موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام المنابر الإسلامية > منبر فقه الصيام

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 05-04-2023, 03:47 PM   #1
معلومات العضو
الماحى3

افتراضي الصوم و الاعتكاف و زكاة الفطر فى سؤال وجواب العلامه العثيمين رحمه الله

الصوم و الاعتكاف و زكاة الفطر

أولا : الصوم [ فيه 41 سؤال ]

س1 : متى يجب صوم رمضان ؟ و من الذي يجب عليهم صومه ؟
ج : يجب صوم رمضان برؤية هلاله ( و يجب ) على جميع الناس


س2 : ما حكم من حال بينهم و بين رؤيته غيم أو قتر ؟
ج :على من حال دونهم ودون مطلعه غيم أو قتر (في) ليلة الثلاثين من شعبان ، الصوم احتياطا بنية رمضان ، ويجزئ ( صيام هذا اليوم ) إن ظهر ( أنه من رمضان ، و يعد من رمضان )


س3 : هل تصلى التراويح في حالة وجود الغيم أو القتر ؟
ج : ( نعم ) ، تصلى التراويح ( احتياطا )


س4 : إذا قال الرجل لعبده : إذا دخل شهر رمضان فقد عتق العبد ، ثم حال دون رؤيتهم للهلال غيم أو قتر ؟
ج : ( مع وجود الغيم و القتر ) لا تثبت بقية الأحكام كوقوع الطلاق والعتق وحلول الأجل


س5 : كيف تثبت رؤية هلال رمضان ؟ و ممن ؟ و هل هناك فرق بين هلال رمضان و غيره من الشهور ؟
ج : تثبت رؤية هلاله بخبر مسلم مكلف عدل ، ولو عبدا أو أنثى ، ولا يقبل في بقية الشهور إلا رجلان عدلان.

س6 : ما هي الشروط التي إذا اجتمعت في شخص وجب عليه أن يصوم ؟ ( شروط الوجوب )
ج : شرط وجوب الصوم أربعة أشياء : الإسلام والبلوغ والعقل والقدرة عليه.


س7 : ما حكم من عجز عن الصوم لمرض أو كبر ؟
ج : من عجز عنه لكبر أو مرض لا يرجى زواله أفطر وأطعم عن كل يوم مسكينا مدبر أو نصف صاع من غيره.


س8 : ما هي الشروط التي إذا اجتمعت في الشخص فإنه يصح صومه ؟ ( شروط الصحة )
ج : شروط صحته ستة: الإسلام وانقطاع دم الحيض والنفاس.
الرابع : التمييز
الخامس : العقل
السادس : النية من الليل لكل يوم واجب.


س9 : هل يقوم ولي المميز بأمره بالصيام ؟
ج : يجب على ولي المميز المطيق للصوم أمره به ، وضربه عليه ليعتاده.


س10 : ما حكم صوم العاقل الذي نوى الصوم من الليل ثم جن أو أو أغمي عليه ؟
ج : ( العاقل ) لو نوى ( الصوم ) ليلا ثم جن أو أغمي عليه جميع النهار وأفاق منه قليلا صح ( صومه ) .


س11 : كيف تكون نية الصوم ؟
ج : من خطر بقلبه ليلا أنه صائم فقد نوى ، وكذا ( ما يعتبر نية ) ( كـ ) الأكل والشرب بنية الصوم


س12 : هناك أشياء لا تضر بنية الصوم لكن قد يرتاب فيها بعض الناس ، أُذكرها ؟
ج : لا يضر :
( 1 ) إن أتى بعد النية بمناف للصوم
( 2 ) أو قال إن شاء الله غير متردد
( 3 ) وكذا لو قال ليلة الثلاثين من رمضان: إن كان غدا من رمضان ففرضي وإلا فـ( أنا ) مفطر ، ويضر إن قاله في أول ( ليلة من رمضان ، فهناك فرق بين قوله في أول ليلة من رمضان و بين قوله في ليلة الثلاثين )


س13 : ما هي فروض الصيام ؟
ج : فرضه ( هو ) الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس.


