موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > تفسير الرؤى والأحلام > مواضيع متعلقة بالرؤى والأحلام

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 02-09-2006, 12:16 PM   #11
معلومات العضو
علي سليم
اشراقة اشراف متجددة

افتراضي

نعم اقصد الثمار يا ابنة الازهر...رعاك الله........
و السدر القليل في بستان عديم هو جحود نعمة الله تعالى و انذار عذاب....
ثم رؤية شجرة السدر كما هي تحقيق امنية الرائي....
ثم هي للمريض شفاء....

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-09-2006, 12:27 PM   #12
معلومات العضو
منال الازهرية

افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل

لم انتبه للرد ستجد تعديلافى ردى السابق لاضافة الزيتون فياريت تفسره ولما تخلص الفاكهة برجع للثمار ان شاء الله


الزيتون


1- وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انظُرُواْ إِلِى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (99)الانعام

2- وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (141)الانعام

3- يُنبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (11)النحل

4-وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (29)عبس

5-وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1)التين
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-09-2006, 12:57 PM   #13
معلومات العضو
منال الازهرية

افتراضي

ها هى شجرة السدر





وهذا نشتريه ونحن صغار هو النبق ووجدت بالموقع انه فاكهة
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-09-2006, 07:21 PM   #14
معلومات العضو
علي سليم
اشراقة اشراف متجددة

افتراضي

الزيتون: هو رزق يحتاج النظر فيه و التحدث بهذه النعمة....
و الزيتون للغني ايتاء الزكاة و للفقير مال حلال و للعاصي تبذير و اسراف....
و الزتون آية و معجزة و كرامة....
شكرا على الصور اختي الفاضلة منال....

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-09-2006, 07:28 PM   #15
معلومات العضو
منال الازهرية

افتراضي

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله بك

الطلح

وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ (29)الواقعة

فى التفسير الميسر :وموز متراكب بعضه على بعض

وفى تفسير السعدى: والطلح معروف، وهو شجر [كبار] يكون بالبادية، تنضد أغصانه من الثمر اللذيذ الشهي.

وعندالبغوى ( وَطَلْحٍ) أي: موز، واحدتها طلحة، عن أكثر المفسرين. وقال الحسن: ليس هو بالموز ولكنه شجر له ظل بارد طيب. قال الفراءُ وأبو عبيدة: الطلح عند العرب: شجر عظام لها شوك.

وعندالقرطبى :وأما أهل التأويل من الصحابة والتابعين فإنهم يقولون: إنه هو الموز.
ثم ذكر تفصيلا اقوالهم...

لى سؤال شيخناالفاضل هل نذكر النخيل هنا ام لا؟
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-09-2006, 05:13 AM   #17
معلومات العضو
ّmoon

إحصائية العضو






ّmoon غير متواجد حالياً

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

يا شيخ الطلح عندنا شجرة تنبت في الغالب في البر( الصحراء )
كما قالوا هنا

اقتباس:
وقال الحسن: ليس هو بالموز ولكنه شجر له ظل بارد طيب. قال الفراءُ وأبو عبيدة: الطلح عند العرب: شجر عظام لها شوك

يستفاد منها في الظل والا حتطاب وليس لها ثمر يؤكل00
هي معروفة عندنا بهذا الشي0
وإذا كنت تريد صورة لها وضعتها لك 000
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-09-2006, 11:42 AM   #19
معلومات العضو
منال الازهرية

افتراضي

السلام عليكم اختى "مون" فسرالشيخ رؤية السدر
((و السدر القليل في بستان عديم هو جحود نعمة الله تعالى و انذار عذاب....
ثم رؤية شجرة السدر كما هي تحقيق امنية الرائي....
ثم هي للمريض شفاء....))

واما عن المقولة الشائعة (اسال مجرب ولا تسال طبيب)فارى انها خاطئة فالطبيب ادرى بالمريض وليس كل الناس ياخذون دواء واحدا فلو قال قائل خذ هذا الدواء فقد مررت بمثل حالتك هذه من قبل كحة وسعال وغيرها فمن اين له تشخيص المرض ولم يدرس الطب اصلا؟وهناك الكثير من الاعراض تتشابه ويختلف المرض وقديختلف الدواء من شخص لاخر فليس الكبير كالصغير وكذا قال شيخنا الفاضل ليست رؤيا الصحيح كالمريض ولاالشيخ كالصغير ولا المتزوج كالعازب

هذه مداخلة فقط للتوضيح وانتظرى جواب شيخنا الفاضل وبارك الله بكِ

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-09-2006, 11:53 AM   #20
معلومات العضو
منال الازهرية

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ علي سليم
   نذكر النخيل هنا ان شاء الله....

جزاك الله خيرا يا شيخ...اصل الايات مقترن النخيل بالعنب كثيرا فعشان كدا سالت

العنب و النخيل

1-أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (266)البقرة

2- وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انظُرُواْ إِلِى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (99)الانعام

3- وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاء وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (4)الرعد

4-يُنبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (11)النحل

5-وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (67)النحل

6-وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا (32)الكهف

7- أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيرًا (91)الاسراء

8-فَأَنشَأْنَا لَكُم بِهِ جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (19)المؤمنون


9- وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ (34)يس


10- حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (32)النبا

11- وَعِنَبًا وَقَضْبًا (28)وَزَيْتُونًاوَنَخْلًا(29)عبس
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 08:52 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.