موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > تفسير الرؤى والأحلام > مواضيع متعلقة بالرؤى والأحلام

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 24-08-2012, 11:44 PM   #1
معلومات العضو
أمة الله مسلمة

افتراضي فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه ..

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:




فعن أبي قتادة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئاً يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات وليتعوذ بالله من شرها فإنها لن تضره، فقال: إن كنت لأرى الرؤيا أثقل من جبل فما هو إلا أن سمعت بهذا الحديث فما أباليها. متفق عليه، واللفظ لمسلم، وقال في آخره وزاد ابن رمح في رواية هذا الحديث: وليتحول عن جنبه الذي كان عليه. وفي رواية لأحمد عن أبي قتادة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الرؤيا من الله، والحُلم من الشيطان فمن رأى رؤيا يكرهها فلا يخبر بها وليتفل عن يساره ثلاثاً وليستعذ بالله من شرها فإنها لا تضره.


قال الإمام النووي رحمه الله: فينبغي أن يجمع بين هذه الروايات ويعمل بها كلها.. فإذا رأى ما يكرهه نفث عن يساره ثلاثاً قائلاً: أعوذ بالله من الشيطان من شرها، وليتحول إلى جنبه الآخر، وليصل ركعتين، فيكون قد عمل بجميع الروايات، وإن اقتصر على بعضها أجزأه في دفع ضررها بإذن الله تعالى كما صرحت به الأحاديث. ا.هـ.


ومما سبق يعلم أنه لا يشرع لمن رأى حلماً يزعجه أن يتوجه إلى الحمام ثم يبصق فيه ثلاثاً على يساره، وإنما يفعل ذلك على فراشه، ويتعوذ ثلاثاً ثم يتحول عن جنبه، وإذا أراد أن يقوم من فراشه يقولها حين يقوم، لما جاء في صحيح مسلم حيث قال رحمه الله: وزاد في حديث يونس فليبصق على يساره حين يهب من نومه ثلاث مرات.


وأما حكاية الحلم في الحمام فهي غير مشروعة كذلك؛ بل المشروع أن يتوقف عن حكاية الحلم مطلقاً لما جاء في رواية أحمد السابقة، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: ..... وإذا رأى ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثاً ولا يحدث بها أحداً فإنها لن تضره. متفق عليه من حديث أبي قتادة، قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: وأما قوله صلى الله عليه وسلم فإنها لن تضره معناه أن الله تعالى جعل هذا سبباً لسلامته من مكروه يترتب عليها، كما جعل الصدقة وقاية للمال وسبباً لدفع البلاء. انتهى


ومن هذا يُعلم أن حكاية الحلم في الحمام لا يكون مانعاً من الوقوع في الضرر، بل قد يكون سبباً مباشراً للوقوع فيه لأن صاحبه مأمور بالكف عن حكايته مطلقاً كما سبق، ولمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم:
4179.

والله أعلم.


منقول من " إسلام ويب "

--------------------------------------------

بعد هذه المقدمة أنبه نفسي و كل من يريد تفسيرا لرؤية رآها بعدم الإلحاح و الإصرار لتفسيرها
فهناك من يصر بشدة حتى تتم تفسير رؤيته
في حين يرى المعبر أن عدم تفسيرها أفضل


فلذلك وجب على صاحب الرؤية أن لا يلح لتفسير رؤيته فإنها معلقة في رجل طائر تقع إن فسرت
في انتظار رأي أهل الاختصاص ..



    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 25-08-2012, 01:37 AM   #2
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أخيتي الحبيبة أمة الله مسلمة

أحسنتِ أحسن الله إليكِ

موضوع قيم نفع الله به ونفعكِ وزادكِ من فضله وعلمه وكرمه

في رعاية الله وحفظه

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 25-08-2012, 08:10 PM   #3
معلومات العضو
أبوسند
التصفية و التربية
 
الصورة الرمزية أبوسند
 

 

افتراضي

جزاك الله خير وبارك الله فيك وفي جهدك وعلمك وعملك
والله ينفعك وينفع بك والله يكتب لك الخير حيث كان
والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس
الأعلى

 

 

 

 


 

توقيع  أبوسند
 

يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل

--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 26-08-2012, 12:11 AM   #5
معلومات العضو
أمة الله مسلمة

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سَلمى
   بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أخيتي الحبيبة أمة الله مسلمة

أحسنتِ أحسن الله إليكِ

موضوع قيم نفع الله به ونفعكِ وزادكِ من فضله وعلمه وكرمه

في رعاية الله وحفظه


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسند
   جزاك الله خير وبارك الله فيك وفي جهدك وعلمك وعملك
والله ينفعك وينفع بك والله يكتب لك الخير حيث كان
والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس
الأعلى

و جزاكم خيرا مثله و لكم بمثل ما دعوتم و زيادة



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندي لطفي
   بارك الله فيكي اختي العزيزة

و فيكم بارك المولى تعالى و جزاكم خيرا
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 31-08-2012, 01:00 AM   #7
معلومات العضو
أمة الله مسلمة

افتراضي

اللهم آمين أختي الكريمة
جزاك الله خيرا
و شكر لك طيب المرور و حسن الدعاء

أدخلك الله الجنة بغير حساب و لا سابقة عذاب
اللهم آمين

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-09-2012, 11:29 PM   #8
معلومات العضو
تركية

إحصائية العضو






تركية غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة oman

 

 
آخـر مواضيعي
 

 

افتراضي

مشكوورة ..

