موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > قضايا وآراء ووجهات نظر المعالجين بالرقية الشرعية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 18-07-2009, 02:31 PM   #11
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

اسمحولى الان ان انقل لكم بالحرف الواحد ...لمحه من معاناه اخت كريمه ابتليت بهذا البتلاء منذ ان كانت طفله الا ان قاربت اذل العمر!!!!
وهى حاله مثاليه لما طرح ....ومع اننى لدى الكثير ولكننى اخترت بحذر ودقه مقتطفات فقط لاعطاء صوره تصوريه للقارئ عما يحدث ....

ولعلى اضيف لاحقا بعض الحالات الاخرى ....

(((ولم يقصر ذلك الخبيث بإخباري والبث في نفسي ما يحدث فكنت أسبح في الأفكار وأرى في مخيلتي عروسه وعريس وأراهم في عدة مواقف
ويحصل لي الإعتداء دون أن ادري أنه أعتداء ولم يخطر على بالي أنه أعتداء
بت أشعر بنكد بعد حدوث الإعتداء وأسال نفسي ماذا عساه أن يكون هذا الشعور الذي يكتنفني ولكن لم أهتدى لشيء ولله حكمة بالغة
المهم انها تدور في إطار عدم الشرعية والعلاقات المحرمةوكنت كل يوم أنسج المشاهد وتطبق لي في الليل حتى اني أصبحت اكره الليل فأنا لا انام كله تعب وتقلب والم اسفل البطن والظهر والأرجل لدرجة اني أحيانا أقوم من عملية الجماع أستفرغ ثم اعود
كنت في قلق في ظلام في وحشه عظيمة ألـمنى ألف مرة أن التزم أن أصلي أن اقرأ القرآن أن أذكر الله لدي هذه النزعة وأبكي لا أدنى وعظ أو تذكير بالله أقول أن اهلي سامحهم الله لا يهتمونن بي ولم يعالجوني وكأنهم سبحان الله مصروفين عن علاجي من أي مرض
كنت أحتقر نفسي تماما وأدعوا على نفسي كثيرا بالموت وكانت نظرتي سوداوية للحياة كنت مكتمة ومحزنه على طول مهمومه على طول ما فيه شيء يفرحني ولا يوسع صدري ابداكنت الوم نفسي مئات المرات على الإعتداءوأحيانا اقسم ان لا افعلهواعود وافعله وادعو على نفسي كثيراوكانت دمعتي تفر من عيني احتقارا لنفسي


وكنت كلما مررت على آيات ذكر الزنا ينخلع قلبي من الحزن وابكي وأحيانا من كثرة بكائي أشعر أن من حولي يخيل اليه أنه وقع لي الزنا لذلك انا اتالم من الايات وكان الخبيث يردد في نفسي اسمعي العقاب يا زانية ودموعي تسيل وانا اتخيل اني اعذب في التنور الذي في النار مع الزناة ومع كل ذلك الضغط النفسي الإعتداء مستمرووجهي يسود يوما عن يوما واسرتي يقولون أن وجهك مرهق وجه إنسان مريض جدا وكنت عصبية مع اي احد منهم


كنت أصلي العشاء وأمكث على سجادتي ولا اقوم الى النوم خوفا من الإعتداء ومن داخلي يتردد صوت يقول هذا ليس من الشيطان هذا من سلوكك الشاذ وشهوتك القوية وإلا لو كان شيطان لطردته الصلاة واشعر لحظتها بالإعتداء وانا جالسه ثم اقوم الى سريري لتتكرر المأساة)))


اخواتى بالله ....هذه والله بضعه اسطر من صفحات كثيره تسطر مأساه لانسانه ....ولكم ان تتخيلو كل التفاصيل المنطقيه غير المنطقيه مع عالم الجن وخبثهم وطرق اسقاط بناتنا واخواتنا فى الرذيله .....ولكن الله يلطف ويسلم



وادعو الله ان يمن على هذه الاخت بمنه وكرمه بالشفاء التام والحفظ ن كل شر وان يثبتها الله وان يمن عليها بالبركه وان يعوضها خيرا وفى مصيبتها .... واشكرها على ثقتها باخيها ...
اسمحو لى الان باختصار اهم ما يتميز به تلك النوعيه من الاصابه الروحيه
1. يبدا المس فى سن مبكره
2. يبدا فى احتلال الجسد وله اعراض مرضيه
3. اقصاء المصاب نفسيا والاستفراد به
4. احتلال مخيله الفتاه ونقلها تدريجيا من الخيال الى الاقع المحسوس
5. استعباد هذه الفتاه بعد ان يكون اثار غرائزها الفطريه
6. الحاله تمر بمراحل كما فصلنا
7. مستوى ثقافى ودينى متواضع للاهل
8. كتمان الفتاه والخوف من الافصاح مما يحصل لها
9. عدم القدره بين الفصل بين االخيال المصطنع والخيال الطبيعى .
10. طول فتره المس
11. طول فتره العلاج وصعوبته
12. عدم انتضام الاعراض بشكل محدد
13. تاخر الزواج واغلاق الابواب على من يطلبها
14. كلما كانت الحاله بعيده من البيئه المسلمه اصبحت اقرب الى الشذوذ
15. كره الرجال فى جميع المراحل
16. يضاف الى كل هذا .....كثير من اعراض المس المتعارف عليها بين الرقاه

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-07-2009, 02:32 PM   #12
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

النوع الثانى :- الاعتداء المفاجىءوالمباغت


اقول وبالله التوفيق

هذا النوع من الاعتداء ياتى على الشكل التالى :-
غالبا ما يكون فى سن متقدمه وواعيه تماما لما يحصل اي ان الفتاه او الشاب تعدى سن المراهقه بمراحل وهو او هى الان فى مرحله الاستقرار النفسى والعاطفى وايضا الفكرى ....
امرأة متزوجه وقد يكون لها اولاد او قد تكون غير متزوجه وتعيش حياه طبيعيه جدا ...وفجئه وبدون مقدمات تبدا فى فتره زمنيه قياسيه فى استقبال الاعراض !!!!
تبدا ببعض الاحلام الغريبه وغالبا ما تكون احلام تتعلق بالجنس او بالاعتداء .....ويلفت انتباهها تلك الاحلام وتنتقل الى المرحله التى تليها وهى ان تراقب نفسها واحلامها فتصدم المسكينه بعد ان تلاحض تطور الاعراض الى ان تصبح بين الحقيقه والوهم ومن ثم تبدا بالشعور بالاعتداء او المداعبه او الاستفزاز الجنسى
حتى بدون النوم اى وهى واعيه تماما !!!!!!
هل لاحضتم !! ان الاسلوب نفسه الذى عرضناه بالحاله الكلاسيكيه ولكن الفرق هنا ان المده الزمنيه فى التعرض لهذه الحاله بجميع مراحلها هى سريعه جدا وقياسيه جدا وقد تكون اسبوع او اكثر قليلا ولا تتعدى ثلاثه شهور !!!

وبعد ان تكتشف المراة الذى يحصل لها .....هنا تبدا عمليه المدافعه والرفض والاستهجان والتشخيص بل وحتى الاستفسار !! وهنا اخوتى الكرام لعلنى اقول لكم حقيقه ان المستوى الثقافى والدينى ونوعيته له تاثير كبير من حيث المدافعه او استمرار الحاله او اختفائها فجئه كما جائت فجئه .....

والملفت بالموضوع انك كباحث لو بحثت فى حياه هذه المرأة وماضيها لوجدت كل شىء طبيعى جدا ...ولا يوجد اى سبب لهذا الذى حصل ...ولا اخفيكم انها من الحالات فعلا الغريبه والعجيبه ولكنها سهل ممتنع ...
اى ان السبب يكون عرضيا ايضا ....وغالبا يكون السبب فى مخيله الانسان نفسه او قد لا يكون
اما لجهله او لنوعيه تفكيره السطحيه ولعدم اطلاعه او لتدينه السطحى .....
ومع ان هذه الحاله غريبه ومفاجئه ولكن علاجها سهل جدا ولكن لمن ....كما قلت مستوى الثقافه الدينيه والعامه لها دور كبير جدا فى اغلاق الطرق على هذا الاعتداء .......
المشكله فى هذا النوع من الاعتداء هو الصدمه التى يسببها العتداء !!
وتكون صدمه عصبيه ونفسيه واحيانا تكون مدمره نفسيا وعصبيا وتختلف من انسان لاخر ......

اتذكر قصه احد النساء التى حين تعرضت االى الاعتداء وشعرت به .....كانت الصدمه النفسيه مدمره جدا وكانها فعلا تعرضت الى اعتداء جنسى من انسان وفى بيتها وعلى فراشها بل وبوجود زوجها !!!
وكيف تنكر ذلك او تدافعه اصلا كفكره وهى تشعر به .....فتم نقلها الى المستشفى ونامت هناك ثلاثه ايام بمهدئات عصبيه .....وعادت بعدها الى طبيعتها ...
ولكن متى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهنا السؤال المهم ......
بعد ان سمعت او قيل لها انه قد يكون سحر او جن او غيره !!!! ومجرد تلك الكلمات وحتى لم يكن هناك اى تفاصيل اضافيه ...فهى كافيه كبدايه حتى تعزى نفسها وتضع لنفسها اى سبب تتعلق به ويفسر لها ما هو ذلك الشىء الذى حصل لها والتى شعر ت به ......وبدون هذا التفسير او السبب .....
قد تفسره هى او من حولها ان لم يكن لديهم ادنى فكره ان المسكينه جنت!!

وبعد ان قارنت حقيقه بعض من تلك الحلات ...والتى هى اقل شيوعا من الحاله الاولى ,....
وجدت ان الاسباب فى هذا الاعتداء المباشر تنقسم الى ثلاثه اقسام والله اعلى واعلم
اولا – ان تكون هذه المرأه او الرجل يمارس معصيه معينه قد يستحقرها بنفسه ويصر عليها وغالبا ما تتعلق بامور منها ***** او معاصى اخرى .....مثل شرب الخمر ...مخدرات .... ولاحضو انا اقصد البيت عموما اى قد يكون الرجل او المراة او الاثنان معا المهم ان هذه المعصيه قائمه فى هذا البيت ومنذ فترات طويله والذى لا يعرفه اهل هذا البيت ان الجن الكفره والشياطين تشاركهم هذه المعصيه !!
وبلحضه من لحضات المعصيه الشديده والغفله .....تقدمت الجن خطوه للامام للاعتداء والاستمتاع والتمكن المباشر لهذاا الانسان الذى هو اصلا فاتح الباب والشبابيك لهم !!!
اذن هى نتيجه معاصى غالبا والله اعلم ....والاغرب من ذلك وطبعا هؤلاء القوم لا يعرفون اصلا من الدين الا قشوره واما السحر والجن والشياطين طبعا هذا كلام فارغ !! وسبحن الله ....وبعد ذلك ....يبدئون بالبحث عن علاج ويكتشفون بعدها كل ما كانو يجهلونه ......وغالبا وقد تستغربون .....قد يعودون الى الله بعد ان كانو عصاه ويتوبون والحمد لله وكان الله اراد بهم خيرا ......فسبحن الله !
وهذه الحاله او السبب هى من اصعب الحالات التى تاتى تحت عنوان الاعتداء المفاجى ....لانه هو فعليا ليس اعتداء مفاجىء ولكن الشيا طين معهم من زماان .......بصوره او باخرى ....
وهؤلاء يطول فتره علاجهم ...احيانا .....والحقيقه فعلا ان علاجهم يتوقف كثيرا على نوعيه ثقافتهم وتدينهم وعلمهم وحتى بيئتهم .....ومن يسخره الله لهم لنقلهم الى الطريق الصحيح ....

واحدى الحلات التى مرت على واغربها كانت لشاب !!!
وباختصار كان هذا الشاب مدمن على الخمر ...مع ان ظاهره واخلاقه ومظهره جيد ويترك انطباعا جيدا بل حتى اخلاقه كانت لا باس بها ....وكان حريصا ان لا يعرف احدا انه يشرب الخمر ...فكان كل يوم بعد دوامه يشترى ولو زجاجه صغيره يعدل بها مزاجه كما يقول ... وينام ....طبعا بدون صلاه ...ولا غيره ....ولعله من الشريحه التى اسمى اسلامهم ثقافه عامه !!!
الشاب فى الثلاثين من عمره اعزب لديه شقه صغيره لوحده اهله فى بلد اخرى ....
بدات الاعراض بانه بدا يحلم كل يوم انه يرى راقصات يرقصن وحفل وطبل وزمر !! كله فى المنام ...وبعد ان ينتهى الحفل تاتى واحده بصوره جميله ...وتعاشره !!!.................
وتستمر الاحلام بنفس الطريقه ..ويصحى الاخ طبيعى ...ومع انه يشعر ان الحلم اثره كانه حقيقه ...ويستغرب الا انه يقول انه بالنهايه حلم ....وحلم جميل .....به متعه ....!!!!
ويشاء الله ان يكون باحدى اليالى لسبب ما قطع من الخمر واضطر ان ينام بدون شرب يعنى وهو مو دايخ
فمذا حصل !!!!! حين اغمض عينه الاخ عافاه الله واحسن توبته ....بدا الحلم الى كان حلم بالامس ياتى ..ولكنه اليوم بوعيه ويشعر ان الحلم ليس حلم ...فيفتح عيونه ويضىء الغرفه ويغسل وجهه ...ولكن !!
الحفل والاصوات لازال قائما ....ويسمعه .....وهو قوى الشخصيه عموما وجرىء ...قال ممكن الجيران
عندهم حفله او غيره ....واجبر نفسه على النوم ....وما ان غمضت عينه حتى تمثلت له بين النوم واليقضه تلك المرأه التى كانت تعاشره .....وعاشرته فعلا وهو يشعر تماما ما الذى يحصل ....بل وكلمته ..وهو من شده الخوف والاستغراب متجمد ..!!!... حصلت الصدمه التى لا تفسر للشاب ولم ينم تلك الليله ....
وعلى كل حال عدى تلك اليله ....وفى اليله الثانيه ... لم ياتى بالمشروب متعمدا لانه اعتقد ان تلك هلوسات بسبب اثار الشرب والسكر ......وحصل نفس الكلام بتجسد اكبر مع نفس المراه الخيال والتى يحيط بها جوارى وعبيد !!! ولعله كان سعيدا ....الا انه هذه الليله ....حصل امر غريب ....
ان هذه المرأه الاميره كما يقول .....امرت احد العبيد حرسها ....وهو ظخم ومخيف ...ان يعتدى على الشاب !! وبالفعل قام بالاعتداء عليه جنسيا ....وشعر بالالم والعذاب وفقدان الكرامه .....
وقضى طول اليل ,,, المرأه تعاشره من الامام والعبد يعتدى عليه من الخلف ....وهو كالمربوط بالسرير !!
وحين فتح عينه ......وجد نفسه عريانا ....ووجد اثار الاعتداء على جسده ..فاصيب بالذهول والجنون والصدمه ....وذهب الى المسجد ...اغتسل بالمسجد ....وجلس بالمسجد اسبوع كامل ينام فيه ولا يعود لمنزله !! ولكن هيهات ان يتركوه .....واذاقه هذا العبد مر الايام االتى تلت ......
وعموما اطمئنكم انه الان ذو لحيه كثيفه ورجع االى الله وتاب .....بعد ان تعذب فى حربهم مع هؤلاء الخبثاء .
انتهى من هذه النقطه والمسبب الاول ولعلها والقصه تكون عبره لمن يعتبر .

((( الباحث ))) 16-Dec-2007 08:59 AM
________________________________________
ثانيا :-



من الحالات التى تاتى باعتداء مباشر وما مر على ...وهى ايضا من الحلات الغريبه ....
لا حضت ان غالبا تكون المرأه التى تعرضت لذلك الاعتداء تعيش بوسط ......سحرى ...او صوفى ....
فى اهلها او جيرانها او فى نفسها ...... لا بد من وجود احدا يمثل تلك البؤره من الفساد داخل فى دائره الحياه لهذه المرأه او دائره حياة اهلها او زوجها او جيرانها ...وهى متهاونه فى هذا الامر ......
وغالبا تكون جميله هذه المراه ....فيرى منها ذلك الخبيث الساحر او من اصحاب الطرق ما يعجبه ...من تكشف او حتى استراق او قد يصفها له اى لذلك الساحر الخبيث المتنكر او لتلك العرافه الساحره اللعينه
فيقوم هذا الساحر او العرافه باخد اثر معين لهذه المرأه .....ويقوم بعمل سحر خبيث معين ....
يستطيع به بمساعده كفره الجن اعوانه ...ان يعتدى على هذه المرأه من بعيد هو والجن الذى معه .....
وهى فى بيتها .....وهى فى فراشها ....... وطبعا الاعتداء يكون من الجن ولكن بتجسد واتصال مع الساحر وبطريقه قذره جدا وكفريه يشترك ال**** باعتداء الجنى واستمتاعه بالاغتصاب لهذه المرأه وكانه هو الذى يغتصبها ................................
قد تستغربون هذه المعلومه !!!! ولكن اعلمو جميعا ان بالسحر باب لهذا الاعتداء الشيطانى القذر من السحره والساحرات .........ولولا الخوف من الله .... لاطلعتكم على احدى طرقهم الخبيثه السحريه .....الكفريه
وهى على كلا رايتها منشوره فى موقع الاخ خالد الحبشى جزاه الله خيرا لعل الناس تتدبر ....
يكون هذا الساحر يتعامل مع الجن الكافر او الفاسق ويدعى انه هو وهم من المسلمين وخاصه من المتصوفه المنحرفين .....فيقوم بسحر هذا الاثر الذى حصل عليه اولا .....وبعد ذلك يقوم بكتابه طلاسم وايات على اعضائه ال***** .....وبطريقه خسيسه .....ويكتب على يديه طلاسم وقران كريم لعنه الله واخزاه ....
ويمسك اععضائه ال******* بعد تلبس الجنى به الذى وكله بالامر .....والاثر باليد الاخرى ....
والباقى هو عمل الشياطين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وانوه اخوتى بالله ان هذه الاعتداء هو نتيجه سحر ولكنه سحر كما ذكرت .. للاستمتاع من قبل ساحر خبيث او متعامل مع جن لا يخاف الله او صوفى صاحب طرق ... يحلل لنفسه اعراض المسلمات ,,,,,
فتنبهوا .........................
كما انوه ان يكون هذا الدسيس او الدسيسه الخبثاء قد ياتوك من اى مكان لا تتوقعه فى مجتمعك .....بل حتى من اصدقاء زوجك او احدى الخبيثات التى ارادت اغواء زوجك ....واسباب الشر الشيطانيه كثيره !!!
وكنت احتار فعلا حين ارى امرأه تم العتداء عليها ....بصوره مفاجئه واغتصابها .....وهى امراه متدينه عفيفه شريفه تخاف الله ولا تترك صلاه ولا ذكر ............................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فاحتار فى هذه المسئله .....حتى علمت ان هناك اختراق بهذه الطريقه ....والله اعلى واعلم ....
ولا اعلم سببا اخر قد يسبب ذلك ابدا ......لانه اخوتى الكرام .....لو لاحظتم ...بالاعتداء المثالى الاول المعتدى الخبيث ياخذ فتره كبيره للسيطره والاختراق حتى يتمكن ...استطيع تقبل ذلك عقليا .....وحين تعى الفتاه الذى يحصل لها تبدا معركه طرده ......فما بالكم بامرأه تحفض القران عفيفه طاهره مصليه بيتها نظيف وترعى اولادها بل هى تعرف عن الجن والسحر ..................................فانظرو خبث الخبثاء لعنهم الله ....
وكم يذكرنى هذا بما تعرض له الاخوه مما اسموه سحر الكنائس ....وكيف يرسله كهنه النصارى مريديهم من الجن على بنو الاسلام لعنهم الله واعاذنا الله منهم ....................
اعود فاقول ......
فاما ان كانت المرأه ذو دين وعقل راجح وتتقى الله ......فستحرز نفسها وتغلق كل الابواب على الاقتراب منها
وتنتهى هذا العتداء بعد ان تفشل محاولات ذلك الساحر الخبيث او لعلها تقتل اكثر من معتدى من الشياطين وهى لا تعلم ...فيكف الخبيث الانسى عن محاولاته ....................
واما ان كانت غير ذلك ......فستطول المسئله وتستمر ......حتى ينتقل الى امرءه غيراها ....او يزيد فى سحره حتى يسقطها وينفرد بها ....ويضاعف لها الاسحار فتترك بيتها وزوجها .....
اسئل الله ان يحفضنا واهلينا والمسلمين اجمعين ..............................................

وهنا اقول واحذر باعلى صوتى وخاصه الى النساء ....هل علمتن الان خطوره الذهاب للعرافه او الشيخ الدجال او الساحر !!! هل تقبلين ذلك لبنتك او لنفسك او اختك ......هل علمت الان لم ياخذ الخبيث اسك واسم امك !!!
فاحذرو يا نساء .....الا هل بلغت اللهم فاشهد ......
ولعلكم تقراون كل يوم ......بالجرائد حتى .....ساحر يعتدى على امراه او فتاه او يقتل او او او ,,,,,,
ولا اريد ان اذكركم بذلك القس القبطى وفضيحته بمصر وتصويره باعتداءاته .....
فاتقى الله اختى وخافى الله ...................................
والله لا اعلم كيف تقبلين ان تاخذى اثرا لزوجك ....او لامك او لاختك او لابنتك لساحر او ساحره ....وتطلبين منه العون ........ وبعد ان تدمر حياتكم من هذا الساحر واعوانه ....ومن غظب الله ايضا .....
تاتين الى منتدى الرقيه وتقولين انقذونى !!!!! الا هل بلغت االلهم فاشهد .........
والحمد لله تلك شريحه قليله فى مجتمعنا .....وبدا الوعى ينتشر والحمد لله ........

هذا ما لدى فى هذه النقطه من اسباب الاعتداء .....والله اعلى واعلم .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-07-2009, 02:32 PM   #13
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

((( الباحث ))) 22-Dec-2007 10:24 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة (المشاركة 137118)
الموضوع منسق لا يحتاج لتنسيق
وتشكر على بحثك وسرد ملاحظاتك
لكن هناك بعض التساؤل لدي
فيما عرفت من خلال بحثي الخاص عن الجني المعتدي جنسيا ان احد اسبابه يكون من خلال السحر ويكون مسلط كخادم سحر ولا يعتدي جنسيا لكن مع تحلل مادة السحر وطول مكوثه في الجسد فانه يتحول لعشق واعتداء جنسي ويبقى في الجسد عاشقا حتى بدون تاثير سحر

فهل لديك من هذا الامر شيئا تفيدنا به
شاكرين لكم تعينكم بالبحث الجيد والمفيد والمبني على المنطق
________________________________________

اختى عائشه


نعم اختى لو لا حضتلا ان لدى اعتقاد ان السبب الاكبر فى تلك الامور وهذا المس هو السحر والتسليط سواء من الجن او الانس السحره لعنهم الله ولكنهم يعطونه اشكال عديده وما هو الا سحر

ولكن الاعتداء الجنسلا المسلط بسحر لا يكون ذو عمر طويل ويكون عرضيا كما قلنا وهو لهدف اراد خبيث ما او خبيثه تحقيقه من خلال تلك المراه .....
اما قضيه تحلل السحر وبعدها ينتهى ويبقى المس متمتعا بالجسد !!!! هنا لعلى اختلف مع الاخوه قليلا
اولا لا اعتقد ان ماده السحر تتحلل بتلك البساطه الا باراده الله وتحللها يعنى بدون ادنى شك ان السحر انتهى وعليه لابد من ان يترك خادم السحر هذا الجسد ......هذا ان صدق قضيه تحلل السحر بالجسد لكن الوقائع تدل على غير ذالك .....
حسنا لو افترضنا جدلا ان السحر تحلل وانتهى .....وبقى خادم السحر بتلذذ بالجسد هذا يعنى احدى حالتين
اولا ان تكون المصابه هى من تطلب الاستمتاع مع هذا المعتدى لتعودها ذالك وطلبها له ولو بدون ارادتها بعد ضعف نفسها او لسبب ما ....
او ان المعتدى الان ليس هو خادم السحر اصلا الذى كان مقيد بالسحر .....
والسحر اختى هو تقييد للانسى والجنى معا وصرف ارادتهم وليس للاستمتاع بل لعمل مجرد يقوم به لاجل غايه معينه .....

للاسف هذه التفسيرات قد يطلقها بعض المعالجين بعد ان يحتار بعلاج اخت معينه وبعد سنين يكتشف ان الامر ليس كما كان يعتقد فيقول تحول السحر الى مس عاشق او غيره والاسباب اختى لا تتعدى ما سردته بالاعلى والله اعلم .......

ونصيحتى لكل مريضه بهذا النوع ان لا تهتم بالسبب سواء بسحر او بغيره بل تهتم بالمدافعه
والراقى اختى او الباحث لا يعلم بالغيب فلا تتعلقى بكلمه هنا او هناك لتكون ***** نضع عليها ضعفنا
ارجعلا الى البحث واقرائيه اكثر من مره ........

