موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام المنابر الإسلامية > منبر علوم القرآن و الحديث

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 18-09-2012, 11:38 PM   #21
معلومات العضو
أمة الله مسلمة

افتراضي



( 9 )


تأمل قوله تعالى : ( هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ) البقرة 187 ،
وما فيها من تربية الذوق والأدب فى الكلام ، إضافة إلى ما فى اللباس
من دلالة ( الستر ، والحماية ، والجمال ، والقرب ) وهل أحد الزوجين
للأخر إلا كذلك ؟ وإن كانت المرأة فى ذلك أظهر أثرا كما يشير إلى ذلك
البدء بضميرها ( هُنَّ ) . د . عويض العطوى


( هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ) البقرة 187 ،
( وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا ) النبأ : 10 ،
( قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ) الأعراف : 26
تأمل هذه الأيات تجد الرابط بينها ( الستر ) والمشترك بين الثياب حسن سترها ،
فهل يدرك الزوجان أنه عندما يتحدث أحدهما بعيوب شريك حياته ويكشف
أسراره قد أصبح كالثوب المخرق قبيح المنظر ، فاضح المخبر
أ . د ناصر العمر


قال تعالى : ( وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ) البقرة 187،
أستدل العلماء بقوله : ( وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ) على أن الأعتكاف لا
يصح إلا فى المسجد ، ووجه الدلالة : كأن الأمر مستقر ومفروغ منه ، أن
الأعتكاف لا يكون إلا فى المسجد ، وقد حكى القرطبى وغيره الإجماع على ذلك .
تفسير القرطبى 2 / 332


( كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ) البقرة 187 ، إن العلم
الصحيح سبب للتقوى ، لأنهم إذا بان لهم الحق اتبعوه ، وإذا بان لهم الباطل اجتنبوه ،
ومن علم الحق فتركه والباطل فاتبعه كان أعظم لجرمه وأشد لإثمه
السعدى / خلاصة تفسير القران ( ص : 171 )


( وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ ) البقرة 188 والمراد من الأكل
ما يعم الأخذ والاستيلاء ، وعبر به لأنه أهم الحوائج ، وبه يحصل إتلاف المال
غالبا والمعنى : لا يأكل بعضكم مال بعض ، فهو كقوله تعالى ( تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ ) الحجرات : 11
الألوس / تفسيره 2 / 140

( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ ) البقرة : 189 ، قال قتادة :
سألوا نبى الله صلى الله عليه وسلم : لم جعلت هذه الأهلة ؟ فأنزل الله فيها ما
تسمعون فجعلها لصوم المسلمين ولإفطارهم ، ولمناسكهم وحجهم ، ولعدة نسائهم
وحل دينهم فى أشياء ، والله أعلم بما يصلح خلقه . تفسير الطبرى 3 / 335


كلمـ عن التدبر ـات
"إذا عظم في صدرك تعظيم المتكلم بالقرآن ، لم يكن عندك شيء أرفع، ولا أشرف
ولا أنفع، ولا ألذ، ولا أحلى من استماع كلام الله جل وعز، وفهم معاني قوله
نعظيما وحبا له، وإجلالا، إذ كان تعالى قائله ، فحب القول على قدرحب قائله "
الحارث المحاسبي فقه القران ص: (302)."
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-09-2012, 11:38 PM   #22
معلومات العضو
أمة الله مسلمة

افتراضي

( 10 )



وفى قولة ( لِلنَّاسِ ) إشارة إلى كون الرؤية ميقاتا للناس كلهم ، فما كان رؤية فى عهد النبوة فهو المعتبر بعده .
ابن جرير الطبرى 3 / 553


( وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) البقرة 195 ،
إذا بذل المسلمون وسعهم ولم يفرطوا فى شىء ثم ارتبكوا فى أمر بعد ذلك فالله ناصرهم ومؤيدهم فيما لا قبل لهم
بتحصيله ولقد نصرهم الله ببدر وهم أذلة ، لكنهم يومئذ لم يقصروا فى شىء ، فأما أقوام يتلفون أموال المسلمين فى
شهواتهم ويفوتون الفرص وقت الأمن فلا يستدعون لشىء ، ثم يطلبون بعد ذلك من الله النصر والظفر فأولئك قوم
مغرورون !! ولذلك يسلط الله عليهم أعداءهم بتفريطهم
ابن عاشور / التحرير والتنوير 2 / 212


" جاء لفظ القران فى بيان الرخصة بالأسهل فالأسهل :
( فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ )البقرة 196 ولما أمر النبى صلى الله عليه وسلم كعب بن عجزة بذلك أرشده
إلى الأفضل فالأفضل ، فقال ( انسك شاة ، أو أطعم ستة مساكين أو صم ثلاثة أيام )متفق عليه ، فكل شىء حسن فى مقامه " .
ابن كثير / تفسيره 1 / 536



قال تعالى ( وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ ) البقرة : 196 ولم يقل : ولا تقصروا ففيه دلالة على أن الحلق أفضل
وهو مقتضى دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم ـ للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة "
القرطبى / لأحكام القران 2 / 381



" من بلاغة القران فى قوله تعالى ـ عن الهدى ـ :
( فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ...... الأية ) البقرة 196
أنه لم يحدد ما الذى لم يوجد ، ليشمل من لم يجد الهدى ، ومن لم يجد ثمنه ، فاستفدنا زيادة المعنى ،

مع اختصار اللفظ " ابن عثيمين





كلمـ عن التدبر ـات
" وقد أعلم الله تعالى خلقه أن من تلا القرآن ، وأراد به متاجرة مولاه الكريم ،
فإنه يربحه الربح الذي لا بعده ربح، ويعرفه بركة المتاجرة في الدنيا والآخرة
" .
الإمام الآجري اخلاق حملة القرآن ص: (2).

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-09-2012, 11:40 PM   #23
معلومات العضو
أمة الله مسلمة

افتراضي

رجاء حذف المشاركات من : 16 إلى المشاركة 22
لحدوث خطأ بوضعها في غير محلها
فقد تم وضعها في موضوع :

۩۞۩ مجالس كنوز القرآن في تدبر أيات الرحمن " سورة البقرة " ۩۞۩

http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=53935

جزاكم الله خيرا


التعديل الأخير تم بواسطة أمة الله مسلمة ; 19-09-2012 الساعة 12:44 AM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 09-07-2013, 12:51 PM   #24
معلومات العضو
احمد الخير
عضو موقوف

افتراضي

جزاك الله خير

اللهم بلغنا رمضان

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 25-07-2014, 04:10 PM   #25
معلومات العضو
سمير الجزائري

إحصائية العضو






سمير الجزائري غير متواجد حالياً

الجنس: male

اسم الدولة algeria

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

بارك الله فيك

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 16-09-2014, 04:41 PM   #26
معلومات العضو
نننداا

إحصائية العضو






نننداا غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة saudi_arabia

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

جزاكم الله خيراً

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 17-08-2015, 02:11 PM   #27
معلومات العضو
بسمه ياسين

إحصائية العضو






بسمه ياسين غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة egypt

 

 
آخـر مواضيعي
 

 

افتراضي

جزاك الله كل خييير

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 07-11-2015, 01:48 PM   #28
معلومات العضو
أصعب حظ

إحصائية العضو






أصعب حظ غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة saudi_arabia

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

بارك الله فيكم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 30-01-2016, 01:49 PM   #29
معلومات العضو
زهره مؤمن

إحصائية العضو






زهره مؤمن غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة egypt

 

 
آخـر مواضيعي
 

 

افتراضي

جزاك الله خير

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 23-02-2016, 07:52 PM   #30
معلومات العضو
دعاء احمد

إحصائية العضو






دعاء احمد غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة egypt

 

 
آخـر مواضيعي
 

 

افتراضي

جزاك الله خير

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 04:49 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.