من شرح رياض الصالحين للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ..
عن عائشة رضي الله عنها قالت:" لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا أكثر من
شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله ، وفي روايه: كان يصوم شعبان الا قليلا " متفق عليه
فيه بيان ما يسن صومه من الأيام والشهور ، فمن ذلك : صوم شعبان
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه كله او كله الا قليل لهذا ينبغي للانسان ان يكثر من الصيام
في شهر سعبان أكثر من غيــره، لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصومه .
أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم، أو
يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فاليصم ذلك اليوم " متفق عليه
يقول الشيخ بن عثيمين في شرح ذلك الحديث:
اختف العلماء في هذا النهي هل هو للتحريم او للكراهه والصحيح انه النهي للتحريم
لا سيما اليوم الذي فيه شك ..
وعلى هذا نقول : لا يجوز للانسان ان يصوم قبل رمضان بيوم او يومين الا من له عاده. انتهى كلامه
(يعني معتاد ان يصوم اواخر كل شهر، او اذا صادف الاثنين او الخميس وهو معتاد على صيامه)
فله ان يصوم هذه الايام لو كانت قبل رمضان بيوم او يومين ..
وأما النهي عن صوم بعد المنتصف من شعبان بقوله صلى الله عليه وسلم "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا "
يقول الشيخ عبد العزيز الراجحي عن الراجح فيه كتابه "الإلمام بشيء من أحكام"
أنه لا يجوز الصوم بعد النصف من شعبان لمن يصوم نفلا مطلقا لحديث العلاء بن عبد الرحمن في
النهي عن الصيام بعد نصف شعبان ولحديث أبي هريرة في النهي عن تقدم رمضان بصوم يوم، أو يومين
ويجوز الصيام بعد نصف شعبان لمن كان يصوم عادة له كالاثنين والخميس، أو صيام يوم وإفطار يوم، أو
صيام آخر الشهر وكان يصل صيام النصف الثاني من شعبان بالنصف الأول، أو كان يصوم صوما واجبا
كقضاء رمضان الماضي، أو صيام نذر، أو كفارة .. انتهى كلامه حفظه الله
فالنكثر بارك الله فيكم من الطاعات والقربات في هذا الشهر
استعدادا لرمضان وشهر شعبان ترفع فيه الاعمال
نسال الله ان ترفع اعمالنا وصحائفنا بيضــاء نقيــه
اللهم اميــن