انصح كل اخت مصابه ان تقرا هذا البحث ثلاث مرات بتمهل وتمعن وفى ايام متفرقه
والله اعلى واعلم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-07-2009, 02:33 PM   #14
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

((( الباحث ))) 22-Dec-2007 10:28 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الإسلام (المشاركة 137119)
حاضر أخي
سأقوم بتنسيقه ولا تنسانا من الدعاء الصالح
________________________________________

احسن الله اليك اختى بالدنيا والاخره

بارك الله بك وكل عام وانت بخير

وشكرا جزيلا اختى فشمسك منوره المنتدى دائما انت وباقى الاخوات الفاضلات

لكم منى كل التقدير

راجيه عفوالرحمن 23-Dec-2007 09:25 AM
________________________________________
أخي الباحث إني (((بحــــاجه للتحدث معك))) فهل أستطيع مراسلتك من خلال الايميل؟؟؟؟

((( الباحث ))) 24-Dec-2007 10:26 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجيه عفوالرحمن (المشاركة 137520)
أخي الباحث إني (((بحــــاجه للتحدث معك))) فهل أستطيع مراسلتك من خلال الايميل؟؟؟؟
________________________________________


لا باس اختى الكريمه مع تذكيرك اننى لست راقيا اى لا امارس الرقيه ولكننى ارحب باى سؤال او استشاره لا اعرف ان كنت تستطيعين ارسال رساله خاصه وان لم يكن فهذا ايميلى
tabdullah@ jgroup.com.sa

((( الباحث ))) 24-Dec-2007 10:30 AM
________________________________________
مع اننى احبذ ان لا تتردد اى اخت ان تسئل اى سؤال على هذا الرابط ولا تتردد ابدا ...فالى متى سنظل نكتم مصائبنا ومشاعرنا والتحدث بها قد يحدث فرقا او ياتى بنصيحه او ينتفع منع مجرب .....
لا تعينو الخبيث واعوانه فى الاختباء والاختفاء بحجه الحياء !!!!! بل افضحوه وقاتلوه بحجه العفه والشرف

والله اعلى واعلم

راجيه عفوالرحمن 25-Dec-2007 02:21 AM
________________________________________
أخي الباحث ليست المسألة مسألة حياء وخجل فأنا أستطيع أن أتحدث عن كل ما ارغب به بكل جرائه ويسر ولكن سأدعك تقرأ الإيميل ....
اعطيني بعض من وقتك وستعرف السبب
وجــزاك الله كل خـير

((( الباحث ))) 25-Dec-2007 05:31 PM
________________________________________
وصل الايميل ورددت عليك ثبتنا الله واياك على الحق

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-07-2009, 02:35 PM   #15
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك


احب ان اضيف شيئا يحيك فى قلبى منذ ان كتبت وبحثت فى هذا الموضوع خاصه
وهى قضيه مؤلمه جدا الى اقصى ما يتصوره العقل ....

ان تلك الانواع من المس التى تعرضنا لها او بعضها
ان اذن الله لك ان تغوص فى حاله ويكشف لك الحقائق
ستعلم ان شياطين الانس الخبثاء عليهم من الله ما يستحقون هم عامل رئيسى فى تلك امصائب
بل ليت الامر اقتصر على السحره والمشعوذين ....!!!
اقصد انك ستصل الى حقائق مره ....امر من العلقم حين تبحث فى مسببات تلك الاصابات
لا تخلو من شذوذ ...واعتداء محارم ....وزنا ..وخبث ..ونفاق .....من اناس كنت تحسبهم ملائكه
فلا حول ولا قوه الا بالله العلى العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل

لذا لا انصح بالبحث كثيرا عن المسببات ....ولكن انصح ان يجاهد بالعلاج ....
وان لا يثق الا بالله الواحد الاحد

هذا ما فى نفسى ولا استطيع ان اوضح اكثر من ذلك ....
الخزيمة 28-Dec-2007 05:32 PM
________________________________________
وان شاء سأقرأ موضوعك اخي اباحث بعين البصيرة ان كانت اصلا عندي ثم بعين الانصاف ان كانت ايضا والله يعيننا جميعا

((( الباحث ))) 29-Dec-2007 07:59 AM
________________________________________
الحمد لله على سلامتك اخى الحبيب
وتقبل الله منكم طاعتكم وثبتنا الله واياكم على الحق

وانا بانتضار رايكم ونقاشكم على الموضوع لاننى اعتقد انه سيكون به فائده ان شاء الله

شكرا لمروركم

almghary 01-Jan-2008 09:46 PM
________________________________________
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله بك واعانك على الخير , والله كان هذا الموضوع يحيرني ولا املك معلومات كافية عنه , وقد سألت عن اسباب المس من هذا النوع ولم اجد جواباً شافياً حتى قرأت موضوعك الثمين,
وقد أعجبني كلامك عن ان المس من هذا النوع وبسبب بعد الأهل عن المصاب وعدم بوح المصاب بمشكلته يزيد منها , وان من يقاوم فكرة السيطرة عليه هو اول درجة من سلم العلاج,
وقد حدث هذا المس مع احد أصدقائي وهو من الملتزمين بالدين وكانت تأتيه جنية تقول له انها من فلسطين ومن منطقة نابلس وتجلس معه طول الليل تحدثه عن تاريخ تلك البلد واشياء كثيرة وقديمة قدم التاريخ وتتشكل له على شكل اي فتاة او ممثلة مهما كانت وتقول له فقط من تريد ان أكون لتفعل بي ما تشاء , وجلست معه فترة كبيرة حتى ضاق ذرعاً وخوفاً من عظم الإثم والتعذيب النفسي الذي ذكرته بموضوعك سابقأ والذي حقاً وجدته كما ذكرت وذلك من وصف صاحبي عندما شكا لي مشكلته,
فألهمني الله ان أقول له دعنا نذهب لغرفتك لنتحدث وشعرت انها ستكون هناك وستسمع ماسأقوله ,أو انها معه وتسمع, فذكرته بالله عز وجل وبالنار وبالجنة وأن ما يحدث بينهما هو زنا يغضب الله عز وجل وأنه لا يجوز شرعاً ولا عرفاُ وهي كما ذكرت لصاحبي انها مسلمة فأين هي من تعاليم الله ورسوله وواجبها كمسلمة بإتجاه ربها ودينها ونفسها وأنه لا يجوز ولا يصح عرضها عليه الزواج مقابل ان لا يتزوج إنسية وأن تغنيه طول عمره وهي الفكرة التي كادت ان يقتنع بها صاحبي لولا ان الله سلم , وقد تحدثت بهذا الحديث قاصداً به وجه الله تعالى ناصحاً لكليهما لأمنع هذا الزنى المغضب لله تعالى ,.
فسبحان الله لم تعد له بعد هذا اللقاء أبداً ولحد الآن والحمد لله رب العالمين.وأسأل الله تعالى ان تكون تابت لله تعالى وقبل الله توبتها وان لا تكون ذهبت لغيره والله اعلم .

((( الباحث ))) 02-Jan-2008 04:38 PM
________________________________________
حياك الله اخى الحبيب وجزاك الله خيرا

خيرا فىعلت فى صاحبك هذا وارجو الله انه تيقن اخيرا الى اين ستقوده تلك الطريق
التى لا يسلكها الا خسران للاسف يخسر الدنيا والاخره
وكما قلت ان مجرد اقتناع الانسان ذو الفطره السليمه بخطا تلك الطريق ويبدا يقاوم
تبدا رحله الشفاء قد يغلب يوما ويغلب يوما ولكنه سينتصر باذن الله
اما لتلك التابعه او الجنيه ارجو ن الله ان تكون كما قلت ...وان يكون هداها الله الى الحق وتاب عليها
وعموما تستطيع معرفه ذلك بتغير اخوال صاحبك من الغرابه والانطوائيه الى الحياه والمشاركه وغيره من الامور الكثيره
الفرق بين المصاب مكرها والساحر اخى الحبيب
ان الساحر الخبيث يفعل ما يفعل وهو يعلم كفريه وخسه كل امر يفعله بل يتقرب به الى الجن ورؤسائهم حتى يكون عبدا لهم فيساعدونه
واما المكره فهو للاسف غالبا يكون معتقدا ان ما يفعله ليس خطا ولا اثما ويبنى لنفسه اعذار يعلق عليها انحرافه هو والجنى بما يوسوس له
ومن من الله عليه بالهدى يفيق باذن الله من تلك السكره حتى يعلم انه بطريق الشيطان لا محاله
ارجو من الله العلى القدير ان يمن على كل مصاب بالشفاء العاجل وان يتولاهم فى رحمته
وتحيه خاصه لك ولاهل نابلس اجمعين وكل اهلنا الاحبه فى فلسطين

almghary 03-Jan-2008 04:33 PM
________________________________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
شكراً لك اخي العزيز ولك مني ومن اهل فلسطين كل التحية والتقدير,
واعلم اخي العزيز ان الآف الأطفال والنساء في فلسطين يعانون من المس وتسلط الجن اليهودي عليهم واعلم ان حاخامات يهود يقومون بعمل السحر الأسود لفلسطينيين في القدس ليخرجوا من بيوتهم ويتركونها لهم ولا يتعجب اي فلسطيني بقرب القدس او المستوطنات ان يرش احد المستوطنين او المتدينين ماء اسود او احمر امام بيته جهاراً نهاراً ,( يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) واعلم اخي الحبيب ان هذه الأعمال احد سياسات الدولة اليهودية برغم كل التكنولوجيا التي يملكونها وتعتبر من السياسات المدعومة من الدولة بشكل سري لأنه لا يمكن لأحد من المنظمات الإنسانية تفسيرها او ربطها باليهود بل يعتبرونها اعراض نفسية بسبب الحرب , فهي لا تحرق ولا تمرض مرض يمكن رؤيته تحت المجهر ولا يحلل كيميائياً ولا يفسر إلا بأعراض نفسية يربطونها بالحرب, واعلم اخي ان كتبهم الدينية تحث وتحلل القتل والسحر وإيذاء غير اليهود,
وأنت بخبرتك تعلم ماالسحر الأسود وما هو الجن اليهودي ولعانته وخبثه حمانا الله وجميع المسلمين منهم .

الخزيمة 06-Jan-2008 01:03 AM
________________________________________
اخي الباحث مررت سريعا بشوق لكلامك وما اسرع الشوق بالانقضاء

ان شاء الله اخبرك ببعضض الامور التي لربما لم تنتبه لها لتعم الفائدة وييكتمل الموضوع

هي يمجرد استفسارات ومجرد توضيحات وبعض المخالفات والمشاكسات

((( الباحث ))) 06-Jan-2008 08:38 AM
________________________________________
اهلا بك اخى glmgharivi من جديد
وليت قومى يسموعون ويعلمون فعلا حقيقه الذى يعمله اليهود اخزاهم الله ..... بل هم يعملون اكثر من ذلك بكثير ولكن اخى لا تحزن
فما هم ضارين به من احد الا باذنه ...اسئل الله لنا ولكم الثبات والنصر والشهاده

((( الباحث ))) 06-Jan-2008 08:40 AM
________________________________________
اخى الخزيمه

بالعكس اخى انا اكون سعيدا والله لكل وجهه نظر مختلفه او مغايره فما انا الى مجتهد
اقصد طالب مجتهد ولا زلت بالابتدائى حتى لا يظن اننى عام ولا غيره
فخذ وقتك وراحتك ....وبين جميع الاعتراضات التى قد تمر معك ودعنا نناقشها

المنصورة 13-Jan-2008 12:35 PM
________________________________________
أستاذي الفاضل الباحث زادك الله حرصا وعلما قرأت ثم قرأت ثم قرأت وأتفق معك في بعض ما ذهبت إليه واختلف في البعض الآخر

رائع أن يطرح مثل هذا ويناقش بشفافية وكونه عملا فرديا كما تفضلت فلا يخلو من النقص فالكمال لله وحده
ذكرت يا أستاذي خطأ التسمية وأنه لا يستحق أن يقال عنه عاشق وفي هذا أجدت وأحسنت ، ثم ذكرت بعد ذلك أن الاعتداء الحاصل هو اغتصاب وليس فعل عاشق وهنا اختلف معك

ا
اقتباس:
________________________________________
ذن اقولها وبكل وضوح وباعلى صوتى لكل اخت مصابه هذا اغتصاب هذا زناهذا من السبع الموبقات اياك ثم اياك اختاه ان يوسوس لك الشيطان بانه عشق او حب او غيره من الالاعيب
________________________________________
لو ذهبنا بهذا القول لدمرنا الفتاة أكثر لأن المرء قد يتقبل فكرة الحب والعشق ولا يتقبل فكرة الاغتصاب مطلقا ولا يتقبل فكرة الزنا البتة، ستسألني إذن ماذا نسمي ما يحصل مع الفتاة وكيف السبيل للخروج؟
أولا اعلم يا استاذي الفاضل أنه لم يرد أي نص شرعي على حد علمي أن العارض الذي يسكن الجسد له أعضاء تشبه أعضاء البشر وعلى هذا محال أن يحصل معاشرة بالمعنى الذي يُفهم من لفظ اغتصاب ولفظ زنا
ولم يرد أيضا أن العارض يستمتع متعة جنسية مع البشر لأن كنهه وتكوينه وخصائصه تختلف مع البشر بينما البشر مع بعضهم البعض يحصل معهم المتعة والأدلة على هذه المتعة وأحكامها نجدها في القرآن نحتاج فقط إلى من يتأملها بعمق ليعرف أن ما يحصل مع البشر لا يمكن أن يحصل مع غير البشر بمعنى أنه لا زنا ولا اغتصاب مع عارض وإنسي

يظل السؤال قائما ماذا نسمي ما يحصل وما يشعر به الانسان وكيف نقاومه وهل يوجد العلاج العملي لوقف الاعتداء؟
إن ما يحصل شيء غاية في البساطة لو نظرنا إليه بعين المتأملين أليس العارض يملك في بعض الأحيان أن يصرع الشخص أليس يملك أن يحرك يده ورجله وجسده أليس يملك أن يستقر في رأسه ويؤثر على فكره وتركيزه؟

الجواب نعم إذن بالطريقة نفسها التي يتحرك في الجسد ويحرك العضو ، يتحرك في السبيلين ولكن مالفرق بين أن يتحرك في أي عضو وبين أن يتحرك في السبيلين ، الفرق يا أستاذي هو أن أي حركة وأي احتكاك في منطقة السبيلين تؤدي بشكل طبيعي إلى الاثارة الجنسية يعني وجد عارض أو لم يوجد لو حرك أحد تلك المنطقة لأثيرت وشعر الشخص بالاثارة، وهنا نلفت النظر لمسألة العادة السرية فلها دور رئيس في هذا الأمر سيسأل سائل ماذا عن الصور والخيالات التي تحصل أقول أليس يملك العارض أن يستقر في الرأس ويتحكم في الاعصاب والتفكير إذن هو يغذي تلك الاثارة بوسوسته والشرح في هذه النقطة يطول

نأتي للتتمة السؤال كيف نقاومه وهل من علاج؟
المقاومة ذكرتها في معرض كلامك أنت عند الحديث عن الرفض وأحسنت وأجدت في هذا
نأتي للعلاج:
العلاج بسيط جدا وكنت قد تابعت حالات لمتزوجات وغير متزوجات وبفضل الله توقف الاعتداء في بعض الحالات في أسبوع واحد وهناك حالات لم تتعرض للاعتداء كما كان يحصل لها وهذا بفضل الله وحده ومن جميل احسانه لعباده

العلاج سأختصره بكلمات بسيطة
يكون بوضع برنامج معين يحتوي على عبادة ثابتة من استغفار وصلاة على النبي والمحافظة على النوافل الهدف من التركيز على هذه النقطة هو أن الشخص عندما ينتصر على نفسه في العبادة ولا يخضع لوسوسة الشيطان يستطيع أن يبدأ في المرحلة الثانية من العلاج وهي مقاومة الفكرة أن يقاوم الفكرة التي ينسجها الخبيث قبل الاعتداء وأثناءه وبعده وهذا فيه تفصيل كثير

هذه بعض ما عندي والباقي قد أكمله لك عبر الايميل متى ماتسنى لي الأمر
دمت بخير وعافية

عائشة 13-Jan-2008 07:20 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصورة (المشاركة 142828)
أستاذي الفاضل الباحث زادك الله حرصا وعلما قرأت ثم قرأت ثم قرأت وأتفق معك في بعض ما ذهبت إليه واختلف في البعض الآخر رائع أن يطرح مثل هذا ويناقش بشفافية وكونه عملا فرديا كما تفضلت فلا يخلو من النقص فالكمال لله وحده ذكرت يا أستاذي خطأ التسمية وأنه لا يستحق أن يقال عنه عاشق وفي هذا أجدت وأحسنت ، ثم ذكرت بعد ذلك أن الاعتداء الحاصل هو اغتصاب وليس فعل عاشق وهنا اختلف معك ا لو ذهبنا بهذا القول لدمرنا الفتاة أكثر لأن المرء قد يتقبل فكرة الحب والعشق ولا يتقبل فكرة الاغتصاب مطلقا ولا يتقبل فكرة الزنا البتة، ستسألني إذن ماذا نسمي ما يحصل مع الفتاة وكيف السبيل للخروج؟ أولا اعلم يا استاذي الفاضل أنه لم يرد أي نص شرعي على حد علمي أن العارض الذي يسكن الجسد له أعضاء تشبه أعضاء البشر وعلى هذا محال أن يحصل معاشرة بالمعنى الذي يُفهم من لفظ اغتصاب ولفظ زنا ولم يرد أيضا أن العارض يستمتع متعة ***** مع البشر لأن كنهه وتكوينه وخصائصه تختلف مع البشر بينما البشر مع بعضهم البعض يحصل معهم المتعة والأدلة على هذه المتعة وأحكامها نجدها في القرآن نحتاج فقط إلى من يتأملها بعمق ليعرف أن ما يحصل مع البشر لا يمكن أن يحصل مع غير البشر بمعنى أنه لا زنا ولا اغتصاب مع عارض وإنسي يظل السؤال قائما ماذا نسمي ما يحصل وما يشعر به الانسان وكيف نقاومه وهل يوجد العلاج العملي لوقف الاعتداء؟ إن ما يحصل شيء غاية في البساطة لو نظرنا إليه بعين المتأملين أليس العارض يملك في بعض الأحيان أن يصرع الشخص أليس يملك أن يحرك يده ورجله وجسده أليس يملك أن يستقر في رأسه ويؤثر على فكره وتركيزه؟ الجواب نعم إذن بالطريقة نفسها التي يتحرك في الجسد ويحرك العضو ، يتحرك في السبيلين ولكن مالفرق بين أن يتحرك في أي عضو وبين أن يتحرك في السبيلين ، الفرق يا أستاذي هو أن أي حركة وأي احتكاك في منطقة السبيلين تؤدي بشكل طبيعي إلى الاثارة ال***** يعني وجد عارض أو لم يوجد لو حرك أحد تلك المنطقة لأثيرت وشعر الشخص بالاثارة، وهنا نلفت النظر لمسألة العادة السرية فلها دور رئيس في هذا الأمر سيسأل سائل ماذا عن الصور والخيالات التي تحصل أقول أليس يملك العارض أن يستقر في الرأس ويتحكم في الاعصاب والتفكير إذن هو يغذي تلك الاثارة بوسوسته والشرح في هذه النقطة يطول نأتي للتتمة السؤال كيف نقاومه وهل من علاج؟ المقاومة ذكرتها في معرض كلامك أنت عند الحديث عن الرفض وأحسنت وأجدت في هذا نأتي للعلاج: العلاج بسيط جدا وكنت قد تابعت حالات لمتزوجات وغير متزوجات وبفضل الله توقف الاعتداء في بعض الحالات في أسبوع واحد وهناك حالات لم تتعرض للاعتداء كما كان يحصل لها وهذا بفضل الله وحده ومن جميل احسانه لعباده العلاج سأختصره بكلمات بسيطة يكون بوضع برنامج معين يحتوي على عبادة ثابتة من استغفار وصلاة على النبي والمحافظة على النوافل الهدف من التركيز على هذه النقطة هو أن الشخص عندما ينتصر على نفسه في العبادة ولا يخضع لوسوسة الشيطان يستطيع أن يبدأ في المرحلة الثانية من العلاج وهي مقاومة الفكرة أن يقاوم الفكرة التي ينسجها الخبيث قبل الاعتداء وأثناءه وبعده وهذا فيه تفصيل كثير هذه بعض ما عندي والباقي قد أكمله لك عبر الايميل متى ماتسنى لي الأمر دمت بخير وعافية
________________________________________
السلام عليكم رحمة الله وبركاته
اعتقد ان مسمى " زنا" الذي وصفه الباحث وايضا وصفه الكثير من علاقة العارض ال***** مع المريض هي اصدق واكثر وقعا في نفس المريض , فمتى ادرك انه زنا فان رده فعله اقوى في التخلص من هذا المعتدي والذي يطلق عليه اعتباطا عاشق , فالعاشق لا يغتصب ولا يسكن في حشايا المريض ولا يسبب له الاعراض الجسمانية الاخرى . ومن ثم سمات هذه العلاقة هو ان المريض يشعر بالامر وكأنه حقيقة ولكن بدون استمناء وهذا دليل اقوى ان هذا العارض القبيح له قدرات ***** وان هؤلاء الجن لهم خصائص في المعاشرة
ومن خلال تجارب البعض يستطيع المريض وقف هذه التحرشات بان يحجب الرؤية للجن عند خلع الملابس بقول باسم الله الذي الا اله الاهو وقراءة ايات من سورة يوسف وسورة النور على زيت ودهن الجسم باكمله مع دهن كل مخارج الجسد
واعتذر عن هذه الكلمات لكن التهاون في الفاظ قد تؤدي بالمريض لقبول وضع غير مقبول هو مرفوض

((( الباحث ))) 13-Jan-2008 07:47 PM
________________________________________
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

حياك الله اختى المنصوره ونصرك الله وثبتنا واياك على الحق


اشكر لكم مروركم اختى وتعليقكم الكريم واقول ....

حين قررت انه اغتصاب اختى الكريمه وانا طبعا مصر على ما قدمت ....فقط كنت اعنى اختى هذا المصطلح ينطبق وصفه على المعتدى
والا بالله عليك ما ذا اسميه !!! ولم ااكن اقصد اختى المعتدى عليه ..مطلقا ....الا ان تحولت الحاله من حاله اعتداء من طرف واحد الى علاقه تراضى واستمتاع متبادل
كما يفعل السحره مع قرنائهم ...فانا متاسف ان لم تكن هذه الفكره واضحه .....
بل حتى حين وجهت الكلام للاخوات وجهته بصيغه التحذير من هذا المعتدى وصورته واعتدائه مهما عسل الكلام وراوغ
وقصدت من ذلك تدمير فكره الخضوع لهذا المعتدى من الفتاه من حيث الاصل ولا تعطى معانى جانبيه كما يفعل البعضوانا اصصررت ان لا تتقبل الفتاه هذا الاعتداء
وامسح من ذاكرتها ما يسمى الحب والعشق تسميه لما تتعرض له .

ارجو ان اكون فهمت ما تقصدين واجبت عليه بهذه النقطه بالتحديد والا ارجو التوضيح اكثر .....

من ناحيه وجود نص شرعى اختى ...طبعا انت لا تتوقعين ان يقول الله عن اعضاء تناسليه لمخلوق !!!!
انا لا اريد ان ابالغ واقول لك ورد اراء للفقهاء حتى عن الزواج ولكن ما ذا تقولين فى هذه الايه

{وَيَوْمَ يِحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِيَ أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَليمٌ **الأنعام128

قد تقولين الاستمتاع هنا لا يعنى ذلك واقول لك نعم قد لا يعنى ذلك بالتحديد ولكن لا يوجد مانع من ان يعنى ذلك خاصه وان هناك ما يؤيد هذا المعنى من ايات واحاديث شريفه .....

{وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً **النساء24

واعتقد هذا التعريض من الله سبحنه وتعالى كان يكفى للفهم دون ذكر الاعضاء او غيره ....ولن اطيل طبعا واناقش قضيه التشكل والتجسد وغيره من الامور ولكن اعلمى انها امور اصبحت شبه يقينيه من كثره تواترها من المرضى سواء اناث او ذكور ....

بعدين اختى اختلاف طبيعه الخلق قد يمنع عندى قضيه التزاوج او الانجاب اما الاعتداء والاغتصاب وغيره من الاتصالات ...وهى واقعه لا محاله كيف ارفضها !!؟؟
وما قلتيه ليس قاعده .... فالبشر يشتطيع ان يعاشر حيوان وهذا يحصل للاسف والعكس ايضا كما وصل الشذوذ اقصاه فى الغرب ....انه استمتاع حتى لو كان شاذا ...


تقولين اختى ان الذى يحدث مع البشر لا يحدث مع غير البشر .....

بهذه النقطه انا معك مع اننى ساسمع من يقول الان حيرتونا
اختى الكريمه انا اعذرك تماما فالموضوع والله ليس سحلا ....عموما انا اقول ليس معك على اساس ان هناك فرق بين الصوره والاصل
ومهما كان الاستمتاع مع الصوره فلا يكون هو هو كما الاصل .....اعرف انها صعبه ولكن هذه الحقيقه (((تعتقدين اختى لم حرم الله التصاوير والتماثيل لذوات الارواح )))


تقولين ايضا
(((الفرق يا أستاذي هو أن أي حركة وأي احتكاك في منطقة السبيلين تؤدي بشكل طبيعي إلى الاثارة الجنسية يعني وجد عارض أو لم يوجد لو حرك أحد تلك المنطقة لأثيرت وشعر الشخص بالاثارة، )))

تلك اختى ايضا ليست قاعده .... بل ايضا كنك تثبتين ان العارض فى الداخل فماذا لو كان هو يعتدى ويتحكم من الخارج ..!!!
كنت اود ان ابسط الامور كما تفعلين ولكن للاسف لا استطيع ....
بالنسبه للعاده السريه !! مه انه يستغلها افضل استغلال الا انه شىء وما نتكلم عنه شىء منفصل ....تنبهى اختى ....
فيوجد حلات يعتدى عليها من الرجال ....

