موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > ساحة الأسئلة المتعلقة بالرقية الشرعية وطرق العلاج ( للمطالعة فقط ) > اسئلة عالم الجن والصرع الشيطاني وطرق العلاج

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 04-07-2007, 03:08 PM   #31
معلومات العضو
ابو الفضل

افتراضي

اخواني الاعزاء بارك الله فيكم وفي جهودكم
احد الشيوخ يقول كنت في ابام دراستي في الجامعه في السعوديه وقد تناقلت الصحف ان في احدى القرى بيت يحترق بدون اسباب فقال لاصدقائه ان هذا سببه الجن فقالوا له ما دمت عرفت السبب فلا بد انك تعرف الحل فقال لا اعرف
فالحوا عليه
قال فذهبنا الى القريه واحضرنا دلوا من الماء وقرأنا على الماء اوائل سوره البقره وايه الكرسي واوائل سوره ال عمران
وسوره الجن والرحمن والمعوذات ورششنا الماء على جدران المنزل من الداخل والخارج
فقال صاحب المنزل لا بد ان تبقى معي قال فبقيت معه ثلاثه ايام بلياليهم معه ولم يحدث شيء
يقول صاحب الروايه ان الرسول علمنا كيف نتقي الجن والسحر فاذا جائنا من يعتقد بانه ممسوس وقرأنا عليه قرانا وبقي يحس بانه لم يتحسن فيكون الاحساس هذا نفسيا ولا يكون من تاثير الجن
اذ ان الامراض النفسيه تنقسم الى ثمانيه اقسام بدايته القلق واخرها انفصام في الشخصيه
والقران له تاثير فوري يفر منه الجني فرارا
والقران جزء من العلاج النفسي ايضا
وقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال من قرأ سورة البقره في بيته فان الشيطان لا يدخل البيت ثلاثه ايام
اما عندما تقرأ البقره والقران كله ويقول الشخص انه لا يزال هناك فعندها يكون هذا هو الفاصل بين المس وبين الحاله النفسيه وغير ضروري ان نذهب به الى الطبيب النفسي بل نقوي اعتقاده بالله ونقوي عزيمته ونحثه على الاعتقاد بان كل شيء قد انتهى وان عليه ان يحصن نفسه وبيته
بارك الله فيكم وعليكم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 04-07-2007, 07:00 PM   #32
معلومات العضو
طلعت

افتراضي

...إن القراءن هو علاج لجميع الامراض منها النفسية والعضوية والروحية أيظاً ...ولكن ألا توافقنى أن هنالك حالات عديدة يتم القراءة عليها ولم تتحسن بل تزداد سوء ..أليس هنالك مرضى تتألم أثناء قراءة القرآن عليها ...كيف نفسر هذا ؟..هل القرآن ياتى بالاسوء ام أن النفس هي التى جاءت بذلك ؟..وليكن النفس ..فلماذ جاءت بتلك التأثيرات اثناء القراءة !؟
هل تعتقد أن قول الرسول يُشير إلى الشخص المتلبس بالجنى والذى قد يكون غير شيطان!؟ . إن الامر يختلف بمختلف الاعراض وما تشاهده على أرض الواقع ..ألا يوجد حالات تشفى باذن الله قبل ان يبدأ المعالج القراءة عليها وفرار الجنى ...ومنها من يكابر فى بداية الامر ثُم يخرج صاغراً وتسمع عويله مثل الكلب ..ومنهم من يتحدى المُعالج بل ويقوم بالشتم والقذف والتصلب بالجسد ولو حتى اُوشك على الهلاك ...ولماذا كان إستخدام المسك والزيت المرقي والبخور والاعشاب المؤثرة فى الجن وحتى الضرب والتى لو تم على الشخص قبل القراءة عليه لكان فى عداد الموتى ,اما إذا كان الامر لا يتم بالقراءة وتتحسن الحالة وإلا هى مشكلة نفسية ..أخى لو عدت للمستشفى الامراض النفسية لكان بالامكان الخروج بحالات كثيرة تفتقر إلى الطريق القويم فى العلاج وباتت تتغلب عليها الصفة والتى تبيح الجواز لحاملها بكل ما يقوم به ..كيف إذا كانت هذه من خدع عدوا الله فاين وعده المنتظر حتى نلجأ إلى هذه المستشفيات وتجاهل من كان فى السبب ولكن الشىء والذى يخفى على بعضنا أن الامر تشابه علينا بين هذا وذاك والضحية هو المُصاب ...هنالك حالات من أول ما يتم عرضها على الطبيب النفسى تتجاوب معه وتهدأ وتعود للبيت من أجمل ما يكون وحين الذهاب به إلى الراقى تزداد سوء !؟ كيف يتم هذا ..هل هذا بسبب الراقى ام بسبب القراءن الذى يتلوه الراقى !؟ ...إنه وبكل بساطة لايهام اهل المريض بان الامر أصبح وأضحاً ولا جدوى بالتفكير بالذهاب به إلى الراقي ونعتاد على المسكنات والتى ينسجم معها الجنى حتى يتأقلم بالتكيف مع هذه العائلة ..كيف إذا كان له شركاء وأعوان مع باقي الاسرة هنا لابد ان يكون المشرف هو طبيب العائلة ...شفانا وياكم والمسلمين وبارك الله فيكم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-07-2007, 10:09 AM   #33
معلومات العضو
ابو الفضل

