موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > قضايا وآراء ووجهات نظر المعالجين بالرقية الشرعية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 03-05-2006, 05:58 AM   #11
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم

اخى العزيز عمر السلفيون

لا اخفيك اخى اننى اطلعت على هذه التجارب الذى ذكرتها منذ فتره طويله والحقيقه لا اذكر اين قد يكون بالكلمه الطيبه او بغيره ....وعلى كلا رجعت وقرات الموضوع من جديد ودققت به حتى احاول ان استنتج الفوائد كما ذكرت اخى مع انك تركت الموضوع مفتوح وطلبت الملاحضات وهذه طريقه للتحليل النفسى
يعنى نحن نختلف فى التوجهات العقليه على الاقل ولهذا قد تجد كل منا يركز على قضيه مختلفه تماما غير الذى اضاء عليها اخيه ....ويتشعب الموضوع ...لذلك كنت اتمنى ان تركز على بعض النقاط التى تريد نقاشها ليكون النقاش بتخصص وليس بعموم ....
كما اننى لا اخفيك اننى قراتها بتمعن وغيرها ايضا وبعض النقاشات التى قد كانت دارت بينك وبين ابو البراء حتى اطلع على الخلاف الذى اسمع به ولا اعرفه ولعلنى عرفت الان هذا ان كان بالرقيه ....
اما ان كان فى غير موضوع الرقيه فبحثه ليس هنا .
لا اخفيك ايها الشيخ الطرابلسى ان تلك التجارب بها من الفوائد العظيمه التى انصح كل باحث ان ياخذها ويحلل المعلومات ويستخلص النتائج التجريبيه والعفويه احيانا ويدونها فى ذاكره الرقيه الشرعيه وبذالك منك ومن غيرك يا شيخ يتطور العلم وتغنى المعلومه حتى تصل الى التواتر والتاصيل فى هذا الموضوع الشائك الا وهو التععامل مع الجن ( اقصد التعامل معه اى علاجه ) وليس ما ذهب اليه اهل الاهواء ...
اقول ايضا ..
قد اتفق معك فى بعض الجزئيات ....وقد اختلف معك فى جزئيات غيرها .....
ولكن اتقبل الامر بالعموم ان كان المنهج سليم والحمد لله ...وقد يكون الاختلاف احيانا بالاسلوب الشخصى والروحى للمعالج ....حتى لو بقيت الطريقه هى الذات الطريقه .....
وبما انك طلبت ملاحضات عامه ....ساذكر ملاحضاتى العامه الشخصيه لك اخى راجيا ان تتقبلها بصدر رحب
وان اردنا التفصيل لاحقا فلا باس .....
اقول .......لى عوده

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 03-05-2006, 06:08 AM   #12
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))


بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، ولا خلاف بيني وبين أخي الحبيب ( عمر السلفيون ) بإذن الله تعالى ، وننتظر ملاحظاتكم - يا رعاكم الله - ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 03-05-2006, 06:27 AM   #13
معلومات العضو
عمر السلفيون
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيت خيرا أيها الراقي المغربي
ونحن من يشرفه ان يأتمر بأوامركم أيها الفاضل بارك الله فيك وأرضاك .
أيها الاخوة
يجب أن نناقش ما قد يلتبس على بعضنا حول موضوع الرقية بنقاط محددة لكي نرتقي ونزداد علما وخبرة فالمسلم قوي بأخيه ويد الله مع الجماعة والفوقية عند البعض هي بداية السقوط
يجب ان يكون بيننا ضابط الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ( للتذكير فقط ) مع الأخذ بالاعتبار بأن قول الصحابي الواحد ليس بحجة ملزمة خصوصا إن عارض قول صحابي آخر والتابعي لا يقل في هذه القاعدة عن الصحابي
لذا أعلمكم أيها الأفاضل بأني لست بخياركم بل قد اكون ادنى واحد فيكم والتقرّب منكم يزيدنا معرفة بما يحيط بنا من أمور قد تخفى على بعضنا فهيا نعمل ونرتقي بما علمنا ...
بانتظار التدقيق في المرفق من قبلي على أن نناقش المبهم ونستوضح المشكل ونفصل المجمل
والله من وراء القصد .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 03-05-2006, 07:13 AM   #14
معلومات العضو
عمر السلفيون
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