اما من ناحيه الحل فارجو ا ان تكون الامور كما تقولين ان شاء الله والموفق من وفقه الله

((( الباحث ))) 13-Jan-2008 07:51 PM
________________________________________
احسنت اختى عائشه احسن الله اليك

انت وصلتك الفكره تماما .

شمس الإسلام 13-Jan-2008 10:24 PM
________________________________________
شيخنا الفاضل (((الباحث)))

جزاك الله خيرالجزاء على ما قدمت وجعل لك بكل حرف كتبته في هذا الموضوع حسنة ورفعة لك في الآخرة
الموضوع رائع ومميز حقاً وبه الكثير من الجوانب التي توضح خبث الخبيث
وأتفق معك في عدم إطلاق مصطلح الجن العاشق لأنه لا يوجد بالفعل من يعشق أحد ويعذبه بهذه الصورة
بارك الله فيك وسدد خطاك خير السداد
بيض الله وجهك يوم الدين ومتعك بالنظر إلى وجه الكريم
http://img253.imageshack.us/img253/4936/2o181569fp6.gif
http://img341.imageshack.us/img341/5...9061382sl8.gif


الخزيمة 13-Jan-2008 11:32 PM
________________________________________

اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136596)
ولا اخفيكم انه من اكثر المواضيع غموضا وتعقيدا بل لعلى اقول انه منبع كل شر من شرور الشياطين

بل وكانه خلاصه علم الشياطين والسحره وعليه تستطيع القياس لباقى اعراض المس جميعا وبجميع اشكالها والسحر ايضا
________________________________________
اخي الحبيب ابا محمود :
ان لي عدة وقفات في هذا الكلام ولعله خانني الفهم ولكن تفكر في ما اقوله واكتبه لك لعل الله يطرح فيه بركة

1 - انت تتكلم عن ما يسمى بالمس العاشق ان صحت التسمية فالكلام موجه لهذا المصطلح وما تحويه من معان وانظر رحمك الله عندما تقول لعلي وهذه الكلمة تفيد الشك وانت تعذر فيها ولكن قولك منبع كل شر فهذا مما يقع الخلاف في فهم هذه العبارة
لماذا ؟
لان منبع الشر ليس قائما على هذه الخصوصية في هذه المسئلة فالشر له طرق كثيؤرة متعددة وكما قلت انت ان اصله واحد وهو ابليس لعنة الله عليه ولكن دعوة ابليس ليس هذا اصلها ( مس العشق ولا العشق من الجن اصل منبع الشر والشرور ) فتدبر ما ترمي اليه كلماتك من فهم العبارات

2 - نعم انا معك ان هذا اسلوب من اساليب الجن على الانس ولربما اعقدها ولكن ليس منبعها لان الجن في حربهم على الانس له صور منها الظلم والانتقام وتسلط السحر وغيرها من الامور الاخرى ولكن لا علاقة لهذه الانواع بمس العشق لماذا لانه ليس كل ظالم من الجن على الانس عاشق _ من اجل الجنس _ ولكن نستطيع ان نقول عاشق لظلمه وعاشق للانتقام منه فيشتركان في العشق ويفترقان في المغزى فما سمى العشق عشقا الا للتصاقه

بمعنى اخر : ان كل جني عاشق ظالم ومعتدي وليس كل ظالم ومعتدي عاشق

3 - انت معذور في كلمتك التي قلتها ولعلي فهذه تفغر لك التعميم

4 - ان خلاصة علم الشياطين هو اخراج العباد من دينهم ومعلوم ان الزنى لا يخرج من الملة الا من استباح فهذا ان حصل بين مسلمين اما ان وقع من كافر فهذا كافر اصلي لا حرمة له ويريد من الافعال التي يمارسها مع الانسان اخراجه من الاسلام وهذا هو الاصل الذي بنى ابليس دعوته عليها ان يوقع بني ادم في النار مخلدا فيها وان يخرجهم من الاسم هذه هي دعوة الشياطين وهذا مقصودهم وهذا الاصل الذي قامت عليه دعوتهم ولكن

تأتي الافعال الاخرى تبعا لهذه الدعوى كالزنا والظلم والاعتداء والانتقام وكلها اساليب يريدون منها الوصول للدعوة الاصلية وهي ان يكفر هذا الانسان المسلم

5 - ان اعراض المس واعراض السحر تتشابه مع بعضها فلا ينكر هذا ولكن الذي انكره قياس بعض اعراض المس على المس العاشق هذا فيه غموض في عباراتك نرجوا توضيحها
وانت تعلم ان اعراض المس العادي المعروفة هي نفسها اعراض المس العاشق ولا تختلف ابدا ولكن الذي يختلف ان اعراض المس العاشق ليست هي ارعاض المس العادي لوجود بعض المفارقات اذ ان الذي يميز المس العاشق عن غيره وجود بعض الاعراض التي ليست في المس العادي


6 - وايضا لا نقيس المس العاشق كاعراض على السحر كاعراض والسبب انه لا بد من المفاصلة بين الامرين ولا بد من تفصيل تأثير السحر من ناحية الاعراض وقياسها على اعراض المس العاشق

هذا ما ورد مني لك في مشاركة رقم 16 واحاول ان اعرض بعض الوقفات على كلامك في المشاركات الاخرى

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-07-2009, 02:36 PM   #16
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

الخزيمة 13-Jan-2008 11:53 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136599)

والحقيقه افضل ما تحصر به اسباب المس ....باستثناء السحر منه هو ماتقدم به العلماء من اثبات اسباب المس على النحو التاالى

الخوف الشديد

الغضب الشديد

الحزن الشديد

الغفله

الفرح الشديد
________________________________________

اخي الباحث انا اختلف معك في العنوان
لانه من المعلوم ان الامور التي ذكرتها كالخوف والغفلة والفرح وغيرها ليست اسبابا للمس وان الاسباب هي الانتقام والعشق والاعتداء والسحر
اما الخوف والفغلة وافرح الشديد وغيرها نستطيع ان نسميها باسم اخر وهو كما قلته انت مباشرة
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136599)
وتلك افضل فرصه لدخول الشيطان
________________________________________

اما ان تجعل ما ذكرته اسباب للمس فارى والله اعلم انه مجانب للصواب ولكن تستطيع ان تقول افضل لحظة لدخول الشيطان او متى يدخل الجن او اي عنوان اخر غير الذي ذكرت
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136599)
( الايه ) اليوم ننساهم كما نسونا اخوتى ان الاذكار تقيك من جميع اانواع المس والسحر ومسبباتها باذن الله ......
________________________________________
وايضا هذه الاية الثانية التي يجب ان تصححها فالاية تقول اليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا ولا اعلم ان كان هذا لفظ الاية فحاول ان تغيره من دفاترك والاية الاخرى ايضا هل غيرتها ام لا

ومن يعش عن ذكر الرحمن وليست ومن يعشو

هذه بعض ملاحظات في المشاركة 19

الخزيمة 14-Jan-2008 12:30 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136601)

قبل كل هذا احب ان استعرض حقيقه مصطلح المس العاشق وهل ينطبق فعلا على ما نتاوله نحن والاخوه الرقاه فى المواقع المتخصصه للرقيه او غيرها بل حتى كثير من الكتب التى تعرضت للموضوع
________________________________________

اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136601)
لا اخفيكم اننى من اشد المعارضين والمنكرين لهذا المصطلح مع اننى لست معترضا على المبدا ولعلنا اخذنا ظاهر الكلام من ما قدمه لنا شيخ الاسلا م رحمه الله من تعرضه لهذا المس ... واما انكارى الشديد وتحفضى على هذا المسمى ان هذا المصطلح بات يطلق مباشره على اى حاله من الحالات تتعرض لمس ويكون من اثاره الاعتداء الجنسى او المعاشره ال***** بجميع مستوياتها ....ولست ادرى حقيقه لم هذا الربط العام وبهذا الاسلوب حتى لو كان به جزء من الحقيقه
________________________________________

اولا : اخي ابا محمود والاخوة والاخوات وكل من يقرأ كلامي ارجوا ان لا يفهم كلامي على انني اسوغ لهذا المصطلح او اجد له ثغرات ليقبلها الاخرون لا ولكن احاول ان افسر عبارات اخي الباحث بنوع من بعض الاعترضات ولعل الخطأ في فهمي انا وليس في قلم الباحث

ثاينا : قلت في اخر بعض الكلمات به جزء من الحقيقة
ما هو هذا الجزء

ثالثا : لا يفهم من كلامي ان كل اعتداء جنسي ان يسمى هذا عاشقا على اطلاقه لا بل لا بد من النظر والتفصيل والوقوف على كل حالة لوحدها لان معظم الحالات تختلف في آليتها
ولكن الذي نعلمه عن العشق انه الالتزاق وهذا الجني التصق بهذه الفتاة لنزعة الجنس فالعشق هنا ليس من طرفين وانما من طرف واحد
فمثلا انا اقول انني اعشق تلك الفتاة وليس بالضرورة ان تقابلني بهذا العشق فهذا عشق من طرف واحد
وايضا ومن رأيي البسيط ان الانتقام والظلم ايضا يطلق عليه عشق رغم انه في مشاركتي السابقة نبهت على هذا ولكن يكون عشقا لانه عشق الانتقام وعشق الاعتداء وليس بالظرورة ان يعشق من اجل الجنس وهنا ايضا عشق من طرف واحد فكما هو الحب والهوى والشغف واللهيب فلربما تقع من طرف لاخر دون علم الاخر به
ونحن اذ نتكلم عن العشق لا يعنى به الا عشق من طرف الجن وهذا في الاصل هو اعتداء جنسي محرم
ولكن ما بالكم فيمن يتمتع بهذا ويرضى به بل ولا يستطيع ان يتركه فهذا الذي يسمى بالزنا من الطرفين

اما ان وقع الاعتداء من قبل الجن على الانسية غصبا عن ارادتها فهذا يسمى بزنا من طرف واحد وهو اغتصاب

لذلك قال ابن منظور في اللسان


عشق: العِشْقُ: فرط الـحب، وقـيل: هو عُجْب الـمـحب بالـمـحبوب يكون فـي عَفافِ الـحُبّ، ودَعارته؛

والعَشَقُ والعَسَقُ، بالشين والسين الـمهملة: اللزوم للشيء لا يفارقه، ولذلك قـيل للكَلِفِ عاشِق للزومه هواه.

فانتبه اخي الباحث على ان معنى العشق هو اللزوم والالتصاق وبه ومنه ما يقع لدعارة وان كانت من طرف واحد او طرفان لان لزوم الشيء لا يشترط به موافقة الاثنان بل يكفي ان واحدا يلازم الاخر

اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136601)
لم يرتبط العشق ومعناه قديما بالاتصال الجنسى مطلقا ولم يمر على اننى اطلعت على كتب من سبقنا بل حتى فى الادب او الشعر ان العشق قد يفسر على انه الاتصال الجنسى بالمعشوق بل ان معنى العشق اكبر واعمق من هذا الربط الذى اخطانا به جميعا وربطناه نحن المتاخرين بعمليات الاتصال الجنسى ....لا اعرف هل هو لقصور علمنا ام اننا وصلنا فعلا لزمن الفكره الماديه او لعله تهاون وتقصير منا فى التمعن والبحث بالموضوع اكثر ..... ولا اجد تشبيها لنا ومع الاسف الشديد الى مسايرتنا لمصطلحات هذا العصر من تسميه الخمر بالمشروبات الروحيه والزنا بالاستمتاع والحب وغيره من المصطلحات !!!
________________________________________

اقول ولعلي مخطيء واتمنى ان يصحح خطأي

ان كل مس يسمى عشق بالمعنى اللغوي لان مس الانتقام به عشق للانتقام وبه ملازمة لهذا الفعل وان لم يحصل به متعة ***** وكذلك مس الاعتداء يسمى عشقا لملازمته ولعشق الجن في الاعتداء وان لم يحصل متعة ***** وقس على غيرها

ولعلي اكون قد جانبت الصواب



اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136601)
اذن انا اقول وبكل وضوح لمن يطلع على هذا البحث

من يكون به اعتداء جنسى وايذاء جنسى للانسان لا هو مس عاشق ولا له ***** بالعشق وانما هو اعتداء خبيث جنسى وزنا محرم قطعا واستمتاع بالاكراه واغتصاب لقدسيه هذا الجسد وليس بينه وبين العشق اى وجه حتى لو صرح الجنى الخبيث لك ايتها الاخت ليل نهار انه يحبك وانك له هذا هو كله هراء ... بل هذه كلمات يستعملها لنفسه اولا ليبرر اعتدائه بالزنا واغتصاب هذا الجسد وحرمته وايضا يستعمله لعل تلك المراه والفتاه المسكينه تقتنع بهذا السبب والمبرر الذى يوسوس لها به ليل نهار ومسكينه من تقع وتفتح له تلك النافذه من الوهم
________________________________________
ولكن بالتدبر في المعاني اللغوية للكلمة لها مساغا وطريقا في اللغة والله اعلم

الخزيمة 14-Jan-2008 12:32 AM
________________________________________
ما زال هناك عدة امور وان شاء الله احاول ذكرها ملخصا ولكن ليس الان

((( الباحث ))) 14-Jan-2008 08:01 AM
________________________________________
اهلا اخى الخزيمه وشكرا على مرورك

ساتفاعل واناقشك اخى بكل ما ذكرت من نقاط ان شاء الله
مع اننى اتمنى ان تنهى كافه النقاط والملاحضات مره واحده فلا تطيل الغياب واكمل ما بدات
فنقاش هذا الامر له فائده للمتابع اخى بالله وسيكون لنا الاجر بالتوضيح ما امكننا

((( الباحث ))) 14-Jan-2008 08:03 AM
________________________________________
اختى شمس الاسلام
دائما تعطرين الاجواء بكلماتك الرقيقه
فجزاك الله خيرا واحسن الله اليك وادخلك الجنه

الخزيمة 15-Jan-2008 12:56 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136603)
فتاه تبلغ من العمر بين التاسعه او اقل قليلا والرابعه عشر .....اى مقبله على مرحله المراهقه ولم تصل اليها بعد ....تعيش حياه طبيعيه جدا بين اسرتها واهلها ....تتعرض الى صدمه معينه تكون هى الشراره الاولى فى عمليه الاقتران اى المس
________________________________________
اخي ابا محمود ارجوا ان تبين وتوضح لنا قولك المس وقولك الاقتران لانني شعرت انك خلطت بينهما


اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136603)
بعد ان يكون تمكن وتمركز متخفيا فى الجسد
________________________________________
مرة تقول اقتران ومرة تقول متخفي في الجسد

اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136603)
ان هذا اللعين يحاول نقل تلك الاحاسيس والخيالات من المستوى العقلى والتخيلى المعنوى ....التى كانت تشعر به الفتاه ولكن لا تعرف حقيقته الى المستوى الثانى وهو المستوى الحسى المادى !!!!!!
________________________________________
نعم انا معك انه يتدرج مع العشيقة بمراحل عديدة ولكن نسيت رحمك الله مرحلة العرض والطلب فلم تذكر انه يوجد مرحلة يقوم الجني بالطلب من العشيقة ان تقبله زوجا او يطلب منها ممارسة الجنس
والسبب انه يفكر لبعيد


اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136603)
وهنا يبدا اللعين بالتكشير عن انيابه ..... ويبدا بالسيطره القمعيه القهريه بدون رضاها وبدون احترام لاى مشاعر او قيم او اخلاق .....بمعنى اخر استعباد للجسد عن طريق استعبادها لشهوتها .
________________________________________
هذه مرحلة حتمية لمن استسلمت وانكسر جناحها لذا ايتها الفتاة المسلمة انت قوية واقوى من هذا الخبيث والامر بعد الله يعتمد عليك انت لا على الراقة ولا على البرنامج ولا على اي شيء في الكون وكل شيء لا يخصك هو امر مساعد ولكن الامر فيه اعتماد عليك انت فيجب ان تكوني قوية وانصحك بهذه النصيحة وهذا من باب الفائدة والتي لن يتعرض لها اخي الكبير ابو محمود

اولا : ان العاشق احيانا يكون له اعوان ومن بين الاعوان المعتدين يوجد امراءة من الجن - هذه ذكرها اخي ابا محمود - ولكن الذي لم يذكره انه يوجد واحد زعيم لهذه العصابة ولهم مسكن ومستقر يستقرون فيه فيذهبون يمنةويسرة ولكن يعودون الى مكانهم الاصلي الذي يستقرون فيه

لذا يجب عليك ايها المريض ان تعرف مكان الاستقرار لهم الذي يبدأون منه الحرب لانك ان عرفت مركزهم يسهل عليك محاربتهم في عقر مستقرهم ولكي تعرف اين المستقر حاول ان تتذكر او حاولي ان تتذكري ان المس العاشق يصاحبه اوجاع متنقلة فمرة هنا ومرة هنا فحاولي التركيز على اين هي المواضع التي يتنقلون بها واين يستقرون

بمعنى اخر تبدأ الاوجاع متنقلة فمثلا بدأ الوجع في اليد ثم عاد الى المعدة ثم انتقل الى الراس ثم عاد الى المعدة ثم انتقل الى الرحم ثم عاد الى المعدة ثم انتقل الى اسفل الظهر ثم عاد الى المعدة فهنا اعلمى ان المستقر لهم هو المعدة فيجب عليك طردهم من هذا المكان الذي يختبؤن فيه وقس على البقية

وافضل طريقة لطردهم هي ان تضع يدك على المكان الذي يؤلمك ثم تبدأ بالقراءة فاذا انتقل انقل يدك للمكان الاخر واذا انتقل مرة اخرى انقل يدك للمكان الاخر وهكذا مع استخدام الماء والزيت في الدهن والملح

هذا الذي اذكره الان
المشاركة 23

الخزيمة 15-Jan-2008 01:04 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136604)
يبدا المس فى سن مبكره
________________________________________
اخي ابا محمود مرت علي حالات من هذا النوع ليست في سن مبكرة بل الاكثر ليست في سن مبكرة هي حالة واحدة مرت معي انها في سن مبكرة فمن وجهة نظري انه لا يشترط السن في هذا

الخزيمة 15-Jan-2008 01:22 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 137453)


ولكن الاعتداء الجنسلا المسلط بسحر لا يكون ذو عمر طويل ويكون عرضيا كما قلنا وهو لهدف اراد خبيث ما او خبيثه تحقيقه من خلال تلك المراه .....
اما قضيه تحلل السحر وبعدها ينتهى ويبقى المس متمتعا بالجسد !!!! هنا لعلى اختلف مع الاخوه قليلا
اولا لا اعتقد ان ماده السحر تتحلل بتلك البساطه الا باراده الله وتحللها يعنى بدون ادنى شك ان السحر انتهى وعليه لابد من ان يترك خادم السحر هذا الجسد ......هذا ان صدق قضيه تحلل السحر بالجسد لكن الوقائع تدل على غير ذالك .....
حسنا لو افترضنا جدلا ان السحر تحلل وانتهى .....وبقى خادم السحر بتلذذ بالجسد هذا يعنى احدى حالتين
اولا ان تكون المصابه هى من تطلب الاستمتاع مع هذا المعتدى لتعودها ذالك وطلبها له ولو بدون ارادتها بعد ضعف نفسها او لسبب ما ....
او ان المعتدى الان ليس هو خادم السحر اصلا الذى كان مقيد بالسحر .....
والسحر اختى هو تقييد للانسى والجنى معا وصرف ارادتهم وليس للاستمتاع بل لعمل مجرد يقوم به لاجل غايه معينه .....
________________________________________
اخي الباحث

السحر انواع بتقسيم اخر وهو اجتهادي وليس اجباري ولكن من باب تقريب المسائل

1 - سحر لم يوكل به جني

2 - سحر قد توكل به جني

3 - سحر قد توكل به جني وله حرس من الخارج


الاول لا نتكلم عليه والثالث ايضا ونبقى في دائرة النقطة الثانية

الجني مربوط ومعلق في السحر فان خرج السحر او ابطل او تحلل - ليس من تلقاء نفسه بل بسبب - فهنا عندنا حالاتان

1 - خروج الجني وهذا لا اشكال فيه

2 - بقاء الجني بعد خروج السحر وهذا يحصل كثيرا وهذا الذي انت تنكره قد مر معي شخصيا وتأكدنا من صحة ما اخبرنا به فبقي الجن مدة من الزمن بعد انتهاء السحر وبعد العثور عليه
لذا ما المانع ان يبقى الجني في الجسد يوجد ادلة نظرية تقول يجب ان لا يبقى ويوجد ادلة واقعية تقول انه يبقى في بعض الحالات

المقصود اخي هي انني اريد ان اذكرك بقاعدتك التي تقول

يجب عدم التعميم وعدم القطع

الخزيمة 15-Jan-2008 01:26 AM
________________________________________
اخي الباحث موضوع جميل وجراءة تشكر عليها بينما تجبن الكثير منا في الطرح وافكار موفقة ومنسقة
فنقول لك جزاك الله خيرا

انتهيت مما استشكل علي
بارك الله فيك واجزل لك المثوبة

فاديا 15-Jan-2008 01:41 AM
________________________________________
مجهود رائع اخي الباحث بارك الله بك
وجزيت خيرا شيخنا الخزيمة على المداخلات والتوضيحات

fathsarah 15-Jan-2008 11:08 PM
________________________________________
شكرا لك اخي الباحث على هذه المبادرة الطيبة منك يهمني هذا الموضوع واتمني ان تواصل لانك تريد المساعدة ربما موضوعك يكون سبب لشفاء عدد كبير من المرضى وفقك الله لما يحبه ويرضاه

((( الباحث ))) 23-Jan-2008 10:33 PM
________________________________________
اقدم اسفى الشديد عن تاخرى فى التواصل مع المنتدى عموما ...
فارجو منكم المعذره والصبر

بارك الله بالجميع

أحز111ن 28-Jan-2008 05:17 AM
________________________________________
موضوع أكثر من رائع ومجهود مميز وأسلوب رائع في الطرح

أخوي

بارك الله فيك ورفع قدرك

دمت في رعاية الرحمن

ELBASHA919 29-Jan-2008 02:32 AM
________________________________________
اخى الكريم
لقد قرات موضوعك ولكنى لم ار الرابط فاين هو؟
جزاك اللة خيرا


لو وضحت لى اى رابط اخى انا اسف على التاخير

المستفيد 04-Feb-2008 10:25 PM
________________________________________
السلام عليكم ايها الباحث العزيز وارجوك الاتصدق والاتروي لنا اي قصة حصلت بدون شهود او تسجيل فعلميا ونفسيا الذي يحلم ويخبرنا بحلمه ..هل نصدقة وهل يحضر لناشهود على حلمه؟؟كيف وهو الذي رآه لوحده؟؟ وكذلك المرضى النفسيين خييل اليهم ويرون ويسمعون اشياء لابراها الاهم ومع ذلك نجدك تصدقهم ...؟؟مثل صاحبك الذي اصبح الان ملتحي والحمد لله كل ماحصل له خيالات لاعلاقة لها بالواقع ..ولعلمك ان المرض النفسي تضهر آثاره على البدن والله اعلم كيف...فربما هو من اعتدى على نفسه هو وهو لايشعر...وتأتي انت ياشيخ وتصدقه؟؟؟وتريدنا ان نصدقه؟؟؟؟ارجوك مرة اخرى لاتصدق اي شخص مهما كان ثقة اذا كان وحيدا او خائفا او مسافرا وحيدا او نائما وحيدا فان الوساوس تسيطر عليه ويتخيل ويتخيل ويصدق نفسه وتأتي انت وتصدقه وتريدنا ان نصدقه( حتى لوبانت عليه آثار الضرب والعض) فالنفس العظيمة من صنع الخالق العظيم تقوم بأشياء وصاحبها لايعلم والدليل الرجل العاقل البالغ يسير وهو نائم ..وهذا مشاهد ولاينكره احد ..فاسأل نفسك من اقعده من فراشه وجعله يسير ويتكلم؟؟ هل للجن علاقة بالموضوع ؟؟؟ لاوالله ...بل هو سر لابعلمه الا الله ... والرجل العائن الذي يسقط الطائر من السماء(العين حق) ماذا فعل؟؟بل ماذا فعلت نفسه غصابا عليه؟؟أرايت هناك اشياء في نفوسنا اسرار اودعها الله فيها ولازلنا نجهلها( مثل الحدس والتوقع ) تقع من دون تفسير علمي او عقلي مثلها مثل الاصابة بالعين فأرجوك لاتستهين بقدرات النفس البشرية وتنسب اسرارها الى الجن فهم والله اضعف منا كثيرا وليس لهم سلطة علينا غير الوسوسة بنص القرآن الكريم والله يحفظكم

الخزيمة 07-Feb-2008 02:57 PM
________________________________________
اخي وحبيبي المستفيد

