبية : وتنقسم إلى قسمين :

أ- العين المؤثرة بإحداث تشنجات عصبية قصيرة الأمد :

وفيه يتعرض المعين من فترة لأخرى لتشنجات عصبية دون أن تحدد بزمان أو مكان ، وتستمر تلك التشنجات لفترات قصيرة الأمد نسبيا ، وقد ترتبط تلك التشنجات أحيانا مع المؤثرات الاجتماعية للمريض كالغضب والفرح ونحوه ، وتعتمد تلك التشنجات في قوتها على قوة العين والحسد 0

ب- العين المؤثرة بإحداث تشنجات عصبية طويلة الأمد :

وفيه يتعرض المعين من فترة لأخرى لتشنجات عصبية دون أن تحدد بزمان أو مكان ، وتستمر تلك التشنجات لفترات طويلة نسبيا ، وقد ترتبط تلك التشنجات أحيانا مع المؤثرات الخارجية للمريض كما أشرت في الفقرة السابقة ، وتعتمد تلك التشنجات في قوتها على قوة العين والحسد 0

3)- العين المؤثرة في تعطيل الحواس العضوية : وتنقسم إلى قسمين :

أ )- العين المؤثرة في تعطيل الحواس العضوية الدائم :

يتعرض المعين من خلال هذا النوع لتعطيل الحواس الخاصة بالسمع والإبصار والشم تعطيلا دائما ، فلا تعود تلك الحواس للمعين إلا بعد انتهاء العين وشفاء المريض بإذن الله تعالى 0

ب)- العين المؤثرة في تعطيل الحواس العضوية المؤقت :

يتعرض المعين من خلال هذا النوع لتعطيل الحواس الخاصة بالسمع والإبصار والشم تعطيلا مؤقتا ، ويتقلب الحال من وقت إلى وقت ومن زمن إلى زمن 0

4)- العين المؤثرة بالشلل العضوي : وتنقسم إلى :

أ)- العين المؤثرة بالشلل العضوي الكلي :

يتعرض المعين من خلال هذا النوع لشلل عضوي كلي في جميع أنحاء الجسد ، فلا يستطيع المريض الحراك مطلقا ، ولا تعود له عافيته إلا بعد انتهاء العين بإذن الله تعالى 0

ب)- العين المؤثرة بالشلل العضوي الجزئي :

يتعرض المعين من خلال هذا النوع لشلل عضوي جزئي يختص بمنطقة معينة كاليد أو القدم أو الرأس ونحوه ، ويبقى العضو معطلا فترة من الزمن ثم يعود إلى سابق عهده ، وتنتهي المعاناة بإذن الله تعالى عند انتهاء العين 0

ج)- العين المؤثرة بالشلل العضوي المتنقل :

يتعرض المعين من خلال هذا النوع لشلل عضوي جزئي متنقل ، فتارة يصيب الشلل منطقة اليد ، وتارة أخرى منطقة القدم وهكذا ، ولا ينقطع هذا الأمر إلا بعد انتهاء العين بإذن الله تعالى 0

5)- العين المؤثرة بالخمول : وتنقسم إلى قسمين :

أ)- العين المؤثرة بالخمول الدائم :

يتعرض المعين من خلال هذا النوع لخمول دائم ينتاب جميع أنحاء الجسم ، فيشعر المريض دائما بالفتور والخمول وعدم القدرة على العمل أو ممارسة أي نشاط يذكر 0

ب)- العين المؤثرة بالخمول المؤقت :

يتعرض المعين من خلال هذا النوع لخمول مؤقت ينتابه بعض الفترات وتتراوح نسبة ذلك الخمول بحسب قوة العين وتأثيرها ، فيشعر المريض أحيانا بالفتور والخمول وعدم القدرة على العمل أو ممارسة أي نشاط يذكر ، وتارة أخرى يكون نشيطا قويا يعيش كأي إنسان طبيعي آخر 0

