موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > قضايا وآراء ووجهات نظر المعالجين بالرقية الشرعية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 10-05-2007, 02:10 PM   #11
معلومات العضو
صقر الرحمن
عضو موقوف

إحصائية العضو






صقر الرحمن غير متواجد حالياً

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

رغم أني لا أهتم بمسألة فراء الذئب ومدى تأثيره في الجن فهناك الكثير مما يؤثر في الجن خير من ذلك، فلم نعدم السبل حتى نفكر في فراء الذئب كوسيلة لا يلجأ لمثلها إلا من أفلس من العلم والخبرة

لكن هذا الموضوع له أصل في شرع الله تعالى قد فات على أهل العلم وحري بنا ان نذكره للتنبيه فقط وليس للمشروعية

فالذئاب تصنف علميا من فصيلة الكلبيات، وعلى هذا يحرم اسخدام فرائها للبس والزينة على اعتبار حكم نجاسة الذئب كنجاسة الكلب، وليس أدل على هذا الكلام من أن الكلب الوولف مثلا هو هجين من الكلاب يجمع بين صفات الكلب والذئب، فلا هو كلب خالص ولا هو ذئب خالص

فالثابت أن الملائكة تنفر من البيت الذي فيه كلب، إذا فالملائكة تنفر من الذئب أيضا، فهل الجن تنفر من الكلاب أيضا أم لجن المسلمين هم الذين ينفرون من الكلاب كما تنفر منه الملائكة والإنس أيضا؟

107577 - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل .
الراوي: أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3225

والكلاب ترى الشياطين، فإذا رأتها نبحت، وهذا يدل على أن الكلاب تبغض الشياطين لأنها لا تنبح إلا على غريب أو بغيض، فإن كان هناك ثمة عداوة بين فصيلة الكلبيات وبين الشياطين فلا مانع من وجود علاقة بين فراء الذئب وبين الشيطان، وعليه فإن صح ان الشياطين تتأثر من فراء الذب فمن باب أولى أن تتأثر من فراء الكلاب على اعتبار أن الأصل واحد، وهذا يحتاج من أصحاب هذا الرأي إلى تجريب.

فقد يخاف الشيطان من نباح الكلب عليه، لكن هل نفس الخوف يسري على فراء الكلبيات؟ أم أن هناك تفسير لتأثر الشيطان فمن فراء الذئب خلالاف الشعور بالخوف؟

95656 - إذا سمعتم نباح الكلاب ، و نهيق الحمير بالليل ، فتعوذوا بالله منهن ، فإنهن يرين ما لا ترون
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح بمجموع طرقه - المحدث: الألباني - المصدر: الكلم الطيب - الصفحة أو الرقم: 221

109423 - إذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمار بالليل فتعوذوا بالله فإنهن يرين ما لا ترون
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5103

76718 - أقلوا الخروج بعد هدوء ؛ فإن لله دواب يبثهن ، فمن سمع نباح كلب أو نهاق حمار من الليل فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم فإنهم يرون ما لا ترون
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح لغيره - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 937

81833 - إذا سمعتم نباح الكلاب ، ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله من الشيطان ، فإنهن يرين ما لا ترون ، وأقلوا الخروج إذا هدأت الرجل ؛ فإن الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما يشاء ، وأجيفوا الأبواب ، واذكروا اسم الله عليها ؛ فإن الشيطان لا يفتح بابا أجيف وذكر اسم الله عليه ، وغطوا الجرار ، وأوكؤا القرب ، وأكفؤا الآنية
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 620

وخلاصة القول لدي أن الشياطين قد تكون لبست الأمر على بعض المعالجين ممن يستعينون بالجن المسلمين زعموا، فأوهمتهم أن استخدام فراء الذئب يخوف الشياطين، على أساس أنهم يجهلون حقيقة أن الذئب نجس كالكلب تماما، فحين يستخدم المعالج فراء الذئب تنفر الملائكة والجن المسلمين من هذه النجاسة، وبالتالي تهاجم الشياطين المريض بمنهى الحرية، والحقيقة أن من يستعان بهم هم في الحقيقة شياطين خدعتهم وأوهمتهم بأنهم جن مسلمون، وسربت هذه البدعة من خلالهم.