اطرح عليك سؤالان فقط وارجوا ان تجيب عليهما من غير تكلف ولا تعسف

واريد منك شرح ما يحصل ولكن بلغة واضحة وليس بلغة فيها ابعاد

الحالة الاولى :

فتاة لا تنام في الليل ابدا وانما نومها فقط يبدأ في الصباح والذي يحصل معها انها في كل ليلة تجد على يديها تمزيقات وضربات كالمخالب والدم يسيل منهما وارجلها من فوق ركبها ومن الداخل الدماء تسيل
ومن ظهرها كمخالب القط انتهشت لحمها

بماذا يفسر هذا
والفتاة جميلة ومثقفة وصغيرة في العمر ولا ينقصها اي شيء يعيبها بل وثقافتها انا وانت لم نصل لها

الحالة الاخرى : فتاة في عمر 15 عاما لا تجيد الكلام باللغة العربية وليست متميزة في دراستها بل ولا تعرف تفك الخط الانجليزي

وفجأة تتكلم باللغة العبرية
ابوها وامها عندهم بعض كلمات اللغة العبرية
فعند القراءة عليها احمرت عيناها وشخصتا واصبحتا من غير بؤبؤ وبدأت تتكلم باللغة العبرية
واقدم لك مسبقا لم يسبق لها الاطلاع ولا سماع اللغة العبرية
فو كانت قد قرأت العبيرة او سمعتا لاحتمل الامر ان يكون تمثيلا او وهما او عقلا باطنا

اريد تفسيرا لهذين الامرين
واي سؤال انا مستعد

يوجد امور كثيرة كل اطباء النفس والعلمانين والمعتزلة وبعض مخانيث المعتزلة والرافضة الخبيثة لم يطلعوا عليها
لان من علم حجة على من لم يعلم
ومن شاهد ليس كمن لمن يشاهد

الخزيمة 07-Feb-2008 02:59 PM
________________________________________
اخي المستفيد فسر لي معنى الكلام ولا تقل لي العقل الباطن لان العقل الباطن يتكلم عن شيء قد مر عليه وسمعه او قرأه

وفسر لي هذه الاثار والدماء التي تسيل في كل ليلة ولمدة خمس سنوات

جنات الفردوس 08-Feb-2008 05:31 AM
________________________________________
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على الموضوع
جعله الله في ميزان حسناتك

((( الباحث ))) 13-Feb-2008 05:06 PM
________________________________________
اخي الحبيب ابا محمود :
ان لي عدة وقفات في هذا الكلام ولعله خانني الفهم ولكن تفكر في ما اقوله واكتبه لك لعل الله يطرح فيه بركة

1 - انت تتكلم عن ما يسمى بالمس العاشق ان صحت التسمية فالكلام موجه لهذا المصطلح وما تحويه من معان وانظر رحمك الله عندما تقول لعلي وهذه الكلمة تفيد الشك وانت تعذر فيها ولكن قولك منبع كل شر فهذا مما يقع الخلاف في فهم هذه العبارة
لماذا ؟لان منبع الشر ليس قائما على هذه الخصوصية في هذه المسئلة فالشر له طرق كثيؤرة متعددة وكما قلت انت ان اصله واحد وهو ابليس لعنة الله عليه ولكن دعوة ابليس ليس هذا اصلها ( مس العشق ولا العشق من الجن اصل منبع الشر والشرور ) فتدبر ما ترمي اليه كلماتك من فهم العبارات

صدقت اخى لعلى توسعت قليلا فى المعنى اللغوى لهذا المصطلح مع اننى لم اكن اقصد هذا المعنى حرفيا وانا كان قصدى بالفعل هو المبالغه حرصا على الوقوف على خطوره هذا النوع من الاصابات والتعمق بها وذلك كما يقال الخمر هى راس كل شر او الربا منبع كل شر وهكذا ولكن بالفعل ملاحضتك بمحلها ولو كنت كتبت كتابى الخاص لعدلتها بها
ولعلى كما ترى قد اشرت بالفعل بعدها ان منبع كل الشرور هو ابليس وذريته .

2 - نعم انا معك ان هذا اسلوب من اساليب الجن على الانس ولربما اعقدها ولكن ليس منبعها لان الجن في حربهم على الانس له صور منها الظلم والانتقام وتسلط السحر وغيرها من الامور الاخرى ولكن لا علاقة لهذه الانواع بمس العشق لماذا لانه ليس كل ظالم من الجن على الانس عاشق _ من اجل الجنس _ ولكن نستطيع ان نقول عاشق لظلمه وعاشق للانتقام منه فيشتركان في العشق ويفترقان في المغزى فما سمى العشق عشقا الا للتصاقه
لعلى اختلف معك هنا ..انا اولا لم اخرج خارج دائره المس العاشق وعليه انا حقيقه لا احبذ تسميه عشق الجنى لظلم انسان وعشقه للانتقام تحت مسمى العشق او المس العاشق وكلمه العاشق لغويا تعنى الالتصاق ولا تنسى اخى ان اصل تسميه مس عاشق هى ليس مسمى اصلى او شرعيا وانملا هو اجتهادا ...ثم ان يقول لى قائل مس عاشق رجل وامرئه او غيره ولا يوجد اعتداء لانه يعشق الانتقام ....!!! مو فاهم قصدك صراحه ..
ثم اقدم اليك اضافه اخى الجن يعتدى جنسيا على الانسى ليس لاجل الاستمتاع الجنسى ولكن يعتدى عليه لاجل الاستمتاع الخلقى لهذا الانسان ولهذا غالبا يحاول اذلاله لانه تحكم من **** بما هو افضل منه .

بمعنى اخر : ان كل جني عاشق ظالم ومعتدي وليس كل ظالم ومعتدي عاشق
يعنى حتى هنا ليست قاعده وبها ما بها فليعشقو وليحبو ولكن لا يعتدو ,,,, هل علمت الان لم ارفض مصطلح المس العاشق

3 - انت معذور في كلمتك التي قلتها ولعلي فهذه تفغر لك التعميم

4 - ان خلاصة علم الشياطين هو اخراج العباد من دينهم ومعلوم ان الزنى لا يخرج من الملة الا من استباح فهذا ان حصل بين مسلمين اما ان وقع من كافر فهذا كافر اصلي لا حرمة له ويريد من الافعال التي يمارسها مع الانسان اخراجه من الاسلام وهذا هو الاصل الذي بنى ابليس دعوته عليها ان يوقع بني ادم في النار مخلدا فيها وان يخرجهم من الاسم هذه هي دعوة الشياطين وهذا مقصودهم وهذا الاصل الذي قامت عليه دعوتهم ولكن
تأتي الافعال الاخرى تبعا لهذه الدعوى كالزنا والظلم والاعتداء والانتقام وكلها اساليب يريدون منها الوصول للدعوة الاصلية وهي ان يكفر هذا الانسان المسلم
هذا اخى لو اعتبرت ان الزنا الواقع منهم على الانس والاعتداء هو
نعم لنقل ان خلاصه هدف الشياطين هى فتنه هذا الانسان واغوائه وادخاله النار ثم اخى ان اعلم ان الذى يقومون به هو اعلى درجات الاستباحه بل هى منهجيه عباده الشهوه سواء كان كفارا ام غير كفار ولهذا لو تتبعت الحالات لوجدت ان الفتاه لا تقع بالكفر فى المعتقد بل تقع بالكفر فى الاستباحه والاشراك ...
ومصطلح زنا اخى صدقنى مصطلح **** على ما تفعله الشياطين رحمك الله فلو اطلعت على بعض الامور الساديه وبعض الممارسات الفكريه التمثليه لشاب راسك من مكر وخبث هؤلاء الخبثاء ...والا اخى ما الذى يجعل فتاه متعلمه بل ومتدينه اخى تقع فى حبال المس العاشق والمتعه الحرام بل وتتطور الى السحر !!
اذن هناك فرق بين ان يوصلوك الى الكفر وبين او يمنهجو الكفر فى صور متعدده مثل الربا والزنا وغيره باقصى درجات ساديته وظلمه !!
وانت تعلم اخى ان مروج المخدرات ذنبه ليس كالمتعاطى حتى بالقانون العرفى ..5 - ان اعراض المس واعراض السحر تتشابه مع بعضها فلا ينكر هذا ولكن الذي انكره قياس بعض اعراض المس على المس العاشق هذا فيه غموض في عباراتك نرجوا توضيحها
وانت تعلم ان اعراض المس العادي المعروفة هي نفسها اعراض المس العاشق ولا تختلف ابدا ولكن الذي يختلف ان اعراض المس العاشق ليست هي ارعاض المس العادي لوجود بعض المفارقات اذ ان الذي يميز المس العاشق عن غيره وجود بعض الاعراض التي ليست في المس العادي
لو كان قصدك تشابه من ناحيه المس نفسه واسلوب الاختراق الاولى والاعراض التى تصاحب هذا المس الشيطانى بتجرد وبدون تخصيص كعاشق او سحر او انتقام فانا معك ..ولكن ان قصدت ان ليس هناك فرق فانت مخطى اخى الحبيب والفرق كبير جدا ...ليس فقط بالمس العاشق بل بكل تصنيف اخر ..وهذه دعوه للاخوه الباحثين بالتخصص فى الرقيه الشرعيه فى فرع واحد وضبطه والبحث فيه وللاسف كلنا ياكذ العموميات والكليات وتغيب التفاصيل فتضيح الامور المفصليه المميزه لكل حاله ...وكما قلت اخى ان ما يميز هذا النوع من المس هو جعل تفكير المصاب وحركاته وملابسه وكل توجهاته الفكريه والفزيلوجيه ان تتمنهج الى الساديه ال***** سواء بالسلب او الايجاب ( اقصد ان بالاعتداء ومتعته او متعه المعتدى عليه ) ...وهى مثل الطقوس الشيطانيه اخى الحبيب .....
ولعلمك اخى ان هذه الطقوس هى احدى اهم مراحل تكوين الساحره ,,,,
6 - وايضا لا نقيس المس العاشق كاعراض على السحر كاعراض والسبب انه لا بد من المفاصلة بين الامرين ولا بد من تفصيل تأثير السحر من ناحية الاعراض وقياسها على اعراض المس العاشق
ايضا هنا هى فى نفس سياق ما تقدم ... انظر اخى ....ليس كل معتدى او ماس للانسان ساحر ...او على الاقل يعمل السحر لاستمراره بالحاله ....
اما فى هذا النوع بالذات ..فانت مع اخس خلق الله من الخبث والخبائث ممن يعبدون الشهوه والجنس وهم اامتها ....والفرق بين سحرهم وسحر اخر هو ان سحرهم ملازم لاسقاط الشخص المصاب ومتعدى لمن يحيط به لكل من قد يسقط بالطريق ...اى انه سحر متعدى مهما قصر او طال الزمان ....ولو صارحتك احدى الساحرات بمراحل حياتها لعلمت ما الذى اقصده .....
اما انواع اخرى من السحر فتكون انواع غير متعديه .....كسحر الربط مثلا ....
من سمعت ان الربط يلازمه اعتداء ..ابدا ..وهل يتعدى ...مطلقا ....بل حتى شفائه سريع وفجائى ....واما الاخر مرحلى ايضا ....
اخي الباحث انا اختلف معك في العنوان
لانه من المعلوم ان الامور التي ذكرتها كالخوف والغفلة والفرح وغيرها ليست اسبابا للمس وان الاسباب هي الانتقام والعشق والاعتداء والسحر
اما الخوف والفغلة وافرح الشديد وغيرها نستطيع ان نسميها باسم اخر وهو كما قلته انت مباشرة

انا قصدت تلك الحالات الانسانيه النفسيه الروحيه التى تستغلها الشياطين فتكون سببا للاختراق والله اعلم ...قد لا يفيد الحصر هنا كما تفضلتم ولكن هذا هو ما تقدم بعد الاستقراء والخبره للممارسين ومن سبقنا من الباحثين .


وايضا هذه الاية الثانية التي يجب ان تصححها فالاية تقول اليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا ولا اعلم ان كان هذا لفظ الاية فحاول ان تغيره من دفاترك والاية الاخرى ايضا هل غيرتها ام لا
ومن يعش عن ذكر الرحمن وليست ومن يعشو

ماشى يا ابو شيماء ولكننى استعرض معنى الايه من زاويه ما اعلم ولا استعرض الايه كعرض قرانى ..يعنى انا ما ذكرت الايه بل ذكرت معناها ...
((((({الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَهْواً وَلَعِباً وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَاء يَوْمِهِمْ هَـذَا وَمَا كَانُواْ بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ **الأعراف51))))

{وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ **الزخرف

نعم المعذره على التدقيق ولو كنت اقصد المعنى جزاك اللله خيرا .


اولا : اخي ابا محمود والاخوة والاخوات وكل من يقرأ كلامي ارجوا ان لا يفهم كلامي على انني اسوغ لهذا المصطلح او اجد له ثغرات ليقبلها الاخرون لا ولكن احاول ان افسر عبارات اخي الباحث بنوع من بعض الاعترضات ولعل الخطأ في فهمي انا وليس في قلم الباحث

لقضيه اعتراضى ورفضى هذه التسميه اخى واعرف ان هذا الجزء الصعب الذى لا يدخل فى عقل الرقاه !!!! فلو تناسو هذا المصطلح فمذا سيسمونه بعد ذلك ...
لعل كلمه زنا ثقيله على المعتدى والمعتدى عليه وحتى على الاذن مع انها الحقيقه ... صدقنى اخى لو لم يكن هنماك اعتداء جنى لكنت قد جاملتكم بالامر !!
الجزىء الوحيد من الحقيقه الذى اقر لكم به هو موافقه هذا المسمى لمسميات العصر السياحيه مع احترامى للجميع وكما قلت ...يعنى مثل المشروبات الروحيه وغيره من المسميات ....لان تلك المصطلحات باتت للاسف اقرب الى القبول حتى للمتعلمين منا والمتديينين ايضا .لاحض اخى انت تقول الاتى

ولكن الذي نعلمه عن العشق انه الالتزاق وهذا الجني التصق بهذه الفتاة لنزعة الجنس فالعشق هنا ليس من طرفين وانما من طرف واحد

انا معاك بظاهر هذا القول فقط ولكن اخى هل فعلا هى نزعه الجنس لدى الجنى ....!!!! من قال هذا هذا ما لا يقبله عقلى اخى ...بل هى نزعه تملك وسيطره على بنى ادم وامتهانه لانه افضل خلق وتصوير وتكريم وهو دائما من طرف واحد ....وان اراد اللعين ان يخفى ذلك لحصول رضى الطرف الاخر فهو يقع فى شر اعماله فهو يتشكل بصوره هذا الادمى الذى يكرهه اصلا فيبنى حرام على حرام وكفر على كفر ...

ولكن ما بالكم فيمن يتمتع بهذا ويرضى به بل ولا يستطيع ان يتركه فهذا الذي يسمى بالزنا من الطرفين اما ان وقع الاعتداء من قبل الجن على الانسية غصبا عن ارادتها فهذا يسمى بزنا من طرف واحد وهو اغتصاب

شوف يا ابو شيماء وركز معاى انا اعلم اننى خضت مسئله معقده ليس قليلا !!
ان الجنى اللعين المعتدى اخى الحبيب لا يستغل حب الفتاه لها حتى يعتدى عليها بل يستغل شهوتها التى كما شرحت سابقا كيف يوقعها بها وياسرها بها والا انا اتحدى ان تاتى حاله واحده تقو انا استمتع مع الجنى وانا راضيه بل حتى الساحرات يتشكل لهن باشكال الانس ...اما ان تقول لى موافقه الطرفين فهذا مستحيل ... وهذا هو مبدا الاستباحه والاعتداء الذى ركزلى عليه ....اذن انت ايها المعتدى تعلم يقينا وعقلا ونقلا وخلقا انك لن تكون مقبلوا مطلقا لكائن انسى ....فكيف ستدخل وتفرض وجودك ؟؟؟ بكل بساطه بخلق المتعه ولعل لهذا يقول الحق تبارك وتعالى بما معناه حين تقول الجن ربنا استمتع بعضنا ببعض !!!!!!!!!! اى الجن والانس او الشياطين !! اذن الموضوع هو استمتاع بتجرد الى ابعد الحدود ....وما هى ادوات الاستمتاع ....
دخول الحمام والنوم على ارضه لمده ساعتين ..االنظر الى المراه لمده ساعتين وممارسه العاده السريه ....وضع الرائحه لمجرد دخول الحمام !!ولكن ما الذى تريده هذى المسكينه هل تريد حضور هذا العين ورؤيته ,,,,
والله لو راته لتوقف قلبها وخلع من مكانه ...بل انها تستحضر المتعه فقط التى علقها بها .ولا داعى لان اشرح كيف يعتدى الجنى على الانثى هل تعتقد انه يتم الدخول بها مباشره او يعطيها هذا الشعور !!هيهات !! بل الامر اخبث من ذلك ...
ثم تعال اقول لك هل تعلم ان المعتدى عليها بل حتى الساحره الموافقه على تلك الرذيله ليس لديها الى الاحساس فقط ليس اكثر اذن اخى اين الاتصال واين العشق واين كل ما نقول عنه !اسئل فتاه وقل لها ..هل تقبلين ان يفعل بك ذلك انسى ستقول لا اعوذ بالله !!!!!!!!!!!!! سبحان الله .....هل ترى ....اذن لازالت تعتقد ان الاعتداء هو استمتاع من طرف واحد .....اى من طرفها هى وليس هناك جنى بمعنى الذى يتجسد ويصبح كائن .... والا ما الفرق بينه وبين النسى !!
ولعلمك هذى النقطه التى تغيض الجنى المعتدى اللعين والذى وتجعله يتنوع باساليبه
بل قد يقول لها كلمات محببه ويخيل لها خيالات فارس الاحلام ....كل هذا لكى تقبل الفكره المرفوضه لديها فطريا ...وهو يعلم ذلك ولانها بمجرد تقبلها تلك الفكره تحولت الى مسخ اخر غير الانسان ......
اخي ابا محمود ارجوا ان تبين وتوضح لنا قولك المس وقولك الاقتران لانني شعرت انك خلطت بينهما
مرة تقول اقتران ومرة تقول متخفي في الجسد
نعم انا معك انه يتدرج مع العشيقة بمراحل عديدة ولكن نسيت رحمك الله مرحلة العرض والطلب فلم تذكر انه يوجد مرحلة يقوم الجني بالطلب من العشيقة ان تقبله زوجا او يطلب منها ممارسة الجنس
والسبب انه يفكر لبعيد

لا اعرف خلطت ولا لا ولكن اعتقادى ان المس هو اقتران واما ان قصدت مس بدون اقتران فهذا لا اعرفه وقد اقول ان هناك اقتران خارجى او داخلى ولكن المس هو المس وهو اقتران بكل الاحوال والله اعلم
اما مرحله العرض والطلب التى تقول اعتقد ان هذه مرحله متقدمه وليس هى مرحله البدايه اخى ولعل ما شرحته بالاعلى يوضح هدفى ....ومقصدى
ولكن الذي لم يذكره انه يوجد واحد زعيم لهذه العصابة ولهم مسكن ومستقر يستقرون فيه فيذهبون يمنةويسرة ولكن يعودون الى مكانهم الاصلي الذي يستقرون فيه

لذا يجب عليك ايها المريض ان تعرف مكان الاستقرار لهم الذي يبدأون منه الحرب لانك ان عرفت مركزهم يسهل عليك محاربتهم في عقر مستقرهم ولكي تعرف اين المستقر حاول ان تتذكر او حاولي ان تتذكري ان المس العاشق يصاحبه اوجاع متنقلة فمرة هنا ومرة هنا فحاولي التركيز على اين هي المواضع التي يتنقلون بها واين يستقرون بمعنى اخر تبدأ الاوجاع متنقلة فمثلا بدأ الوجع في اليد ثم عاد الى المعدة ثم انتقل الى الراس ثم عاد الى المعدة ثم انتقل الى الرحم ثم عاد الى المعدة ثم انتقل الى اسفل الظهر ثم عاد الى المعدة فهنا اعلمى ان المستقر لهم هو المعدة فيجب عليك طردهم من هذا المكان الذي يختبؤن فيه وقس على البقية

انا معك والله انك اجدت بانهم عصابه مجموعه من الذكور والاناث الخبثاء شذاذ الافاق وكفره الجنس والخبث ولكن لا اؤيدك بمكانهم لاننى بتتبع تخيلات المرضى بالاماكن فهم يعتمدون الوقائع وليس الاماكن ولكنك تستوحى احيانا عن المكان الذى قد يحدث به تلك الاحداث .....مثل بيوت الدعاره ومراكز الرقص وغيرها من الزواريب ....
اما ان قصدت اماكن تواجدهم بالجسد .....لعلى اتحفض على ما تفضلتم به
واقول ان لا علم لى بذلك حتى الاصابات وتنقلها لا تعنى انهم هم الذين يتنقولن بل والله اعلم انها مثل السحر فى اعمالهم ولهم منها هدف قريب او بعيد والله اعلم ...
اخي ابا محمود مرت علي حالات من هذا النوع ليست في سن مبكرة بل الاكثر ليست في سن مبكرة هي حالة واحدة مرت معي انها في سن مبكرة فمن وجهة نظري انه لا يشترط السن في هذا

التى لا تكون فى سن مبكره او على الاقل قبل سن الحلم والمراهقه هذه ينظر اليها بريب اكثر من انها عمليه مس اعتياديه وغالبا يكون بها رائحه الخيانه الانسيه والتدخل الانسى بالاعتداء والله اعلم مثل الاسحار من جلب وغيره او خبث السحره لمارب غريبه .

لذا ما المانع ان يبقى الجني في الجسد يوجد ادلة نظرية تقول يجب ان لا يبقى ويوجد ادلة واقعية تقول انه يبقى في بعض الحالات
المقصود اخي هي انني اريد ان اذكرك بقاعدتك التي تقول
يجب عدم التعميم وعدم القطع

صديقى ابو شيماء ان السحر هو ربط فعل قهرى للمصاب وحتى للمصيب بكسر الياء فاذا انتهى السحر يبقى السحر بالجسد !!! قد يكون وهذا نادر جدا جدا
وان نظرنا الا سبب بقائه سيكون غير مرتبط بهدف السحر الاولى وستجد المريض تختلف اعراضه كليا وسيكون خروجه سهلا وسريعا باذن الله ان لم يكن فك السحر بطريق سحر او عراف بل برقيه ....وانا معك فى قاعده عدم التعميم وحتى القطع .


هذا ما لدى والله اعلى واعلم

((( الباحث ))) 13-Feb-2008 05:22 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا (المشاركة 143325)
مجهود رائع اخي الباحث بارك الله بك
وجزيت خيرا شيخنا الخزيمة على المداخلات والتوضيحات
________________________________________

اشكر لك مرورك اختى الكريمه فاديا وشكرا لتواصلكم

((( الباحث ))) 13-Feb-2008 05:26 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fathsarah (المشاركة 143572)
شكرا لك اخي الباحث على هذه المبادرة الطيبة منك يهمني هذا الموضوع واتمني ان تواصل لانك تريد المساعدة ربما موضوعك يكون سبب لشفاء عدد كبير من المرضى وفقك الله لما يحبه ويرضاه
________________________________________

بارك الله بك اخى واحسن الله اليك ....نحن قدمنا الجهد وعلى الله الفتكلان والقبول


انصح كل من هو مصاب ان لا يتردد باى استفسار بعد ان يقرا هذا الرابط كاملا ثلاث مرات بتركيز......