الله يجزاكم كل خير ...
انا معكم لطالما نحن متفقون حول مساعدة الناس بالمأثور والمباح
وسوف أتابع معكم بالقسم العام أكثر من متابعتي لكم بأقسام الرقية لثقتي بجودة طروحاتكم بارك الله فيكم .
وفي ساعة صفاء قد أذكر عشرات النماذج من تجاربي بالرقية . وإن كان بعضها مشابها لما ذكرته هنا ...

نراكم على خير

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 03-05-2006, 07:33 AM   #15
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))


بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( عمر السلفيون ) ، ولا تحرم المنتدى من إبداعاتكم وقلمكم السيال ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 03-05-2006, 08:09 AM   #16
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا- نعترف لك اخى الحبيب ان ما قدمته هى نماذج رائده ولها اسبقيه من احيث الوقت وهذا يحسب لك بارك الله بك ولكن يجب ان نعترف ايضا ان موضوع الرقيه تطور واصبح به تفصيل وسعه اطلاع للعامه فما بالك للخاصه ايضا ناهيك عن تطور البعد الدينى الذى نلحضه والحمد لله على مستوى الامه طبعا وليس الحكومات ..
صحيح ان البعض تكبر على الرقيه واخذ يسوقها الى سياقات غير شرعيه وظل الطريق مع انه يعتقد انه مفيد ولكن والحمد لله ان الاكثر على الحق ان شاء الله ...
فقبل خمس عشر سنه او عشرون كانت الرقيه هى فقط تلك الرقفيه الشعبيه حتى لو كان بها بعض القران ولكنها لم تكن تلامس العقيده ...واليوم الحمد لله الامور افضل .

ثانيا- يوجد فرق بين المنهج التجريبى !! والمنهج العلمى التجريبى ....او كما يقولون اليوم الاجتهاد والتجريب بالرقيه ام التوقف !!
نعم تتواتر القصص وتتواتر الاخبار وتتواتر التجارب فى الرقيه الشرعيه حتى تقف على خطوط عريضه لمنهج الرقيه الشرعيه من الناحيه العمليه المباشره مع الحاله ولكن!!!!!!!!!!!......
ارجو ان انبهك اخى ان القياس لوضع قانون او منهج للحالات ....لا يكون ولا يمكن ان يكون بيننا وبين علم الجن والعفاريت ...حتى لو كان هناك تشابه بين حاله واخرى او تجربه واخرى ولهذا لا انصح بالاخذ بقصه او حاله او تجربه لعمل قياسات شامله عليها لما بعدها ....ولعل هذا هو السبب الذى قد يقف احيانا اكبر المعالجين امام حاله لا يعرف كيف التعامل معها .

ثالثا-
الفرق بين المرض الروحى والمرض النفسى ...ومعايير الاستدلال بينهما ...
لاحضت تركيزك على تنبيه المعالج الحاذق بالفصل والتنبه الى الفرق بين العوارض النفسيه او العضويه الطبيه التى تؤدى الى تخلخل فى النفس والمرض الروحى من مس او سحر او عين وهذا هو عين الصواب ...وانا معك فى تحذير اخوتنا من التشخيص السريع الذى قد يؤذى اكثر من فائدته حتى ولو بحسن نيه ... ولكن انبه هنا ايضا اخى الحبيب ولحض اخى اننى اكتب هذا الكلام لعمر السلفيون المتمرس والعالم بامور الرقيه وقد لا اقوله لغيره ممن هو اقل علما منه ..
لازلنا وعلى قدر علمنا نقف سواء كنا رقاه متمرسين وخبراء ام اطباء معالجين امام حالات وامراض لانعرف لا سببها ولا نهايتها ....بل حتى لا ينفع معها المنهج التجريبى بالعلاج ....ولعل هذا ما يجعلنى اصر على توقف الرقيه وليس اجتهادها ..فبالنهايه ما انا ايها المعالج الى وسيله .....واما الشفاء والحقيقه الكامله ....هى بعلم الغيب ...
اذن المعيار هى عقيدتك وقرائتك وقرءانك وصلاحك ...... ولعل باقى امور الفراسه والمعرفه
قد تاتى لاحقا كمعين للفهم وليس للعلاج ...

