ممكن مساعدتي فأنا أعاني من العشق والحب فكيف الخلاص من ذلك ؟؟؟

[يتيم الحب]

اشكرك اخي الكبير ابو براء وجعله الله في ميزان حسناتكم واشكر الاخ بوراشد والاخ الكريم لن اشارك واخي العنزي على ما قدمتوه من مساعدات ورجو مساعدت الاخت سعادتي

[أبو البراء]

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( يتيم ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[العنزي]

السلام عليكم / الاخت في الله سعادتي ... لقد وصف لكي شيخنا القدير كيف تستعملين الرقيه الشرعيه مع الخلطات ولقد كفى ووفى فلك منا جزيل الشكر والعرفان يا شيخنا الفاضل ابو البراء وجزيت خير من الله سبحانه واثابك الجنه بما تعمل ولانزيد اي شي على كلام شيخنا الفاضل ..... ولاكن اللي ارجوه منكي اختنا سعاده ان تستمعي الى رقيه مطوله عند شيخ راقي من الرقات الثقات لان الاعراض ساعات ماتظهر من اول جلسه فيجب الجلوس عند شيخ يكون جلسه خاصه لاتكون قراءه جماعيه فالجلسه الخاصه فائدتها اقوى من الجلسات الجماعيه وكما ذكرت للأخ يتيم الحب نحن مستعدين للمساعده لان انا كل جلساتي خاصه لا اقراء جماعي الا ان تكون عائله من بيت واحد وهذا هاتفنا للاتصال 009733995299 الراقي العنزي وعليكي بتقوى الله جل وعلا واللجوء اليه بالدعاء الخالص

[بوراشد]

أنا اشهد يا العنزي إنك راعي فزعة .
حفظك الله وسدد خطاك

[فاطمــة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنزي    السلام عليكم / الاخت في الله سعادتي ... لقد وصف لكي شيخنا القدير كيف تستعملين الرقيه الشرعيه مع الخلطات ولقد كفى ووفى فلك منا جزيل الشكر والعرفان يا شيخنا الفاضل ابو البراء وجزيت خير من الله سبحانه واثابك الجنه بما تعمل ولانزيد اي شي على كلام شيخنا الفاضل ..... ولاكن اللي ارجوه منكي اختنا سعاده ان تستمعي الى رقيه مطوله عند شيخ راقي من الرقات الثقات لان الاعراض ساعات ماتظهر من اول جلسه فيجب الجلوس عند شيخ يكون جلسه خاصه لاتكون قراءه جماعيه فالجلسه الخاصه فائدتها اقوى من الجلسات الجماعيه وكما ذكرت للأخ يتيم الحب نحن مستعدين للمساعده لان انا كل جلساتي خاصه لا اقراء جماعي الا ان تكون عائله من بيت واحد وهذا هاتفنا للاتصال 009733995299 الراقي العنزي وعليكي بتقوى الله جل وعلا واللجوء اليه بالدعاء الخالص

السلام عليكم

هل جلساتك الخاصة اخي مجانية او بفلوس واذا كان بفلوس كم تاخذ على الجلسة.

[طلعت]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمــة    السلام عليكم هل جلساتك الخاصة اخي مجانية او بفلوس واذا كان بفلوس كم تاخذ على الجلسة.

...أختى الفاضلة ..فاطمة ..فيمكنكم الاستفسار عن أى سؤال من خلال رقم الهاتف سواء العلاج مجانى او بالمُقابل . بارك الله فيكم

[العنزي]

الاخت فاطمه هذا الكلام عن الاجر مايقال في المنتدى ونحن والحمدلله دعاةالى الله وهدفنا الاول والاخير هو محاربة هولاء السحره والدفاع عن المظلومين لم يكن هدفنا والله ثم والله هو اخذ المال فاذا عندك اي استفسار الهاتف موجود وماعليكي الا الاتصال وباذن الله سوف ترين ما يسرك بس نطلع على الاعراض اللي فيكي وماذا تحتاجين واكرر القول ان هدفنا هو الوقوف مع المضلومين ومحاربة الضلمه اعداء الله نسال الله العلي القدير ان يحفظ جميع اخواننا من كيد السحره والحاسدين ومخربين البيوت اللهم ....آمين اخوكم في الله .....الراقي العنزي.../هاتف 0097339957299

