موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > ساحة الأسئلة المتعلقة بالرقية الشرعية وطرق العلاج ( للمطالعة فقط ) > اسئلة الرقية الشرعية المنوعة

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 13-08-2007, 08:02 AM   #11
معلومات العضو
علينا باليقين
راقية شرعية ومشرفة عامة على ساحات الرقية

افتراضي

حبيبتى ما شاء الله عليك و على وعيك



و احسبك على خير و لا ازكيك ! ...اللهم اجعلها من الاوابين

اللهم انا نسألك بأن لك الحمد ، لا اله الا انت ،المنان بديع السموات والأرض ذو الجلال والاكرام ، اللهم إنك تأخذ للمظلوم حقه ممن ظلمه ، فخذ لها حقها ممن ظلمها وحسدها وسحرها وقذفها ومكر بها من الأنس والجن والشياطين والمردة والعفاريت والماردات والعفريتات والشياطين والشيطانات ومن مخلوقاتك أجمعين






الحمد لله وأستغفر الله العظيم





فنحن مهما قلنا هاتان العبارتان لن نسطيع أن نوفي الله ولو جزءاً يسيراً من حقه فالحمد الله على نعمه . والحمد الله الذي عافانا ممن ابتلى كثيراً من خلقه اختي العزيزة، الصبر والثبات نصف الشفاء، والنصف الثاني الرضا بقضاء الله وقدره والدعاء، ويقينى بأن الله سيعافيك ويفرج عنك من حيث لا تحتسبي، فلك النصيبين البلاء ومغفرة للذنوب، ونيل الخير بأمر الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك


أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك


أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك


أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك


أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك


أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك


أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك


اللهم رب الناس أذهب الباس اشف أنت الشاف لا شفاء إلا شفاءك شفاء لا يغادر سقما
اللهم رب الناس أذهب الباس اشف أنت الشاف لا شفاء إلا شفاءك شفاء لا يغادر سقما


اللهم رب الناس أذهب الباس اشف أنت الشاف لا شفاء إلا شفاءك شفاء لا يغادر سقما


اللهم رب الناس أذهب الباس اشف أنت الشاف لا شفاء إلا شفاءك شفاء لا يغادر سقما


اللهم رب الناس أذهب الباس اشف أنت الشاف لا شفاء إلا شفاءك شفاء لا يغادر سقما


اللهم رب الناس أذهب الباس اشف أنت الشاف لا شفاء إلا شفاءك شفاء لا يغادر سقما


اللهم رب الناس أذهب الباس اشف أنت الشاف لا شفاء إلا شفاءك شفاء لا يغادر سقما


للنيه اثر كبير عند العلاج بالرقيه
يقول الشيخ عبدالله السدحان حفظه الله

.اعتقد جازماً أن القرآن شفاء ولا تستمع لأجل التجربة فكلام الله لا يجرب

. اعتقد جازماً أن القرآن شفاء بذاته لأنه كلام الله وليس لأن فلاناً قرأه ورتّله .

. (إنما الأعمال بالنيّات) . فلتكن نيّتك من استماع القرآن :

الشفاء والهداية : الشفاء للمرض والهداية للجان المتلبس إن وجد ، ولا تكن نيّتك من الاستماع طرد الجان أو القضاء عليه وحرقه ، بل هدايته وشفاءه ، وهذا يؤثر عليه واقعًا وتجربةً ، فيؤدي إلى أن يكفّ شره عنك وعن غيرك من تلقاء نفسه

(القرآن الكريم لما قريء له)، هذه قاعدة يجب تأصيلها في نفوسنا، فالقرآن يستخدم في الرقية على ثلاث: 1) شفاء للأمراض العضوية وغيرها. 2) هدىً للناس والجانّ المتلبس بهذا الجسد قال تعالى قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء (. 3) كما يستخدم لإحراق الجان داخل الجسد!.
وللأسف الشديد فإن غالب الرقاة يُغفل الاستخدامين الأول والثاني ويُعمل الثالث، أعني به (الإحراق) ، فيحصل العنت والتعب للمرقيّ والراقي كليهما من هذا المس فتطول مدة العلاج، وقد تصل إلى سنوات، بينما لو فكّروا في جانب هداية هذا المتلبّس دون مخاطبته لانتهى تماماً في أقل من ثلاثة أيام! ولعادت صحة هذا المريض لسابق عهدها،وقد جرّبنا هذا المنهج الدعوي فنفع نفعاً عظيماً حتى إن الماء و زيت الزيتون إذا قرئ فيه بهذه النية (أعني الشفاء والهداية) نفع نفعاً واضحاً.