س14 : ما هي سنن الصوم و مستحباته ؟
ج : سننه ستة:
( 1 ) تعجيل الفطر
( 2 )وتأخير السحور
( 3 ) والزيادة في أعمال الخير
( 4 ) وقوله إذا شتم: "إني صائم"
( 5 ) وقوله عند فطره: اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت سبحانك وبحمدك اللهم تقبل مني إنك أنت السميع العليم
( 6 ) وفطره على رطب فإن عدم فتمر فإن عدم فماء.


س15 : الصائم إذا شُتِمَ هل يجهر بقول إني صائم ؟
ج : ( نعم ، يقولها ) جهرا إذا شتم


س16 : من الذي يحرم عليه الفطر برمضان ؟
ج : يحرم على من لا عذر له


س17 : من الذي يجب عليه أن يفطر في رمضان ؟
ج : يجب الفطر على :
( 1 ) الحائض والنفساء
( 2 ) وعلى من يحتاجه لإنقاذ معصوم من مهلكة


س18 : من الذي يستحب له الفطر ؟
ج : يسن :
( 1 ) لمسافر يباح له القصر
( 2 ) ولمريض يخاف الضرر


س19 : من الذي يباح له الفطر ؟
ج : يباح :
( 1 ) لحاضر سافر في أثناء النهار
( 2 ) ولحامل ومرضع خافتا على أنفسهما أو على الولد


س20 : ما الحكم إذا أفطرت الحامل أو المرضع لأجل الولد ؟
ج : لو أفطرتا للخوف على الولد فقط لزم وليه إطعام مسكين لكل يوم.


س21 : إذا كان الشخص تخلف عنه أحد شروط وجوب الصوم ، فأفطر ثم توفر هذا الشرط فيما بعد ؟ أجب من خلال أمثلة
ج : إن أسلم الكافر أو طهرت الحائض أو برئ المريض أو قدم المسافر أو بلغ الصغير أو عقل المجنون في أثناء النهار وهم مفطرون لزمهم الإمساك والقضاء.


س22: السؤال بصيغة أخرى :هل يجوز لمن جاز له الفطر برمضان أن يصوم فيه غيره ؟
مثاله : شخص نذر صيام يوم ، ثم سافر في رمضان فصار يباح له الفطر في رمضان ، فهل يجوز له أن يصوم بنية النذر و هو في رمضان ؟
ج : ليس لمن جاز له الفطر برمضان أن يصوم غيره فيه.


س23 : ماهو عدد المفطرات ؟ و ما هي ؟
ج : هي اثنا عشر:
خروج دم الحيض، والنفاس
الموت
الردة
العزم على الفطر
التردد فيه
القيء عمدا
الإحتقان من الدبر
بلع النخامة إذا وصلت إلى الفم.
التاسع : الحجامة خاصة حاجما كان أو محجوما.
العاشر : إنزال المني بتكرار النظر لا بنظرة ولا بالتفكر الاحتلام ولا4 بالمذي.
الحادي عشر: خروج المني أو المذي بتقبيل أو لمس أو استمناء أو مباشرة دون الفرج.
الثاني عشر: كل ما وصل إلى الجوف أو الحلق أو الدماغ من مائع وغيره.


س24 : ما حكم قطرة الأذن ؟
ج : يفطر إن قطر في أذنه ما وصل إلى دماغه


س25 : ما حكم مداواة الجائفة ؟ ( هي الجرح الذي يصل إلى الجوف )
ج : ( يفطر إن )داوى الجائفة فوصل إلى جوفه


س26 : ما حكم الكحل ؟
ج : ( يفطر إن ) اكتحل بما علم وصوله إلى حلقه


س27 : ما حكم مضغ العلك أو تذوق الطعام ؟
ج : ( يفطر إن )مضغ علكا أو ذاق طعاما ووجد الطعم بحلقه


س28 : هل ممكن أن يفطر صائم ببلع الريق ؟
ج : ( نعم ، يفطر إن ) بلع ريقه بعد أن وصل إلى ما بين شفتيه ، [ لا إن جمع ريقه فابتلعه].
ملاحظة : ما بين [] تم أخذه من فقرة أخرى


س29 : ما حكم من فعل مفطرا ناسيا أو مكرها ؟
ج : لا يفطر ( الصائم ) إن فعل شيئا من المفطرات ناسيا أو مكرها


س30 : ما حكم من دخل في حلقه غبار أو ذباب بغير قصد ؟
ج : ( لا يفطر ) إن دخل الغبار حلقه أو الذباب بغير قصده


س31 : ما حكم من جامع نهار رمضان في قبل أو دبر ولو لميت أو بهيمة في حالة يلزمه فيها الإمساك ؟
ج : لزمه القضاء والكفارة ، ( و لو ) مكرها كان أو ناسيا .