6)- العين المؤثرة في حصول الاستحاضة : وعادة ما يصيب هذا النوع النساء 0

ب - العين المؤثرة بالأمراض العضوية غير المعروفة :

وطبيعة هذه الأمراض أنها لا تشخص من قبل الأطباء ولا يقفوا على الأسباب الحقيقية ورائها ، وهنا لا بد من الإشارة لنقطة هامة جدا وهي أن بعض الأمراض لم يقف الطب على حقيقتها ومعرفة أسبابها لعدم توفر الإمكانات الطبية أو العلمية المتاحة لاكتشافها والوقوف على حقيقتها ، والمقصود من الكلام السابق أن كل مرض لم يقف الطب على حقيقته لا يعني مطلقا أنه تأتى بسبب الإصابة بالعين والحسد ، ومن هنا كان الواجب يحتم الدراسة العلمية الموضوعية المستفيضة للحالة للوقوف على الأسباب الرئيسة للمعاناة والألم والاهتمام بالجانب الديني والمتمثل في الرقية الشرعية ، وكذلك التركيز على الجوانب الطبية الأخرى في الاستشفاء والعلاج ، ومن هنا يكتمل البحث والدراسة في الأسباب الشرعية والحسية التي تسعى بمجملها لتقديم جل ما تستطيع لخدمة الإسلام والمسلمين وتحقيق المصلحة الشرعية من وراء ذلك ، وتقسم تلك الأمراض إلى قسمين :

1)- العين المؤثرة بالأمراض العضوية ذات التأثير الكلي الدائم :

ويؤدي هذا النوع من أنواع العين للآلام والأوجاع المستمرة والعامة في جميع أنحاء الجسد ، وقد تتنقل تلك الآلام من عضو لآخر دون تحديد وتشخيص أعراضها من الناحية الطبية 0

2)- العين المؤثرة بالأمراض العضوية ذات التأثير الجزئي الدائم :

وتؤدي للآلام والأوجاع المستمرة ولكنها تختص بعضو من أعضاء الجسم البشري ، وكذلك لا يتم تشخيص تلك الأعراض من الناحية الطبية 0

ومن هنا وبخصوص حالتكم الكريمة ولذلك لدقة التشخيص فأرجو اتباع البرنامج العلاجي التالي :

أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط التالي :


كما أرجو بعد الرقية النفث في ماء وزيت زيتون وحليب بقر ( مبستر ) وعسل نحل طبيعي وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ، تستخدم على النحو التالي :

* الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه 0

* يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء ) 0

* في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر ] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ) 0

[align=center]ملاحظة هامة : بالنسبة للمرأة الحامل الأولى الابتعاد عن الحبة السوداء فهي لا تنفع معها 0[/align]

وبالنسبة للأطفال : تقلل الكميات على النحو التالي : كوب حليب بقر مبستر صغير + ماعقة صغيرة عسل + ربع ملعقة حبة سوداء مطحونة 0

* قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه 0

* قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي 0

وبعد أسبوع من تاريخه أرجو الإجابة على ( الأسئلة التشخيصية ) من خلال الرابط التالي :


هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( أم أنس ) ، وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم أنس ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 

التعديل الأخير تم بواسطة أبو البراء ; 10-10-2011 الساعة 10:28 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 12-10-2011, 07:03 PM   #3
معلومات العضو
سوسو أم أنس

إحصائية العضو






سوسو أم أنس غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة palestine

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

فضيلة الشيخ... الأخت لديها ارتفاع في سكر الدم و الأطباء يمنعوها من شرب الحليب المبستر أو العسل ... هل ينفع الحليب الطازج بدل المبستر؟ و كيف ستأخذ العسل و هي مصابة بارتفاع سكر الدم؟
جزاكم الله خيرا وسدد خطاكم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 13-10-2011, 09:19 AM   #4
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم أنس ) ، الأولى استخدام حليب البقر الطازج بعد تعقيمه ، وأنما بخصوص العسل فتأخذ فقط نصف ملعقة صغيرة عسل نحل طبيعي لثبوت الأدلة على ذلك 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 17-10-2011, 06:21 PM   #5
معلومات العضو
سوسو أم أنس