والملفت في الأمر أن الحمار أيضا ينهق حين يرى الشيطان، فلما اختارت الجن فراء الذئب وتركت الجفر أو جلد الحمار؟ اللهم إلا أن الهدف هو تسريب النجاسات وتنفير الملائكة والجن المسلمين حتى لا يجد المريض وليا ولا نصيرا على كيد الشيطان.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 10-05-2007, 04:49 PM   #12
معلومات العضو
أبو فهد
موقوف

افتراضي

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما علاقة الأحاديث المرفقة بالذئب ؟

لم يعلل العلماء منع جلد الذئب من أجل النجاسة وإنما بالتمائم .

والموضوع يحتاج الى بحث ... فإذا سلمنا جدلا أن أحد المعالجين أحضر ذئبا
وقال جُرب فنفع ... وها أنا أثبت لكم بحيث لا يًصرع عند مشاهدة الذئب الإ من به جن بأي طريقة كان سبب وجود الجن .

ما الدليل لعدم الإباحة لهذه الطريقة ؟ وما الدليل على نجاسة الذئب ؟

شخص لديه ذئب وعند حضور المريض اليه يُحضر الذئب فإذا صُرع المريض قال بإصابة المريض .
وقام برقيته بالقرآن الكريم والأدعية والتعويذات وهل يعود الجن أم لا ؟

بعد خروجه من المريض بسبب الذئب والمعلوم أن بعض الحالات لا يظهر عليها أي اعراض أثنناء القراءة .

نحن لا نتحدث عن جلد الذئب أو جزء منه إنما وجود الذئب .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

وللمزيد :

http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=481

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 10-05-2007, 09:05 PM   #13
معلومات العضو
صقر الرحمن
عضو موقوف

إحصائية العضو






صقر الرحمن غير متواجد حالياً

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهد
  
ما علاقة الأحاديث المرفقة بالذئب ؟

لم يعلل العلماء منع جلد الذئب من أجل النجاسة وإنما بالتمائم .

نحن لا نتحدث عن جلد الذئب أو جزء منه إنما وجود الذئب .

راجع تعليقي السابق لتعلم علاقة الأحاديث بالذئب

قد علل العلماء السبب في النهي عن التمائم، فبعض الرقاة يعلقون في رقبة المصروع فروة ذئب أو يعلقوها في بيته كما يفعل الهنود الحمر في أمريكا بهدف طرد الشياطين، وأحيانا يبخرون بها

وأضيف إلى كلام العلماء ما خفي عنهم وجهلوا به وهو أن الذئب من فصيلة الكلبيات، والكلب نجس، والحكم بنجاسة الكلب يسري على جميع فصيلة الكلبيات من الكلاب والذئاب والثعالب وابن آوى، ويحرم بهذا اقتناء فراء الكلبيات، وبيعها، واقتنائها، وبهذا ما أفتى الشيخ محمد بن عبد المقصود وسمعته منه مباشرة
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 10-05-2007, 09:35 PM   #14
معلومات العضو
أخوكم الشوبكي

افتراضي

أولا قضية خوف الجن من الذئب وافتراسه لأنواع منهم فهذه حقيقة ... و أما أخذ أجزاء من الذئب كالناب أو الجلد لطرد الجن فهذا لا يغني شيئا .....

و الجن لا يخاف من الكلب أو ابن آوى أو الضبع .

حقيقة أن الذئب يرى الجن .. هذا واقع ... ولكن هناك غيره من الحيوانات تراهم .. كالحمار و الكلاب .. كثير من الحيوانات ... فما الشيء المميز في الذئب الذي يجعله مسلطا على الغيلان من الجن ...؟؟

في الذئب خاصيتان ..أولا أنه إذا وقع عينه على جني فإن الذئب لا يحول عنه بصره بل يثبت نظره عليه بشكل تام .. ولو فصل بينهما واد لدار الذئب حوله من جهة ألا يجعل هذا الجني الذي رصده بنظره يغيب عن عينه لحظة واحدة بسبب واد أو شجرة أو عازل بينهما بل يجتنب كل مانع عن الرؤية ... و السر في ذلك أن الأرواح الجنية يقيدها النظر .. فلا تستطيع الانصراف ما دام النظر متعلقا بها .. ويعرف ذلك من اشتغل بالتحضير و تظاهر له الجن فإن الجني لا ينصرف ما دام النظر معلقا به .. و أحيانا يصور لك صورة وهمية بأنه يتحرك من مكانه الى جهة من الغرفة .. فإذا تبعته بنظرك إختفى و انصرف .. واذا ثبتت نظرك على المكان الذي خرج منه فسرعان ما تتلاشى الصورة التي أوهمك بها وتراه في نفس المحل ... اذا النظر يقيدهم ..

