موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > المواضيع العامة المتعلقة بالرقية الشرعية والأمراض الروحية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 27-07-2015, 12:11 AM   #1
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

Arrow ( && الفقه في الدين ثم الرقية && ) !!!

الفقه في الدين ثم الرقية




دائماً نتسائل لماذا لا يشفى الكثير من المصابين بأمراض الجن ..؟

لماذا تطول الأمراض التي تكون بسبب المس أو العين أو السحر ..؟

رغم كل الأسباب و التعليلات التي تم إستنباطها مازال السؤال مطروح و مازالت الحالة قائمة ..

لعلنا نتناول الموضوع من بعض الجوانب

أولاً العلاجات المطروحة لهذه الأمراض أسباب حسية و أسباب غير حسية

الغير حسية هى الرقية و قراءة القرآن و الإستماع له و الأذكار و الذكر ..

الحسية متمثلة في علاجات الطب النبوي و بعض الأعشاب و المواد

العلاج يتم بعلاج الإنسان لنفسه بأن يقرأ و ينفث على نفسه

أو يستعين بمعالج أو راقي شرعي عن طريقة الرقية الشرعية المباشرة أو عن طريق إتباع برنامج علاجي ..

نظرة المصاب لهذه الإصابات و موقفه منها ..


موقف الإنسان منها الرهبة و الخوف و خاصة أن الإنسان لا يستطيع تقبل شيء يجهله


أغلب الإضافات و الإجتهادات التي أضيفت إلى الرقية لم تكن في صالح المصاب بل شتت إنتباهه و ضيعت معنى الرقية الشرعية الحقيقية ..

كثيراً من الإضافات كانت خطأ عقدي خطير على المصاب ..

من أخطاء الرقاة تقسيم الآيات إلى مسميات لا تليق بكلام الله عز وجل

منها أن الآيات تفسر بغير ما نزلت به

و منها أن الآيات تبتر لتلائم ما يريده المعالج

و منها أن المعالج يقرأ على الجن و طريقته في تكرار الآيات المبتورة أنه سيخرج الجن أو يقتله بإجتهاده

هذا الواضح و إن تم إنكاره

و من ناحية أخرى نجد أن المصاب لا يثق في نفسه بغض النظر عن المصاب الذي تعرقله إصابته عن العلاج لوحده


فالمصاب لا يثق في نفسه من نواحي عدة

قد يقول أنه ليس خبرة

و هذه ليست مشكلة إذا وجد من يلقنه الرقية على أصولها بدون تشعبات

لأن الرقية لوحدها بسيطة جداً

و كل شيء يؤخذ ببساطة يفهم بيسر و سهولة

و قد يعتقد أنه ليس بإلتزام المعالج بالدين و قربه من الله عز وجل ..

و منها جهله بما يحصل له من أعراض فلا يعرف هل هى ضده أم في صالحه

و منها إعتقاده أن الجن أقوى منه ..


الرقية كانت و لازالت بسيطة و سهلة و لكن هذه الإضافات جعلتها أمراً صعب و مجهول للكثيرين ..

فنحن نرى المصاب الذي يطلب رقية معينة و كأنه يطلب أقراص معينة من الصيدلي أو وصفة من الساحر و الحقيقة أن الرقية و ما ثبت في الكتاب و السنة أن الرقية عامة و غير مخصصة ..

و لا يوجد داعي إلى التفصيل و التخصيص لأن الله عز وجل هو الشافي و قادر على شفاء أي داء دون أن يخصص له المعالج الآيات المطلوبة لسحر أو مس أو سحر أو غيرها من التسميات الأخرى

فالتخصيص إلى هذه المسميات تصلح إذا كان المعالج هو من يشفي ..

هذا المسميات تقع في دهن المصاب على هذا الأساس ستجده يفكر أن الآيات تشفي و هكذا تؤثر على الإعتقاد

نحن نعلم أن الرقية و غيرها سبب و ما يتخذه المعالج أسباب و لكن هناك أسباب قد تؤدي إلى مفسدة أكبر من المصلحة المرجوة و قد تصل إلى شرك ..

و لذا فإن هذه الإجتهادت أحد أسباب تأخر العلاج

فعندما يعتقد المصاب أن المعالج أقدر منه

و عندما يعتقد أن هناك رقية للإحراق و رقية للإنزال و رقية للإخرج و رقية للقتل و غيرها من المسميات فهنا سيعتقد في الآيات أن تعالجه ..

نحتاج إلى بدء طرح جديد في كيفية العلاج بأسلوب مختلف ..