اعرف احى الحالات كلما جائت لقرائه الرابط ..شعرت بدوار وبدات تستفرغ سبحن الله !!!
الخبيث لا يريدها قرائه تلك الحقائق التى تفضح امره وتعريه والله اعلم

((( الباحث ))) 13-Feb-2008 05:28 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحز111ن (المشاركة 147795)
موضوع أكثر من رائع ومجهود مميز وأسلوب رائع في الطرح

أخوي

بارك الله فيك ورفع قدرك

دمت في رعاية الرحمن
________________________________________

واياك اختى الكريمه وشكرا على دعائكم وجزاكم الله خيرا

((( الباحث ))) 13-Feb-2008 05:32 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elbasha919 (المشاركة 148001)
اخى الكريم
لقد قرات موضوعك ولكنى لم ار الرابط فاين هو؟
جزاك اللة خيرا
________________________________________

لو وضحت لى اى رابط اخى انا اسف على التاخير

((( الباحث ))) 13-Feb-2008 05:44 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد (المشاركة 149533)
السلام عليكم ايها الباحث العزيز وارجوك الاتصدق والاتروي لنا اي قصة حصلت بدون شهود او تسجيل فعلميا ونفسيا الذي يحلم ويخبرنا بحلمه ..هل نصدقة وهل يحضر لناشهود على حلمه؟؟كيف وهو الذي رآه لوحده؟؟ وكذلك المرضى النفسيين خييل اليهم ويرون ويسمعون اشياء لابراها الاهم ومع ذلك نجدك تصدقهم ...؟؟مثل صاحبك الذي اصبح الان ملتحي والحمد لله كل ماحصل له خيالات لاعلاقة لها بالواقع ..ولعلمك ان المرض النفسي تضهر آثاره على البدن والله اعلم كيف...فربما هو من اعتدى على نفسه هو وهو لايشعر...وتأتي انت ياشيخ وتصدقه؟؟؟وتريدنا ان نصدقه؟؟؟؟ارجوك مرة اخرى لاتصدق اي شخص مهما كان ثقة اذا كان وحيدا او خائفا او مسافرا وحيدا او نائما وحيدا فان الوساوس تسيطر عليه ويتخيل ويتخيل ويصدق نفسه وتأتي انت وتصدقه وتريدنا ان نصدقه( حتى لوبانت عليه آثار الضرب والعض) فالنفس العظيمة من صنع الخالق العظيم تقوم بأشياء وصاحبها لايعلم والدليل الرجل العاقل البالغ يسير وهو نائم ..وهذا مشاهد ولاينكره احد ..فاسأل نفسك من اقعده من فراشه وجعله يسير ويتكلم؟؟ هل للجن علاقة بالموضوع ؟؟؟ لاوالله ...بل هو سر لابعلمه الا الله ... والرجل العائن الذي يسقط الطائر من السماء(العين حق) ماذا فعل؟؟بل ماذا فعلت نفسه غصابا عليه؟؟أرايت هناك اشياء في نفوسنا اسرار اودعها الله فيها ولازلنا نجهلها( مثل الحدس والتوقع ) تقع من دون تفسير علمي او عقلي مثلها مثل الاصابة بالعين فأرجوك لاتستهين بقدرات النفس البشرية وتنسب اسرارها الى الجن فهم والله اضعف منا كثيرا وليس لهم سلطة علينا غير الوسوسة بنص القرآن الكريم والله يحفظكم
________________________________________

بسم الله

اخى المستفيد اشكرك على مرورك الطيب ...
يبدو اخى ان الموضوع لم يدخل راسك وافترض بك الخير ان شاء الله لان من ينكر هذا يكون له اهداف غير نبيله
ولكننى ساتقبل منك هذا النقد الفطرى فالله اخى قسم العقول والافهام كما قسم الرزق والعلم ....
وصدقنى انا اعذرك ولكن هل لا بد اخى ان اقع فى مصيبه ويبتلينى الله فى نفسى او زوجتى او ابنتى وارى بعينى كيف تصارع هذا اللعين واعتداءاته وسحره حتى اصدق
نسئل الله السلامه والعافيه ......ثم اخى لو اننى استشعرت انك طبيب نفسى مثلا وميولك علميه لكنت اعطيتك تلك الاشارات العلميه بدقه دليلا على ما اقول ...
ان بعض ما اطلعت عليه من اعراض الحالات لا تراه ولا حتى بالاحلام ولا غيره وتستغرب من ان يرى لمن هم فى هذا العالم

ثم اخى كما تقول المرض النفسى تظهراعراضه على الجسد صحيح ...ولكن الاعراض مرضيه اخى وليس اعتداء وتحرش جنسى وتكبيل بالسرير
وغيره الكثير ....

اما النفس اخى وقدراتها البشريه ايها الحبيب كل ما لها وما عليها مقدر بمشيئه خالقها وليس الموضوع سائب كما تتصور وهو اسرار غير منتظمه ....
هذا ما يعتقده الغرب اما نحن فالامر بيد الله ومشيئته من قبل ومن بعد ..... والشياطين والجن اخى اليس هم انفس او انك لا تعترف بهم ....
عموما اخى انا احترم رايك ولكننى لو استشكلت عليك قضيه محدده ارجوك لا تتردد ان تناقشنى بها ولكن حدد المسئله المستعصيه على الفهم واترك العموم
وحياك الله .....

((( الباحث ))) 13-Feb-2008 05:48 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخزيمة (المشاركة 150164)
اخي المستفيد فسر لي معنى الكلام ولا تقل لي العقل الباطن لان العقل الباطن يتكلم عن شيء قد مر عليه وسمعه او قرأه

وفسر لي هذه الاثار والدماء التي تسيل في كل ليلة ولمدة خمس سنوات
________________________________________


اخى الخزيمه لا تتعب نفسك ...انا اعلم بمن يريد العلم والحق وبمن يريد فقط الاعتراض هذا ان افترضنا حسن النيه ......
ولا ارى اصدق من قول ((( هو ذا يتحدث على لسانهم )))
فسبحن الله اخى ....اللهم لا تبتلينا ولا المسلمين اجمعين

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-07-2009, 02:37 PM   #17
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

الخزيمة 14-Feb-2008 07:56 PM
________________________________________
اخي ابا محمود جزاك الله خيرا
ولكنك في تعليقك على ما كتبته لك لم تاتي بجديد بل حتى كلامك الاخير اشعر ان به شيئا غامضا يحتاج لتوضيح وشرح عدا عن بعض الثغرات التي استشعرتها من خلال وجهة نظري ولعلي اعود لك مرة اخرى وانقد كلماتك التي غيرت صياغتها ولم يظهر الجديد فيها

دمت في ود ورعاية من الله

montadaid 17-Feb-2008 12:15 AM
________________________________________
السلام عليكم أخى الباحث
فى أى المصادر ستبحث؟ ومانتيجة البحث المتوقعة؟
الموضوع معروف ومتكرر مع الحالات
فمع الرجال تجد تحرشا جنسيا فى النوم او فى اليقظة .. ومع النساء كذلك وقد يحدث تجسدا من الجنى او الجنية .. والتجسد قليل
إذا ستبحث عن العلاج
إن سألت الأخوة الرقاة اصحاب الخبرة فى هذا الموقع سيدلونك على العلاج فورا لأنه ليس بمعضلة
ولن ادلى بدلوى فى هذا الأمر احتراما للأخوة الرقاة وفى انتظار رأى الرقاة بهذا الموقع لعلاج حالات العشق او المس العاشق
تحياتى للجميع
أخوكم / أبوزياد

((( الباحث ))) 17-Feb-2008 08:04 AM
________________________________________
اهلا اخى منتدايد

اتمنى ان يكون الامر بهذه البساطه التى تقول
بل وتعطينا رايك بافضل طرق العلاج التى يتبعها الرقاه
وبما انك فى رابط وجهه نظر فانت حر اخى ان تدلى برايك بالموضوع
لوا يهمك ماراح يزعل الرقاه فانت لا ترد على حالات وانما تبين وجهه نظرك

اما المراجع اخى التى لدى هى ليس اكثر من استقراء والتدقيق المستمر بمجموعه من الحلات
وتراكم خبرات الرقفاه والمرضى وراى اهل العلم بالموضوع .

المستفيد 25-Feb-2008 08:30 PM
________________________________________
الى الباحث العزيز مع التحية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واشكرك على ردك الجميل ويبدو انني سأستفيد منك كثيرا فأنت مثقف ومطلع وتحترم آراء الاخرين وتدعوني الة مناقشة اي قضية مخصوصة والابتعاد عن العموم فجزاك الله خيرا على ذلك ... ومايشغلني في الجن ومشاكل البشر معهم هو : اولا انا أؤمن والحمد لله بوجود الجن وانهم مخلوقين مثلنا للعبادة وانهم ليسو أنفس او أرواح فقط بل هم رجال ويتناسلون ويحلون ويضعنون وقد سخرهم الله سبحانه لنبيه سليمان عليه السلام (ولم يسخرهم لآحد من بعده)المهم انهم اشتغلو مع سليمان وصنعوا له التماثيل والمحاريب والجفان أقصد انهم ليسوا ارواح فقط كما يدعي بعض الناس ومايحيرني فعلا كيف يتشكلون؟؟؟؟في صوؤة كلاب اوقطط؟؟فهل يخلقون انفسهم على هيئة غير التي خلقهم الله عليها؟؟؟؟أعوذ بالله من الزلل..(لاتقل لي عن الحية التي قتلها الصحابي فمات لساعته ) فالنبي عليه الصلاة والسلام لم يقل انها جنيه انقلبت الى حية بل قال ( انها من حيات الجن) مثلها مثل الابل فقد ورد في الحديث انها خلقت من شياطين او كماقال عليه الصلاو والسلام و(شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض)سبحان الله في الانس شياطين ؟؟ريما المعني مجازي اما أسير ابي هريرة رضي الله عنه فهو ابليس وقد يكون له مزايا غير ياقي الجن لأنه ايضا فر من المعركة بعد ان وعد قريش بنصرهم وقال اني أرى مالاترون....فلو صدقنا ان الجن بتشكلون في اية صورة يريدون (كالجني الذي يتشكل في صورة رجل ويعاشر نساء الانس) فمعنى ذلك ان تعم الفوضى في الدنيا ولانعرف الجني من الآدمي...وسيكثر الخبث لاشك ..ولكن من لطف الله بعباده ان تشكلهم لم يثبت شرعا بل لماذا يكون نادرا جدا جدا فهذه فرصة الجن لبعد كثيرالناس هذه الازمنة عن هدي الشرع القويم ومع ذلك فقليل جدا ان تسمع عمن قابل جني او جنية الا في اساطير الاجداد التي ورثوها عن اجدادهم (كخرافة الذئب الذي يأكل الجن)او الغولة التي اختفت تماما قصصها واصبحت من نسج الخيال المضحك ....اما الفتاة التي تظهر عليها آثار التعذيب والدماء فلا نأخذ الامر بالعاطفة فقْط....ولامانع من ا ن نسأل انفسنا اسئلة بسيطة مثل: الجني الذي يؤذيها في الليل فقط ؟؟فلماذا لايؤذيها في النهارمع انه جني لايراه احد؟؟؟ثانيا : هل تنام لوحدها؟وهل يأتيها الامر اذا نام احد معهاأم لا؟؟ولماذا لاتنام في غرفة أخرى غير غرفتها(ربما تخبيء في غرفتهاعن قصد بعض الادوات لجرح نفسها لهدف معين) وهل هي مجبرة على شي تكرهه ولاتستطيع ان تقول الحقيقة وتلجأ لتعذيب نفسها للهروب من ذلك الامر؟؟ قريبة لي محرومة من التلفزيون والمسجل وهي تحبهما جدا وتقدم لها شاب مستقيم مثل اخوانها فاصابها جني واغمي عليها ليلة الزفاف ونكدت على الجميع ومرضت اسبوع وبعد القراءة عليها نطق الجني وقال اذا زوجتوها مطوع سأقتلها؟؟؟سبحان الله وكان لها ماارادت وزوجوها بشاب عادي يصلي وعاقل ويسمع معها الغنا ء ويشاهدان القنوات ولدبها منه ولد وبنت والحمد لله ( القصة حقيقية على مسئوليتي) ولم يعاودها الجني بعد ذلك أبدا؟؟؟؟ اترك التعليق لكم آسف اشعر ان الموضوع تشعب ولاادري هل ترد علي؟؟؟؟اتمنى الا تيأس مني وتصبر علي فوالله اني جاد فيما قلت وليس هدفي الجدل والمعارضة وان رددت علي فانا المستفيد والله يحفظكم

((( الباحث ))) 26-Feb-2008 08:24 AM
________________________________________
اخى المستفيد

اشكرك على حسن ظنك بنا اولا وثانيا ساجيبك بما تطيب به نفسك وتقتع بالحق ان شاء الله
فقط اصبر على اخيك حتى اسرق بعض الوقت للاجابه والكتابه

المستفيد 27-Feb-2008 10:04 PM
________________________________________
شكر الله لكم ايها الاخ الباحث وأدعو الله ان يجعلك مباركا حيثما كنت ويبارك في أيامك وحسناتك ومن تحب....وانا سعيد بانتظار ردك والسلام

ايهاب أنس محمود 01-Mar-2008 10:58 PM
________________________________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، اشكر لكم اهتمامكم برسالتى وسرعة الرد واليكم هذه النبذه عن الموضوع :
زوجتى مصابه منذ أربع سنوات بسحر مشروب من زوجة أبيها ولم نكن نعلم وكانت الأعراض فى البدايه عباره عن الام شديده أسفل الظهر مع الشعور بصداع مستمر فى الرأس يزول بصعوبه بالغه مع المسكنات وكانت عصبيتها زائده حتى على أولادها هذا بالاضافه الى النفور والفتور الجنسى وشعورها بالبرد الشديد جدا فى جسدها ومنذ العام والنصف بدأت أرى نفورها من سماع القران كما انها اصبحت ترى فى المنام أن أحد ابنائها يجامعها ( الصغير والأوسط ) تكررهذا الحلم ثلاث مرات وبعرضها على أحد المعالجين أفاد أن طول مدة السحر فى جسدها حولته الى عاشق .
زوجتى والحمد لله متدينه ومحجبة وتحافظ على الصلاه وكلما كنت أقرأ عليها يحضر ويحدث نفخ منه وتميل رأسها وكلما أطلت القراءه يمسك هو برأس زوجتى فتقول لى
كلما ضغطت عليه بالقراءه يضغط هو على رأسى ، كنت أدهن لها بالمسك وزيت الزيتون والحبه السوداء وزيت اللوز المر وزيت السدر وفى كل مرة تشعر بهمدان شديد ولكنه مازال موجودا علما بأنه يهودى ولكن هو مربوط بالسحر ولايستطيع الخروج ومن كثرة تلاوة القران عليه كان يسبنى ومنذ بدات ادهن لزوجتى بالمسك الأسود وهو فى حالة غيظ شديد وقد قرأت عليه كل شىء من ايات للحرق والتعذيب والرهق والحفظ ومنع التهييج وقرأت سورة البقره على ماء وعسل نحل للشرب
وسؤالى هو لماذا لم يحرق رغم عذابه هذا وكيف يتحمل كل هذه القراءه علما اننى لاأشك لحظة فى كتاب الله (حاشا لله ) ولكن ثقتى بالله وبكلامه يجعلنى أثق أن الفرج ات لامحالة فأرجو ان كان لكم توضيح أن تبينوه لى لعل الله أن يجعلكم سببا فى الشفاء

((( الباحث ))) 06-Mar-2008 09:33 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد (المشاركة 156078)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واشكرك على ردك الجميل ويبدو انني سأستفيد منك كثيرا فأنت مثقف ومطلع وتحترم آراء الاخرين وتدعوني الة مناقشة اي قضية مخصوصة والابتعاد عن العموم فجزاك الله خيرا على ذلك ... ومايشغلني في الجن ومشاكل البشر معهم هو : اولا انا أؤمن والحمد لله بوجود الجن وانهم مخلوقين مثلنا للعبادة وانهم ليسو أنفس او أرواح فقط بل هم رجال ويتناسلون ويحلون ويضعنون وقد سخرهم الله سبحانه لنبيه سليمان عليه السلام (ولم يسخرهم لآحد من بعده)المهم انهم اشتغلو مع سليمان وصنعوا له التماثيل والمحاريب والجفان أقصد انهم ليسوا ارواح فقط كما يدعي بعض الناس ومايحيرني فعلا كيف يتشكلون؟؟؟؟في صوؤة كلاب اوقطط؟؟فهل يخلقون انفسهم على هيئة غير التي خلقهم الله عليها؟؟؟؟أعوذ بالله من الزلل..(لاتقل لي عن الحية التي قتلها الصحابي فمات لساعته ) فالنبي عليه الصلاة والسلام لم يقل انها جنيه انقلبت الى حية بل قال ( انها من حيات الجن) مثلها مثل الابل فقد ورد في الحديث انها خلقت من شياطين او كماقال عليه الصلاو والسلام و(شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض)سبحان الله في الانس شياطين ؟؟ريما المعني مجازي اما أسير ابي هريرة رضي الله عنه فهو ابليس وقد يكون له مزايا غير ياقي الجن لأنه ايضا فر من المعركة بعد ان وعد قريش بنصرهم وقال اني أرى مالاترون....فلو صدقنا ان الجن بتشكلون في اية صورة يريدون (كالجني الذي يتشكل في صورة رجل ويعاشر نساء الانس) فمعنى ذلك ان تعم الفوضى في الدنيا ولانعرف الجني من الآدمي...وسيكثر الخبث لاشك ..ولكن من لطف الله بعباده ان تشكلهم لم يثبت شرعا بل لماذا يكون نادرا جدا جدا فهذه فرصة الجن لبعد كثيرالناس هذه الازمنة عن هدي الشرع القويم ومع ذلك فقليل جدا ان تسمع عمن قابل جني او جنية الا في اساطير الاجداد التي ورثوها عن اجدادهم (كخرافة الذئب الذي يأكل الجن)او الغولة التي اختفت تماما قصصها واصبحت من نسج الخيال المضحك ....اما الفتاة التي تظهر عليها آثار التعذيب والدماء فلا نأخذ الامر بالعاطفة فقْط....ولامانع من ا ن نسأل انفسنا اسئلة بسيطة مثل: الجني الذي يؤذيها في الليل فقط ؟؟فلماذا لايؤذيها في النهارمع انه جني لايراه احد؟؟؟ثانيا : هل تنام لوحدها؟وهل يأتيها الامر اذا نام احد معهاأم لا؟؟ولماذا لاتنام في غرفة أخرى غير غرفتها(ربما تخبيء في غرفتهاعن قصد بعض الادوات لجرح نفسها لهدف معين) وهل هي مجبرة على شي تكرهه ولاتستطيع ان تقول الحقيقة وتلجأ لتعذيب نفسها للهروب من ذلك الامر؟؟ قريبة لي محرومة من التلفزيون والمسجل وهي تحبهما جدا وتقدم لها شاب مستقيم مثل اخوانها فاصابها جني واغمي عليها ليلة الزفاف ونكدت على الجميع ومرضت اسبوع وبعد القراءة عليها نطق الجني وقال اذا زوجتوها مطوع سأقتلها؟؟؟سبحان الله وكان لها ماارادت وزوجوها بشاب عادي يصلي وعاقل ويسمع معها الغنا ء ويشاهدان القنوات ولدبها منه ولد وبنت والحمد لله ( القصة حقيقية على مسئوليتي) ولم يعاودها الجني بعد ذلك أبدا؟؟؟؟ اترك التعليق لكم آسف اشعر ان الموضوع تشعب ولاادري هل ترد علي؟؟؟؟اتمنى الا تيأس مني وتصبر علي فوالله اني جاد فيما قلت وليس هدفي الجدل والمعارضة وان رددت علي فانا المستفيد والله يحفظكم
________________________________________


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واشكرك على ردك الجميل ويبدو انني سأستفيد منك كثيرا فأنت مثقف ومطلع وتحترم آراء الاخرين وتدعوني الة مناقشة اي قضية مخصوصة والابتعاد عن العموم فجزاك الله خيرا على ذلك ... ومايشغلني في الجن ومشاكل البشر معهم هو
اولا اخى ان لم تكن باحثا او طالب علم او راقى لا تتعب نفسك وتشغلها بهذه المسائل وما عليك الا ان تطلع على ما قال العلماء بها لا اكثر ولا يهمك كثره الهرج فى الامر منا ومن غيرنا ...فهذا اسلم لك . : اولا انا أؤمن والحمد لله بوجود الجن وانهم مخلوقين مثلنا للعبادة وانهم ليسو أنفس او أرواح فقط بل هم رجال ويتناسلون ويحلون ويضعنونه هنا اخى انت تقول انهم ليس انفس وارواح فقط بل هو اجساد ايضا !!!!!!!!! هنا اخى الحبيب انت تخالف كل اهل العلم بل حتى العقل والنقل على الاقل بما نعلمه عنهم وما يتعلق بعالمهم واتصاله بنا ....ولو كان مثلا المتحدث جنى ..وهو يرون بعض كاجساد مثلا لقلت يجوز له ....ثم تدلل على انهم يحلون ويضعنون ...وهذا اخى دليل ليس له ***** فى التجسد او الشكل ....فالحيوانات تحل وترحل حتى النمل وغيره من ادق الحيوانات ...والرواح اخى ارواحنا بعد الموت اخى تحل فى اماكن مخصصه اخبرنا عنها الله تعالى سواء بالقبور او تنتقل الى حواصل الطير ان كانو شهداء او تنتقل بين السموات وغيره كثير بما اجاد به ابن القيم بتلك المسائل
اذن الموضوع ليس بهذه البساطه اخى ان تقرر لهم اجساد .حتى ان العلماء جميعا على عدم القدره على رؤيتهم على خلقهم الاصلى بدون تشكل . وقد سخرهم الله سبحانه لنبيه سليمان عليه السلام (ولم يسخرهم لآحد من بعده)المهم انهم اشتغلو مع سليمان وصنعوا له التماثيل والمحاريب والجفان أقصد انهم ليسوا ارواح فقط كما يدعي بعض الناس ومايحيرني فعلا كيف يتشكلون؟؟؟؟في صوؤة كلاب اوقطط؟؟فهل يخلقون انفسهم على هيئة غير التي خلقهم الله عليها؟؟؟؟ هنا اخى ايضا انت تبالغ يا سيدى ....وتفترض افتراضات لا اعرف اصلها .... لم ياتنا خبر حتى فى قصه سليمان اخى عن اشكالهم وهل هم متشكلون فى خدمته او على خلقتهم الاصليه وهل كان اصلا يراهم غير سيدنا سليمان يعنى من باقى الشعب ....ولافترض جدلا انهم كما تقول او تفترض انهم اجساد مرئيه هل هذا يعنى ان اشكالهم مثل البشر ....
ام هم عمالقه ام ام .....ولو كان جدلا يعيشون بين الناس فى مملكه سليمان لكان امرهم سليمان ان يتشكلو فى صوره البشر حتى لا يفزع الناس منهم .... ولكن القصص شىء والحقائق شىء اخر ...لم ياتنا اى اثر على ذلك اخى حتى بالاسرائيليات فلمذا نحن نفترض !!! ثم لم انت ايضا تستهجن ان يكون منهم من هو فعلا فى صوره كلب او عقرب او حيه مع ان هناك حديث صحيح وواضح فى ان منهم عقارب ومنهم كلاب اقصد الشياطين وهو نفس الحديصث الذى اشرت اليه ....انت اخى تنظر الى الكلاب على انها مخلوقات قذره مثلا اواو مهما افترضت ولكن الم يخبرنا الله ان كل سلاله من الحيوانات وحتى طير هى امه من الامم امثالنا ....فلا يجوز لنا ان نفترض وننزل قوانينها على من هى امه لا تنتمى لنا .........
ثم كيف لهم اجساد ويبنون له محاريب عملاقه ...وجدور راسيات ....وكيف يطيرون بالسماء وكيف يغوصون فى قاع البحر وكيف يغوصون بالرض يخرجون له الكنوز ....اى اجساد اخى تلك التى تقصدها !!!أعوذ بالله من الزلل..(لاتقل لي عن الحية التي قتلها الصحابي فمات لساعته ) فالنبي عليه الصلاة والسلام لم يقل انها جنيه انقلبت الى حية بل قال ( انها من حيات الجن) مثلها مثل الابل فقد ورد في الحديث انها خلقت من شياطين او كماقال عليه الصلاو والسلام و(شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض)سبحان الله في الانس شياطين ؟؟ريما المعني مجازي اما أسير ابي هريرة رضي الله عنه فهو ابليس وقد يكون له مزايا غير ياقي الجن لأنه ايضا فر من المعركة بعد ان وعد قريش بنصرهم وقال اني أرى مالاترون....فلو صدقنا ان الجن بتشكلون في اية صورة يريدون
اه هنا افهم اخى انك ليس مقتنع بقضيه التشكل ....
انا ايضا معاك ليس مقتنعا بقضيه التشكل ان هى اخذت بالمعنى الذى تفترضه انت اى انك اخذت الامر على اطلاقه او انك اطلعت على اجتهادات بعض الاخوه للاسف فى التشكل حتى انه او صل الامر الى التشكل الجسدى النهائى يعنى بالبلدى كخلق جديد ....ولكن هل تحمل هذه الصوره التى تشكل بها الجنى مواصفات نفس الاصل هذا مستحيل اخى بالرك الله بك ...وكل من يقول ذلك هو مخطى ....اما انهم لهم القدره بالتشكل بالصور التى يشاؤون ....هذا ممكن وهو احرار بالاختيار اما عن قدرتهم على استعمال تلك الصوره هنا يجب التوقف وعدم الاسراف بالافتراضات فالصوره هى الصوره والاصل هى الاصل اخى ...والا اصبح الامر كما قلت كل شيطان يتشكل بشكل جسد رجل ويذهب ليعتدى على زوجته بكل بساطه .....والله اخى لم يكرمنا ويسلمنا رسالته على الارض لنكون لعبه للشياطين تلعب بنا وتعتدى علينا بتلك البساطه (كالجني الذي يتشكل في صورة رجل ويعاشر نساء الانس) فمعنى ذلك ان تعم الفوضى في الدنيا ولانعرف الجني من الآدمي...وسيكثر الخبث لاشك
انا اؤيدك تماما بهذه النقطه ..... ان قصد بها التعميم واطلاق المسئله
..ولكن من لطف الله بعباده ان تشكلهم لم يثبت شرعا
هنااخى الحقيقه انه لا يجب ان نقول هذا الكلام لانه هناك كثير من الشواهد الشرعيه والعلميه والتجريبيه بقدره ابليس واتباعه والجن على التصور بصور مختلفه بل لماذا يكون نادرا جدا جدا فهذه فرصة الجن لبعد كثيرالناس هذه الازمنة عن هدي الشرع القويم
يعنى ليس هذا هو السبب اوحيد ولكننى معاك بهذه النقطه ايضا ولكن اخى الحبيب ندره الموضوع لا تعنى ان ننكر الموضوع من اصله ومع ذلك فقليل جدا ان تسمع عمن قابل جني او جنية الا في اساطير الاجداد التي ورثوها عن اجدادهم (كخرافة الذئب الذي يأكل الجن)او الغولة التي اختفت تماما قصصها واصبحت من نسج الخيال المضحك ....اما الفتاة التي تظهر عليها آثار التعذيب والدماء فلا نأخذ الامر بالعاطفة فقْط....ولامانع من ا ن نسأل انفسنا اسئلة بسيطة مثل: الجني الذي يؤذيها في الليل فقط ؟؟فلماذا لايؤذيها في النهارمع انه جني لايراه احد؟؟؟ثانيا : هل تنام لوحدها؟وهل يأتيها الامر اذا نام احد معهاأم لا؟؟ولماذا لاتنام في غرفة أخرى غير غرفتها(ربما تخبيء في غرفتهاعن قصد بعض الادوات لجرح نفسها لهدف معين) وهل هي مجبرة على شي تكرهه ولاتستطيع ان تقول الحقيقة وتلجأ لتعذيب نفسها للهروب من ذلك الامر؟؟ قريبة لي محرومة من التلفزيون والمسجل وهي تحبهما جدا وتقدم لها شاب مستقيم مثل اخوانها فاصابها جني واغمي عليها ليلة الزفاف ونكدت على الجميع ومرضت اسبوع وبعد القراءة عليها نطق الجني وقال اذا زوجتوها مطوع سأقتلها؟؟؟سبحان الله وكان لها ماارادت وزوجوها بشاب عادي يصلي وعاقل ويسمع معها الغنا ء ويشاهدان القنوات ولدبها منه ولد وبنت والحمد لله ( القصة حقيقية على مسئوليتي) ولم يعاودها الجني بعد ذلك أبدا؟؟؟؟ اترك التعليق لكم
كل ما قلته يا سيدى قد يحصل كمشكلات نفسيه وامراض وحيل والاعيب بشريه نعم انا معاك انه يحصل .....ولكن اخى الكريم نحن وغيرنا راينا باعيننا
كيف يحصل هذا التاثير العجيب ووالله سيتوقف عقلك عن التفكير ان شاء الله ان ترى تلك الاعراض او الاعتداءات بعينك ....فلا تبالغ اخى بال بالتشكيك ولا تقيس المسائل نفسيا وعقليا كما نفهم فقط ....والله اخى انا فى يوم من الايام كنت اشد منك انكارا لتلك الامور بل اننى اضحك على من يتفوه بها وارميه بالجنون ...وما بحثنا بالامر الا بعد ان ابتلانا الله وراينا باعيننا العجب من خبث الجن والشياطين ...فلا تتمنى ان ترى بعينك حفضنا الله واياك من كل شر

آسف اشعر ان الموضوع تشعب ولاادري هل ترد علي؟؟؟؟اتمنى الا تيأس مني وتصبر علي فوالله اني جاد فيما قلت وليس هدفي الجدل والمعارضة وان رددت علي فانا المستفيد والله يحفظكم

لم الياس اخى كل ما تقوله هو راى انسان طبيعى جدا ويتكلم على فطرته السليمه ولكن الفرق هو العلم اخى فكون اننا لا نرى الكهرباء فهذا لا يعنى عدم وجودها ......انه العلم اخى ولا اعرف هل انصحك ان تبحث بالامر اكثر !!
ام انصحك ان لا تبحث بالامر اكثر بل اثبت اخى ما اثبته اجماع المسلمين بالامر
ليس اكثر وذلك لسلامه العقيده ......