الثانية .. الأرواح عموما سواء كانت ملائكة أو جن .. تكون هناك خاصية في موطيء قدمها على الأرض ..
و بالنسبة للجن .. ولو كان متشكلا في صورة انسي بلحم ودم .. و وقع في نفسك أنه جني .. فضع قدمك مكان موضع قدمه على أثر خطوته .. فإنه يتسمر في مكانه و لا يعدوه .. والذئب يطلب ذلك في عدوه وراء الجني ... و الا فالجني أسرع منه بيقين .. الا أنه يسمره في مكانه من هذين الطريقين ...

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 11-05-2007, 11:15 AM   #16
معلومات العضو
صقر الرحمن
عضو موقوف

إحصائية العضو






صقر الرحمن غير متواجد حالياً

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخوكم الشوبكي
   أولا قضية خوف الجن من الذئب وافتراسه لأنواع منهم فهذه حقيقة ... و أما أخذ أجزاء من الذئب كالناب أو الجلد لطرد الجن فهذا لا يغني شيئا .....


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخوكم الشوبكي
  

و الجن لا يخاف من الكلب أو ابن آوى أو الضبع .



كيف ثبت لك أن خوف الجن من الذئب حقيقة؟

وكيف ثبت لديك أنه لا يخاف من الكلب وابن آوى أو الضبع؟

أما بخصوص استخدام جزء من الذئب فهذا ثابت عن سحرة الهنود الحمر حيث يتخذون من فراءه وأنيابه وبراثنه تمائم يعلقونها، ومن عظامه غليونا يدخنون به التبغ لتحضير الجن، بل يضعون غطاءا فوق رؤوسهم عبارة عن راس ذئب، ولو لم يكن لها تأثير في الجن لما استخدموها

برجاء التوضيح مشكورا

أما عن تأثر الجن بالنظر إليه فهذا ثبت بالتجربة أنه يؤثر إذا نظرنا في حدقة عين المريض مثلا وهو شائع بين كثير من المعالجين، حيث تتسع الحدقة وتنغلق بسرعة وهذه من علامات حضور الجن على المريض، خاصة إذا صوب النظر مع الذكر
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 13-05-2007, 10:09 AM   #17
معلومات العضو
صقر الرحمن
عضو موقوف

إحصائية العضو






صقر الرحمن غير متواجد حالياً

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

وهذا دليل علمي متخصص يثبت تطابق الحمض النووي للذئاب مع الكلاب، وهذا ما يؤكد أن الذئب من فصيلة الكلبيات وله نفس الخواص

الذئب الرماديّ، الذي يعرف أيضاً بذئب الغابات أو مجرد الذئب wolf في العربيّة، هو حيوان لاحم من فصيلة الكلبيّات يتشارك في سلفٍ مشترك مع الكلب المستأنس كما تظهر الدراسات لحمضها النووي. كانت الذئاب الرماديّة منتشرة فيما مضى في أميركا الشماليّة ، أوراسيا، و الشرق الأوسط ، أما الآن و بسبب أنشطة الإنسان كالصيد و تدمير المساكن فقد تراجعت جمهرات الذئب الرماديّ بشكلٍ كبير و أصبحت تشغل جزء صغير من موطنها السابق.يعتبر الذئب الرماديّ مفترساً رئيسيّاً و عنصراً مهمّاً في النظام البيئي الذي تنتمي إليه في العادة، ويعكس إستوطان الذئاب للعديد من المساكن قدرتها الكبيرة على التأقلم، فهي تقطن الغابات المعتدلة، الجبال، التندرة، غابات التايغا، و الأراضي العشبيّة.تعتبر الذئاب في الولايات المتحدة مهددة بالإنقراض، فيما عدا ولاية مينيسوتا و ولاية ويسكونسون حيث تعتبر معرّضة فيها، ولا يزال صيد الذئاب قائماً حتى اليوم في الكثير من الدول بإعتبارها مهددة للماشية و للإنسان، أو لمجرّد الهواية.