إحصائية العضو






سوسو أم أنس غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة palestine

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

هل يجوز أن تتم الرقية في الصباح ويتم استخدام الماء والزيت في المساء، أقصد هل يجوز أن يتم النفث فيهما صباحا ويحفظ الماء ثم يسخن ويتم الاغتسال به في المساء؟

وكيف يتم الإدهان بالزيت، ما هي الأعضاء التي يجب دهنها، هل يجب أن تشمل الجسد كله؟

وهل يجوز الاستغناء عن ملعقة العسل المسائية لأنها ترفع السكر؟

بارك الله فيكم فضيلة الشيخ ونفع بكم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 19-10-2011, 05:36 PM   #6
معلومات العضو
سوسو أم أنس

إحصائية العضو






سوسو أم أنس غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة palestine

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

أرجو الإجابة على أسئلتي شيخنا الفاضل لأن العلاج بدأ منذ أول أمس وكل يوم الرقية والنفث في الماه تتم في الصباح، ويتم تسخينه في المساء والاغتسال به، هل يجوز هذا

كما أرجو التكرم بالإجابة على أسئلتي الأخرى

وبارك الله فيكم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 20-10-2011, 11:15 AM   #7
معلومات العضو
فراس منيزل
إشراقة إدارة متجددة

افتراضي

حياكم الله

هل يجوز أن تتم الرقية في الصباح ويتم استخدام الماء والزيت في المساء، أقصد هل يجوز أن يتم النفث فيهما صباحا ويحفظ الماء ثم يسخن ويتم الاغتسال به في المساء؟
نعم لا بأس في ذلك

وكيف يتم الإدهان بالزيت، ما هي الأعضاء التي يجب دهنها، هل يجب أن تشمل الجسد كله؟
نعم الجسد كامل

وهل يجوز الاستغناء عن ملعقة العسل المسائية لأنها ترفع السكر؟
افادكم الشيخ حفظه الله بنصف ملعقة ولا بأس ان كانت نهارا

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-10-2011, 08:58 AM   #8
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 26-10-2011, 05:30 PM   #9
معلومات العضو
سوسو أم أنس

إحصائية العضو






سوسو أم أنس غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة palestine

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله شيخنا الفاضل


انتهيت من الرقية يوم الاثنين أول أمس والحمد لله، وها أنا أجيب على أسئلتكم، لكن أحب أن أنوه إلى أنني ذهبت لشيخ عندنا للرقية، ووقت الرقية شعرت بسخونة في الوجه ونعاس خفيف اختفى بسرعة، ثم بكيت
الشيخ بعد الانتهاء أعطاني ماء به سدر وزيت أعتقد كان قرأ عليه؛ شربت 4 أكواب ولم أستفرغ فطلب مني أن أستفرغ رغما عني، والغريب أن الماء لم يخرج بل خرج طعام، كمية صغيرة فقط التي خرجت مع أنني شربت ماء كثيرا وحاولت كثيرا لكن لم يخرج شيء
وطلب مني معاودة الذهاب إليه لكنني رفضت بصراحة لأنني لم أشعر بالراحة في المكان

الشخصية

01- العمر : 23 عاما
02- ذكر أم أنثى : أنثى
04- الحالة الاجتماعية ( أعزب ، متزوج ، أرمل ، مطلق ) : أعزب
05- العمل: تخرجت حديثا ولا أعمل حاليا
الحالة الدينية


