( && انتبهوا من هذا النوع من أنواع السحر - سحر التفريق && ) !!!
سحر التفريق
التفريق من اكثر انواع السحر انتشارا . وهو غالبا ما يكون بين الزوج والزوجة او الاخ واخيه او بين الاب وابنه او بين الام واولادها وبناتها او حتى بين الشريك وشريكه في العمل . واسبابه الحقد او المصالح الدنيئة لشخص لا يروق له ان يرى علاقة مثالية بين اثنين . وهذا السحر يؤثر على الطبيعة السلوكية للمسحور ، حتى يصبح وكأنه انسان آخر . فإن كان زوجا محبا انقلب ليكون وكانه عدوا لزوجته . وان كانت زوجة محبة لزوجها انقلب حبها الى كره ونفور شديد ، حتى تصبح لا تطيق العيش مع زوجها حبيب الامس . وان كان بين اخ واخيه يصبحا متنافرين مختلفين ، لا يتفقان حتى على امر لا يختلف عليه اثنان . واما ان كان بين الاب وابنه ، اصبح الاب متعسفا على ابنه بطريقة عجيبة جدا ، واما الابن فيرى في ابيه العدو الاول حتى يصبح لا يطيق له فعلا ولا يطيع له امرا . وان كان بين الام واولادها ، اصبحت هذه الام ترى اولادها شياطين عاقين ، لا ترضى عنهم حتى لو فرشوا لها جلودهم لتنام عليها . وان كان بين الاولاد وامهم اصبح الاولاد يمارسون ابشع انواع العقوق بحق امهم ، سواء أكان هذا العقوق متمثلا بعدم الطاعة ام عدم المبالاة بشعورها كأم ام شتمها وتحقيرها . واما ان كان هذا السحر بين الشريك وشريكه ، اصبح الشريك الاول يحفر للشريك الثاني ، واصبح الشريك الثاني يخون الشريك الاول ولا يتفقان الا على امر واحد فقط وهو لعنة اليوم الذي اصبحا فيه شركاء . ارأيتم كم هو مدى هذا الظلم ، وهل هناك ظلم اكبر من هدم البيوت العامرة او تقطيع الارحام التي امر الله ان توصل ، او تفريق الجماعات او عقوق الوالدين الذي امرنا الله ان لا نعبد الا اياه وبالوالدين احسانا . اقول للذين يذهبون الى السحرة لفعل هذه المصائب ، الم تعلموا بأن الله بالمرصاد ، كفاكم حقدا وكرها . اتقوا الله . واقول للسحرة انتم حثالة القوم وابراج زابل التاريخ ، وادعو الله ان لا يذر على الارض منكم ديارا . اما لآن فننتقل لنتحدث عن اعراض هذا النوع من السحر . لهذا السحر نوعان من الاعراض ، النوع الاول : سلوكي . والنوع الثاني : يوجد عند كل انسان مصاب بأي نوع من انواع السحر وهو حي . اما الاعراض السلوكية : فهي تؤثر على سلوك الانسان ، بمعنى ان انسانا صاحب سلوك جيد ومعاملة جيدة ينقلب مع الاشخاص المشمولين بالسحر ثمانين درجه بدون اسباب منطقية او من اتفه الاسباب يقيم اكبر المشاكل ويتحول من انسان هادىء الى انسان عصبي جدا ، حتى تصبح عصبيته مدمرة علاقاته مع احبابه المشمولين بالسحر طبعا . ومن صفاته ايضا انه مندفع ، متسرع ، اهوج ، كثير الاغلاط ، كثير الندم بباطنه ، مكابر في ظاهره ، يدعي انه الاعلم في كل شيء وهو بمنطقه الجديد لا يفقه من الدنيا شيئا . وان كان المصاب زوجا وزوجة فتزول الرومنسية ويزول الانسجام . ويظهر شيء جديد هو النفور وتزداد المشاكل يوما بعد يوم ، حتى تصل الامور الى طريق مسدود وقد تصل الى التفريق ، اذا لم يكن هناك ادراك بأن ثمة شيء غريب قد جد . اخي القارىء ، الانسان هو ادرى بنفسه من الآخرين وهو من يقرر انه مسحور ام لا فاذا وجدت عندك هذه التغيرات في السلوك مصاحبه للاعراض الصحية التي
