موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > الساحات العامة والقصص الواقعية > ساحة الأخوات المسلمات ( للنساء فقط )

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 10-06-2010, 01:59 PM   #1
معلومات العضو
عطر
إشراقة إدارة متجددة
 
الصورة الرمزية عطر
 

 

I11 ¤ّ,¸¸,ّ¤؛البداية من قلبك ¤ّ,¸¸,ّ¤؛

البداية من قلبك


بين الحين والآخر نحتـــاج إلى محاسبة أنفسنا وتقييم أحوالنا الإيمانية في الطريق إلى الله تعالى، ولكن تبقى الخطوة الأهم والأخطر بعد المحاسبة .. فقد تعرفي الداء الذي تعانين منه وتعلمين ما هو دواؤك، ولكن دائمًا ما يكون هنــاك حاجز بينك وبين التطبيق الصحيح

..
وهذا يدل على وجود مشكلة أعمق داخل قلبك .. تجعلك تتعثرين في الطريق وتقعي في الفتور كل مرة ... فعلينا أن نسعى بجد لعلاج هذا الجفاف الروحي؛ الذي يؤدي إلى مشكلة ضعف الإيمان المستشرية بين المسلمين في هذا الزمان ..

قواعد البداية لتجديــد الإيمان
وقبل معرفة خطوات العلاج، هناك عدة قواعد هامة عليكِ بمعرفتها ..
القاعدة الأولى: الإيمان يبلى، فلابد للجميع من تجديده .. فلابد أن تتيقني أن إيمان جميع الناس يبلى، سواء كان ولي تقي أو فاجر شقي ..
يقول تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ..**[النساء: 136].. فالله عزَّ وجلَّ يأمر المؤمنين الذين آمنوا تصديقًا بقلوبهم، أن يتبعوا هذا التصديق بعمل وتطبيق واقعي؛ حتى يُبرهنوا على صدق إيمانهم .. كما إنه يأمرهم بأن يستمروا على هذا الإيمان، عن طريق تجديده في كل وقت حتى يُختم لهم به.
وكما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم"إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب، فاسألوا الله تعالى أن يجدد الإيمان في قلوبكم"[رواه الطبراني وصححه الألباني، صحيح الجامع (1590)]..
لذا فإن التوبة هي وظيفة العمر .. كما في قوله تبارك وتعالى**..وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ**[النور: 31] .. وهذا أمر للجميع بالتوبة ومن جرائها تجديد الإيمان؛ فالمذنب يتوب بالعودة إلى الطاعة، والمُطيع يتوب حتى لا يُعجَب بعمله، ويعلم طوال الوقت إن ما هو فيه من طاعة إنما هو من توفيق الله عزَّ وجلَّ له.


القاعدة الثانية: الإيمان هو مصدر الطاقة والحارس والحامي لصاحبه ..

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم . فقال له رجل: إنك تواصل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟، قال "وأيكم مثلي؟، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني"[متفق عليه]..ويُعلِق الحافظ بن حجر على هذا الحديث، قائلاً "وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون الْمُرَاد بِقَوْلِهِ " يُطْعِمنِي وَيَسْقِينِي " أَيْ: يَشْغَلُنِي بِالتَّفَكُّرِ فِي عَظَمَته وَالتَّمَلِّي بِمُشَاهَدَتِهِ وَالتَّغَذِّي بِمَعَارِفِهِ وَقُرَّة الْعَيْن بِمَحَبَّتِهِ وَالِاسْتِغْرَاق فِي مُنَاجَاته وَالْإِقْبَال عَلَيْهِ عَنْ الطَّعَام وَالشَّرَاب" [فتح الباري (6:232)]
فكأن حلاوة الإيمان التي في القلب قد أمدته بالقوة .. التي أغنته عن الاحتياج للأكل والشرب .. فإذا ملأ الإيمان قلبك، سيمدك بالقوة التي تواجهي بها الفتن من حولك، وسيحرسك إيمانك ويحميكي من الوقوع في الإهمال والتقصير.


القاعدة الثالثة: الإيمان يزيد وينقص، وكلما زاد زادت قوتك وكلما نقص نقصت قوتك ..