س22: حديث عثمان بن أبي العاص حينما ضرب النبي صلى الله عليه وسلم صدره وقال لشيطانه: (اخرج عدو الله) فيه دلالة على استخدام الشدة أثناء الرقية وأنتم ترقون بنية شفاء هذا الجسد وهداية لهذا اللبس فكيف نوفّق بين الحديث وبين نية الشفاء والهداية ؟ جـ: بداية هذا الحديث الشريف توضح الجواب على هذا، فقد شكى عثمان بن أبي العاص لرسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: عرض لي شيء في صلواتي حتى ما أدري ما أصلي! فقال عليه الصلاة والسلام: « ذاك الشيطان »،فهذه حالة خاصة تحتاج إلى شدة في المعاملة لأنه شيطان كافر بدليل أنه لا يريد الصلاة ومع ذلك أخرجه الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يقتله فهذه إحدى طرق تغيير المنكر وإزالته وليس بالضرورة أن تكون هذه قاعدة فالتدرج في إنكار المنكر مطلب شرعي والله أعلم.


والقرآن الكريم كله رقية إذا أريد به نية الشفاء والهداية .

أختك في الله...
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 13-08-2007, 10:40 AM   #12
معلومات العضو
العنزي

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد رد على الاخت الفاضله اولا هل الرقيه عليكي انتي اذا كانت عليكي وانتي ترقين نفسك طبعا تبدئين بقيام الليل واللح على الله بالدعاء بان الله بفكك من هذا الداء ... ثانيا المحافظه على الصلوات في وقتها والاذكار بعد الصلاه ... ثالثا الاذكار اليوميه من الصباح الى المساء ... رابعا قول الااله الا الله وحده لاشريك له مئة مره في النار ومئة مره في اليوم فانها تكون لكي حرز من الشيطان ..... خامسا قراءة البقره باليوم مرتين الصباح والمساء ..... سادسا سماع الرقيه الشرعيه او قرائتها بنية الشفاء وابطال العمل المعمول لكي وكذلك لو قرئتيها بنية الاحراق لان الجني لايتحمل القران فهو طبيعي يحترق بقوة الله من سماع القرآن ولهذا يحاول بكل جهده بان المريض لايقراء عليه ويبداء بمضايقته بالبدايه وبعدها يبداء يضعف بقوة الله تعالى .... سابعا الاخذ بالاسباب من ملينات من الاعشاب اذا السحر مأكول او مشروب وكذلك الماء والسدر والعسل مع الحبه السوداء واذا استعنا بعض الرقات الثقه ذو المنهج السليم فلا مانع لان عندهم خبره كيف التعامل مع هذه المخلوقات الغير مرئيه

مع الاعتصام بحبل الله والتوكل علي ويكون القلب معلق مع الله وان كل هذا اللي نقوم به هو سبب والشافي هو الله سبحانه اخيتي في الله الطريقه اللي اقوم بها بعلاج المرضى من عشرين سنه ان كان سحر ماكول او مشروب او حسد او مس عارض بدايه اقراء بنيه الشفاء والهدايه لعل هذا الجني يهتدي ويرجع الى الحق واذا تكلمت معه ورايت انه متكبر ولايريد الهدايه ومتعند ابداء القراءه بنية الاحراق ... ولكن الحمدلله تسعين بالمئه من الجن يرجعون الى الله ويدخلون بالاسلام ان كانو غير مسلمين وان كانو مسلمين يعلنوها توبه باذن الله ولله الحمد والمنه هذا ما أحببت ان ابينه لكي والذي نفعله من عشرين عام والله اعلم واحكم واي مساعده فاننا لانبخل بها عليكم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 13-08-2007, 11:39 AM   #13
معلومات العضو
أم الشهـد