بس انا كاان عندي مووضوع فيه اسأله اوود ضروري الاجابة عليهم ليش تم حذفه

و ليش انا م اقدر ادخل تبعي الحساب مشان دووره

؟؟؟؟

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 03-09-2012, 11:37 AM   #9
معلومات العضو
شذى الاسلام
إشراقة إدارة متجددة

افتراضي

بارك الله فيكِ اختي امة الله موضوع نافع باذن الله وتعقيبا على موضوع الاصرار من قبل الرائي على تعبير رؤيته ..قد يسكت المعبر عن تفسيرها ويتركها عل صاحبها يدرك ان السكوت عنها اولى وافضل للرائي
وانا برأي ان المعبرلا خشية من ان عبرها تسقط بل يسكت حتى لا يكون تعبير الرؤيا وبيانها مصدر للقلق والحزن والكآبة فقضاء الله لا بد واقع وامره نافذ سواء عبرت الرؤيا ام لا فلماذا اعبر رؤيا تعبيرها لا يريح الرائي ولا يخفف عنه ..
واذكر انه امرأة جاءت يوما لتعبر عندي رؤيتها وتعبيرها ان اخوها اذا كان مريضا وانه سيموت قريبا ..فسكت ولم اعبرها بل وطمئنتها ..فأخوها وضعه حرج في العناية المركزه وفي غيبوبه ..وما هي الا ايام وتوفي شقيقها ..وبعد العزاء جاءتني تعاتبني انني لم اعبر رؤيتها كما هي فأخبرتها ان هناك من يتشائم من التعبير ويعتقد انني المعبر بالعامية هومن فاول عليه وعادة الرائي يحب ان يسمع كل ما هو مبشر ومفرح وما فيه تطمين ..لا تخويف وتحزين ..والرؤيا لم تكن محذرة حتى اعبرها لكِ واحذرك لذا فضلت السكوت عن الكلام ..
فذهبت وهي مقتنعه بما سمعت ..
فالأولى ان لا يصر صاحب الرؤيا على تعبير رؤيته اذا آثر المعبر السكوت ...وتركها اولى من تعبيرها والله اعلى واعلم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 05-09-2012, 08:04 PM   #10
معلومات العضو
أمة الله مسلمة

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركية
   مشكوورة ..

بس انا كاان عندي مووضوع فيه اسأله اوود ضروري الاجابة عليهم ليش تم حذفه

و ليش انا م اقدر ادخل تبعي الحساب مشان دووره

؟؟؟؟

الإدارة كفيلة بالرد على استفسارك أختي الكريمة
جزاك الله خيرا





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى الاسلام
   بارك الله فيكِ اختي امة الله موضوع نافع باذن الله وتعقيبا على موضوع الاصرار من قبل الرائي على تعبير رؤيته ..قد يسكت المعبر عن تفسيرها ويتركها عل صاحبها يدرك ان السكوت عنها اولى وافضل للرائي
وانا برأي ان المعبرلا خشية من ان عبرها تسقط بل يسكت حتى لا يكون تعبير الرؤيا وبيانها مصدر للقلق والحزن والكآبة فقضاء الله لا بد واقع وامره نافذ سواء عبرت الرؤيا ام لا فلماذا اعبر رؤيا تعبيرها لا يريح الرائي ولا يخفف عنه ..
واذكر انه امرأة جاءت يوما لتعبر عندي رؤيتها وتعبيرها ان اخوها اذا كان مريضا وانه سيموت قريبا ..فسكت ولم اعبرها بل وطمئنتها ..فأخوها وضعه حرج في العناية المركزه وفي غيبوبه ..وما هي الا ايام وتوفي شقيقها ..وبعد العزاء جاءتني تعاتبني انني لم اعبر رؤيتها كما هي فأخبرتها ان هناك من يتشائم من التعبير ويعتقد انني المعبر بالعامية هومن فاول عليه وعادة الرائي يحب ان يسمع كل ما هو مبشر ومفرح وما فيه تطمين ..لا تخويف وتحزين ..والرؤيا لم تكن محذرة حتى اعبرها لكِ واحذرك لذا فضلت السكوت عن الكلام ..
فذهبت وهي مقتنعه بما سمعت ..
فالأولى ان لا يصر صاحب الرؤيا على تعبير رؤيته اذا آثر المعبر السكوت ...وتركها اولى من تعبيرها والله اعلى واعلم

و فيك بارك المولى تعالى
و جزاك خيرا
على مداخلتك القيمة
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 10:40 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com