موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

سيتم فتح ساحات الأسئلة والحالات الخاصة أمام مشاركات الأعضاء في أيام السبت والاثنين والاربعاء من الساعة 7 - 10 مساء بتوقيت مكة المكرمة >><< تم فتح قسم الحجامة والطب البديل والعلاج بالأعشاب بشكل دائم .

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > فتاوى ودراسات وأبحاث العلماء وطلبة العلم والدعاة في الرقية والاستشفاء والأمراض الروحية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 23-03-2015, 09:00 PM   #51
معلومات العضو
مناي

إحصائية العضو






مناي غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة algeria

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

من شد الخوف من الوقوع في الحرام حتى المباح أصبحنا نخشى استعماله
مثل الحبة السوداء كنت أظن أنه من الشرك استعماله مثلها مثل الفسوخ وهناك مادة أخرى تسمى البطول وهي تبخر لتبطل السحر على حد اعتقاد المشعوذين تباع مع الفسوخ

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-04-2015, 07:32 PM   #52
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( مناي ) ، أحسن الله اليكم ، لا بد ان نفرق بين الأسباب الشرعية والأسباب الحسية في العلاج والاستشفاء ، وأنصحكم بمراجعة الرابط الهام التالي :

( && الضوابط المتعلقة بالاستخدامات الحسية المباحة في العلاج والاستشفاء && ) !!!


علماً بأن هناك فتوى بالجواز في التبخر بالحبة السوداء للعلامة الشيخ ابن باز والعلامة الشيخ ابن جبرين - رحمهما الله - 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )


( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )


بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( مناي ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 04-04-2015, 03:25 PM   #53
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيـــمة
   جزاني الله و إياك أختي أم سلمى ... و اختلافنا لا يفسد للود قضية

ذكر القراء في الفتوى لا يعني أنهم يستعملون الرقية فقط ( قراءة الأيات و الأدعية )
و لا يعني أنهم لا يستعملون الأدوية و العلاج بالأعشاب

و تحليلك الذي تفضلت به يوضح و يؤكد ما قلته لك :

قولك :
الشيخ لا يقصد العلاج الطبي و لكن يقصد الروحي و الدليل /
\\\ كلامك الآتي يبين العكس أرجو أن تدققي معي أخية \\\

الفتوى الأولى صيغة السؤال : بعض القراء يصفون أدوية ...
\\\ هنا دخلنا في الطب لأن وصف الأدوية ليست من الرقية على حد علمي المتواضع \\\

الفتوى الثانية صيغة السؤال : عن جواز التبخر بالشب ، أو الأعشاب ، أو الأوراق وذلك لمن أصيب بالعين...
\\\ تمام \\\

1 / القراء لا يطببون و لكن يرقون و رغم أن الرقية علاج لكل الأمراض لكن المتعارف عليه أن القراء متخصصون لأمراض الجن ..
\\\ كيف لا يطببون و هم يصفون الأدوية في الفتوى الأولى \\\

2 / عندما جاء السؤال علاج العين بالبخور أي يتبخر لطرد العين سيكون الرد المنع حتى لا يعتقد في البخور و حتى لا يشابه أعمال السحرة ..
\\\ تمام \\\

3 / عندما جاء السؤال أدوية تباع عند العطارين كان الرد الإباحة لأنه من التداوي و ليس علاج للعين
\\\ نعم ليس لعلاج العين ... لأنه من التداوي .. و أنت الآن تؤكدين ما قلته \\\\

4 / أمراض الجن تعالج بالرقية الشرعية و العلاج بالأدوية الحسية .. \\\ تمام \\\

لأنها تسبب أمراض و أعراض عضوية و هناك من ينتفع بها ... \\\ أيضا تمام \\\

5/ ليس كل المصابين يحسنون التداوي بالرقية فقط

\\\ لم أفهم قصدك .... لو كان كل المصابين يحسنون التداوي بالرقية فقط أو بالرقية و العلاج لم يكن هناك عناء أبدا من الشفاء \\\


و الله أعلم

إن أصبت فمن الله و إن أخطأت فمني و من الشيطان

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حياكِ الله أختي حكيمة

هناك عدة أنواع للعلاج الطب المعتمد على التجربة و الجراحة وغيرها ..

الطب النبوي الشريف ..

الرقية الشرعية ..

الرقاة هنا لا يطببون لأنهم يصفون أدوية الطب النبوي الشريف وثبت فيها أنها شفاء بأدلة الكتاب و السنة ..

و ليس بالضرورة القراءة عليها لأنه ثابت من الكتاب و السنة أنها شفاء ..


والفرق بين التّطبيب والتّداوي : أنّ التّطبيب تشخيص الدّاء ومداواة المريض ، والتّداوي تعاطي الدّواء.

والطّبيب في الأصل : الحاذق بالأمور العارف بها ، وبه سمّي الطّبيب الّذي يعالج المرضى ونحوهم.
ولا يخرج معناه الاصطلاحيّ عن معناه اللّغويّ.