افتراضي

أختي الطيبة علينا باليقين
باركك الله ورعاك وحفظك وأهلك من كل سوء

لاتعلمين صدى كلامك الطيب في نفسي فوالله الذي لاإله إلا هو لقد سرت مشاعر فياضة في روحي من الشكر والمحبة لكم
لأن رزقني ربي أخوة وأخوات ناصحين ومربين على تقوية الصلة بالله
نعم وليكن هذا ديدني وديدن كل مصاب الله ثم الله ثم الله وأنا بذلك القول كنت ضعيفة ولكن الآن قوية بالله إرادتي لن تنقطع مادام الله مغي وقوتي مستمدة منه عز في علاه
أسأل الله لي ولكم الثبات والمثوبة

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 13-08-2007, 11:52 AM   #14
معلومات العضو
طلعت

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اقتباس:
حرر بواسطة علينا باليقين
وللأسف الشديد فإن غالب الرقاة يُغفل الاستخدامين الأول والثاني ويُعمل الثالث، أعني به (الإحراق) ، فيحصل العنت والتعب للمرقيّ والراقي كليهما من هذا المس فتطول مدة العلاج، وقد تصل إلى سنوات، بينما لو فكّروا في جانب هداية هذا المتلبّس دون مخاطبته لانتهى تماماً في أقل من ثلاثة أيام!

...الاخت الفاضلة..وإذا فكرو بهذا التفكير وإستحضروا بكل الطُرق والسُبل ولم يشاء الله ..هل تبقى الايام الثلاثة ركيزة قولكم !؟.
اقتباس:
س22: حديث عثمان بن أبي العاص حينما ضرب النبي صلى الله عليه وسلم صدره وقال لشيطانه: (اخرج عدو الله) فيه دلالة على استخدام الشدة أثناء الرقية وأنتم ترقون بنية شفاء هذا الجسد وهداية لهذا اللبس فكيف نوفّق بين الحديث وبين نية الشفاء والهداية ؟ .
.جـ: بداية هذا الحديث الشريف توضح الجواب على هذا، فقد شكى عثمان بن أبي العاص لرسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: عرض لي شيء في صلواتي حتى ما أدري ما أصلي! فقال عليه الصلاة والسلام: « ذاك الشيطان »،فهذه حالة خاصة تحتاج إلى شدة في المعاملة لأنه شيطان كافر بدليل أنه لا يريد الصلاة ومع ذلك أخرجه الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يقتله فهذه إحدى طرق تغيير المنكر وإزالته وليس بالضرورة أن تكون هذه قاعدة فالتدرج في إنكار المنكر مطلب شرعي والله أعلم

. ..إذا امكن أن تستحضرو لنا الحالات الغير خاصة لمثل تلك الاحداث المتوارثة عن الرسول الكريم لعلاج مثل هذه الحالات ...حتى نفرق بينها وبين هذه الحالة الخاصة فى التعامل مع هذا العالم الخفي. هذا من باب النقاش الهادف والمفيد الاخت ..الفاضلة..علينا باليقين.. فجزاكم الله كل خير ونفع بكم .
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 13-08-2007, 04:03 PM   #15
معلومات العضو
سجـــال

افتراضي

الشيخ العنزي وفقك الله وزادك من فضله

الأخت أم الشهد شفاك المولى الكريم وأسرتك عاجلا غير آجل

من نعم الله على الإنسان أن يمن عليه بالناصح المخلص أينما ذهب

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 13-08-2007, 11:58 PM   #16
معلومات العضو
أم الشهـد

