موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > الساحات العامة والقصص الواقعية > ساحة الشعر والنثر والأدب والعلم

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 03-05-2009, 05:14 PM   #1
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي مجاعات شعرية...ومساحات فكرية !


وصف شمس الدين الموصلي في القرن الرابع عشر الميلادي :

أصبحت أفقر من يروح ويغتدي
ما في يدي من فاقة إلا يدي
في منزل لم يحو غيري قاعدا
إذا رقدت رقدت غير ممدد
لم يبق فيه سوى رسوم حصيرة
ومخدة كانت لأم المهتدي
ملقى على طراحة في حشوها
قمل كمثل السمسم المتبدد
والفأر تركض كالخيول تسابقت
من كل جرداء الأديم واجرد
هذا ولي ثوب تراه مرقعــا
من كل لون مثل ريش الهدهد


جاء في ديوان أبي النواس :

رأيت الفضل مكتئبا
يناغي الخبز والسمكا
فأســبل دمعه لما
رآني قادمــــــا وبكى
فلما ان حلفت له
بأني صائم ضحكــــ


حافظ ابراهيم لم يملك غير ان يستجدي حذاء من جاره حامد سري ليلبسه ويحضر به حفلة عرسه. قال:

أحامد كيف تنساني وبيني
وبينك يا أخي صلة الجوار
أيشبع مصطفى الخولي وأمسي
أعالج جوعتي في كسر داري
وبيتي فارغ لا شيء فيه
سواي وإنني في البيت عاري
ومالي «جزمة» سوداء حتى
أوافيكم على قرب المزار


ومضى الشاعر ليستجدي منه الطعام ايضا:

وعندي من صحابي الآن رهط
إذا أكلوا فآساد ضواري
فإن لم تبعثن اليّ حالا
بمائدة على متن البخار
تغطيها من الحلوى صنوف
ومن حمل تتبل بالبهار
فإني شاعر يخشى لســاني
وسوف اريك عاقبة احتقاري






لماذا أوغل الشعراء في ذم البخل والبخلاء ،ووصف حياة الفقر المؤلمة ، بروح السخرية على الأغلب ؟؟؟
سؤال يسافر عبر العصور المختلفة .... ليكشف عن حال " التجويع الشعري " الذي حصل ولا زال ،
وليس جوع المعدة فقط ، وأن دخلتُ من هذا المدخل فحسب ، تحفّظا وتحسّبا .....
بل جوع العاطفة .. جوع القلب ....جوع أي شيء !

نريد ببساطة ان نعرف السبب الحقيقي قبل ان تُصاب قصائدنا بالقحط والجفاف التام ، حيث يصبح العلاج صعبا ، بطبيعة الحال ..


هل هذه " الجوعيات " مسيطرة على الشعر العربي بسبب معاناة الفقر والجوع التي لا زال الانسان العربي مرتميا بين احضانها ،؟؟ هل الفقر ....الفقر المادي ..الفقر العاطفي ..الفقر الاجتماعي .... هو نوع الواقع الاجتماعي الذي شكّل الأرضية لهجاء وذم البخلاء ، ووصف الحياة المجدبة ، وخريف العمر ؟

أليس هذا الانكشاف التام وفتح جميع الاوراق هو مدعاة للإفلاس الدائم .?
أم أن على الشعر أن يوطّن نفسه مع الإفلاس ..الإفلاس من كل شيء .؟
ولن ينزل الشاعر لاستخلاص قعر الشعر القويم الا ان كان مفلسا ماديا .. وعاطفيا ....??


هل الشعراء أنفسهم هم المسؤولون عن فقر رصيدهم الانساني بسبب حياتهم التي اتسمت على الاغلب بالمجون والاستهتار والفذلكة المتواصلة حتى في وصف همومهم وتجاربهم المؤلمة..والعديدة ؟؟

هل لأنهم وضعوا أنفسهم حماة لشريحة معينة من المجتمع تميز بالبطالة والفقر والبخل ، أو وضعوا أنفسهم منظّرين لمكسوري الروح والقلب ، فانعكس هذا على طبيعتهم وجعلهم لا يتوقون الى مقومات الحياة الراقية السعيدة ؟
حتى وان فرضنا توفر عناصر الماء والخضراء والوجه الحسن ؟

أم أنهم كانوا يشهرون سلاح الشعر في وجه أي حاكم يتوانى عن اغداقهم بالهدايا والعطايا ، فكانوا يعطونهم قسرا خوفا من أن يقوم لسانهم الشعري في تأريخ ملحمة في هجائهم؟؟

ولو فرضنا أن شاعر العصر القديم يهدف الى سد جوعه او ستر عورته من خلال التكسب الشعري بالهجاء والثناء ، فإلامَ يهدف شاعر العصر الحديث من خلال هذا النوع من الأشعار الجائعة ؟

أم ان الشاعر يستلذ الواقع المؤلم ، ويستجدي نظرة عطف من الآخر حتى يقول فيه كلمة طيبة ،أو يحن عليه الآخر فيعطيه مشاعر يستجديها ؟؟


لطالما كشفت الكثير من الاشعار الحالة المادية و النفسية العاطفية أو الواقعية أو الاجتماعية أو السياسية ،،،وحتى المرضية لبعض الشعراء ، ومن هنا أتوجه بدعوة عامة الى جميع الشعراء ،، أن يرتدوا الكثير من الملابس ، فأجمل الشعر وأجوده ما أُحيط بغلالة كثيفة تشير بشكل غامض ضمني ، فإن طاوعه القلم على السفور التام ، فإن قصيدته وكلماته تفقد جمالها وكينونتها وسريتها وغموضها ..وشاعريتها ورقتها ...