العلاج / وعالَجَ الشيء مُعالجة وعِلاجا: زاوله. وعالَج المريض مُعالجة عِلاجا: عاناه. وعاَلجه فعَلَجه عَلْجا: غلبه. وعالَجَ عنه: دافع. وفي حديث علي رضي الله عنه: " إنكما عِلْجان، فعالِجا عن دينكما " .

ورَقَى الراقي يَرْقي رُقْيَةً ورَقْياً إذا عوذ ونفث في عوذته، وصاحبه رَقّاءٌ وراقٍ، والمَرْقِيُّ مُسْتَرْقىً.

والعَوْذَةُ والمعاذَةُ: الرقية يرقى بها الإنسان من فزع أو جنون لأنه يُعاذُ بها، وقد عَوَّذَه.

الرقية: العوذة التى يرقى بها المريض، ونحوه.



..............

أقصد تعدد العلاجات سواء بالرقية أو بالطب النبوي الشريف أو بالأدوية الأخرى لأنه ما يشفي عدة أشخاص لا ينتفع به أشخاص آخرون ..
 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°

التعديل الأخير تم بواسطة أسامي عابرة ; 04-04-2015 الساعة 03:49 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 04-04-2015, 06:51 PM   #54
معلومات العضو
حكيـــمة
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

شرح ممتاز أختي أم سلمى ... ما شاء الله ... ردك يستحق أن تفردي له موضوع منفصل

و الآن اتضحت لي بعض المفاهيم المغلوطة

بارك الله فيك

لدي سؤال ( و انا خجلة منك من كثرة اسئلتي و أعتذر منك مرة أخرى )

اشتريت حلتيت لونه فاتح ( أصفر فاتح ) و لا أدري إن كان هو المطلوب

لأني لاحظت في النت أن لونه بني قاتم

فما هو الأفضل أختي أم سلمى بارك الله فيك

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-04-2015, 10:06 AM   #55
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي


1



2


3






و فيكِ بارك الله أختي الفاضلة حكيمة و جزاكِ الله خيراً و أحساناً

الحلتيت له عدة أشكال تعرفين الجيد بالتجربة بوضع قطعة صغيرة في ماء ساخن ستدوب سريعاً و تعطي لون أبيض بلون اللبن

هناك ما هو شديد الحمرة المائل الى السواد وتكون الرائحة نفاذة جدا وشديدة


أحسنه الرائق المائل للاحمـرار الذي إذا حل في الماء ذاب سريعا وجعله كاللبن. وقيل أجود ما يكون منه ما كان إلى الحمرة ما هو صافياً شبيهاً بالمر قوي الرائحة

و يوجد خليط معجون مشكل على هيئة قوالب هذا حلتيت غير نقي مضاف إليه دقيق و مكونات أخرى ....

الصورة الأولى و الثانية هى لبعض أنواع الحلتيت

أما الصورة الثالثة فهى مخلوط و غير مطلوبة
 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°

التعديل الأخير تم بواسطة أسامي عابرة ; 05-04-2015 الساعة 09:39 PM. سبب آخر: إضافة الصور
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-04-2015, 05:12 PM   #56
معلومات العضو
حكيـــمة
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

مشكورة جدا على التوضيح
( الصور غير ظاهرة .. و لكن و لا يهمك شاهدتها في محرك البحث google )

اشتريت الحلتيت الذي على شكل قوالب ... ( النوعية الرديئة طبعا )

من الأول كان غير عاجبني يتفتت لوحده و أستطيع ان أطحنه و يصبح مثل البودرة

إذا كان غير مطلوب .... يعني أرميه ...

يبدو لي أختي أم سلمى أن جُل المواد التي كنت أستعملها ليست هي المطلوبة في البرنامج العلاجي

و أنا الآن خايفة أتحرى عن القسط و المسك الأبيض و الأسود و أتفاجأ من جودتهم
الله يستر

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-04-2015, 09:26 PM   #57
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

لا شكر على واجب أختي .. الله يحفظكِ و يسهل جميع أموركِ ..

حلتيت القوالب أستخدميه للتبخير فقط رغم أنه ستكون رائحته خفيفة و لكن لا بأس يؤدي جزء من الغرض ..

إذا وجدتي النوعية الجيدة أستخدميه للشرب ..

كذلك ضعي صورته في المنتدى لنتأكد منه ..

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°

التعديل الأخير تم بواسطة أسامي عابرة ; 05-04-2015 الساعة 09:32 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-04-2015, 09:42 PM   #58
معلومات العضو
حكيـــمة
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

بارك الله فيك أم سلمى و نفع بك

كنت أتحدث مع أختي و جوابك عن الحلتيت الذي اشتريناه ...
أخبرتها أني سأستعمله كبودرة طاردة للحشرات في أركان البيت
أما التبخير فكل من في البيت ينزعجون منه و أنا لا أريد أذيتهم برائحته النفاثة

عندما أشتريه بإذن الله سأطلعك عليه ( هذا إن وجدته في السوق لأنه مفقود )

جزاك الله خير الجزاء

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 29-04-2015, 04:05 PM   #59
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 0 والزوار 5)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 06:30 AM

web site traffic counters


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.