07- هل أنت محافظ على الصلوات الخمسة ، في البيت أم في المسجد : نعم، في البيت
08- هل لك ورد يومي من تلاوة القرآن : نعم، لكنه أقل بكثير من قبل هذه الحالة
09- تقوم بالأذكار الصباحية والمسائية :لا، أقرأ قبل النوم الكرسي وأواخر البقرة وأدعو "باللهم باسمك وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين" فقط، كنت في الماضي أقوم بها لكن فجأة وجدت نفسي قبل النوم أخطأ فيها ويتداخل الكلام على بعضه خاصة مع الآيات فأصبحت لا أقرأ إلا التي ذكرتها
10- تحظر للدروس العلمية في المساجد : لا
11- هل تسمع القرآن الكريم : بشكل قليل جدا لكنني أحافظ على ورد يومي
12- هل تسمع المحاضرات أو المواعظ الدينية : بشكل قليل، إذا فتحت التلفاز أو الراديو ووجدت محاضرة أسمعها، لكن لا أشتريها أو أحملها أو أتابعها بانتظام واستمرار
13- هل تشعر بشرود وضيق في الصلاة وعند قراءة القرآن: نعم، في الصلاة أكثر من قراءة القرآن

الزمان والمكان

14- متى بدأت هذه الحالة : منذ 4-5 سنوات تقريبا، عندما بدأت دراستي الجامعية أو تقريبا في الجزء الثاني من السنة الأولى، والدتي تقول من أيام حفل زفاف أختي وكان قبل دخولي الجامعة بسنة تقريبا، الحالة بدأت تدريجيا حتى وصلت إلى هذه المرحلة
15- في أي مكان تقريبا ( البيت ، العمل ، الشارع ، الجيران ) : لا أتذكر تحديدا متى كانت المرة الأولى، إما في البيت أو الجامعة
16- في أي وقت ( الصباح ، الظهر ، بعد العصر ، بعد العشاء ) : لا أتذكر حقيقة
17- متى تشتد هذه الحالة من أيام الأسبوع : لا ألاحظ اشتدادها في يوم معين
18- هل تجد بعض الراحة النفسية أو الجسدية يوم الجمعة: كنت في السنوات الماضية أحبه لأنه يوم إجازتي واجتماع عائلتي فهو يوم مختلف، الآن كل أيامي إجازة
الحالة الجسدية عند اليقظة


19- هل تشعر برعشة في بدنك بين الحين والآخر :هذا حديثا أصبح بعد اكتشاف المرض العضوي، لأنه من أعراض هبوط السكر
20- هل تشعر بثقل في مؤخرة الرأس : نعم أشعر بهذا منذ 5 سنوات، وذهبت لكثير من الأطباء أخبروني بأنه ضغط الدراسة والتوتر وأسباب نفسية، اختفى في السنة الأخيرة تقريبا إلا في بعض الحالات حينما أحزن أو أتوتر وأقلق وعاد الآن بعد المرض العضوي