س32 : هل من جومع تلزمه كفارة أيضا ؟
ج : كذا من جومع إن طاوع غير جاهل وناس.


س 33 : ما هي كفارة الجماع في نهار رمضان ؟ و ما حكم من لم يجد الكفارة ؟
ج : الكفارة ( هي ): عتق رقبة مؤمنة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا ، فإن لم يجد: سقطت عنه بخلاف غيرها من الكفارات.


س34 : ما هي المفطرات التي تجب لها كفارة إن فعلها في رمضان ؟
ج : لا كفارة في رمضان بغير الجماع ، والإنزال بالمساحقة.


س35 : ما حكم من فاته رمضان ؟ و هل القضاء واجب على الفور ؟
ج : من فاته رمضان قضى عدد أيامه.
ويسن: القضاء على الفور إلا إذا بقي من شعبان بقدر ما عليه فيجب


س36 : هل يصح لمن عليه قضاء من رمضان أن يصوم يوما تطوعا ؟
ج : لا يصح ابتداء تطوع من عليه قضاء رمضان


س37 : ما حكم قلب النية للصائم من واجب إلى نفل ؟
ج : إن نوى صوما واجبا أو قضاء ثم قلبه نفلا صح


س38 : أذكر الأيام التي يستحب صومها ؟
ج : يسن التطوع :
و أفضله يوم ويوم.
صوم أيام البيض: وهي ثلاث4 عشر وأربع5 عشر وخمس6 عشر
وصوم الخميس والإثنين ، وستة من شوال.
وسن: صوم المحرم ، وآكده عاشوراء وهو كفارة سنة
وصوم عشر ذي الحجة ، وآكده يوم عرفة وهو كفارة سنتين.


س39 : اذكر الأيام التي يكره صيامها ؟
ج : كره إفراد : رجب والجمعة والسبت بالصوم.
وكره صوم يوم الشك وهو الثلاثون من شعبان إذا لم يكن غيم أو قتر


س40 : اذكر الأيام التي يحرم صومها ؟
ج : يحرم صوم العيدين وأيام التشريق.


س41 : الصائم هل يجب عليه إتمام الصوم ؟
من دخل في تطوع لم يجب إتمامه ، وفي فرض يجب ما لم يقلبه نفلا.



ثانيا : الاعتكاف [ فيه 9 أسئلة ]

س1 : ما هو حكم الاعتكاف ؟
ج : هو سنة، ويجب بالنذر.


س2 : ما هي شروط صحة الاعتكاف ؟
ج : شرط صحته ستة أشياء:
1) النية
2) والإسلام
3) والعقل
4) والتمييز
5) وعدم ما يوجب الغسل
6) وكونه بمسجد
ويزاد :
7) في حق من تلزمه الجماعة أن يكون المسجد مما تقام فيه


س3 : ما هي الأماكن التي تعد من المسجد و التي يصح للمعتكف التواجد فيها ؟
ج : من المسجد ما زيد فيه ، ومنه سطحه ، ورحبته المحوطة ، ومنارتها التي هي أو بابها فيه


س4 : ما حكم من نذر الاعتكاف في مسجد معين ؟
ج : من عين الاعتكاف بمسجد غير الثلاثة لم يتعين.



س5 : ما هي مبطلات الاعتكاف ؟
ج : يبطل الاعتكاف :
1) بالخروج من المسجد لغير عذر
2) وبنية الخروج ولو لم يخرج
3) وبالوطء في الفرج
4) وبالإنزال بالمباشرة دون الفرج
5) وبالردة
6) وبالسكر


س6 : ما حكم من نذر الاعتكاف مدة معينة سواء مقيدة بزمن معين أو غير مقيدة ثم بطل اعتكافه ؟
ج : وجب استئناف النذر المتتابع غير المقيد بزمن ولا كفارة
وإن كان مقيدا بزمن معين استأنفه وعليه كفارة يمين لفوات المحل.


