موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام المنابر الإسلامية > منبر الحج و العمرة

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 21-09-2009, 09:46 PM   #11
معلومات العضو
بوراشد
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

يا أخ أبو تيمية ...على رسلك نحن لسنا في مناظرة ...فكلنا يريد الوصول للرأي الصواب ...لذا معذرة ...أوضح لنا مالفرق بين رأيك الذي تراه في جوابك وجواب الشيخ الهنداوي....مع ذكر أقوال العلماء الذين يرون برأيك ...مع جزيل الشكر ...

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 21-09-2009, 10:26 PM   #12
معلومات العضو
أبو تيميه
مُشارك مجتهد

إحصائية العضو






أبو تيميه غير متواجد حالياً

الجنس: male

اسم الدولة united_arab_emirates

 

 
آخـر مواضيعي
 
0 موضوع منتشر في ديار الاسلام

 

افتراضي

الحمد لله رب العالمين، أما بعد

بو راشد لا داعي لتضخيم الحدث، فالأخ طلب مني إحالته على مكان النقل ولقد ذكرت له ذلك، فلا نزيد على هذا بارك الله فيك، وغير ذلك هو على قاعدة الشيخ عدنان العرعور : " ليست هذه نقطة البحث "

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبو تيمية
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 22-09-2009, 04:20 AM   #13
معلومات العضو
بوراشد
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تيميه
  
بو راشد لا داعي لتضخيم الحدث، فالأخ طلب مني إحالته على مكان النقل ولقد ذكرت له ذلك، فلا نزيد على هذا بارك الله فيك، وغير ذلك هو على قاعدة الشيخ عدنان العرعور : " ليست هذه نقطة البحث "




يا بوتيمية لست مما يضخمون الامور ولكني كنت أعلق على قولك أدناه ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تيميه
  
وأخيرا، الكلام هو نفسه بنصه وضبطه إلا أن حضرتكم اسقط " وكذلك " فقط، إذا لم تتضح الصورة يمكن إدخال طرف محايد من المشرفين للفصل في القضية، فالأدلة مكتوبة وواضحة.



كما أني فعلاً يا أخي اريد المعرفة والفائدة في هذه المسئلة...

على كل حال يا أخي المحترم ...حتى نستفيد منك ومن نصحك جميعاً ...

أولا:

أفهم من كلامك أن ترى أن الشيخ خالد الهنداوي هناك اقتباس دون الاحالة للمصدر واجتزاء للفتوى حيث تم حذف "وكذلك وما بعدها من من الكلام "....

ولعله كان له عذر لضيق الوقت أو ماشبه ...فاكتفى بالشاهد الذي يريده ونسي الاحالة للمصدر ...



"""



ثانياً :

ما أريد أن توضحه لنا وفقك الله ....حتى لا يلتبس علينا الامر فعلمنا محدود ...ونريد الاستفادة ...


الخلاصة أنك أنت والشيخ الهندواي متفقان على أن :

طواف الحائض غير جائز ...


"""


والخلاف ان ما نقله الشيخ الهنداوي ...جاء فيه :


(( فهذه المرأة لم تتحلل من إحرامها بالعمرة ويلزمها إعادة الطواف ولا يباشرها زوجها إن كانت متزوجة حتى تطوف .


هذا هو حكم هذه المسألة سواء فعلت ذلك بعلم أم فعلته جاهلة ، غير أنها إذا فعلت ذلك بعلم فإنها تأثم لارتكابها هذا المنكر بلا عذر ، أما إذا كانت جاهلة فإنها لا إثم عليها ،
لكن يلزمها الإتيان بهذا الطواف ولا تتحلل التحلل الثاني حتى تأتي به ، وكونها اعتمرت بعد هذا مرات عديدة لا يسقط عنها هذا الطواف .))





أما حضرتك فترى ...




(( وأن قولهم: ترجع على إحرامها ـ تمتنع عن الجماع ـ حتى تعود إلى البيت فتطوف وهي طاهرة من الحدث الأكبر ولو بعد سنين، هو ما ترده أصول شريعتنا السمحة، وما اشتملت عليه من الرحمة والمصلحة ولا يخفى ما فيه من الحرج والمشقة.

فإن تنبه إلى ذلك، فأقول:

الأصل أنه لا يجوز للحائض الطواف بالبيت حتى تطهر وتغتسل، وأما عن حال السائلة، فالقول قول مركز الفتوى ( الشبكة الإسلامية ): " فالأحوط للأخت السائلة أن تذهب إلى مكة فتطوف وتسعى وتتحلل، فإن تعذر ذلك أو تعسر فعليها دم يذبح في مكة ويوزع على فقراء الحرم، " ا.هـ ))





يعني انك تميل لرأي مركز الفتوى في رفع الحرج في ال التعسر ...والشيخ الهنداوي يميل لرأي إلزامها بالعودة للاحرام وأنها لم تتحلل بعد .





أرجو أن تكون الخلاصة التي فهمناها صحيحة ...يا أخي المكرم
أبو تيمية .
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 22-09-2009, 07:01 PM   #14
معلومات العضو
خالد الهنداوي
إشراقة إشراف متجددة
 
الصورة الرمزية خالد الهنداوي
 

 

افتراضي

السلام عليكم
الاخ العزيز ابو تيمية ارجوا ان تخفف من حدة حوارك لينتفع الموقع والزوار منك واذا رأيت خطأ ما فلك حرية الرد ولكن أخذت أنا برأي لاهل العلم وانت أخذت رأي أخر فهذا لا يعني مخاصمة وشدة في القول بل قد اكون مخطأ واسعد لو نصحتني ولنت معي في القول مع العلم ليس كل ما قاله الجمهور القول الراجح وارجع في هذا الكلام لاهل العلم كاللجنة الدائمة وغيرها من العلماء المعتبرين وايضا ليس نافعا لكثير من السائلين ان تقول له الخلاف والراجح وهو لا يدري ما الخلاف وما الراجح فهو يريد رأي واحد لينتفع به وأخيرا جزاك الله خيرا وكتب أجرك لكن علي رسلك مع أخوانك


التعديل الأخير تم بواسطة خالد الهنداوي ; 22-09-2009 الساعة 07:06 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 08:41 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com