موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > المواضيع العامة المتعلقة بالرقية الشرعية والأمراض الروحية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 13-06-2012, 02:24 PM   #1
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

Icon33 ( && تحقيق حول الإصابة بالعين وخروج الأمر من سيطرة العائن && ) !!!

تحقيق حول الإصابة بالعين وخروج الأمر من سيطرة العائن


لاحظت أن هناك أشخاص يصيبون بالعين وذلك الأمر خارج نطاق سيطرتهم

بمعنى أنهم يصيبون حتى أنفسهم و أبنائهم وممتلكاتهم بما في ذلك التسبب في أذية بالغة للناس ..

هؤلاء يحاولون المستحيل من أجل السيطرة على إصابتهم يقومون بالتبريك وغيره ولكن لايفيد ..

،،،

*** فهل يعني هذا أن الشخص الذي يتميز بهذه الصفات أنه قد يكون مصاب بعارض من الجن هو من يسبب الإصابة بالعين ..؟؟؟!!

*** أم هو سرعة سبق العين لذا هؤلاء الأشخاص قبل أخذ التحرزات ..؟؟؟!!



ننتظر تعليقاتكم وإثرائكم الموضوع من خلال تجاربكم ومشاهداتكم العلمية والعملية
 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 13-06-2012, 02:36 PM   #2
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أم سلمى ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 19-06-2012, 10:11 PM   #3
معلومات العضو
البتلاوي
اشراقة اشراف متجددة

افتراضي

جزاك الله خير وإن تيسر لي مزيد من الوقت أدليت بدلوي مع أن دلوي صغير

أخشى عليه من نقد من كانت لهم دلاءُ كبار (( أبو البراء))

موفقه إن شاء الله
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 20-06-2012, 01:04 AM   #4
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وإياكم .. بارك الله فيكم وأحسن إليكم في الدنيا والآخرة

نتشرف بمشاركتكم وإثرائكم الموضوع

نفع الله بكم ونفعكم وزادكم من فضله وعلمه وكرمه

في رعاية الله وحفظه

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 21-06-2012, 01:42 AM   #5
معلومات العضو
هاجرالمسلمة
إشراقة إدارة متجددة

افتراضي

السلام عليكم اختي الكريمة

موضوع كبير مهم لا ينفع للإجابة عليه إلا الكبار ,

غير اني اندهشت لما قرأت الجملة : هؤلاء يحاولون المستحيل من أجل السيطرة على إصابتهم يقومون بالتبريك وغيره ولكن لايفيد ..

أحقا هذا ...ان يبرّك الإنسان ويرفع يده للدعاء للشخص بالبركة ومع ذلك لا يفيـد؟ إذن ممكن يصيب نفسه بعيون كثيرة جدا حتى لو برّك ويدخل في متاهة كبيرة يعالِج من هنا ويصيب نفسه من هنا... حقا نرجوا إجابة شيخنا الكريم ابو البراء والرقاة المحترمين ,

وبالنسبة ان هناك من يكون عنده اقتران وهذا العارض عائن فقد قرأت عن هذا لا أدري إن كان ما قرأته صحيحا وكنت أفكر في هذا الأمر سابقا أتساءل إن كان أي مصاب روحيا يستطيع الإصابة بالعين بسبب العارض اذن

هل يستطيع ان يجزم أي مريض أن العارض الذي معه غير عائن؟

الله أعلم لا أتذكر إلا الآية القرآنية :**وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى** ان لا ينظر الشخص أصلا ولا يطيل النظر لما يستدعي العكس حتى يرتاح...
ان شاء الله نستفيد من الآراء ...بارك الله فيك اختنا

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 21-06-2012, 03:38 PM   #6
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيكِ بارك الله أختي الحبيبة هاجر المسلمة

مشاركة رائعة من أخت كلها روعة ، فعلاً محتاجين تحليل لهذه الظاهرة وهل تنسب للجن أم لا ..؟

أسعدني مروركِ الكريم وتعليقكِ الطيب المبارك

رزقكِ الله خيري الدنيا والآخرة

في حفظ الله ورعايته

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 01-07-2012, 10:04 AM   #7
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( هاجر ) ، العين إما أن تكون عين انسية او عين جنية ، وهذا ما ذكره العلامة ابن القيم - رحمه الله - وهعذا يقع ضمن نطاق الغيب بالنسبة لنا ، ولا يهمنا في العلاج بقدر كبير ، ولذلك الأولى في حق المسلم ان يبتعد عن الخوض في الغيبيات ويهتم في العلاج وبالطرق الشرعية والحسية 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )


( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )


بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( هاجر ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-07-2012, 04:25 PM   #8
معلومات العضو
هاجرالمسلمة
إشراقة إدارة متجددة

افتراضي

بارك الله فيكم شيخنا الكريم أبو البراء جزاكم الله خيرا وزادكم الله من علمه وكرمه

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-07-2012, 04:56 PM   #9
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

جميل

معنى هذا ان العين الحاسدة ليس بالضرورة ان يكون صاحبها مصاب بعارض جني
فليس كل الاشياء السيئة مصدرها الجن ، على فكرة هناك عدة لوثات نفسية تجعل الانسان حاقدا حاسدا يكره الخير للغير ويشعر انهم لا يستحقونه ويمقتهم لهذا السبب

نفس القاعدة لو طبقناها على الانسان الذي يشعر انه لا يستحق ما بحوزته ، يدل على انه انسان لا يحب نفسه
فينعكس شعور الحسد على نفسه

معظم من يحسدون انفسهم هم من البشر الذين توقعاتهم عن انفسهم هابطة نوعا ما ، لذا يستكثرون الاشياء علبهم ويشعرون انهم قد لا يستحقونها و مهددين بخسارتها ، والذي يحدث انهم يخسرونها حقا احيانا
لأن عقولهم الباطنة تبرمجت على هذا الشعور وبالتالي فهم لا شعوريا يتصرفون اشياء بلا وعي ولا تخطيط يستعجلون فيها حدوث الخسارة التي يخافون منها
نستنتج أن من الصحيح ان نقول : اللي يخاف من العفريت يطلعله

من الضروري ان نشعر اننا نستحق ما بحوزتنا وان تكون توقعاتنا هي المزيد وليس العكس
وقد اوصانا الرسول بالتفاؤل وتخيل الخير والامور الحسنة ، لأن ذبذبات هذا الشعور تنعكس على كيف نتصرف وكيف نفكر
وتنعكس على النتيجة بالنهاية

هذا رأيي
تحياتي

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-07-2012, 05:36 PM   #10
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 10:13 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com