[أبو البراء]

الأخت الفاضلة ( فاطمة ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

فقط أذكر نفسي والمعالجين الأفاضل بحديث عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ولا يسلمه ، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة )

( حديث صحيح - صحيح البخاري - الجامع الصحيح - برقم 2442 )

وأذكر بكلام علامكة نجد الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه لالله - حيث قال :

( لا مانع من أخذ الأجرة على الرقية الشرعية بشرط البراءة من المرض وزوال أثره ، والدليل على ذلك حديث أبي سعيد أن بعض الصحابة نزلوا بقوم فلم يقروهم ، فلدغ سيد القوم فسعوا له بكل شيء ولا يغني عنه شيء ، فقال بعضهم : لو أتيتم هؤلاء النازلين فأتوهم ، فقال بعضهم : والله إني لأرقي ولكن قد نزلنا بكم فلم تقرونا ، فما أنا بقارئ إلا بشيء ، فصالحوهم على قطيع من الغنم ، فجعل يتفل عليه ويقرأ " الحمد لله رب العالمين " فقـام وكأنما نشط من عقال ، فأوفوا لهم جعلهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " اقسموا واضربوا لي معكم سهماً " 0 فأقرهم على الاشتراط وأسهموا له ليدل على إباحته ، ولكن بشرط أن يرقي رقية شرعية ، فإن كانت غير شرعية فلا تجوز ، ولا يشترط إلا بعد السلامة من المرض وزواله ، والأولى بالقراء عدم الاشتراط ، وأن تكون الرقية لتنفع المسلمين وإزالة الضرر والمرض ، فإن دفعوا له شيئاً بدون اشتراط أخذه دون أن يكون هو قصده ، وإن دفعوا له شيئاً أكثر مما يستحق رد الزائد إليهم ، وإن اشترط فلا يشدد في الاشتراط بل بقدر الحاجة الضرورية ، والله أعلم ) ( فتح الحق المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين - مخطوطة بخط الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – بحوزة الشيخ علي بن حسين أبو لوز – ص 337 – تاريخ الفتوى 18 / 2 / 1416 هـ ) 0

قلت : والظاهر من الأحاديث النبوية الشريفة وأقوال أهل العلم هو جواز أخذ الأجرة على الرقية ، وأن ذلك قد يكون من باب الإجارة إن لم يشترط الشفاء ومن باب الجعالة إذا اشترط الشفاء لأن ذلك
مجهول وهو مما تجوز فيه الجعالة لا الإجارة ، والأولى عدم أخذ الأجرة على الرقية الشرعية لأن ذلك أبلغ في الدعوة إلى الله عز وجل ، فإن أعطي فرق ساقه الله إليك ، وإلا فاحتسب الأجر عند من لا يغفل ولا ينام 0

أما التوسع في هذا المجال على نحو ما نراه أو نسمعه اليوم فهو عين الظلم وأكل مال بغير حق وهو من السحت الذي حرمه الله ، ومن أراد الاستزاده فعلية مراجعة الروابط التالية :

( && ما هو حكم أخذ الأجرة على الرقية الشرعية && )

( && احذر أخي المعالج من النظرة المادية البحتة في تعاملك مع الحالات المرضية && )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( فاطمة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بوراشد]

بارك الله في هذا المنتدى وأهله الكرام ورواده الأفاضل . ونرجو الشفاء لكل مرضانا ومرضى المسلمين .

[فراشة الربيع]

اتمنى أنك تحافظ على صلواتك أخي