فإيمانك يزداد بالطاعة والإقبال على الله عزَّ وجلَّ وينقُص بالمعصية، لكنه لا يظل ثابتًا أبدًا .. والطاعة لا تقتصر على الطاعات الظاهرة؛ كالصلاة والصيام وتلاوة القرآن، وإنما هناك طاعة باطنة وهي أعمال القلوب، التي قلما يهتم بها أحد في عصرنا المادي الذي يحسب كل شيء بالعقل والحسابات الرياضية.
وهناك علاقة وثيقة بين الطاعات الظاهرة والباطنة .. يقول ابن القيم "العبد دائمًا مُتقلب بين أحكام الأوامر وأحكام النوازل، فهو محتاج بل مضطر إلى العون عند الأوامر، وإلى اللطف عند النوازل، وعلى قدر قيامه بالأوامر يحصل له من اللطف عند النوازل ، فإن كَمُلَ القيام بالأوامر ظاهرًا وباطنًا ناله اللطف ظاهرًا وباطنًا، وإن قام بصورها دون حقائقها وبواطنها ناله اللطف في الظاهر وقل نصيبه من اللطف في الباطن" [الفوائد (1:222)]
فإمتثالك لأوامر الله عزَّ وجلَّ وتأديتك لعبادات الجوارح الظاهرة، يعود عليك بثمرة في الباطن .. مما يجعل لكِ حال مع الله سبحانه وتعالى، فتزدادي إقبالاً عليه وتستشعري الأنس به سبحانه وتعالى .. فعندما يحل بكِ البلاء، يُرسل الله عزَّ وجلَّ لكِ اللطف الباطني .. فتجدي سكينة وطمأنينة ورضا في قلبك، وهذه ثمرة معاملتك لله تعالى في الباطن.
إنما لو أكتفيتي بتأدية صور الأعمال فقط، قل اللطف الباطني الذي يحل بكِ عند البلاء.



القاعدة الرابعة: الإيمان قول وعمل .. قول باللسان وقول بالقلب، وعمل بالجوارح وعمل بالقلب ..

فقد تنطقين الشهادة بلسانك، ولكن التصديق واليقين بها في قلبك قد يشوبه شائبة .. فلو كان الله تعالى هو الكبير المُتعال في قلبك بحق، لما تهاونتي في حقه ولما جعلتيه أهون الناظرين إليك!.
ونحن في الغالب ننشغل بطاعات الجوارح ونهتز لمعاصيها، وننسى طاعات القلوب ولا نلقي بالاً لمعاصيها .. بينما معاصي القلوب، من كِبر وعُجب وشُح وحب المال والجاه والدنيا والحسد والغضاء وغيرها، هي المُهلكات الحقيقية.
ولقد نهى الله تعالى عن الوقوع في المعاصي الظاهرة منها والباطنة .. فقال تعالى {وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ**[الأنعام: 120] .. وتوَّعد من يقع فيها، بعقوبة من جنس عمله .. فلو أن بداخل قلبك كبر، سيذِلِك الله تعالى .. ولو إنك مُعجبة بعملك، ستقعي في الانتكاس والفتور ولن تتمكني من مواصلة هذا العمل الذي أُعجبتي به ..
فكل تلك المعاصي الباطنة، ستمزق فيكِ وستدركي خطرها،،



خطر معاصي القلوب
إن المعاصي الباطنة أخطر من المعاصي الظاهرة؛ لأنها تتعلق بالقلب .. فعليكِ أن تدركي ذلك جيدًا وتسعي جاهدة لإصلاح باطنك ..
وإليكِ الدلائل على مدى خطورة معاصي القلوب:
أولاً: فساد القلب يترتب عليه فساد سائر الجسد .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم".. ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب" [متفق عليه]
فلو أطعتي الرحمن بقلبك، ستوفقي لطاعات في الظاهر .. أما لو عصيتيه بقلبك، فسيترتب على ذلك أن تتعثري في الطريق وتعاني من التشتت والتردد ..
فمعصية قلبك هي سبب عدم استقامتك على الطريق .. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا أموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم" [رواه مسلم]
ثانيًا: الذنوب الظــاهرة سببها الذنوب البــــاطنة ..
فأي معصية ظاهرة تقعي فيها، سببها آفة مُترسخة داخل القلب ..
فالحسد هو الذي أوقع اليهود في الكفر بملة محمد صلى الله عليه وسلم .. يقول تعالى {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ..**[البقرة: 109]
والكبر جعل فرعون وملأه يكفرون بدعوة موسى عليه السلام ..يقول الله عزَّ وجلَّ {وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ** [النمل: 14]
وحتى ذنوب الشهوات كإطلاق البصر، سببها القلب ..يقول تعالى{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ**[النور: 30] .. فالخبير: هو المطلع على سرائر الأمور وخفاياها سبحانه وتعالى .. مما يدل على إن إطلاق البصر أصله آفة باطنة في القلب، وحينما زاغ القلب زاغت العين.
فطالما القلب من داخله خراب، سيجر صاحبه إلى جميع أنواع المعاصي!



ثالثًا: التوبة من المعاصي الباطنة أصعب بكثير من التوبة من المعاصي الظاهرة ..

فالمعاصي الظاهرة التي سببها ضعف الإنسان وغفلته، تكون واضحة أمام الجميع ومن السهل عليه أن يتوب منها .. أما المعاصي الباطنة، فلا تظهر لأحد وإن ظهرت لا يُلقي لها بالاً ويصعب عليه التوبة منها إلا من رحم الله.
فآدم عليه السلام كانت معصيته ظاهرة، أن أكل من الشجرة .. فكانت التوبة عليه يسيرة .. {قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ** [الأعراف: 23]
أما إبليس فكانت معصيته في القلب ..فاستمر في غلوه وتمرده ..**..إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ**[البقرة: 34]
فمن تاب الله عليه من معاصي الباطن، وفِقَ إلى التوبة النصوح وأجتمعت له التوبة من المعاصي الظاهرة والباطنة،،

رابعًا: معاصي القلوب وآفات النفوس أشد تحريمًا من الكبائر الظاهرة ..