21- هل تشتكي من ألم في البطن : نعم وبشكل متكرر
22- هل تعاني من إمساك شبه مزمن :نعم
23- هل تعاني من الغازات في البطن : نعم
24- هل تعاني من الحموضة في المعدة : لا
25- هل تعاني من رائحة كريهة تخرج من الفم ( من المعدة ) : لا
26- هل تعاني من ألم في أسفل الظهر : أحيانا عند كثرة المشي والوقوف فقط
27- هل تعاني من صداع أو دوار شبه مستمر : نعم
28- هل يتغير لون وجهك للسواد أحياناً : نعم، يتقلب كثيرا وكنت ذهبت لأطباء جلدية لهذا السبب وتعالجت ولم أجد نتائج
29- هل تشعر بتنميل يسير في جسدك : لا
30- هل تعاني من حرارة أو برودة في الأطراف: عند الانفعال يسخن وجهي ويديّ، وبرودة في الأطراف في الشتاء والآن بسبب السكري
31- هل تشعر بثقل في الركب بعض الأحيان : الآن فقط بسبب السكري
32- هل تعاني ضعف في الرؤية ( البصر ) : كنت دائما أشعر وكأن بعيوني رمل أو شي يجرحها، ذهبت لأكثر من طبيب أخبرني بأنه لا يوجد لدي أية مشاكل فقط شبكية العين مجهدة لأسباب نفسية وأعطاني علاجا لم أتناوله
33- هل ترى ضباب أمام عينيك وخاصة بعد العصر أو قبل المغرب : الآن بسبب السكري
34- هل تعاني من خفقان شديد في القلب أحيانا :نعم كثيرا وقمت بعمل تخطيط قلب مرتين خلال ال5 سنوات الماضية وقالوا أيضا لا شيء عندي وأنها أسباب نفسية
35- هل تشم روائح أو تسمع أصوات غريبة : لا
36- هل تعاني من كسل وخمول أو تعب دون سبب : نعم
37- هل تخرج على جسدك حبوب أو بقع زرقاء أو حمراء، وفي أي المواضع : نعم، تخرج بقع حمراء على وجهي فسرها الطبيب على أنها حساسية وتناولت العلاج ولم يتغير شيء، قبل 4 أعوام تقريبا ظهرت عدة مرات في قدمي ويدي ووقتها أيضا أجريت فحوصات للدم ولم أجد شيئا
38- هل تشعر بألم في عضو من أعضاء جسدك ، وأي الأعضاء : أتحدث عن فترة ما قبل السكري، لأنه بعد السكري أصبح هناك أشياء خاصة بالسكري: كنت أشعر بصداع شبه مستمر انقطع خلال السنة الأخيرة لأشعر به فقط بمجرد شعوري بالتوتر، القلق أوالحزن
كنت أعاني أيضا من شحوب وجهي وظهور البقع الحمراء والكلف ووجع في البطن دائما، كذلك النبض المرتفع كان يصل أحينا لأكثر من 110 نبضة في الدقيقة، وأيضا النحافة

39- هل تعاني من أمراض عضويه ، وما هي : نعم، اكتشفت منذ شهر أنني أعاني من السكري
40- هل عالجت المرض عند الأطباء : نعم
41- ما هو تشخيص الأطباء للمرض : لدي داء السكري وهو مرض غير معروف الأسباب، قالوا إما فايروس أو التهابات أصابت البنكرياس أو أن هناك ضعفا في البنكرياس لسبب من الأسباب، سبب المرض بشكل عام غير معروف فهو مرض غامض، ولا يتم اكتشافه ولا تظهر أعراضه إلا بعد فترة طويلة 5-10 سنوات
42- هل كانت بداية المرض فجأة أم تدرجيا :كنت أعاني من أشياء كثيرة طوال ال5 سنوات الماضية، لكن أعراض السكري تحديدا بدأت قبل تقريبا 5 من ظهوره بانخفاض الوزن والشحوب والتعب الشديد وهكذا
43- هل كانت بداية المرض قبل أم بعد الزواج :لست متزوجة
44- هل كانت بداية المرض بعد عملية جراحية :لا
45- هل كانت بداية المرض بعد حادث سقوط :لا
46- هل كانت بداية المرض بعد العودة من مناسبة :لا أتذكر، كان هناك مناقشة مشروع تخرجي وكان حفلا جميلا، بدأت الأعراض بعده مباشرة تقريبا
47- هل كانت بداية المرض بعد غضب أو شجار :لا
48- هل كانت بداية المرض بعد خوف أو روعة :لا
الحالة الجسدية عند النوم
--------------------