ستذكر فيما بعد ، ستتيقن بعدها وتعرف انك مسحور ام لا بدون الوسوسة او الوهم او اللجوء الى العرافين والمشعوذين وتكون عرضة للنصب والاحتيال . اما الاعراض الصحية الناتجه عن السحر عند الانسان المسحور فهي : صداع شديد في الرأس ، اخدرار في الاكتاف والايدي والارجل ، آلام في اسفل الظهر ، النقوزه عند بداية النوم ، التنبؤ بالشيء قبل حصوله ، الهزال الشديد عند القيام من النوم ، الخمول في الجسم ، الاحساس بحركات غريبة حوله ، ضيق الخلق ، ضغط على الصدر وضيق التنفس ، الاحساس بالدوار عند قضاء الحاجه بالحمام ، فقدان الشهية للطعام ، الارتجاف عند العصبية واحمرار العيون ، الاكتئاب والشعور باليأس ، الاحلام المزعجة والكوابيس . هذه هي الاعراض السلوكية والصحية وقد بيناها كاملة نسأل الله ان يبعد عنا وعنكم الوقوع في هذا وحسبنا الله ونعم الوكيل . وفي هذا القدر كفاية
اتقوا الله
علام المصرى
التعديل الأخير تم بواسطة علينا باليقين ; 13-10-2007 الساعة 08:07 AM.
المعذرة هذا العلاج يعتمد على طريقة غير شرعية وصاحبه حكيم ****** من المغرب،لا داعي لذكر اسمه ،والادعية التي تضمنها غير ثابتة ,
يقول الشيخ الفاضل ابو البراء: لا بد أن يعلم العبد بأن الدعاء والذكر هو عبادة يتقرب بها إلى الله عز وجل ، ومن أفضل الدعاء ما كان مأثوراً عن الرسول ، وما كان موافقاً لمناسبة الدعاء ذاته ، ومن هنا نقول الأولى أإن يكون الدعاء بالثابت المأثور عن الرسول 0
ثانياً : لا يمنع أن يدعو العبد المسلم بخلاف ذلك - أي المأثور - شريطة تحقق جملة الآداب الواجب توفرها في الدعاء 0
ثالثاً : لا يجوز الاعتقاد مطلقاً بمناسبة دعاء إلا أن يكون ثابتاً في السنة المطهرة ، مثل الدعاء عند نزول المطر ، أو التقاء الجمعين ، أو في الثلث الأخير من الليل ، وهكذا ، ولا يجوز أن نعتقد بأن هناك دعاء خاص بالزواج ، وآخر للطلاق ، ونحو ذلك من تخصيص دون مخصص من المشرع أو المبلغ عن ربه 0 0
رابعاً : وأما مثل هذا التخصيص - أي لسحر التفريق - فهو من البدعة المحدثة ، فلم يرد نص صريح صحيح لا في الكتاب ولا في السنة يحث على ذلك ، وبخاصة أن الدعاء عبادة يتقرب بها العبد المسلم إلى الله عز وجل ، والعبادة لا بد أن تكون موافقة لكتاب والسنة حتى تقبل اضافة إلى مسألة الإخلاص 0
خامساً : هناك أدعية للكرب والبلاء ، فعلى العبد المسلم أن يلجأ إلى الله ثم الدعاء للرفع الكرب والبلاء .
(( هذا والله أعلم )) ..
ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ..
ونور طريقنا لطاعتك واتباع سنه حبيبنا المصطفى - صلى الله عليه وسلم - .
[ALIGN=CENTER][TABLE1="*****:95%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]بارك الله في اختنا علينا باليقين
مع احترامي للاخ علام المصري
انت تنقل لنا من الكتب
او من خلال المنتديات التي تنشر لتعليم السحر
فنحن غنى عن هذا
كلها تنصب تحت اسم سحر
اذا كنت تريد نشر شيء خارج عن السنه
فتقى الله ربك
فلاتنشر الا خير او اصمت فذلك خير
( && انتبهوا من هذا النوع من أنواع السحر - سحر التفريق && ) !!!
، وما كان موافقاً لمناسبة الدعاء ذاته ، ومن هنا نقول الأولى أإن يكون الدعاء بالثابت المأثور عن الرسول 
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
،،،،،،