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...B0%D8%A6%D8%A8

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 13-05-2007, 10:27 AM   #18
معلومات العضو
أخوكم الشوبكي

افتراضي

جزاك الله خيرا .. لا وتخلط بين الامور الروحية و بين ذلك ...

طيب سؤال .. الضبع من الكلبيات ؟؟؟

هل أكله حرام أم حلال ؟؟؟

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 13-05-2007, 11:11 AM   #19
معلومات العضو
صقر الرحمن
عضو موقوف

إحصائية العضو






صقر الرحمن غير متواجد حالياً

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخوكم الشوبكي
   جزاك الله خيرا .. لا وتخلط بين الامور الروحية و بين ذلك ...


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخوكم الشوبكي
  

طيب سؤال .. الضبع من الكلبيات ؟؟؟


هل أكله حرام أم حلال ؟؟؟



وخيرا جزاك الله


ليس ثمة خلط في ذلك ..... بل إذا ثبت أن الذئب له حكم نجاسة الكلب كما افتى الشيخ /محمد بن عبد المقصود/ فإن الشيطان استطاع أن يخدع من يستعينون به من المعالجين زعموا، والمعالج الحق يعتمد على علمه لا على علم الجن وقدراتهم

فكيف يحل لمعالج أن يستخدم نجاسة عينيه في العلاج والله لم يجعل لنا شفاءا فيما حرم علينا؟

المتعارف عليه أنه إذا نفرت الملائكة من مكان لجأت إليه الشياطين، والمعالج لو استخدم أحد الكلبيات أو جزء منها في العلاج فقد استخدم نجاسة عينية كانت سببا في تنفير الملائكة وجلب الشياطين، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل)

كل هذا وزره في كفة بينما وزر اقتناء الكلبيات أشد وأخزى لمن غفل عن الدليل، فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أمسك كلبا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط إلا كلب حرث أو ماشية) تنبه للفارق بين نقصان الأجر ونقصان العمل، نقصان العمل يحبط الأجر، بينما نقصان الأجر لا يحبط العمل، يعني اقرأ على المريض ما شئت فلن تجدي قرائتك لأن عملك حبط قيراطا، ولا أجر لك عليه حتى ينفع ويؤثر في الشيطان، والله اعلم كم يساوي قيراط العمل!!!!!!!!1

لك أن تتخيل مريض أو معالج ****** ينقص من عمله وليس من أجره كل يوم قيراط /فتنبه للفارق/ ولا تصحبه الملائكة وتنفر منه، هذا بخلاف النجاسة العينية التي تسوجب غسلا مخصوصا، أليس في كل هذا سبب في فشل شفاء المريض؟

أما لو تكلمت عن صفات الجن وخصائصهم فهذه المعلومات مصدرها الجن ولا تثبت بالتجربة، فمن اين الدليل على صحة كلام الجن؟

تنبه هذه المعلومات عن الجن ليس مصدرها الشرع بل مصدرها الجن فكيف تحكم على صحة كلام الجن حتى لو زعموا كذبا أنهم مسلمون؟ فلو كان جنا مسلما لما أعان معالجا مسترخيا تاركا الاجتهاد وتحصيل العلم، بينما الجن خدامين والديه

لا اعلم فصيلة الضبع، لكن لا أظن أنه من فصيلة الكلبيات، لأنه من آكلات جيف على خلاف الكلبيات رغم أنه يشبهها من حيث الشكل، وبالتالي لا يحل أكله


    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 13-05-2007, 11:29 AM   #20
معلومات العضو
أخوكم الشوبكي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الرحمن
  
لا اعلم فصيلة الضبع، لكن لا أظن أنه من فصيلة الكلبيات، لأنه من آكلات جيف على خلاف الكلبيات رغم أنه يشبهها من حيث الشكل، وبالتالي لا يحل أكله


[/RIGHT]

أخي تأكد .. بالنسبة لحل الضبع ... خط الاستنتاج أحيانا وعر .
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 0 والزوار 12)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 09:28 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.