49- هل تشعر كأن أحد يوقظك بين الحين والآخر : لا
50- هل ترى حيوانات تطاردك في المنام وما هي : لا
51- هل تشعر بضيق شديد عندما تستيقظ من النوم : أحيانا
52- هل تجد صعوبة شديدة في الاستيقاظ من النوم خصوصا للعمل أو الدراسة أو لصلاة الفجر : نعم
53- هل ترى أحلام مزعجة ( كوابيس ) : كثيرا جدا جدا جدا وأنزعج كثيرا منها
54- هل تعاني من عدم القدرة على النوم ( أرق ) : لا
55- هل تنام كثيراً، كم ساعة في اليوم : نعم، كنت أنام مبكرا وأستيقظ متأخرا وأنام في النهار أيضا هذا بعد تخرجي أي منذ 6 شهور فقط
56- هل تقوم من فراشك وتمشي بغير شعور منك : لا
57- هل هناك شخص أو أكثر تراه دائما في منامك : لا
58- من هو ذلك الشخص وما علاقتك به : لا أتذكر شخصا معينا يتكرر
الحالة النفسية
-------------


59- هل تجد رغبة في البكاء بدون سبب : نعم
60- هل تزداد الحالة بعد الغضب : نعم
61- هل تحب العزلة والانفراد : أحيانا، فانا أتقلب بين حب العزلة والاختلاط بالناس
62- هل تعاني بضيق في الصدر خصوصا في المساء وخاصة بعد العصر : ليس دائما
63- هل تعاني من حزن وكآبة في معظم الأوقات : نعم
64- هل أنت عصبي المزاج بدون سبب : نعم
65- هل تتصرف تصرفات تندم عليها : قليلا
66- هل تشعر بأن عقلك مسيطر عليه أحياناً : أشعر بأنه مسيطر عليه غالبا
67- هل تتكلم أو تتصرف أحيانا دون إرادة منك وأنت بكامل وعيك : لا
68- هل يتعبك التفكير والوسوسـة : نعم أفكر كثيرا
69- هل تشعر بخوف وفزع : لا
70- هل هناك شخص تراه في مخيلتك ولو كنت مغمض العينين : يحدث معي أحينا شيء أستغرب منه وهو أنني حينما أغمض عيني أرى وجوها لكنها وجوه مرعبة جدا جدا ليست لأشخاص واقعيين فأفتح عيوني مباشرة
71- من هو ذلك الشخص ؟ وما علاقتك به ؟ وما هي الهيئة التي تراه عليها : ليس شخصا بعينه
72- هل تكره الأماكن المزدحمة بالناس : لا
73- هل تشعر بالنقص وعدم الاتزان بالقول والفعل : لا
74- هل تكره أن يلمسك أحد : نعم
75- هل عندك بعض الأحيان رغبة في الانتحار: لا مطلقا
العلاقات الاجتماعية
----------------


76- هل تظن أن البعض أو الكل ينوي لك الشر : لا
77- هل يحصل لك النفور من بعض الناس دون سبب : نعم
78- هل تشعر بنفور من البيت أو المجتمع : أحيانا
79- هل تسمع وكان أحداً يناديك : مرات نادرة جدا حدث هذا
80- هل تشعر بنفور من المدرسة أو العمل : لم أكن أحب الجامعة لأنني لم أكن أحب تخصصي فيها، ومع أنني أعرف أهمية العلم والاهتمام به إلإ أنني لم أكن أهتم كثيرا بدراستي وكنت أمل من الكتب ولا أطيقها، حتى في المحاضرات التي أعتمد بشكل كبير عليها؛ كان تركيزي مشتتا فيها، تخرجت بتقدير جيد جدا الحمد لله لكنني لما أكن راضية عن أدائي مطلقا، فمع أنني كنت متفوقة خلال سنوات المدرسة، لكن بعدها تغير كل شيء
حالة خاصة بالمتزوج
---------------------


81- هل أنت مربوط عن الزوجة ( عدم القدرة على الجماع ) :
82- هل لديك عدم الرغبة في زوجك :
83- هل تشعر بعض الأحيان أنك تريد قتل زوجك أو الانتقام منه :
حالة خاصة بالنساء
-------------------


84- هل تجدين صعوبة وجهد في أداء الواجبات المنزلية ( طبخ ، غسيل ، تنظيف ) : نعم
85- هل تعانين من آلام شديدة واضطراب في مواعيد الدورة الشهرية ( الحيض ) : نعم آلام شديدة جدا جدا
86- هل تعانين من مشاكل في الرحم (عقم ، إسقاط ، إستحاضة ( نزيف زائد بعد الحيض ) :لا