ساخبرك انا شخصيا مشاهدين رايتهما بعينى ولو قال لى احدهم ذلك لن اصدقه مهما بلغ عندى من الثقه ....!!!!!!!!!

- رايت شابا مصابا وبه مس وتلبس كامل ....توضىء للصلاه وانتصب امامى يصلى وكنت اريد ان ارى ملامحه وحركاته وهو يقرا القران !!!!!! وفجئه امامى رايت كان احدا مسكه بكتفه وذراعه الايسر ورماه بعيدا الى الارض !!!
فقام وكنا نلعن هذا الخبيث الجنى ونقرا عليه وقام الى الصلاه مره اخرى ورماه الى الارض امام عينى مره اخرى ....لا اقول سقط اخى ركز.....
هل تعرف كيف يمسكك شخص ويرفعك ويرميك الى الارض تتدحرج ....
عليه لعائن الله السود وعافانا الله من كل ذو شر هو اخذ بناصيته ......


- رايت ايضا شاب اخر تعرض لمس وقصتع غريبه جدا .....المهم وكان فى بيتى بعد ان احضرته خصيصا حتى يقول لى ما حصل معه من عجائب لن يتصورها عقلك..... المهم بعد ان اخبرنى بالقصه وكان ايضا تلبسه كاملا ضمرت بنفسى ان اقرا عليه لارى مدى تاثر الخبيثه التى كانت معه ...
وبمجرد ان قلت بسم الله وبدات بالفاتحه ...انتفض انتفاضه قويه واهتز وانتقل من اول الكنبه الثلاث مقاعد الى الناحيه الاخرى ولكن كيف !!!!!!!!!!
والله اخى بلمح البصر ....بجزء من الثانيه لا اعرف كيف ....وبعدها رجانى ان لا اقرا ووعدنى ان ياتى ثانيا وهرب من البيت .....

هل تصدق اخى ذلك ..ام ترى ان اخوك الباحث ضربو اسلاكه كما كنت اقول عمن يخبرنى بتلك الامور .....



اعلم اخى لو اننى توسعت بعرض المسائل وتفنيده لاخذت وقت وصفحات طوال ولكنننى حاولت ان اختصر قدر الامكان ولهذا طلبت منك التخصيص


تحياتى للجميع

هذا ما لدى والله اعلى واعلم

((( الباحث ))) 06-Mar-2008 09:50 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهاب أنس محمود (المشاركة 157797)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، اشكر لكم اهتمامكم برسالتى وسرعة الرد واليكم هذه النبذه عن الموضوع :
زوجتى مصابه منذ أربع سنوات بسحر مشروب من زوجة أبيها ولم نكن نعلم وكانت الأعراض فى البدايه عباره عن الام شديده أسفل الظهر مع الشعور بصداع مستمر فى الرأس يزول بصعوبه بالغه مع المسكنات وكانت عصبيتها زائده حتى على أولادها هذا بالاضافه الى النفور والفتور الجنسى وشعورها بالبرد الشديد جدا فى جسدها ومنذ العام والنصف بدأت أرى نفورها من سماع القران كما انها اصبحت ترى فى المنام أن أحد ابنائها يجامعها ( الصغير والأوسط ) تكررهذا الحلم ثلاث مرات وبعرضها على أحد المعالجين أفاد أن طول مدة السحر فى جسدها حولته الى عاشق .
زوجتى والحمد لله متدينه ومحجبة وتحافظ على الصلاه وكلما كنت أقرأ عليها يحضر ويحدث نفخ منه وتميل رأسها وكلما أطلت القراءه يمسك هو برأس زوجتى فتقول لى
كلما ضغطت عليه بالقراءه يضغط هو على رأسى ، كنت أدهن لها بالمسك وزيت الزيتون والحبه السوداء وزيت اللوز المر وزيت السدر وفى كل مرة تشعر بهمدان شديد ولكنه مازال موجودا علما بأنه يهودى ولكن هو مربوط بالسحر ولايستطيع الخروج ومن كثرة تلاوة القران عليه كان يسبنى ومنذ بدات ادهن لزوجتى بالمسك الأسود وهو فى حالة غيظ شديد وقد قرأت عليه كل شىء من ايات للحرق والتعذيب والرهق والحفظ ومنع التهييج وقرأت سورة البقره على ماء وعسل نحل للشرب
وسؤالى هو لماذا لم يحرق رغم عذابه هذا وكيف يتحمل كل هذه القراءه علما اننى لاأشك لحظة فى كتاب الله (حاشا لله ) ولكن ثقتى بالله وبكلامه يجعلنى أثق أن الفرج ات لامحالة فأرجو ان كان لكم توضيح أن تبينوه لى لعل الله أن يجعلكم سببا فى الشفاء
________________________________________

اولا الحمد لله على كل حال من قبل ومن بعد
سرنى جدا كلامك اخى الذى استشعر به صدق المؤمن والمتوكل على الله واعلم اخى ان الله لن يخيبك ابدا ولا كل من صبر وامن
ولكن سبحن الله حين يقع البلال تكون مشيئه الله باختبار هؤلاء العباد وابتلائهم فى وسط صدورهم وتمحيص الايمان والتصديق وذلك ليكفر عن ذنوبهم وايضا ليرفه درجتهم بل والله ليباهى بهم امام الملائكه الكرام ويغيض به الشيطان وجنوده .......
واذكرك بالحديث الذى يخبرنا كيف يحثو الشيطان التراب على راسه حين يقول العبد استغفر الله !!!! بسحن الله مع انه قبل لحضه كان مسيطرا عليه بالوسوسه والتشكيك
واعلم اخى ان مشيئه الله واسبابه لا يعلمها الا هو ....ولا تعلم فائده هذا الابتلاء الا بعد حين جعلك الله من المتقين وجعل الله العاقبه لك ولزوجتك وابنائك ...
قد تكون انت اخى من هو مخصوص بهذا الابتلاء والسحر ولذلك اقول اثبت واصبر واحسن التوكل على الله ووالله ما تقرئه من قران وماء وغيره على زوجتك والله الذى لا اله الا هو هو يعذبهم ويحرقهم ويقتلهم باذن الله ....ولكن انما كما قلت لك تحدى من ابليس وجنوده .....وتمحيص من الله لما فى قلبك
ولا تحزن على زوجتك فهى لها اجران ان شاء الله اجر الابتلاء على الاصابه والمرض والاعتداء ان امنت ان الشفاء والبلاء بيده لا اله الا هو وتحتسب ذلك
وترفع درجتها ان صبرت على هذا الابتلاء .....

لم تذكر لى اخى منذ متى بدات ترقيها وتعالجها فعليا وكيف هو برنامجك هل تستطيع ان تخبرنى به لعلى اوجهك مع اننى ارى انك على خير ان شاء الله وارجوك ان تستمر
وانا بانتضار ردك
واسئل الله العلى القدير ان يمن على بيتكم بالشفاء العاجل وان يرد كيد الكائدين انه القادر القوى المتين

سفينة الصحراء 14-Mar-2008 10:31 PM
________________________________________
السلا م عليكم جزاك الله خير على هذا الموضوع

((( الباحث ))) 15-Mar-2008 05:31 PM
________________________________________واياكم اخى الكريم

ايهاب أنس محمود 15-Mar-2008 09:22 PM
________________________________________
أخى فى الله / سفينة الصحراء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظكم الله وحفظ عليكم نعمة الأيمان والصحة والعافية وجزاكم الله خيرا على مشاركتكم أما بخصوص الميعاد الذى بدأت فيه العلاج فمنذ عشرة شهور تقريبا كان البرنامج كالتالى :
1- رش المنزل يوميا بالماء المقروء عليه القران ( سورة البقرة )
2- مسح الأعتاب بماء فيه سدر وملح
3- قراءة الرقيه على الزوجة كل يومين هذا بالأ ضافة الى أيات الحرق والتعذيب والرهق ومنع التهييج علما بأننى قبل القراءة كنت أقوم بحبسه داخل جسدها ( ن والقلم ومايسطرون ) حبستك بنون والقلم ومايسطرون أو بكتابة ن على جبهتها
4- كنت أقوم بعمل الحجامة لها كل أسبوع بالتشريط 5 كاسات على الكتف الأيمن والأيسر وأسفل الرقبه ومنتصف الظهر وأسفل الظهر ( أعمل طبيب تحاليل )
5- مامن نوع من الزيوت الا وقد استخدمته وكذلك المسك الأسود والحلتيت وكنت أحميها بماء مخلوط به ورق سدر مطحون وكذلك شذاب
6- كنت أقرأ عليها دعاء الجن المعتدى كل يوم
7- كنت أقوم بتبخير المنزل بأطيب وأغلى أنواع البخور ( العود ، القسط الهندى ، الجاوى ، المستكه ، المبسوس )
هى حرب لا هوادة فيها وثقتى بالله أن الله الذى أذن بالضر ( السحر ) لينفذ فينا لم يأذن بعد برفعه لحكمة لايعلمها الا الله وعندما طلبت النصح والمشورة منكم لم يكن لشكى فى قدرة الله حاشا وكلا ولكن أخذا بالأسباب لعل الله أن يرسل الفرج على يد أحد الأخوة لكون سسببا ولكن ايمانى وثقتى أن الفرج والشفاء من عند الله وحده
وختاما جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ايهاب أنس محمود 15-Mar-2008 11:02 PM
________________________________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت هذه الطريقه لحرق العارض فى جلسة واحدة وهى كالاتى :
الأذان الشرعى سبع مرات
سورة الصافات كاملة سبع مرات
سورة الجن سبع مرات
سورة ق سبع مرات
سورة الرعد سبع مرات
سورة الطارق سبع مرات
فهل جربها أحد المعالجين لحرق الجنى المعتدى باذن الله أفيدونى حفظكم الله

المستفيد 17-Mar-2008 12:31 AM
________________________________________
ايها الباحث العزيز السلام عليكم ورحمة الله وبعد اشرك على ردك اللطيف المفيد ولي عليه ملاحظات مادام صدرك متسعا للآخذ والرد وجزاك الله خيرا على مجهودك "" اولا لم يقل احد ان الجن الذين سخرهم الله لنبيه سليمان عليه السلام يطيرون في الهواء او يغوصون في الارض ثانيا الجن لهم اجساد مثلنا بدليل ان مسلميهم في الجنه وكقارهم في النار مثل البشر ثالثا ورد في القرآن الكريم ( ....واستمتع بعضنا ببعض...) الآية فهل يكون الاستمتاع بين مخلوقين مكلفين مختلفين؟؟ليتم استمتاع الطرفين لابد من التماثل ....وقوله تعالى( لم يطمثهن انس قبلهم ولاجان) الاتدل على انهم يشبهوننا حتى في شئون الحور العين؟؟؟؟اما تأثيرهم على البشر فهو بالوسوسةفقط ولاسلطان لهم على القلوب والاجسام كما قال بذلك كثير من العلماء وفي القرآن الكريم (....ولآتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم ...)فالشيطان يأتي لابن آدم من بين يديه ليرده عن فعل الخير ويأتيه من خلفه ليدفعه الى الشر كما قال المفسرون وقطعا لن يدخل في جسمه كما فسرها القرطبي رحمه الله ( يتخبطه الشيطان من المس) وتابعه في ذلك بقيه العلماء حيث لم يجدو دليلا غيرها..اما قولك عن الشاب الذي جاء ليصلي فقذفه الجني أو رماه وأسقطه فهذا عجيب جدا كيف جاء ذلك الجني الى المسجد؟؟ ثم يااخي انت مثقف ولاشك انك قرأت عن القوة الكامنة التي اودعها الله في البشر ولاتظهر الا عند الحاجة القصوى وبدون شعور الانسان بها وكيف حصلت مثل ان يقفز رجلا مسنا اذا داهمه الخطر قفزة لايدري هو ومن حوله كيف ؟؟ وان اقنعتني بأن الجن لهم سلطا ن على البشر والتلاعب بهم فسأقول لك ربما (والله اعلم) انهم يتحكمون في ذبذبات او موجات عقل من تسلطو عليه فيسيرونه من بعيد ( كما نستعمل نحن الريموت كنترول ) وهذا عندي اقرب من ان اتصور ان الجني يدخل في جسم ابن آدم ويتمشى في عروقه وشرايينه ولا يسبب له جلطات او سكتات ولايضر أي عضو داخلي فيه ؟؟؟؟ خلق الله عظيم والجسم البسري يتأثر بالجراثيو والميكروبات بل والاشعة ايضا ولا يتأثر بدخول جني؟؟؟ كلما افكر في هذه النقطه اشعر ان هناك فجوات هائله في فهم وتفسير القرآن والسنه المطهرة حيث ان الحبيب عليه الصلاة والسلام لم يترك خيرا الا دلنا عليه ولم يترك شرا الا حذرنا منه بأبي هو وأمي ومع ذلك لم يرد انه حذرنا من دخول الجن في اجسامنا ..واذا دخلو كيف نخرجهم ..( قال صلى الله عليه وسلم أخرج عدو الله فأنا رسول الله ) وفي رواية (اخسأ عدو الله فأنا رسول الله) فأيهما نأخذ ؟؟؟وكم الجن الذين اخرجهم من اجسام الصحابه وكم الجن الذين حاورهو ودعاهم للاسلام؟؟وكم الجن الذين اخرجهم ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم؟؟؟ وأخيرا كيف ينكر عالم وداعية مثل الشيخ علي الطنطاوي دخول الجن في البشر؟؟رحمة الله عليه يقول انه لم يجد دليلا في الكتاب والسنه وهو من هو في الدرس والبحث والاستنباط وكذلك قال الشبخ علي العمري حفظه الله فما الذي دعاه الى ذلك؟؟وأظن ان الشيح العلامة الالباني ايضا يقول كقولهما اما بقية العلماء فلم يجنهدوا في الامر واقتنعوا بأقوال السلف الصالح مثل الامامين ابن تيمية وابن القيم رحمة الله عليهما ...هذا مالدي وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

montadaid 17-Mar-2008 01:52 AM
________________________________________
الخ ايهاب انس محمود
حفك الله وحفظ اهلك ومالك وولدك من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات فى العقد ومن شر حاسد اذا حسد
فى عجالة اقول لك
ان صحت الرواية التى قلتها .." ليس اتهاما لك ولكن من باب الحيطة "
اكثر انت من القراءة على زوجتك..فأكثر ما يغتاظ الجنى المتعدى ..يغتاظ منك انت فإن كان عاشقا فأكثر ما يكره من البشر انت لأنك زوجها ولا يحب ان تقرب زوجتك
فاستمر ولا تكثر من الحوار معه وانذره على فترات وخوفه بالله وبما اعد للظالمين وان الله ليس بغافل عنهم
وان كان الجنى هذا يهوديا كما اشرت فإنه يغتاظ ويتعب كثيرا من الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم واقرأ عليه سورة الفتح وسورة محمد ..كذلك اقرأ عليه سورة المؤمنون والنور وأواخر سورة الفرقان
جرب المسك : تدهن ملابسها الداخلية " الأندر وير " بالمسك والذى يهمنا هو رائحة المسك خاصة المسك الإنجليزى وهو معروف
أظهر عطفك وحبك ومودتك لزوجتك بعد القراءة مباشرة بل ولاطفها ان استطعت ولكن لا بد من ذلك بشكل عام
لا تنم انت فى يرير وهى فى آخر
لاتبتعد عنها اثناء الدورة الشهرية بل كن ودودا وعطوفا معها ولاطفها وانت اعلم بما أريد ان اقول
ولنا لقاء آخر
أسأل الله العضيم رب العرش العظيم ان يشفى زوجتك ومرضى المسلمين اجمعين

montadaid 17-Mar-2008 02:25 AM
________________________________________
[أخى الكريم / الباحث
حفظك الله ورعاك وشرح الله صدرك ورفع لك ذكرك وزادك الله بسطة فى العلم والجسم
أعذرنى أخى الكريم فقد مكثت فترة طويلة مفتقدا جهاز الكمبيوتر ولا زلت .. هذا هو الذى جعلنى غائبا عن منتداكم المحترم
سبق وان المحت ان ليس كل شىء عند الرقاة يصلح للعرض على من ليس عنده خبرة عملية مصقولة بالعلم
واكرر انه ليس عندنا ما نخجل منه فى ممارساتنا للرقية وليس عندنا اسرار عملية الا اننا عندنا اسرار كل من قرأنا عليهم ورقيناهم سواء فى بيوتهم او فى اماكن غيرها
اذا
لا بد لنا من حوار ثنائى يكون الهدف منه نفع الناس .. والله من وراء القصد
كذلك ارجو منك ومن الأخ" المستفيد".. ثنائية النقاش ولو سمحتم لى بمشاركتكم الأمر ولكن عن طريق الإيميل او الشات باتفاق بيننا لأن كثرة النقاش فيم افضيتم اليه من دقائق الكلام عن الجن يشتت اخواننا من غير الرقاة
واود ان اضع لبنة فى بنية حسم النقاش
اقول تعالو نتفق على ماليس فيه خلاف وندع ما اختلفنا فيه
أينكر أحدنا أن للجن تأثير على بعض البشر .فيعانى الإنسى من تأثيرات متنوعة للجن عليه ؟
لا أظن أن أحد ينكر ذلك
اذا ليكن دورنا الإستعانة بالله ورفع الضر عن اخواننا واخواتنا

كذلك احذر من بعض الأمور ولا اظنها تخفى على مثلك وهى ان بعض الأخوة والأخوات اما هم مرضى او احد من ذويه فيبدأ بسؤالك عن علاج لبعض الأعراض وكذلك يسأل غيرك فى منتديات أخر .. وخطوة فخطوة يصبح من الخبراء ويفتى ويصف العلاجات على صفحات منتداكم المحترم ..ثم يصير راقيا بعد ان كان مريضا
اظن الرسالة وصلتك ..وفى طيات رسائل البعض بالمنتدى شاهد بل وشواهد على ذلك
احبك فى الله.. واعذرنى على غيبتى عن المنتدى فليس تهربا منى .. وقد اسلفت ذكر السبب فى بداية كلامى
أحبك فى الله
ولنتكاتف فى رفع الضر عن المسلمين
أخوكم / أبو زياد المصرى

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-07-2009, 02:38 PM   #18
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

montadaid 17-Mar-2008 02:42 AM
________________________________________
[quote=المستفيد;162988]ايها المستفيد العزيز
السلام عليكم ورحمة الله
وبعد
مادام صدرك متسعا للآخذ والرد وجزاك الله خيرا على محاولتك لتأصيل الموضوع
"" كلامك يحمل تناقضا فقلت الكلام وضده
كذلك تبنيت اراء علماء فقط يؤيدون وجهة نظرك واهملت كلام ابن تيمية وابن القيم ولا اعرف لماذا
طيب على الأقل علق على كلامهما فى المسألة
أخشى ان تكون تأثرت بكلام اطباء النفس
وأسألك : الم يكن من الجن ممن سخرهم الله لنبيه سليمان من الغواصين فى البحار ؟
كيف يأتى الجنى من بين يدى الإنسى ليدفعه الى المعصية مالم يكن غير متجسد؟
والعذاب فى القبر يقع على البدن ام على الروح؟ اليس الجسد يبلى؟
عموما انا على عجل وسأنقل مشاركتك للرد عليها بإيجاز وارجو الإتفاق مع الأخ الباحث لنتحاور فى هذا الأمر عن طريق البريد الألكترونى او المحادثة عن طري الياهو او الهوت ميل
شكر الله لك
وارجو ان نلتقى فى القريب بحول الله
اخوكم / ابو زياد المصرى

((( الباحث ))) 17-Mar-2008 05:20 PM
________________________________________
احبك الله يا اخى الذى احببتنا فيه وتقدم اخى دائما للامام واكتب حتى ينتفع اخى اى عبد
وياجرك الله على ما تكتب فبارك الله بك وجعلنا عند حسن ظنك ....

انا اخى مستعد لو حددت وركزت مسار اى حوار بناء يستفاد منه فستجدنى ان شاء الله

اما لما قلته من ملاحضه اخى ....وان الجميع اصبح راقى ....

انا لا اعارض ان يبقى الجميع راقى ولكن الرقيه والتعمق بعلم الرقيه وعلاج المس هذا موضوع اخر وللاسف
لا ابالغ ان قلت لك ان 70 بالمائه مما يكتب عن تلك العلاجات السحريه ليس لعا اى اساس

ولكنم يسبحن الله خليهم بيتسلو معانا احسن


اخى المستفيد ...............

جزء من الموضوع اجابك عليه اخونا ابو زياد .....


ثم تقول اخى ..((.ثانيا الجن لهم اجساد مثلنا بدليل ان مسلميهم في الجنه وكقارهم في النار مثل البشر))

الحقيقه حيرتنى بهذا الاستدلال ولم اعرف كيف اربطه كما ربطته انت واستخلصت ما استخلصت!!
ومن قال ان البشر فقط هم من يدخلون الجنه ....وان لا بد من وجود جسد لدخول الجنه
كما النار كذلك !!


تقول ايضا

((وأخيرا كيف ينكر عالم وداعية مثل الشيخ علي الطنطاوي دخول الجن في البشر؟؟رحمة الله عليه يقول انه لم يجد دليلا في الكتاب والسنه وهو من هو في الدرس والبحث والاستنباط وكذلك قال الشبخ علي العمري حفظه الله فما الذي دعاه الى ذلك؟؟وأظن )))

تصدق اخى هذا السؤال حيرنى قبلك وتعبت ابحث عن سببه ....ووجدت اخيرا الاجابه ,,,,,,
هم لا يعلمون كل الجوانب بكل بساطه ....هذا من ناحيه ..ومن ناحيه اخرى الامر معقد ومركب وليس سهل الفهم ....

لقد عرضت على احد العلماء الذى هو من طلبه الالبانى رحمه الله حيث التقيت به صدفه
وعرضت ليه مسائل بالرقيه والسحر ...وهو عالم مشهور فى بلده سلفى مشهور حتى بالوطن العربى ووالله قال لى لا اعلم !!!!!!!!!!!!!! ووالله الذى لا اله الا هو لقد كبر بعنى وقدرته واحببته اكثر فجزاه الله خير الجزااء ...
وهو قد يكون فى السبعين من عمره ....
ولكن قال لى لو انك فى بلدى ...لعرفتك الى احد طلبتى والختصين بالرقيه واجابك على تساؤلاتك .....