افتراضي

أخي الفاضل وراقينا ( العنزي ) أسأل من لاتنام عيناه أن يقر عينيك بماتحب من خير في الدنيا و الآخرة
لقد صدقت بما قلت فاعلم يارعاك الله بأني أحاول فعل بعض من ذلك بقدر استطاعتي وكلما قوي عزمي واشتدت همتي أجدني أتراجع للوراء وأترك قيام الليل ويشتد النوم علي في الصلاة وأغفو خلالها وخلال التلاوة والتي أنا مقصرة فيها بعد أن كنت في مراحل لاأكتفي فقط بسورة البقرة خلال يومي فأنا الآن لاأستطيع إكمالها إلا مرة في اليوم بعد جهد أو يومين وأعزر نفسي إذا لم أكملها خلال يومي بإعادتها من جديد وختمها في اليوم التالي ولكني أجد نفسي أقول كلاما لاأرضاه عن ديني ولايرضاه ربي حاشا لله وذلك يحدث من وسوسة في الصلاة وفي أثناء التلاوة وكأن هناك حرب برأسي فأحيانا ترد على بالي كلملت شركية بل كفر وسم زعاف يقذف في عقيدتي فسرعان ما أستعيذ بالله من نفسي الأمارة بالسوء وشيطاني ولما يتكرر دوما ذلك فلا أكاد أثبت في صلاة ولاأرتاح إلا في لحظات قلائل منها عند اشتدادي بالدعاء حتى لوفي مواضع غير السجود مثل تلاوتي القرآن وأنا أصلي ويرد علي مالا يخطر على بال في صلاتي وأنا أعلم أن هذا من شيطاني وأنفث عن يساري ويتكرر الأمر حتى أخاف أن تفسد صلاتي من كثرة النفث مع الصلاة والتي تتجاوز أحيانا ثلاث مرات فهل هذا صحيح أم أكتفي بواحدة

أما فيما يخص نية الرقية فكما فهمت مما تقدم أن تكون النية هي الشفاء أولا وآخرا ثم الهداية ومع الوقت والعناد تتحول للطرد
إذا صح ذلك فإلى أي مرحلة وصلت لكن ٍاقول قد حاولت الرقية بنية الشفاء مصحوبة بالطرد وسأغير منهجي بنية الهداية وإن عجزت فسأكتفي بنية الشفاء وأترك مابقي لله مع أن ذلك عكس ماورد سابقا مما توصلت إليه

فهل أنا مصيبة أم مخطئة فسددو خطئي وثبتو ما أصبت به

والخير كل الخير في المشورة حتى لايكثر جدالي وأنصرف عن التلاوة بسبب حجج قد تبدو أحيانا واهية يدعمها شيطاني في نفسي فقد تنبهت أخيرا لذلك فهل أنا مصيبة
أنتظر المزيد منكم أخوتي وأخواتي
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 14-08-2007, 12:02 AM   #17
معلومات العضو
أم الشهـد

افتراضي

أخي talaat310 أشكر لكم تواصلم ولعلنل نستفيد من علمكم
أختي سجال جزاك الله خيرا على هذا الدعاء الطيب ولك بالمثل

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 14-08-2007, 10:42 AM   #18
معلومات العضو
علينا باليقين
راقية شرعية ومشرفة عامة على ساحات الرقية

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة talaat310
   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

...الاخت الفاضلة..وإذا فكرو بهذا التفكير وإستحضروا بكل الطُرق والسُبل ولم يشاء الله ..هل تبقى الايام الثلاثة ركيزة قولكم !؟.
. ..إذا امكن أن تستحضرو لنا الحالات الغير خاصة لمثل تلك الاحداث المتوارثة عن الرسول الكريم لعلاج مثل هذه الحالات ...حتى نفرق بينها وبين هذه الحالة الخاصة فى التعامل مع هذا العالم الخفي. هذا من باب النقاش الهادف والمفيد الاخت ..الفاضلة..علينا باليقين.. فجزاكم الله كل خير ونفع بكم .

أخي في الله،الواجب على من قرأ كلام ما أن يحمله المحمل الحسن بكل وسعه ، ويقول في نفسه: لعله يريد كذا أو كذا ، ولا يقصد كذا أو كذا، فيتأول كلام الآخر بكل السبل، خاصة إذا سبق وان قلت :قال الشيخ السدحان..... ان أردتم استفسار من قبل الشيخ فعليكم بمراسلته أو زيارة موقعه.لاني لست اهلا للاجابة وليس لدي العلم الكافي كي أناقش كلام من هم أعلم مني ...والله أعلى وأعلم.
الرقية دعاء والدعاء من أعظم مراتب العبادة ولكن لابد من صلاح العمل والنية والإخلاص لله وحده هذه هي الأمورة التي يجب علينا جميعا أن نعلمها ونتأملها كثيرا لكي نستشعر عظمة من نعبد فإذا كان الراقي مخلصا لله مستعينا به متوكلا عليه فإن رقيته ستكون نافعة بإذن الله سبحان وتعالى .....
والذي أراه شخصيا أن منهج الدعوة والشفاء هو مايتوجب على الراقي ان يباشر به مرضاه ويستمر عليه مادام أنه يرى تجاوبا من المعتدي وتحسنا في حالة المريض ، هذا هو منهجي في الرقية ...لا أظن بل أتيقن يقينا جازما بأن كلام الله شفاء كما قال عز وجل{ قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء ** شفاء بإذن الله من كل داء إذا صلُح قلب الراقي وصدق توجهه... القرآن كله شفاء بإذن الله إذا قرئ ( بنيــة الشفاء ) لأن الأعمال بالنيات والراقي يؤدي عمل وهو نفع الاخرين ولابد من إخلاص العمل لله وحده لا شريك له فعند ذلك تحصل الفائدة .... هذا ما تيسر لي والحمد لله رب العالمين.