أسئلة متميزة
-------------


88- هل تأكل كثير ومن ثم تجوع بسرعـة : نعم
89- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك مصاب بمس أو سحر : لا
90- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك يستعمل السحر : جدتي لديها "حجاب" وقد أمسكته أكثر من مرة، وقلت لوالدتي أنني سأحرقه لكنها رفضت وقالت بأن جدتي ستحزن
91- هل تلعب بعض الألعاب المعروفة بتحضير الجن : لا
92- هل تقرأ كتب السحر : لا
93- هل ذهبت إلى ساحر أو عراف : لا
94- هل حضرت في مناسبات بما تسمى الحضرة : لا
95- هل لديك حرز أو حجاب أو مكتوب تشك أنه سحر أو طلاسم : جدتي لديها واحد
96- هل يوجد في بيتك كلب : لا
97- هل يوجد في غرفتك صور أشخاص أو حيوانات : لا يوجد لدي أية صور معلقة على الحائط
98- عند قراءتك لهذه الأسئلة والإجابة عنها ما هي الأعراض والحالة التي أحسستها ، وخاصة عند قراءة هذه الكلمات ( الجن ، السحر ، الشيطان ، المس ، العين ، الحسد ) وما هي الكلمات الشديدة والمخيفة أكثر:
عند قراءتي للأسئلة، استغربت بصراحة أن هناك من ينتبه ويسأل عن مثل هذه الأشياء التي كانت تحدث معي ولم يجد لها أحد تفسير، وكان الجميع يقول لي أنها نفسية وحاولي تناسيها، وحزنت وندمت بصراحة أنني لم أسأل هنا من البداية منذ 5 سنوات، لعله خير، هذا قضاء الله وقدره الحمد لله
الجن: مخيفة
السحر الشيطان: مرعبة جدا
المس: مخيف أيضا
العين والحسد: أشعر حد التأكد أنني مصابة بهما لأسباب واقعية

خاص عند سماع الرقية الشرعية
------------------------


عند سماع الرقية الشرعية من الراقي مباشرة أو من مسجل صوتي هـل وجدت ما يلي :
ذهبت إلى شيخ عندنا هنا قبل أن أسألكم، شعرت وهو يرقيني بسخونة في وجهي ووجع خفيف بالرأس اختفى بسرعة ثم بكيت
منذ أسبوع كانت أمي ترقيني كل ليلة كنت أشعر بالنعاس فقط


99- صداع : نعم
100- خوف : لا
101- خفقان : لا
102- تنميل : لا
103- بكاء : نعم
104- تقيؤ : لا
105- تثاؤب : لا
106- نعاس شديد : نعاس نعم
107- رغبة في النوم : إلى حد ما
108- ثقل على الحاجبين : لا
109- تشنجات : لا
110- حرارة في البطن : لا
111- حرقة في المعدة : لا
112- حركه غير طبيعية في البطن : لا
113- رعشة في الأطراف : لا
114- نفور : لا
115- ضيق في الصدر : لا
116- حرارة : نعم
117- عرق : لا
118- برودة في الأطراف : نعم
119- حركة غير طبيعية في المثانة : لا
120- أغمي عليك : لا
121- حرارة في الرأس : لا
122- ضغط أو زفير في الأذنين ( ملاحظة: بعض الأحيان يكون من ضغط الدم ) :نعم، أشعر بنبض في رأسي وضغط بأذني، انقطع هذا الإحساس فترة ثم عاد في الليلة الأولى للرقية وتكرر بعدها عدة مرات