يقول ابن القيم "والمعصية نوعان: كبـــــائر وصغــائر.
فالكبائر: كالرياء والعجب والكبر والفخر والخيلاء والقنوط من رحمة الله واليأس من روح الله والأمن من مكر الله والفرح والسرور بأذى المسلمين والشماتة بمصيبتهم ومحبة أن تشيع الفاحشة فيهم وحسدهم على ما آتاهم الله من فضله وتمنى زوال ذلك عنهم وتوابع هذه الأمور، التي هي أشد تحريمًا من الزنا وشرب الخمر وغيرهما من الكبائر الظاهرة .. ولا صلاح للقلب ولا للجسد إلا باجتنابها والتوبة منها، وإلا فهو قلب فاسد وإذا فسد القلب فسد البدن"[مدراج السالكين (8:11)]
فاعلمي أن البداية من قلبك .. لو طهرتيه من آفاته، سُيعينك الله عزَّ وجلَّ على التخلُص من بقية المعاصي،،

التعديل الأخير تم بواسطة عطر ; 10-06-2010 الساعة 02:04 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 11-06-2010, 07:41 AM   #2
معلومات العضو
البلسم*
إشراقة إدارة متجددة

افتراضي

بارك الله فيكم أخيتي عطر...
اللهم يا مقلب القلوب ،ثبت قلوبنا على دينك...

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 12-06-2010, 12:25 AM   #3
معلومات العضو
عطر
إشراقة إدارة متجددة
 
الصورة الرمزية عطر
 

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلسم*
   بارك الله فيكم أخيتي عطر...
اللهم يا مقلب القلوب ،ثبت قلوبنا على دينك...


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم آآآمين

وفيكِ بارك المولى أخيتي البلسم

تشرفت بمروركِ الكريم

وفقكِ الله لما يحبه ويرضاه

التعديل الأخير تم بواسطة عطر ; 12-06-2010 الساعة 12:33 AM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-09-2010, 07:39 AM   #4
معلومات العضو
شذى الاسلام
إشراقة إدارة متجددة

افتراضي

الذنوب الظــاهرة سببها الذنوب البــــاطنة ..

فأي معصية ظاهرة تقعين فيها، سببها آفة مُترسخة داخل القلب ..

فالحسد هو الذي أوقع اليهود في الكفر بملة محمد صلى الله عليه وسلم ..
يقول تعالى :
** وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ..** [البقرة: 109]

والكبر جعل فرعون وملأه يكفرون بدعوة موسى عليه السلام ..

يقول الله عزَّ وجلَّ:

**وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ** [النمل: 14]

وحتى ذنوب الشهوات كإطلاق البصر، سببها القلب ..
يقول تعالى:
**قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ** [النور: 30] ..

فالخبير :
هو المطلع على سرائر الأمور وخفاياها سبحانه وتعالى .. مما يدل على إن إطلاق البصر أصله آفة باطنة في القلب، وحينما زاغ القلب زاغت العين.

فطالما القلب من داخله خراب، سيجر صاحبه إلى جميع أنواع المعاصي!

موضوع جميل ومميز بالفعل وسأنقله ..بارك الله فيك ِ اخيتي عطر .. على هذا النقل الموفق ...وتقبل الله طاعاتكم

التعديل الأخير تم بواسطة شذى الاسلام ; 02-09-2010 الساعة 07:49 AM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 20-09-2010, 08:30 PM   #5
معلومات العضو
زهراء و الأمل
مشرفة ساحة الأخوات المسلمات والعلاقات الأسرية

إحصائية العضو






زهراء و الأمل غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة britain

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

بوركت يا عطر الكريمة على الموضوع الطيب
نفعك الله و نفع بك
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 06-12-2010, 05:49 AM   #6
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أخيتي الكريمة عطر

أحسنتِ أحسن الله إليكِ

موضوع طيب وأختيار موفق نفع الله به ونفعكِ وزادكِ من فضله وعلمه وكرمه

في رعاية الله وحفظه

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 25-01-2011, 10:28 AM   #8
معلومات العضو
عبد الغني رضا

إحصائية العضو






عبد الغني رضا غير متواجد حالياً

الجنس: male

اسم الدولة algeria

 

 
آخـر مواضيعي

 

Thumbs up

للرفع............

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 08-03-2011, 11:44 AM   #9
معلومات العضو
بنت ابويا

افتراضي

هناك مضغه اذا صلحت صلح الجسد واذا فسدت فسد الجسد

الاوهي القلب

ربي يجيزك الجنه

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 10-04-2011, 12:33 PM   #10
معلومات العضو
fajer

افتراضي

جزاك الله خير

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 12:07 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com