موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام المنابر الإسلامية > منبر الفقه الإسلامي

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 29-11-2022, 10:49 AM   #1
معلومات العضو
الماحى3

افتراضي السهل الواضح فى أنـــواع الأيــمــــان

أنـــواع الأيــمــــان

1- يمين منعقدة تجب الكفارة فيها بالحنث( الحنث أي من لم يف بيمينه) .
مثــال : والله لأتصدقن بثوبي هذا, ( ولم يتصدق به ) .
الحكم : تلزمه الكفارة .

2- لغو يمين وهذا ضربان .

أ - أن يعتاد الحلف من غير قصد إليه "عادة بلسانه "
مثل: لا والله ,إلا والله , بلى والله .
حكم هذا النوع لاشيء فيه .
ب - أن يعقد يمينه على شيء يظنه كما حلف
مثال: والله ما زارنا فلان قبل يومين , والصحيح عكس ما قال.
وحكم هذا أيضا لاشيء عليه ،لأنه بنى يمينه على يقين .

3- اليمين الغموس .
وهي عقد يمين على أمر ماض كاذب متعمد .
الحكم : لا كفارة فيها ، لأنها من كبائر الذنوب و تجب التوبة فيها .

4- أن يعقد اليمين على أمر مستحيل الحصول .
مثـــل : والله لأصومن أمـــــس .
الحكم : عليه القضاء وإن لم يقض فعليه الكفارة .
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 03:50 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com