س7 : ما هو الخروج من المسجد الذي لا يبطل معه الاعتكاف ؟
ج : لا يبطل الاعتكاف إن خرج من المسجد لبول أو غائط أو طهارة واجبة أو لإزالة نجاسة أو لجمعة تلزمه ولا إن خرج للإتيان بمأكل و مشرب لعدم خادم


س8 : إذا خرج من المسجد خروجا لا يبطل معه الاعتكاف فكيف يكون مشيه ؟
ج: له المشي على عادته.


س9 : ما حكم اعتكاف الشخص خلال مدة لبثه في المسجد و لو كانت قصيرة مثل ساعة واحدة ؟
ج : ينبغي لمن قصد المسجد أن ينوي الاعتكاف مدة لبثه فيه لا سيما إن كان صائما.

ثالثا : زكاة الفطر ( و فيه 13 سؤال ) [ تم نقل هذا الفصل من كتاب الزكاة إلى كتاب الصيام ]

س1 : من يجب عليه إخراج زكاة الفطر؟
هي واجبة على كل :
1- مسلم
2- يجد ما يفضل عن قوته و قوت عياله في يوم العيد و ليلته ، و ذلك بعد وجود ما يحتاجه من مسكن و خادم و دابة و ثياب بذلة و كتب علم .


س2 : ما الحكم إذا لم يجد زكاة يخرجها عن جميع من يمونهم ؟
ج : يخرج الزكاة عن نفسه إن استطاع ، ثم إن وجد ما يخرجه عن غيره فإنه يبدأ :
بزوجته
ثم رقيقه
ثم أمه
ثم أبيه
ثم أولاده
ثم الأقرب من أهل الميراث


س3 : من الذي تُخرج عنه زكاة الفطر ؟
ج : عن نفسه و عمن يمونه من المسلمين ، و تجب على من تبرع بمؤنة شخص في شهر رمضان


س4 : هل يجب على من استأجر أجيرا و يطعمه عنده أن يخرج عنه زكاة الفطر ( كالسواق و الخدم ) ؟
ج : ( لا تجب ) على من استأجر أجيرا بطعامه


س5 : ما حكم إخراج زكاة الفطر عن الجنين ؟
ج : ( يسن إخراج زكاة الفطر ) عن الجنين


س6 : ما هو الوقت المجزئ لإخراج زكاة الفطر ؟
ج : تجزئ قبل العيد بيومين


س7 : ما هو وقت بدأ وجوب زكاة الفطر على الشخص ؟
ج : تجب بأول ليلة العيد ، فمن مات أو أعسر قبل الغروب فلا زكاة عليه


س8 : ما هو الوقت المستحب لإخراج زكاة الفطر ؟ و ما هو الوقت المكروه ؟
ج : الأفضل إخراجها يوم العيد قبل الصلاة ، و تكره بعدها


س9 : ما هو الوقت الذي يحرم التأخر عن إخراج زكاة الفطر بعده ؟ و ماذا يجب إن أخرها إليه و لم يكن قد أداها ؟
ج : يحرم تأخيرها عن يوم العيد مع القدرة ، ويقضيها ( إن لم يكن قد أداها )


س10 : ما هو المقدار الواجب إخراجه عن كل شخص ؟
ج : الواجب عن كل شخص صاع تمر، أو زبيب، أو بر، أو شعير، أو أقط ، ويجزئ دقيق البر، والشعير إذا كان وزن الحب ، ويخرج مع عدم ذلك ما يقوم مقامه من حب يقتات، كذرة، ودخن، وباقلاء




س11 : هل يجوز أن يقوم جماعة بإعطاء زكاة فطرهم لشخص واحد ؟ أو أن يقوم شخص واحد بإعطاء فطرته لأكثر من شخص ؟
ج : يجوز أن يعطي الجماعة فطرتهم لواحد، وأن يعطي الواحد فطرته لجماعة


س12 : ما حكم إخراج القيمة في زكاة الفطر ؟
ج : لا يجزئ إخراج القيمة في الزكاة مطلقاً


س13 : ما حكم أن يقوم الشخص بشراء الزكاة أو الصدقة التي أخرجها ؟
ج : يحرم على الشخص شراء زكاته وصدقته، ولو اشتراها من
غير من أخذها
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 09:01 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com