وانا اعلم ان ما يملكه بالعلم اكثر مما اعلمه بمليون مره ......

فالامر اخى ليس بسيط او هو يعنى خلاص يا ابيض يا اسود

وبارك الله بك اخى المستفيد ....
وكما قال الخ اسئل مجرب !!!

floor 18-Mar-2008 03:56 PM
________________________________________
أريد حل

السلام عليكم أخ باحث ولك جزيل الشكر مني فوالله أنك لا تعلم كيف دخلت الفرحه لقلبي عند قرأتي لموضوعك ولقد دخلت عليه وعلى النت لابحث عن أسباب ما يعتريني من أمور فكنت أسال تاره هل أنا معتدى عليه من قبلهم حاربهم الله أم أنا من تقوم بهذه الامور بإرادتي وأحاول أن القي بالوم على الجن ألا وهي (العادة السرية) حتى في في الاحيان أشعر وكانه مسيطر علي وأجر لفعله حتى في بعض الاحيان لو كان لدي ضيوف بالمنزل لا استطيع التحكم بنفسي والموضوع معي بشكل طبيعي وشاذ . عذراً لااستطيع التعمق أكثر والشرح بتفصيل.
تعوذت من الشيطان كثيرا وقرات القران والمعوذات وتدهنت بالزيت وبالمسك الاسود ولكن فقط وقت شعوري بهذه الحاله.
بدت معي الحاله بالنفور من زوجي وسماعي لاصوات في راسي تقول (اكرهك - حمار - ماحبك ) وهذه الاصوات المقصود بها زوجي ووقت الجماع لا اشعر بالرغبة . بعد فترة أصبحت أشعر بأنهم سوف يظهرون لي وأخف كثيرا من العيون وبالذات عين زوجي وعين الحيوانات والعيون الواسعه المبحلقه.
بعده اصبحت أكره أن يلمس جسد زوجي جسدي وأبكي أحس أنه ليس بهو و إنما هم من يعاشرني وكنت أشعر وقت الجماع شيء يتحرك في مؤخرتي . عذراً على هذه الالفاظ ولكن والله لا اقصد من وراءها إلا التشخيص الصحيح لطلب الدواء .
بداءت الحاله تتضح معي أكثر وبداءت أشعر بالغضب الشديد وعلى أتفه الاسباب من الكل لا أحب مقابلة الناس أطلب في راسي بأستمار الطلاق من زوجي وإسال نفسي في بعض الاحيان ماذا جمعني به علمن أني أعرف مدى حبي له . بمعنى هناك تناقض .
بعدها بكيت كثيرا على حالتي وما وصلت له ومن حولي حزن أكثر . وكنت أبكي كثير لاني أشعر ان الصله التي كانت بيني وبين ربي منقطعه أشعر بالحواجز وطبعا ذلك بسبب المعاصي التي أرتكبتها بعد دخوليهذه الحالة وإهمالي لصلاتي بعد ان كنت محافظه عليه.
بكيت يوما متذلله لله وطالبه منه أن يعيد الوصل وأن يرحمني ويغفر لي ويساعدني . نمت بعدها غفوة بسيطه رايت فيها منام مبشر لخلروجي من حالتي بأذنه وإزاحة هذا الحمل عن كاهلي.
والحمد لله بعده شعرت أني اسيطر أنا على نفسي وليس هم وزالت بعض الاعراض من شعور بألم في راسي كما الدبوس حين ينغرس وقل الغضب لدي وبداءت أخرج وأحب الاجتماع ولله وحده الفضل والمنه والحمد حمد لك يارب.
ضللت عدت أشهر بخير وكان زوجي مريض أيضا ولكن مرضه قديم ومن قبل أن يتزوجني فقلت في نفسي لماذا لا أحاول أن ارقيه وبالذات أني كنت أتضايق من أنتفاضاته الدائمه عند النوم كان في بعض الاحيان عندما أرقيه ينظر إلي بنظره مرعبه مهدده وعندما أذكره اليوم الثاني بهذه النظره ولماذا نظر إلي هكذا . هل هو لايريد أن اقراء عليه ولكنه ينكر أنه فعل بي ذلك وقيس عليها تصرفات أخرى .
بعدها بداءت أشعر بالازعاجات في النوم التهديد في أولادي والتحرش دونن عن الاعتداء مع أقارب وأكثرها مع أطفال ومرات مع رجال وفي بعض الاخر والاغلب بشكل شاذ.
ومره شعرت في ليله من اليالي بمن يتحسسني شعرت في مرتان أني استيقظ في منتصف اليل على السرير وأشعر بشيء غير طبيعي في جسدي مره بروده ومره حراره ولا استطيع أن اتحكم في نفسي وأن أنهض وكانني مشلوله رغم أن عيني فاتحتان وأشعر بأن شي ييخترق جسدي ويضغط على راسي وفروة راسي تتحرك وكانوا يرونني رؤيا وأنا مستيقظهوكان أمامي فتاه ذات شعر أبيض وكانت الغرفه التي هي بها ملاءنه بشعر مضفر كثير وفي الغرفه تلفاز هو مصدر نور الغرفهوكان ابيض واسود وكانت الفتاه تحدثني وفي عيناها نظرة غدر وتقول لي أتعلمين ماسبب مابك قلت لها مستفسره لا قالت التلفاز وفي لحظه ظهرت صوره للهاشمي في راسي وعندما بدات اصدقها وكل ذلك وأنا مستيقظه دون حراك شعرت بدخول شيء لجسدي خفت وقاومت وقلت في نفسي لن تخدعونني وفي لحظه كاني استيقظت من غيبوبه .
وبعده بدى الاعتداء الجنسي وبوضعيات مختلفه عن طريق العادة السريه فقط دون أن أراهم .واصبحت اميل للجنس الشاذ وغيرها من أمور أحاول مرات أن أقاوم وأنجح ويتركني فتره ثم يعود وفي فترات لا أنجح وأرضخ يكلمني في راسي ويقول أليس أنا الافضل من زوجك اليس أنا الممتع وغيرها من كلمات.
فجزاك الله كل الاخير دلني على علاج وكيف أعالج زوجي وهل استمر في القراءة عليه علماً أنه رافض الذهب الى المشايخ أو يتهرب بمعنى أخر.وعفواً على الاطاله وأرجو أن يجد موضوعي سعة صدوركم.

((( الباحث ))) 18-Mar-2008 05:29 PM
________________________________________
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اختى فلوور


اولا اتمنى ان تكون هذه الجراه فى الطرح لمشكلتك هى فعلا تكون دافع نابع من معاناتك وحبك للخلاص من هذا الابتلاء ان شاء الله وعليه .........سنحاول مساعدتك اختى قدر المستطاع


الان اريد منك لو تكرمت وباسلوب التوريه الذى فعلت ان تتركى تلك المشكله وتطلعينى عن حالك وحال زوجك بعيدا عن هذه المشكله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هناك خطا ما فى مكان ما اختى اليس كذلك ...
ولا يوجد شىء بالدنيا ليس له سبب !

وان رايت انك لا تستطيعين الشرح والمصارحه ارجو الدخول الىرابط المشاكل وتكتبى ما لديك بعياده الشيخ خالد الجريسى وانا ساتابعك ان شاء الله بعد اذن الشيخ .....
ولكننى صعب التعامل وحساس ولا ارضى بانصاف الحقائق ...... فتنبهى ....!!!

floor 18-Mar-2008 10:28 PM
________________________________________
شكرا أخي الباحث على سرعة ردك ومعذرة على الحشوفي كلامي وعدم الترتيب فيه مما جعلك تشك في صدق مشكلتي .
ولكنك لم تستحلفني فوالله أن ماقلته صحيح وأنا حياتي أنا وزوجي نحسد عليها ممن حولنا وإني أحبه وهو كذلك ولكن فجاءه حدثت كل هذه التغيرات التي لم أدخل على موقعك ولم أكتب كلمه من أحرفها ألا رغبه في السبب في العلاج وليس العلاج لانه بيد الله لاني متكله على الله وحده فلم أجد خير معين سواه .
وبنسبه لزوجي يعرف ويلاحظ هذا المرض علي ووالله أنه خير صابر معي وعلي وكم مرة حالولت أن أتكلم معه في تطور هذه الحاله إلى إعتدى ولكن حال ومرضه لا يساعده أن يقف ويساندني لذلك فضلت أن ألجاء لأهل الاختصاص حتى أقتلع المشكله من جذورها بدل أن يطول الموضوع.
وأن اردت أن أفصل أكثر واوضح حتى تفهم مشكلتي فليس لدي مانع ولكن أذكر لي الامر المطلوب توضيحه.

((( الباحث ))) 19-Mar-2008 08:04 AM
________________________________________
ادخلى الى عياده الراقى خالد الجريسى
واكتبى الى الباحث وساتابع معك لارى تشخيص الحاله ومسباتها وكيف تتخلصين منها باذن الله

اريد ان توضحى لى الاتى

تدرج الحاله ومتى بدات
مدى التزامكم انت وزوجك
وامور اخرى ساسئلك اياها فى حينها

ايهاب أنس محمود 19-Mar-2008 10:43 PM
________________________________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل أجد عندكم ردا على سؤالى وهو : ماهى الأماكن التى يدخل الجن منها الى الجسد وماهى الأماكن التى يخرج منها من غير أن يسبب ضررا ؟

((( الباحث ))) 23-Mar-2008 09:38 AM
________________________________________
اخى ايهاب

الحقيقه اننى اتحفض على الاجابه على هذه الاسئله
ولكن هل تعلم لمذا ....


خذ من اخوك الاجابه بارك الله بك
ورد بكثير من الاحاديث عن كيفيه الدخول ومن اهمها الدخول من الفاه
وقيل ايضا من الدبر او حتى لعله العين نفسها ...

اما السؤال الهم الذى هو بالفعل الذى اتحفض عليه من اين يخرجون .........

اخى بالله لم لا تترك هذه الاجابه لله تعالى لا اله الا هو
انا وانت نبذل السبب ونجتهد ونقرا القران ونحاربهم ...وندع طريقه خروجهم لله لا اله الا هو
واما كما يقال الاصبح والرجل والعين وغيره .....هذا الكلام كله لا يعجبنى .....
وانصحك ان تكون مثلى بهذا المنهج ....

تحياتى

نور الهادى 25-Mar-2008 02:29 PM
________________________________________
الى الأخ الفاضل الباحث أعزه الله والى كل من ابتلى بمس عاشق


بسم الله الرحمن الرحيم
أخى الحبيب الباحث
اولا لك جزيل الشكر على الموضوع الرائع القيم وان كنت اتمنى ان يتفاعل الكل معه بصراحه مطلقه ويحكى تجربته مع المس العاشق حتى تعم الفائده على الكل بالنصح والأرشاد

الى كل مبتلى او مبتليه بالمس العاشق طريقة علاج سهله وبسيطه جدا ونتيجتها قاطعه والتجربه خير برهان
1-تقوى الله هى مفتاح العلاج الصحيح بالمحافظه على الصلوات وأركان الأسلام وسنه الحبيب عليه الصلاة والسلام
2-الثقه بالله عز وجل لأنه هو الشافى وهو القادر المقتدر على رفع البلاء عن اى مبتلى فورا دون غيرةلأننا نجد الكثير يقرؤن مثل الأخ ايهاب ولكن لا تحدث نتيجه مرضيه فيقل ثقتهم بكلام رب العالمين القرأن الكريم وهنا مكمن الخطر
3-أين انت أيها المبتلى او المبتليه من الأستغفار لله عز وجل والكل يعلم فوائد الأستفغار جيداااا لتسألوا انفسكم سؤال كم مرة باليوم تستغفرون الله عز وجل؟؟؟؟؟؟
4- أين انتم من الصلاة على سيد الخلق مبعوث الرحمه عليه افضل الصلاة والسلام كم مرة تصلون عليه
5- اين انتم من صلاة قيام الليل وصلاة الفجر
6-أين أنتم من الدعاء لله عز وجل ان يشفيكم ويذهب عنكم كل البلايا بقلب خاشع واثق بالله عز وجل وبكلامه وبقرانه الكريم
7- الصــــــــــــــــــــــــــــــدقه
الخطوات من 7:1 هى 99% من علاج قاطع وفعال للمس العاشق مهما كان والله لو اعتى شياطين الأرض هو من يعشقك
على بركة الله نبدأ
قرأة الرقيه الشرعيه كامله
أية الكرسى تقرأ يوميا بعدد كبير قدر ما تستطيعوا
أستعمال المسك كما قال الأخوه فى دهان أماكن العورة والملابس الداخليه
الأيات التاليه لها مفعول لن أحدثكم عليه بل يجربه كل مبتلى ومبتليه بالمس العاشق وننتظر منه أن يكتب تجربته هنا
سورة النحل
فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (98)
إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99)
إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ (100)
كرر اخى واختى المصابه شفاكم الله هذه الأيات قدر ما تستطيع وبعدها كرر الأيات التاليه
سورة غافر
هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (68)
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ (69)
الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (70)
إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ (71)
فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ (72)
ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ (73)
مِن دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَل لَّمْ نَكُن نَّدْعُو مِن قَبْلُ شَيْئًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ (74)
ذَلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ (75)
ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (76)

لتكن ثقتكم بالله عز وجل فهو الشافى المعافى سبحانه وتعالى قد يضيع العمر منا ونحن نبحث عن راقى
يرقينا او يشفينا ونترك هذا ونذهب لهذا ونسينا رب العالمين وكلامه الكريم

منتظر نتائج تجربتكم لما وضعته
ولا تنسونى من الدعاء أعزكم الله وشفاكم

الضحيه 17-Apr-2008 08:59 AM
________________________________________
بارك الله فيكم وسدد خطاكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه

على هذا الموضوع الاكثر من رائع

>>ياليت قومي يعلمون

فعلا ايها المبارك

كم نعاني ونعاني ونعاني ولامعين



والمصيبه انني لازلت اعاني من ...هذة الاعراض التي تقتلني

ولااجرؤ على مصارحة اهلي ابدا

والمرض يلعب بي وانا.........................صامته

ولم اجد من يمسك بيدي ويرشدني الى العلاج

عبد الرزاق 17-Apr-2008 01:36 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضحيه (المشاركة 172026)
بارك الله فيكم وسدد خطاكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه

على هذا الموضوع الاكثر من رائع

>>ياليت قومي يعلمون

فعلا ايها المبارك

كم نعاني ونعاني ونعاني ولامعين



والمصيبه انني لازلت اعاني من ...هذة الاعراض التي تقتلني

ولااجرؤ على مصارحة اهلي ابدا

والمرض يلعب بي وانا.........................صامته

ولم اجد من يمسك بيدي ويرشدني الى العلاج
________________________________________

مع كامل الإحترام للإخوة جميعهم



إن مصطلح المس العاشق ليس عليه دليل شرعي


لكن مع دالك هناك فى السنة ما يبين أن هناك أدى ومرض من الشيطان


الحلم من الشيطان والرؤيا من الله

الحلم من الشيطان والرؤيا من الله

حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة قال كنت أرى الرؤيا أعرى منها غير أني لا أزمل حتى لقيت أبا

قتادة فذكرت ذلك له فحدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرؤيا من الله والحلم من الشيطان فمن رأى رؤيا

يكرهها فلا يخبر بها وليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من شرها فإنها لا تضره قال سفيان مرة أخرى فإنه لن

يرى شيئا يكرهه.



المهم بين أيدينا ضرر سببه الشيطان اللعين فى المنام


وهناك عمل أخر وهو من فعل الإنس السحر



فقد يبتلى المرئ ويخيل إليه أنه فعل الشيء وهو لم يفعله وهدا من عمل السحر



والعلاج موجو د والحمد لله الرقية تلاوة وأدعية والله الشافى وشكرا للجميع والسلام

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-07-2009, 02:39 PM   #19
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

عبد الرزاق 17-Apr-2008 04:08 PM
________________________________________
إن سمح لى حبيبي وصديقى الباحث ،



وكما يعلم أنى باحث فى الرقيةالشرعية ، حقا هناك أشياء لايحس بها إلا المريض رغم أنه لايصدقه أحد



لكن هناك حقيقة يعيشها المريض تؤلمه ويستحيي أن يحدث بها وأن يقول كل ماعنده



وهى كا التالى يحس المريض أو المريضة أنه فعل أتى زوجته وهو لم يؤتيها والعكس صحيح



وهدا حصل فعلا لسيد الخلق الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم /


حين سحر كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وهو لا يفعله ولنا عودة والسلام

عبد الرزاق 17-Apr-2008 10:26 PM
________________________________________
روى البخاري و مسلم واللفظ للبخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت : " سحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم- رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم ، حتى كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخيل إليه أنه كان يفعل الشيء وما فعله ، حتى إذا كان ذات يوم - أو ذات ليلة - وهو عندي ، لكنه دعا ودعا ، ثم قال : يا عائشة أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه ، أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجليَّ ، فقال أحدهما لصاحبه : ما وجع الرجل ؟ فقال : مطبوب ، قال : من طبه ؟ قال : لبيد بن الأعصم ، قال : في أي شيء ؟ قال : في مشط ومشاطة ، وجف طلع نخلة ذكر ، قال : وأين هو ؟ قال : في بئر ذروان ، فأتاها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ناس من أصحابه ، فجاء فقال : يا عائشة كأن ماءها نقاعة الحناء ، أو كأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين ، قلت : يا رسول الله ، أفلا استخرجته ؟ فقال : قد عافاني الله ، فكرهت أن أثوِّر على الناس فيه شراً ، فأمر بها فدفنت " .
وفي رواية للبخاري عن عائشة : " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُحِر ، حتى كان يُرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن - قال : سفيان وهذا أشد ما يكون من السحر إذا كان كذا - ، وفي رواية قالت : مكث النبي - صلى الله عليه وسلم - كذا وكذا يخيل إليه أنه يأتي أهله ولا يأتي ....



وهدا دليل قطعى الدلالة أن المسحور يحس بل يعتقد أنه يفعل الشيء وهو لايفعله


وهدا سحر خطير &&&


فهومن عمل الساحر يجعل الإنسان مريض ،


وهدا هو قصدى أن المصطلح لمس العاشق هو من هدا السحر الخطير وشكرا والسلام

اجواء 28-Apr-2008 10:48 AM
________________________________________
بسم لله الرحمن الرحيم

السلام عليك أخي الباحث وجزاك الله خير على الموضوع القيم وفعلا لايقتنع بكلامك الا الذي اصابه هذ الابتلاء وانا احد الذين ابتلوا بهذا الاعتداء واعلم منذ فترة طويله ان هاذا مس عاشق ويحصل معي ماذكرته جميعا ولااحب ان اذكر قصتي في معاناتى الطويله من هاذا البلاء لعدة سنوات ومقابلة كثير من الرقاه المهم انا ماطول عليك عندى سوال بسيط هل يوجد لديك طريقة علاج من خلال التجارب
انت نعم ذكرت البلاء والكثير لديهم هاذا المرض ولكن يريدون طرق علاجيه مجربه واسل الله ان يشفي جميع مرضى المسلمين
ولك مني جزيل الشكر

المستفيد 29-Apr-2008 10:35 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهاب أنس محمود (المشاركة 165881)
الأخ / نور الهادى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , لقد قرأت ردك والذى اتهمتنى فيه بأمر فى غاية الخطورة ولا أدرى من أين علمته وهل شققت عن قلبى واطلعت وعلمت أننى قلت ثقتى بكلام الله ( القراءن الكريم ) لأننى لم أرى نتيجة سريعه بعد قراءتى ( سامحك الله على ذلك وغفر لنا ولك ) ياأخى لا تحكم على الأمور هكذا خاصة فى أمور العقيدة وحاشا لله أن أشك فى كتاب الله فمن فقد الثقة فى كتاب الله فقد كل شىء وأنا أقسم بالله لولا فضل ربى على ويقينى بالله أن الفرج ات مهما طالت مدة البلاء لكنا افترقنا أنا وزوجتى ولكن الله يرسل البلاء ومعه لطف خفى وهل نحيا الا بذكر الله وبتلاوة القران فياأخى اتق الله فينا ولاتتهمنا بما ليس فينا ولا أدرى ماذا أنت صانع لو ابتلاك الله بمثل هذا البلاء ( عافاك الله أنت وسائر المسلمين ). أيها الأخ الكريم لقد من الله على بأننى أقرا القراءن مرتلا ومجودا وتعلمت أحكام تلاوته على يد شيخى الشيخ /حسن . أرجو المعذرة على ردى وجزاك الله خيرا وعفا عنا وعنك وعن المسلمين ( ربنا لا تؤخذنا ان نسينا أو أخطأنا )
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
________________________________________
السلام عليكم ورحمة الله يااخي ايهاب وارجو الا تنزعج من تأخر شفاءك رغم قراءة القرآن الكريم وعليك بالصبر والاحتساب والعلاج الطبي بجانب القرآن الكريم - ولمعلوماتك فقد سأل الصحابي ابن عباس رضي الله عنه عن قوله تعالى ( وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين)قال شفاء القلوب من الضلال ولم يقل رضي الله عنه شفاء الابدان من الامراضر حتى النبي محمد عليه الصلاة والسلام لم يامرنا بالتداوي بالقرآن ( لااتكلم عن الرقية اتكلم عن العلاج كدواء للامراض) بل قال عليه الصلاة والسلام : تداووا عباد الله فماانزل الله من داء الا جعل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله - او كماقال عليه الصلاة والسلام - لذلك فاقرأعلى نفسك مع الدعاء ولاتعتقد ان قراءة شيخ معين لآيات معينة هي التي ستشفيك (اظنك سمعت ان هناك آيات للسرطان وآآيات للعقم وآيات للضيق وآيات خاصة لكل مرض ) وهي من البدع التي لااساس لها الا تفسيرهم لقوله تعالى للاية الكريمة اعلاه وأسأل الله ان يشفيك ويعافيك ويتم نعمته عليك وعلينا وعلى المسلمين ودمتم سالمين

عبد الرزاق 29-Apr-2008 12:54 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد (المشاركة 175545)
السلام عليكم ورحمة الله يااخي ايهاب وارجو الا تنزعج من تأخر شفاءك رغم قراءة القرآن الكريم وعليك بالصبر والاحتساب والعلاج الطبي بجانب القرآن الكريم - ولمعلوماتك فقد سأل الصحابي ابن عباس رضي الله عنه عن قوله تعالى ( وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين)قال شفاء القلوب من الضلال ولم يقل رضي الله عنه شفاء الابدان من الامراضر حتى النبي محمد عليه الصلاة والسلام لم يامرنا بالتداوي بالقرآن ( لااتكلم عن الرقية اتكلم عن العلاج كدواء للامراض) بل قال عليه الصلاة والسلام : تداووا عباد الله فماانزل الله من داء الا جعل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله - او كماقال عليه الصلاة والسلام - لذلك فاقرأعلى نفسك مع الدعاء ولاتعتقد ان قراءة شيخ معين لآيات معينة هي التي ستشفيك (اظنك سمعت ان هناك آيات للسرطان وآآيات للعقم وآيات للضيق وآيات خاصة لكل مرض ) وهي من البدع التي لااساس لها الا تفسيرهم لقوله تعالى للاية الكريمة اعلاه وأسأل الله ان يشفيك ويعافيك ويتم نعمته عليك وعلينا وعلى المسلمين ودمتم سالمين
________________________________________
القرآن شفاء للعلل والقلوب والجسد


والله الدى لاإله إلا هو أن مر يضا بالسرطان شفي بإدن الله


لمدا تنكر القرآن أنه شفاء هل تريد أن تفسرالقرآن على هواك


نعم هدا دليل قطع الدلالة أن القرآن شفاء


هناك لدغة عقرب وشفية منها رجل كافر


وهناك رقية إبن مسعود وشفي منها مبتلى

فصل‏:‏ في هديه ـ صلى الله عليه وسلم ـ في رقية الحية

قد تقدم قوله‏:‏ ‏(‏لا رقية إلا في عين، أو حمة‏)‏، الحمة‏:‏ بضم الحاء وفتح الميم وتخفيفها‏.‏ وفي سنن ابن ماجه من حديث عائشة‏:‏ رخص رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الرقية من الحية والعقرب‏.‏ ويذكر عن ابن شهاب الزهري قال‏:‏ لدغ بعض أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حية، فقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ‏:‏ ‏(‏هل من راق‏؟‏ فقالوا‏:‏ يا رسول الله ‏!‏ إن آل حزم كانوا يرقون رقية الحية، فلما نهيت عن الرقى تركوها، فقال‏:‏ ادعو عمارة بن حزم، فدعوه، فعرض عليه رقاه، فقال‏:‏ لا بأس بها فأذن له فيها فرقاه‏)‏‏.‏

فصل‏:‏ في هديه ـ صلى الله عليه وسلم ـ في رقية القرحة والجرح

أخرجا في الصحيحين عن عائشة قالت‏:‏ كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا اشتكى الإنسان أو كانت به قرحة أو جرح، قال بأصبعه‏:‏ هكذا ووضع سفيان سبابته بالأرض، ثم رفعها، وقال‏:‏ ‏(‏بسم الله، تربة أرضنا بريقة بعضنا، يشفى سقيمنا بإذن ربنا‏)‏‏.‏

هذا من العلاج الميسر النافع المركب، وهي معالجة لطيفة يعالج بها القروح والجراحات الطرية، لا سيما عند عدم غيرها من الأدوية إذ كانت موجودة بكل أرض، وقد علم أن طبيعة التراب الخالص بادرة يابسة مجففة لرطوبات القروح والجراحات التي تمنع الطبيعة من جودة فعلها، وسرعة اندمالها، لا سيما في البلاد الحارة، وأصحاب الأمزجة الحارة، فإن القروح والجراحات يتبعها في أكثر الأمر سوء مزاج حار، فيجتمع حرارة البلد والمزاج والجراح، وطبيعة التراب الخالص باردة يابسة أشد من برودة جميع الأدوية المفردة الباردة، فتقابل برودة التراب حرارة المرض، لا سيما إن كان التراب قد غسل وجفف، ويتبعها أيضًا كثرة الرطوبات الرديئة، والسيلان، والتراب مجفف لها، مزيل لشدة يبسه وتجفيفه للرطوبة الرديئة المانعة من برئها، ويحصل به ـ مع ذلك ـ تعديل مزاج العضو العليل، ومتى اعتدل مزاج العضو قويت قواه المدبرة، ودفعت عنه الألم بإذن الله‏.