123- ثقل على الكتفين : لا
124- وخز مثل وخز الإبر في الحلق مع السعال : لا
125- ما هي الآيات أو السور الأكثر تأثيرا عند سماعها ( الفاتحة ، آية الكرسي ، أول الصافات ، الجن ، الفلق ، الدخان ، الحديد ، الآيات التي تتحدث عن اتلسحر , آيات العذاب والحريق ... أم آيات وسور أخرى ):
أواخر سورة البقرة والآيات من 190-200 من آل عمران، الآيات من 81-82الإسراء و97-108 المؤمنون
أنا أتأثر وتدمع عيني عند سماعي للقرآن أو تلاوتي غالبا وبمعظم الآيات

بعد الرقية الشرعية واستخدام الماء والزيت
--------------------------------------


126- خف عنك المرض أو زاد : في الليلة الأولى للرقية والزيت والماء استيقظت من نومي س1 صباحا وشعرت بنبض قوي وضيق شديد في صدري ولم أتمكن من النوم إلا بعد ساعتين، تكررت الحالة في الليلة الثالثة ولكن بصورة أخف، استمرت الحالة ثلث ساعة فقط. حين أخبرت الطبيب بهذا طلب أن أقيس الضغط والنبض بحال تكررت الحالة، قستهم فوجدت الأرقام طبيعية، السكر انخفظ ثم عاد فارتفع وأصبحت أشعر بصداع وألم في مؤخرة الرأس وألم في الكتفين وفي الساقين والقدمين معظم الوقت، ربما يكون هذا تأثير انخفاض وارتفاع السكر
127- تنقل إلى مكان آخر, وإلى أين : هو أصبح هناك الصداع والألم بالأطراف والكتفين والسكر لدي، عاد ليرتفع وينخفض بدون أسباب مع أنني أتناول نفس العلاج ونفس الطعام
128- ظهر مرض آخر ، وأين : لا
129- لم يتغير شيء : في بعض الأيام كنت أشعر بأنني تحسنت وبعضها لا، واسود وجهي كثيرا وأصابه الشحوب في آخر فترة

ملاحظة: قلت خلال إجابتي على الأسئلة بأنني شبه متأكدة وأشعر بأنه حسد ووالديّ وأهلي يجمعون على أنه حسد لعدة أسباب، وبمجرد أن عرف أهلي بهذا الموضوع قالوا بأنني يجب أن أتعالج بالرقية لأن هذا حسد وليس مرضا. أنا بصراحة أشك في أكثر من سيدة ممن جئن لخطبتي لأقربائهن، لدرجة أننا نتفق أنا ووالدتي على احدى السيدات. الآن في ليلة السبت الماضي في الليلة الخامسة تقريبا من الرقية رأيت احدى هذه السيدات في منامي -وهي المرشحة الأولى- حلمت بأن هناك شيئا ما يسرق في بيتنا أو أن شيئا ضارا يقوم بفعله أحد الأشخاص، وأخذنا نترقب إلى أن عثروا عليها تضع أو تأخذ شيئا عند باب منزلنا، في الحلم تفاجئت بأن هذه السيدة تفعل هذا بنا لأن تظهر لنا الحب والمعاملة الحسنة، المهم جاءت بها بعد قليل والدتي وهي منكسرة وخافضة رأسها فبمجرد أن رأيتها صرخت فيها كيف تفعل هكذا ولماذا تظهرين لنا الحب وأنت هكذا، وكلام من هذا القبيل بانفعال وعصبية، ورجعت إليها بعد قليل وكانت تجلس مع والدتي ونسوة بنفس الطريقة صرخت فيها وكررت لها نفس التوبيخ وانتهى الحلم.


بارك الله فيك وجزاك الله كل خير شيخنا الفاضل

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 26-10-2011, 05:33 PM   #10
معلومات العضو
سوسو أم أنس

إحصائية العضو






سوسو أم أنس غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة palestine

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

ملاحظة: بالنسبة لحالتي الصحية بعد الرقية: اليوم وأمس عاد السكر ليتنظم وقالوا بأن وجهي بدأ لونه يتحسن والحمد لله

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 02:04 PM

web site traffic counters


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.