افتراضي

اخي الفاضل
هذا الموضوع شائك جدا وليس المهم رايي ام رايك هو الصحيح
ولكن المهم هو ما هي الحقيقه
ان تحييد العامل النفسي امر خاطيء وقد تجد انها تكون في معظم الحالات
فانا لا ارى الجن ولا انت وقد يكون معظم الامور هي من نسج الخيال
فما ينطق به المرقي لا يكون حقيقي وفي داخل كل شخص الطفوله والكهوله وتجد شخصيات متنوعه وكلها تكون في العقل الباطني لكل واحد منا وتختلف تنوعها من شخص الى اخر

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-07-2007, 10:27 AM   #34
معلومات العضو
طلعت

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الفضل
   اخي الفاضل
هذا الموضوع شائك جدا وليس المهم رايي ام رايك هو الصحيح
ولكن المهم هو ما هي الحقيقه
ان تحييد العامل النفسي امر خاطيء وقد تجد انها تكون في معظم الحالات
فانا لا ارى الجن ولا انت وقد يكون معظم الامور هي من نسج الخيال
فما ينطق به المرقي لا يكون حقيقي وفي داخل كل شخص الطفوله والكهوله وتجد شخصيات متنوعه وكلها تكون في العقل الباطني لكل واحد منا وتختلف تنوعها من شخص الى اخر

...نعم أخى الطيب ..إن الامر شائك فعلاً ..وهنا الامر ليس بالراى او تناقله عن الغير بدون تجارب و تأكيد وممارسة ...فالحقيقة هى لاتلغي العوامل النفسية ولكن كيف للطبيب النفسى أن يتفهم أن القراءن هو أيظاً يداوى العلل الروحية والنفسية ..فلذلك إن الكتاب والسنة النبوية تبين ما خُفى عن الكثير وهى تكون لنا الشاهد والمؤكد والنصير من كل ما يقال ويروج من علم . بارك الله فيكم
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 29-07-2007, 09:05 PM   #35
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-03-2010, 03:57 PM   #36
معلومات العضو
أبوسند
التصفية و التربية
 
الصورة الرمزية أبوسند
 

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم
وفي جهدكم وعلمكم وعملكم
والله يكتب لكم الخير حيث كان
والله يجعلكم من أهل الفردوس
الأعلى
 

 

 

 


 

توقيع  أبوسند
 

يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل

--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 06-03-2010, 07:54 AM   #37
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

وإياكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( أبو سند ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 09:04 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com