الضحيه 29-Apr-2008 08:41 PM
________________________________________
السلام عليكم

انا مع اختي اجواء صحيح ياشيخ

انتم تكلمتم عن المشكله ماقصرتوا

طيب وش العلاج>>غير الرقيه تكفوووووووووون

لاني مليت وتعبت ونفسيتي صايره زفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تـــــــــــ......


لمتى بصبر ؟؟؟؟

المشكله مانيب قادره اصارح اي حد عن وضعي

خايفه اموت وانا على هذا الحال

ورب البيت احس اني من اهل النار>>يارب اغفرلي

suswear 30-Apr-2008 08:58 AM
________________________________________
جزاك الله خير ,, وكلي يقين و أمل ان العلاج من رب العالمين

رامى سعد 03-May-2008 09:14 AM
________________________________________جزاك الله خير ,, انت وجميع المسلمين

ابو هاجر سهيل 05-May-2008 11:34 PM
________________________________________
الجن العاشق و سبيل القضاء عليه بادن الله

-القراءة او الاستماع لسورة البقرة ختم في ظرف 3 ابام
- القراءة او الاستماع لسورة يوسف يوميا
- القراءة او الاستماع لسورةالصافات يوميا
القراءة او الاستماع لسورة الدخان يوميا
- القراءة او الاستماع لسورةالرحمان يوميا
- القراءة او الاستماع لسورة المعارج يوميا
- القراءة او الاستماع لسورة الاخلاص 3 مرات يوميا
والمعودتين 3 مرات يوميا

-المحافظة على الوضوء ليلا ونهارا
-المحافظة على الادكار .
مدة هدا البرنامج 40 يوما والله الموفق

((( الباحث ))) 08-May-2008 11:19 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق (المشاركة 172098)
مع كامل الإحترام للإخوة جميعهم



إن مصطلح المس العاشق ليس عليه دليل شرعي


لكن مع دالك هناك فى السنة ما يبين أن هناك أدى ومرض من الشيطان


الحلم من الشيطان والرؤيا من الله

الحلم من الشيطان والرؤيا من الله

حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة قال كنت أرى الرؤيا أعرى منها غير أني لا أزمل حتى لقيت أبا

قتادة فذكرت ذلك له فحدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرؤيا من الله والحلم من الشيطان فمن رأى رؤيا

يكرهها فلا يخبر بها وليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من شرها فإنها لا تضره قال سفيان مرة أخرى فإنه لن

يرى شيئا يكرهه.



المهم بين أيدينا ضرر سببه الشيطان اللعين فى المنام


وهناك عمل أخر وهو من فعل الإنس السحر



فقد يبتلى المرئ ويخيل إليه أنه فعل الشيء وهو لم يفعله وهدا من عمل السحر



والعلاج موجو د والحمد لله الرقية تلاوة وأدعية والله الشافى وشكرا للجميع والسلام
________________________________________


اخى العزيز
انا معك تماما بان هذا المصطلح ليس عليه اى دليل
واعلماخى وارجو ذلك انه لم اتعمد والله ذكر هذا المصطلح الى من حيث الشهره لهويه الموضوع ليس اكثر ولهذا قلت ان هذا الموضوع ومصطلحه تحت المجهر والا لا يوجد شىء اسمه المس العاشق كمصطلح على الاقل ولو اجتهدت لارفقت مصطلحات جديده اكثر دقه كلها تحت عنوان الاعتداء والتعدى الشيطانى .....
والله اعلم

((( الباحث ))) 08-May-2008 11:26 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق (المشاركة 172168)
إن سمح لى حبيبي وصديقى الباحث ،



وكما يعلم أنى باحث فى الرقيةالشرعية ، حقا هناك أشياء لايحس بها إلا المريض رغم أنه لايصدقه أحد



لكن هناك حقيقة يعيشها المريض تؤلمه ويستحيي أن يحدث بها وأن يقول كل ماعنده



وهى كا التالى يحس المريض أو المريضة أنه فعل أتى زوجته وهو لم يؤتيها والعكس صحيح



وهدا حصل فعلا لسيد الخلق الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم /


حين سحر كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وهو لا يفعله ولنا عودة والسلام
________________________________________

نعم اخى وها انت تقول ايضا ......يحس المريض
او كما اتى بالحديث سحر الرسول يترائى له .....
وبكل الاحوال سواء كان حسا معنويا اوماديا فهو حس وشعور واقع ومسلط على الشخص المراد من قبل الجن بطرق وهميه وايحائيه والله اعلم ولكن كون انهم يرفقون لها تاثيرات واسحار حتى تصل لمرحله الشعور المتجسد وهذه والله اخى نقطه معقده جدا لو حاولت شرحها لزدنا الامور تعقيد ولم يفهم المتلقى ..... ولا ارى مثال الا حالات الوسواس القهرى مثلا كالذى يغسل يديه عشرون مره بكل المطهرات ولكنه لا يزال يشم رائحه كريه مثلا بها ....
اذنالامر وهم مركب ان صح التعبير

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-07-2009, 02:39 PM   #20
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

((( الباحث ))) 08-May-2008 11:32 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق (المشاركة 172281)
روى البخاري و مسلم واللفظ للبخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت : " سحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم- رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم ، حتى كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخيل إليه أنه كان يفعل الشيء وما فعله ، حتى إذا كان ذات يوم - أو ذات ليلة - وهو عندي ، لكنه دعا ودعا ، ثم قال : يا عائشة أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه ، أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجليَّ ، فقال أحدهما لصاحبه : ما وجع الرجل ؟ فقال : مطبوب ، قال : من طبه ؟ قال : لبيد بن الأعصم ، قال : في أي شيء ؟ قال : في مشط ومشاطة ، وجف طلع نخلة ذكر ، قال : وأين هو ؟ قال : في بئر ذروان ، فأتاها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ناس من أصحابه ، فجاء فقال : يا عائشة كأن ماءها نقاعة الحناء ، أو كأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين ، قلت : يا رسول الله ، أفلا استخرجته ؟ فقال : قد عافاني الله ، فكرهت أن أثوِّر على الناس فيه شراً ، فأمر بها فدفنت " .
وفي رواية للبخاري عن عائشة : " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُحِر ، حتى كان يُرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن - قال : سفيان وهذا أشد ما يكون من السحر إذا كان كذا - ، وفي رواية قالت : مكث النبي - صلى الله عليه وسلم - كذا وكذا يخيل إليه أنه يأتي أهله ولا يأتي ....



وهدا دليل قطعى الدلالة أن المسحور يحس بل يعتقد أنه يفعل الشيء وهو لايفعله


وهدا سحر خطير &&&


فهومن عمل الساحر يجعل الإنسان مريض ،


وهدا هو قصدى أن المصطلح لمس العاشق هو من هدا السحر الخطير وشكرا والسلام
________________________________________


تمام يا عبد الرزاق الله يفتح عليك ....
واعلم والله اننى ما كتبت كل هذا الرابط الا لاقناع المسكينه المعتدى عليها بتلك الفكره التى يخاول الجن الفاسق وكفرتهم والشياطين تجسيد الامور كنوع من استعباد البشر وتسخيرهم
ليس استعباد عباده ولكن استعباد اذلال وحقد وكره .....

واعلم اخيى اننى سئلت اكثر من اخت مصابه .....
بعد ان تفصل لى بدقه كل ما تشعر بها من اعراض اعتدائات ***** حاده .....وترى اثارها ....
وانا اصدقها طبعا وهى صادقه ...ولكننى اسئلها مثلا ..حتى اقنعها بخبث المعتدى باعتماد عمليات الخيال والوهم المركب ...كيف تعتقدين انه يحدث ايلاج وبقوه واحيانا باكثر من واحد ....
وبالم شديد او حتى لذه ...ولكن دون فض غشاء البكاره !!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وكل الاخوات يعجزن ويقفن حائرات امام هذا السؤال .....
والحمد لله هو سؤال وهو ايضا مدخلا لشفائهن ....

((( الباحث ))) 08-May-2008 11:34 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اجواء (المشاركة 175144)
بسم لله الرحمن الرحيم

السلام عليك أخي الباحث وجزاك الله خير على الموضوع القيم وفعلا لايقتنع بكلامك الا الذي اصابه هذ الابتلاء وانا احد الذين ابتلوا بهذا الاعتداء واعلم منذ فترة طويله ان هاذا مس عاشق ويحصل معي ماذكرته جميعا ولااحب ان اذكر قصتي في معاناتى الطويله من هاذا البلاء لعدة سنوات ومقابلة كثير من الرقاه المهم انا ماطول عليك عندى سوال بسيط هل يوجد لديك طريقة علاج من خلال التجارب
انت نعم ذكرت البلاء والكثير لديهم هاذا المرض ولكن يريدون طرق علاجيه مجربه واسل الله ان يشفي جميع مرضى المسلمين
ولك مني جزيل الشكر
________________________________________


انا ذكرت اختى كيف ايضا تتخلصين منه ....
ارجو ان تعودى للموضوع وتقرائيه اكثر من مره ....

((( الباحث ))) 08-May-2008 11:37 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضحيه (المشاركة 175681)
السلام عليكم

انا مع اختي اجواء صحيح ياشيخ

انتم تكلمتم عن المشكله ماقصرتوا

طيب وش العلاج>>غير الرقيه تكفوووووووووون

لاني مليت وتعبت ونفسيتي صايره زفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تـــــــــــ......


لمتى بصبر ؟؟؟؟

المشكله مانيب قادره اصارح اي حد عن وضعي

خايفه اموت وانا على هذا الحال

ورب البيت احس اني من اهل النار>>يارب اغفرلي
________________________________________

اقول لك ايضا اننى ما كتبت كل هذا الموضوع الا للعلاج ..ولكن عودى واقرئى الموضوع اكثر من مره وبهدوء وتركيز .......
بل اقرائى هذا الموضوع كل اسبوع مره ....حتى يطبع فى ذهنك وهذا حدى طرق العلاج وان استعصى عليكم فهم امر معين ارجو عدم التردد بالسؤال

((( الباحث ))) 08-May-2008 11:49 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هاجر سهيل (المشاركة 177323)
-القراءة او الاستماع لسورة البقرة ختم في ظرف 3 ابام
- القراءة او الاستماع لسورة يوسف يوميا
- القراءة او الاستماع لسورةالصافات يوميا
القراءة او الاستماع لسورة الدخان يوميا
- القراءة او الاستماع لسورةالرحمان يوميا
- القراءة او الاستماع لسورة المعارج يوميا
- القراءة او الاستماع لسورة الاخلاص 3 مرات يوميا
والمعودتين 3 مرات يوميا

-المحافظة على الوضوء ليلا ونهارا
-المحافظة على الادكار .
مدة هدا البرنامج 40 يوما والله الموفق
________________________________________


جزاك الله خيرا اخى الكريم على هذه النصيحه ..ولكن دعنى اضيف ما لم تضيفه انت وقد لا تظيفه

اخى الحبيب ان مده اربعون يوم على برنامج مثل الذى قلت ....سوف يغير مجارى الفكر لدى الانسان كما تتغير مجارى الدم وسبل الشيطان فى اختراقه ..وبعد ان يرى العقل ويطمئن القلب الى هدى الرحمن ...ويصدق التوكل والايمان ...والله سيهرب اكبر شيطان وتنتهى جميع الاعراض ...
اذن كل الامر ان تنتهى الاعراض بالعقل اولا .....
ولهذا نقول اربون اوعشرون او خمسون يوم مثلا .....

اذن الموضوع ليس ايه تقراها فقط وترددها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ونقول للناس سوى كذا وتطيب مع احترامى لكل الرقاه ...انه منهج وفلسفه الرقيه والايمان والانتماء لهذه الرقيه وبارئها ....

والا اخى ..انظر الى المتصوفه واصحاب الزار والاضرحه ....
يجلس الشخص منهم يقرا ايه الكرسى 9000 الاف مره ....ويدور ويعمل راهب ....
ومع هذا تتلبسه كل الشياطين وكفره الجن ..وتضله ..وهذا احب الاغبياء الضالين لديهم ....

ارجو ان اكون مفهوم للجميع

بارك الله بكم على المشاركه

المستفيد 09-May-2008 02:15 AM
________________________________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واشكر للشيخين الفاضلين الباحث وعبدالرزاق ردهما الجميل وأحب ان اضيف ايضا ان حديث الاذان عند رؤية الغيلان ضعيف - الجامع- والغيلان كماقلت واكرر انها ان كانت حقيقة وظهرت في زمن الحبيب عليه الصلاة والسلام ثم ظهرت في عهد صحابته الكرام رضي الله عنهم فانها سوف تظهر لنا لاشك في ذلك وبما انها لم تظهر لنا اذن هي لم تظهر لهم .....( ولن تجد لسنة الله تبديلا) اما الشيطان وضرره لآبن آدم في المنام- كما شرحتم اعلاه - فالحمد لله ان النائم ا لايشعر بشيء ولا يظهر عليه آثار شيء وليس مكلفا ايضا اذن مهما حصل له وهو نائم فلايجب تصديقه مهما قال فأحلامه لايراها الاهو سواء كانت من الشيطان او من مخيلته المليئة بالرعب والخوف من الجن او غيرهم ... وعجبي من الشيطان والجن الذين يأتون في المنام لأناس معينين ( في الغالب معقدين او مقهورين او خائفين) اما الغالبية العظمى من الناس والحمد لله فاحلامهم فيما يهمهم من أمور حياتهم ولاعلاقة للشيطان بحياتهم غير الوسوسة والاغواء والاغراء وكل انسان يحلم بما يفكر فيه ويشغل باله والكل يعرف ذلك - ايها الاعزاء الشياطين والجن والقرين - والملائكة عليهم السلام- كلها امر غيبية لاعلاقة لنابهم - مع ايماننا بوجودهم - فالملائكة مثلا منهم الحفظه ومنهم الذين يستغفرون للمؤمنين ومنهم من يحضر مجالس الذكر والجمع ومع ذلك لانشعر بهم ولاتواصل بيننا وبينهم وقس على ذلك الجن والشياطين يعيشون معنا -يوسوسون لنا- ولانشعر بوجودهم ولاعلاقة لنا بهم- والله يحفظنا وايكم من كل سؤ ودمتم سالمين

ابن حزم الأندلس 09-May-2008 07:42 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد (المشاركة 177864)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واشكر للشيخين الفاضلين الباحث وعبدالرزاق ردهما الجميل وأحب ان اضيف ايضا ان حديث الاذان عند رؤية الغيلان ضعيف - الجامع- والغيلان كماقلت واكرر انها ان كانت حقيقة وظهرت في زمن الحبيب عليه الصلاة والسلام ثم ظهرت في عهد صحابته الكرام رضي الله عنهم فانها سوف تظهر لنا لاشك في ذلك وبما انها لم تظهر لنا اذن هي لم تظهر لهم .....( ولن تجد لسنة الله تبديلا)
________________________________________
الأخ الكريم المستفيد ما رأيك في الحديث التالي:

ورد في حديث الترمذي وهو - صحيح – عن أبي أيوب الأنصاري أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ سَهْوَةٌ فِيهَا تَمْرٌ فَكَانَتْ تَجِيءُ الْغُولُ .... فَأَخَذَهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِتَارِكِكِ حَتَّى أَذْهَبَ بِكِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي ذَاكِرَةٌ لَكَ شَيْئًا آيَةَ الْكُرْسِيِّ اقْرَأْهَا فِي بَيْتِكَ فَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ وَلَا غَيْرُهُ .

المستفيد 10-May-2008 01:52 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن حزم الأندلس (المشاركة 178024)
الأخ الكريم المستفيد ما رأيك في الحديث التالي:

ورد في حديث الترمذي وهو - صحيح – عن أبي أيوب الأنصاري أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ سَهْوَةٌ فِيهَا تَمْرٌ فَكَانَتْ تَجِيءُ الْغُولُ .... فَأَخَذَهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِتَارِكِكِ حَتَّى أَذْهَبَ بِكِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي ذَاكِرَةٌ لَكَ شَيْئًا آيَةَ الْكُرْسِيِّ اقْرَأْهَا فِي بَيْتِكَ فَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ وَلَا غَيْرُهُ .
________________________________________
وتركه عندما علمه آية الكرسي طك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يااخي ابن حزم الاندلس واشكرك على هذه الملاحظة العظيمة والخطيرة بل والصعبة جدا الاجابة عليها وارجو ان تجيب انت عليها لانك تعلم قطعا حديث ابي هريرة رضي الله عنه عندما قبض على الشيطان الذي جاءفي صورة رجل كبير فقير ذي عيالليسرق من مال الصدقه وتركه عندما علمه (آية الكرسي) مثلما فعلت الغول مع ابي أيوب الانصاري رضي الله عنه فلا شك ان احد الحديثين ضعيف ولعل حديث ابي هريرة اقوى لانه ورد في البخاري اليس كذلك ايها العزيز......الحمد لله اذن الغول لم يثبت وجوده حتى اشعار آخر والله يحفظكم

عبد الرزاق 11-May-2008 10:16 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد (المشاركة 178179)
وتركه عندما علمه آية الكرسي طك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يااخي ابن حزم الاندلس واشكرك على هذه الملاحظة العظيمة والخطيرة بل والصعبة جدا الاجابة عليها وارجو ان تجيب انت عليها لانك تعلم قطعا حديث ابي هريرة رضي الله عنه عندما قبض على الشيطان الذي جاءفي صورة رجل كبير فقير ذي عيالليسرق من مال الصدقه وتركه عندما علمه (آية الكرسي) مثلما فعلت الغول مع ابي أيوب الانصاري رضي الله عنه فلا شك ان احد الحديثين ضعيف ولعل حديث ابي هريرة اقوى لانه ورد في البخاري اليس كذلك ايها العزيز......الحمد لله اذن الغول لم يثبت وجوده حتى اشعار آخر والله يحفظكم
________________________________________
إنك تستهزئ بالأحاديث


إن حديث أبا هريرة لم يكدبه أحد من قبل ولا من بعد


فتعليم الشيطان للأيات الكرسى فهى معجزة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا دخل لأبي هريرة فيه بل الدى قال هو نبي الله الدى قال لأبي هريرة مادا فعلت بأسيرك الأمس


وقال له كدبك فسيعود وهدا كله نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم


حتى قال له أتركنى وسأعلمك كلمات فالرسول صلى الله عليه وسلم


من قال صدقك وهو كدوب


والحديث فيه من العبر الكثير الشيطان يعرف قيمة آيات الكرسي

والشيطان علمه الله


نعم أرجوك لا تكدب حديثا إلا بعلم وإلا ستكون آثما وشكرا والسلام

المستفيد 12-May-2008 11:38 PM
________________________________________
السلام عليكم ياشيخ عبد الرزاق وبعد انا لم اكذب حدبث ابي هريرة رضي الله عنه وقلت انني اميل اليه لانه ورد في البخاري ولكني اشك ان حديث ابي ايوب ضعيف فقط لانه يبدو متطابقا مع حديث ابي هريرة بشكل كبير ...غفر الله لك

عبد الرزاق 12-May-2008 11:54 PM
________________________________________
[quote=المستفيد;178692]السلام عليكم ياشيخ عبد الرزاق وبعد انا لم اكذب حدبث ابي هريرة رضي الله عنه وقلت انني اميل اليه لانه ورد في البخاري ولكني اشك ان حديث ابي ايوب ضعيف فقط لانه يبدو متطابقا مع حديث ابي هريرة بشكل كبير ...غفر الله لك[/qu


نعم تكدب جميع الأحاديث التى لاتوافق هواك



لا زلت أدكر فى حوار كبير حيث قلت ما دا تصدق هل حديث الفيل أو حديث أبا هريرة أو كدا

مرهف احساس 15-May-2008 09:45 PM
________________________________________
الاخ الكريم
لا حياة في الدين
دينا الحنيف لا يمنعنا من علاج مشاكلنا و أن كانت بسيطة

محمد س 01-Jul-2008 12:05 AM
________________________________________
جزاك الله خير والله ينتقم من كل مس عاشق متلبس بجسد مسلم اومسلمة اللهم امين

hasta 11-Jul-2008 04:16 PM
________________________________________
اخي الباحث وفقك الله ورعاك وحفظك من كل سوء وكتب لك الاجر والمثوبه

hasta 11-Jul-2008 04:46 PM
________________________________________((( الباحث )))
رحم الله والديه

((( الباحث ))) 12-Jul-2008 09:56 AM
________________________________________واياكم بارك الله بك ....

محاربة الجن 22-Jul-2008 11:40 PM
________________________________________
السلام عليكم ..
شاكره لك اخي اباحث وجزاك الله خير
اريد ان اقول لك اني احدى ضحايا المس العاشق من تسع سنوات وانا لا استطيع الدفاع عن نفسي عمري الان 24سنه وطلقت مرتين كل ما اقوله حسبي الله ونعم الوكيل مواقف كثيره حصلت اعتداءات متكرره و اساليب متجدده اريد ان اقول لك ان المس العاشق ذكي جدااااا ويعرف كيف يسيطر على الشخص من نقاط ضعفه

((( الباحث ))) 22-Jul-2008 11:48 PM
________________________________________
اختى بالله

ان كنت ضعيفه .....والعدو قوى
حاربيه بالله ومنهجه ولا تحاربيه بنفسك وعقلك .....
ضعى لكل فكره خبيثه دعاء ....ولكل حركه خبيثه طاعه
ولكل معصيه استغفار ....ولكل الم صدقه ....
وسترين باذن الله اين سيذهب ذكاء هذا اللعين ......

اسئل الله العى القدير ان يجعل كيد من كادك فى عنقه
وان ينصرك عليه ويثبتك على دين الله ورضى الرحمن

عبد الرزاق 14-Mar-2009 05:25 PM
________________________________________
نشكر الجميع رغم الخلا ف عن التسمية المس العاشق



بنضرى هو مس من جرا ء سحر وهناك ما يؤ يده من حديث سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم


أنه كان يخيل إليه أنه يأتى نسائه وهو لايأتيهن ،


هدا سحر خطير وعلاجه الرقية الشرعية المعوذتين وآيات الكر سي


ويبطل السحر يكون مدفون أو مأكول أو مرشوش / وكل من يحس بمثل هدا فإنه من جرا ء السحر


وشكرا للجميع والسلام

((( الباحث ))) 14-Mar-2009 06:25 PM
________________________________________
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق http://www.rogyah.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
نشكر الجميع رغم الخلا ف عن التسمية المس العاشق



بنضرى هو مس من جرا ء سحر وهناك ما يؤ يده من حديث سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم


أنه كان يخيل إليه أنه يأتى نسائه وهو لايأتيهن ،


هدا سحر خطير وعلاجه الرقية الشرعية المعوذتين وآيات الكر سي


ويبطل السحر يكون مدفون أو مأكول أو مرشوش / وكل من يحس بمثل هدا فإنه من جرا ء السحر


وشكرا للجميع والسلام





حياك الله اخى عبد الرزاق ....
انا شايفك بتتحرش فى الباحث هاليومين
سامحنى مشغول شوى ولهذا مشاركاتى قليله حتى القصه احاول اكمالها ان شاء الله .....


اوؤيدك بما قلته وذهبت اليه اخى الحبيب ....كما لا تنسى ما اثبته انت بمشاركات اخرى ان للسحر حقيقه
واقول ايضا ....تخيل يا عبد الرزاق ان هذا السحر الذى اصاب الرسول جعله يتخيل او يتوهم بعض امور حياته
والعلماء يقولون ان للرسول قوه تساوى اربعون رجلا !!!!!!!!!!!!!!!
فكيف ان اصابنا نحن هذا السحر اخى الحبيب !!! نسئل الله العافيه والسلامه
بل كيف ان اصاب احدى الاخوات التى ليس لديها ادنى فكره ......عن السحر اصلا .....

الامر والله ليس بسهل والله المستعان

بارك الله بك واحسن الله اليك بالدنيا والاخره ....

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات ...

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 0 والزوار 6)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 12:01 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.