وعذرا لجميع الشعراء السابقين ، واللاحقين ....

فالشعر فن....
والفكر فن آخر ....

وللفنون.... جنون . !
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 16-05-2009, 10:36 AM   #2
معلومات العضو
~ عدن ~
مشرفة الساحات العامة و الرقية الشرعية

افتراضي

بارك الله فيكِ

طرح جميل...

اسلوب اجمل...

وتسلسل يفوق الجمال جمالا...

~~ ** ~~ ~~ ** ~~ ~~ ** ~~

اقتباس:
هل هذه " الجوعيات " مسيطرة على الشعر العربي بسبب معاناة الفقر والجوع التي لا زال الانسان العربي مرتميا بين احضانها ،؟؟ هل الفقر ....الفقر المادي ..الفقر العاطفي ..الفقر الاجتماعي .... هو نوع الواقع الاجتماعي الذي شكّل الأرضية لهجاء وذم البخلاء ، ووصف الحياة المجدبة ، وخريف العمر ؟

أليس هذا الانكشاف التام وفتح جميع الاوراق هو مدعاة للإفلاس الدائم .?
أم أن على الشعر أن يوطّن نفسه مع الإفلاس ..الإفلاس من كل شيء .؟
ولن ينزل الشاعر لاستخلاص قعر الشعر القويم الا ان كان مفلسا ماديا .. وعاطفيا ....??


لطالما تساءلت نفس هذه الاسئلة...

وطالما سألت نفسي لماذا لا الجأ للكتابة الا حينما تضيق بي الدنيا...

فندر ما اكتب واانا مرتاحة او على الاقل الامن مستتب ( : ...

حقا لماذا ؟


ولكن -بالمقابل- يجب ان لا ننسى...

انه وان كثر من الشعر عن الفقر و"الاشياء التي لا نحبها"...

فهناك من الشعر ما تطيب به النفس

وترقى بها لمستوى ايماني رفيع...

ناهيك عن الشعر الذي يتحدث عمَ بالجنة من نعيم

او ما في الحياة من زينة... ووصف للطبيعة والسعادة والامل...

والكثير الكثير...

: / \ : / \ : / \ : / \

هذه مشاركتي ارجو ان تتقبليها مني...

مع تحياتي وتقديري اليكِ...
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 16-05-2009, 03:44 PM   #3
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

أشكر لك مرورك أختي الفاضلة عدن واشراقة مشاركتك

جزاك الله خيرا


ليس ما نعنيه طبعا ألاّ يتحدث الشعراء إلا عن الأشياء المشرقة الجميلة
وإنما - برأيي طبعا - السرد الدقيق الكامل يفقد القطع الشعرية فنّها وعذوبتها

من الجميل الإشارة الى الحزن - الفرح - الجوع - الشبع - الجمال - القبح - الحب - الكره
عن طريق الارتباطات بين الفكرة والخيال ، والعبث بأبعاد النص اللغوي .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 19-05-2009, 12:47 PM   #4
معلومات العضو
~ عدن ~
مشرفة الساحات العامة و الرقية الشرعية

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا
   أشكر لك مرورك أختي الفاضلة عدن واشراقة مشاركتك

جزاك الله خيرا


ليس ما نعنيه طبعا ألاّ يتحدث الشعراء إلا عن الأشياء المشرقة الجميلة
وإنما - برأيي طبعا - السرد الدقيق الكامل يفقد القطع الشعرية فنّها وعذوبتها

من الجميل الإشارة الى الحزن - الفرح - الجوع - الشبع - الجمال - القبح - الحب - الكره
عن طريق الارتباطات بين الفكرة والخيال ، والعبث بأبعاد النص اللغوي .

واشكرك على كلماتك الرقيقة...

فجوزيتِ خيرا...


اقتباس:
السرد الدقيق الكامل يفقد القطع الشعرية فنّها وعذوبتها

ربما... ولكن جميل ايضا ان يكون هناك وصف دقيق للحدث او للفكرة

لان من شأنها ان تجعلك تعيشين به... بتخيلك لهذه التفاصيل...


تحياتي اليكِ...

مع تمنياتي بقبول مروري...

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 21-05-2009, 11:18 PM   #5
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

جزاكِ الله خيرا اختي الفاضلة عدن

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 09:04 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com