موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام المنابر الإسلامية > المنبر الإسلامي العام

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 07-01-2014, 09:57 PM   #1
معلومات العضو
RachidYamouni
التصفية والتربية

3agek13 فضل الله ورحمته بعباده






✨✨✨✨✨✨



( مَنْ أَصابَتْهُ فَاقَةٌ فَأنزلَها بِالناسِ ،

لمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ ،

و مَنْ أنزلَها باللهِ ،

أوْشَكَ اللهُ لهُ بِالغِنَى ،

إِمَّا بِمَوْتٍ عَاجِلٍ ، أوْ غِنًى عَاجِلٍ ) .

_ أخرجه الترمذي وغيره وانظر سلسلة
الأحاديث الصحيحة للألباني 2787


قال العلاّمة الألباني رحمه الله :

... فما معنى قوله :
( إما بموت عاجل، أو غنى عاجل ) ؟

فأقول : لم أقف على كلام شاف في ذلك لأحد من العلماء، وأجمع ما قيل فيه ما ذكره الشيخ محمود السبكي في « المنهل العذب » ( 9 / 283 )

قال : « إما بموت قريب له غني، فَيَرثُه،

أو بموت الشخص نفسه،
فيستغني عن المال ،

أو بغِنىً ويَسار يَسوقه الله إليه من أي باب شاء، فهو أعم مما قبله،

ومصداقه قوله تعالى : ** ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ** » .



​🌴🌴🌴


قال النبي صلى الله عليه وسلم :

( ضَحِكَ رَبُّنا عزَّ و جلَّ من قُنُوطِ عبادِهِ ،

و قُرْبِ غِيَرِهِ ، فقال أبو رزينٍ :

أَوَ يَضْحَكُ الرَّبُّ عزَّ و جلَّ ؟

قال : نَعَمْ .

فقال : لَنْ نَعْدَمَ من رَبٍّ يَضْحَكُ خيرًا ) .

_ سلسلة الأحاديث الصحيحة 2810


غريب الحديث :

1- ( غِيَرِهِ ) ، في شرح القاموس :

« الغِيَر من تغير الحال ، وهو اسم بمعنى
القطع والعتب ، ويجوز أن يكون جمعا
واحدته غيرة » .

قال أبو الحسن السندي في
« حاشية ابن ماجه » :

« والضمير لله ،و المعنى أنه تعالى يضحك من أن العبد يصير مأيوسا من الخير بأدنى شر وقع عليه مع قرب تغييره تعالى الحال من شر إلى خير
و من مرض إلى عافية
و من بلاء و محنة إلى سرور و فرحة .

لكن الضحك على هذا لا يمكن تفسيره بالرضا » .

2 - ( قلت : لن نعدم )
من عَدِمَ كعلم إذا فقده .

قال السندي : « يريد أن الرب الذي من صفاته الضحك لا نفقد خيره ،

بل كلما احتجنا إلى خير وجدناه ،
فإنا إذا أظهرنا الفاقة لديه
يضحك فيعطي » .


تنبيه :

قال ابن كثير في تفسير سورة البقرة :

« و في حديث أبي رزين : عجب ربك من قنوط عباده و قرب غيثه ،
فينظر إليهم قنطين , فيظل يضحك يعلم أن فرجهم قريب » الحديث .

و لم أره بهذا اللفظ ,
فالظاهر أنه رواه بالمعنى .

والله أعلم .






​🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴


🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴




    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 08-01-2014, 12:21 PM   #2
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وأثابكم

معلومات قيمة ، زاكم الله علماً وفهماً وتوفيقاً

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 08-01-2014, 02:19 PM   #3
معلومات العضو
RachidYamouni
التصفية والتربية

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سَلمى
   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وأثابكم

معلومات قيمة ، زاكم الله علماً وفهماً وتوفيقاً


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم آمين وجزاك الله خيرا وبارك فيك
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 07:55 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com