رابعا -المنهج ....نعم اعود واقول المنهج
المنهج الذى يضعه الراقى من اليوم الاول الذى ينصب نفسه كراقى لماعده اخوانه المسلمين
يجب ان يكون ثابتا ولا يتغير من ناحيتين
- الاعتقاد النظرى ولعملى وقوه العقيده
- الييه الرقيه نفسها التى تقوم بها ..
هذا المنهج وثباته بل تحسينه والتدقيق به دائما هو ما يعطى المعالج الحمايه القصوى من ناحيه ومن ناحيه اخرى الاستمراريه فى هذا العمل ...
ولعلى اوضح النهج بالاتى هنا بالتحديد ....طبعا منهجنا كمسلمين ومؤمنين هو الحق وعليه لابد ان تثبت وان كنت راقى فذلك درجه لك وعليك وليس لك فقط فانت داعيه الى الله ومنهجه ومعالج فى نفس الوقت بل وجندى تحارب الشيطان وجنوده من الانس والجن .......
قد لا اتفق معك فى طريقه تعاملك مع المراه ...او طريقه طرحك للفكره لتوضيحها ...او تعمقك بالتفاصيل الشخصيه لبعض الحالات ....ولعل ذلك لخصوصيه بك اخى لانهم من اهل المنطقه ولكن الراقى ياتون اليه من كل بقع الارض ولو اراد ان يسمع قصص لتعب قبل القراءه وتشتت .

هذا ما لدى من ملاحضات مبدئيه عامه ....
واما مناقشه بعض الامور التفصيليه .....وكما قلت (ان يكون بيننا ضابط الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة) لعلى لى عوده له بعد ان اعرف كيف يكون هذا التحديد للنقاط شرعيا !!
والحقيقه على لم افهم بعد كل هذا هل المطلوب تحليل للوقائع ....ام للعمليه العلاجيه نفسها ...
اعذرونى فالباحثين معقدين شوى ..... لانهم من كوكب اخر

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 03-05-2006, 08:13 AM   #17
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، لا فض فوك ولا عاش من يشنوك ، كلمات تكتب بمداد من ذهب ، فتح الله عليك فتح العارفين ، وأنار طريقك في الدارين ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 03-05-2006, 08:21 AM   #19
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)

افتراضي

اخى عمر قبل ان تجيب احب اناقول لك اننى اولا احبك بالله وقرات لك الكثير بارك الله بك
واعلم اننى ساناقشك حتى اتعلم وليس للانتقاد ارجوك ان تفهم هذا
ولكننى بما اننى اتيحت لى الفرصه بالنقاش مع شخصكم الكريم ساحاول ان اتعبك بالنقاش ولدى الكثير من الاسئله وما هذا الا لاننى اريد ان اخذ كل ما نستطيع منك ومن خبراتك ان لم يكن لى وللاخوه بل للمنتدىهذا خاصه ولعامه المسلمين عموما ولعلمى المسبق من قرائتى لكم سيدى انكم تحبون البحث والنقاش الجاد والهادف
وكما اعتقد ان هذه النقاشات هى من اهم ما يستفيد منه من يبحث بعدنا .....
يعنى من الاخر طول بالك على ..... والله اعلم بالنوايا
بارك الله بك

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 03-05-2006, 08:21 AM   #20
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( عمر السلفيون ) ، أرأيت الآن بأنه ليس لدينا معارك أو عراك ونخبأ ذلك على أرض فلسطين أو العراق أو أفغانستان عندما ينادي المنادي بالجهاد بإذن الله عز وجل ، فأسأل الله أخي الحبيب ( عمر السلفيون ) ولكافة المشرفين والأعضاء والزوار لكم شهادة في سبيله مقبلين غير مدبرين ، إنه سميع مجيب الدعاء ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 01:17 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.