قبل أن يتم رقية المصاب يجب أن يفقه في الدين

يجب الإطلاع على مستواه الديني في العقيدة كأن يعرف التوحيد و دلائله

و يتم توضيح هذا الجانب و صقله لدى المصاب مع جميع العبادات و القضاء و القدر و التوكل و أنواع الشرك وغيرها

و متى تم توضيح هذا الجانب و فهمه

تم الإنتقال إلى توضيح معنى الرقية و كيفيتها

بعدها يتم الرقية و العلاج

ذكرت هذا الأمر لأن الرقية دعاء و تتضمن أيضاً أستغاثة و أستعانة و رجاء و توكل و خشية و تعظيم و كل هذه الأمور لا تصلح إلا لله عز وجل

فعندما يعرف الإنسان هذه الأمور و فقهها سهلت الرقية و الشفاء ..


بقلم أم سلمى

غفر الله لها

بتاريخ 27 ـ 7 ـ 2015
 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°

التعديل الأخير تم بواسطة أسامي عابرة ; 27-07-2015 الساعة 12:25 AM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 28-07-2015, 05:22 PM   #2
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أم سلمى ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 28-07-2015, 06:56 PM   #3
معلومات العضو
حكيـــمة
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

جزاك الله خيرا أختي أم سلمى

في الحقيقة تحريت عن الرقية مبتورة الآيات و لم أجد ردا لعلمائنا الأجلاء
لذلك طرحت السؤال على الشيخ الفاضل صالح المنجد ... و أنا الآن أنتظر الإجابة

و من خلال التحري وجدت أمرا خطيرا فضلا على أن مثل هذه الرقى أعتبرها شخصيا باب من أبواب تحريف القرآن
وجدت أن من يستعملون الآيات المبتورةمثل :
فنظر نظرة فنظر نظرة فنظر نظرة
أو واحلل عقدة و احلل عقدة و احلل عقدة

أن احدى المشرفات في أحد المنتديات تقول أنها جربت أحد المواقع و هي سليمة من حيث اصابتها الروحية
تقول أنها سجلت في المنتدى و طُلب منها ان تسمع إلى الرقية الموجودة في في منتداهم
المفاجأة : ظهرت عليها أعراض الإصابة الروحية .... حمى و تعب ( رغم أنها سليمة )
عندما بدأ الراقي يقول : حرقوه .... حرقوه ... حرقوه
و كأن الراقي يستعين بالجن لكي تظهر عليها الإصابة ... و فعلا بدأت تشعر بالحرارة

و نفس الشئ حصل معي ... حرارة لا تطاق ... عندما استمعت للرقية التي أخبرتك عنها

كنت سأقتبس رد تلك المشرفة و أضعه بين أيديكم لكي نغلم مدى خطورة تلك المواقع
لكن يبدو ان المنتدى أغلق

الله المستعان

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 31-07-2015, 01:32 PM   #4
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( حكيمة ) ، ولذلك أخيتي الفاضلة ترانا حريصين في هذا المنتدى الطيب والمبارك على مسألة التأصيل الشرعي لكافة المسائل المتعلقة بالرفية الشرعية والعلاج ةالاستشفاء 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )


( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )


بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( حكيمة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 31-07-2015, 06:47 PM   #5
معلومات العضو
كلمات نافعة
مشرفة الساحات العامة

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فعلا أختي أم سلمى كلماتك تسطر بأحرف من ذهب .. الجهل بالرقيا الشرعية ومفهومها المعتمد على الأصول الشرعية في الكتاب والسنة قد يدفع الكثيرين إلى التخوف منها والتشكيك في حقيقتها وجدواها أو كما قلتي اتباع طرق غير مشروعة في العلاج وهو شيء ملاحظ كثيرا

نظام الحياة الحالي ومنه انغماس أغلب الناس في الماديات وتصورهم القاصر للأسباب، ضعف الفهم في العقيدة ومفهوم التوكل والصبر، ما إن يشعر الشخص بمشكلته يتعجل التشخيص ويتعجل العلاج ويصاب بالهلع والتوتر ..

الله المستعان أختي حكيمة
وبارك الله فيكم الشيخ أبو البراء

جزاكم الله خيرا جميعا ونفع بكم

 

 

 

 


 

توقيع كلمات نافعة
 استعن بالله ولا تعجز
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-08-2015, 02:40 AM   #6
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

وفيكم بارك الله أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( حكيمة ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 14-08-2015, 11:40 PM   #7
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكم جميعا و جزاكم الله خيراً

شكر الله لكم المرور و المشاركات التي أثرت الموضوع

و أتمنى أن يتم المزيد من المناقشة حول الموضوع

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 16-08-2015, 03:59 PM   #8
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 01-09-2016, 11:02 AM   #9
معلومات العضو
لكمنيهنا

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
وجزاك الله كل الخير

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-09-2016, 01:58 AM   #10
معلومات العضو
ابوعقيل الجزائري

افتراضي

بارك الله فيكم أستاذة أم سلمى على التوضيح القيم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 12:23 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.