شكرا لك اخي الكريم وجزاك الله خيرا ورفع درجاتك ونفع بك آمين
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 14-08-2007, 12:11 PM   #19
معلومات العضو
بوراشد
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علينا باليقين
   أخي في الله،الواجب على من قرأ كلام ما أن يحمله المحمل الحسن بكل وسعه ، ويقول في نفسه: لعله يريد كذا أو كذا ، ولا يقصد كذا أو كذا، فيتأول كلام الآخر بكل السبل،


الأخت الفاضلة المكرمة (علينا باليقين) ثقي بأن أخيك المشرف القدير (طلعت) لا يروم إلا خيرا ولم يقصد إلا طيبا وسؤاله من باب الحوار للفائدة وليس غير ذلك ... فالأخ كما أعرفه ممن يحمل الكلام على أحسن المحامل ويحرص على احترام الجميع وتقديرهم... أخوة وأخوات.... ضيوف ومشرفين .....

وأما ما سبق من طرح علمي جميل من الجميع فأنا أتمنى أن يراه الشيخ أبي البراء ليضيف إليه ما يجعلنا نستفيد أكثر فيزداد الموضوع القا والحوار ثراءً .


وجزاكم الله خيرا جميعاً وسدد خطاكم وزادكم علما وهدى ونوراً
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 14-08-2007, 12:38 PM   #20
معلومات العضو
علينا باليقين
راقية شرعية ومشرفة عامة على ساحات الرقية

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الشهـد
   أختي الطيبة علينا باليقين
باركك الله ورعاك وحفظك وأهلك من كل سوء

لاتعلمين صدى كلامك الطيب في نفسي فوالله الذي لاإله إلا هو لقد سرت مشاعر فياضة في روحي من الشكر والمحبة لكم
لأن رزقني ربي أخوة وأخوات ناصحين ومربين على تقوية الصلة بالله
نعم وليكن هذا ديدني وديدن كل مصاب الله ثم الله ثم الله وأنا بذلك القول كنت ضعيفة ولكن الآن قوية بالله إرادتي لن تنقطع مادام الله مغي وقوتي مستمدة منه عز في علاه
أسأل الله لي ولكم الثبات والمثوبة



أخيتي ما شاء الله عليك ،استيقني برقيتك لنفسك، فكلام الله يشفى من كل الأمراض لأن الله تعالى يقول: (( قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء)) ويقول تعالى: "وننزل من القرآن ما هو شفاء" . فعليك أن تستيقني بالرقية وبنفعها لك وأثرها عليك وعلى مرضك وعلى قدر قوة يقينك يكون شفاؤك ان شاء الله. والله أعلم



نسأل الله تعالى ان يجعلنا من المتقين
الذين بنوا صحبتهم على اساس الحب في الله وعمروها بالطاعة فكانت السعادة نصيبا لهم في الدنيا
وجنة عرضها السموات والارض نصيبا لهم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه يوم يعادي الخليل خليله الا المتقين




اللهم اجعلني خيراً مما يظنون ، ولا تؤاخذني بما يقولون ،واغفر لي ما لا يعلمون .. اللهم إني أعلم بنفسي منهم ، وأنت اعلم بنفسي مني ،

وقد اثنوا بما أظهرته لهم ، فلا تفضحني بما سترته عنهم، ، وكما أكرمتني في دنياي بعدم الفضيحة ،فاسترني في أخراي بجميل سترك يا منان ..



أختك في الله...أم محمد أمين

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 12:45 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com