موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > قضايا وآراء ووجهات نظر المعالجين بالرقية الشرعية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 08-10-2007, 09:13 PM   #61
معلومات العضو
عاصم النجدي

إحصائية العضو






عاصم النجدي غير متواجد حالياً

الجنس: male

اسم الدولة Saudi Arabia

 

 
آخـر مواضيعي
 

 

افتراضي

أخي بو راشد جزاك الله خيرا

واعلم أنك مسؤول عما تخطه يمينك وحواري معك لم يجدي
نفعا
فاترك الحوار لي مع الشيخ أبي البراء

وما طالبتني به تجده فيماسبق من مشاركاتي

لكن نحن في انتظار جوابا شافيا من الشيخ أبي البراء
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 08-10-2007, 10:00 PM   #63
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله بالجميع وجزاهم خيرا

اخي الفاضل عاصم النجدي

لقد اوضحت وشرحت وفسرت كل ما لديك
وقد اجابك الاخوة المشرفون الفضلاء وفي مقدمتهم الشيخ الفاضل ابو البراء بما هو مناسب

ورغم الحدة الظاهرة في اسلوبك بالحديث الا ان الجميع تعاونوا معك واجابوك



نوجه عنايتكم اخي الفاضل ان هذا المنتدى بيت لكل من يرتاده بهدف الاستفادة والافادة

وليست لدينا اي خطط بشأن تشريح أي احد بهدف تقييمه ، فالله اعلم بالسرائر والنفوس

ويكفينا ان الاخ الشوبكي صرح بابتعاده عن الاستعانة والتي هي من الامور التي يرفضها منهج هذا المنتدى ،

ونحن مؤاخذون بما سمعنا منه ، ولسنا مسؤولين عما بداخله او بداخل اي احد

اما تتبع كلماته وعباراته ودراسة اصدائها وايحاءاتها لإثبات عكس ما صرح به ، فهذا ليس من المنطق ... ولا يمكن ان يكون الحكم القويم والتقييم السليم على هذا الاساس !!
( لا نعلق اهتماما كبيرا على علم الكلام ! )

لكل طريقته الكتابية او اللغوية او الادبية في التعبير عما يريد قوله
وقد نستخدم اسلوبه لإساءة الظن او احسانه

وقد اخترنا ان نحسن الظن ، لأن الله يحب المحسنين.

وفي النهاية ، سياسة هذا المنتدى الواضحة الشروط والبنود
لا تعطينا اي حق في حذف عضوية شخص بناء على ما يمكن ان تكون الايحاءات حوله قد رسمت من صور !
او بناء على معارضة ( حادة اللهجة ! )
ما دام متقيدا بشروط واخلاق المنتدى .

اتمنى ان تكون الصورة واضحة... والرسالة واصلة.

وبارك الله بالجميع

ودمتم بخير

 

 

 

 


 

توقيع  فاديا
 


لا أشبه الكثير .. وهذا يشرفني جدا


http://quran-m.com/pp/data/506/medium/141_.jpg
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 09-10-2007, 03:18 AM   #64
معلومات العضو
عاصم النجدي

إحصائية العضو






عاصم النجدي غير متواجد حالياً

الجنس: male

اسم الدولة Saudi Arabia

 

 
آخـر مواضيعي
 

 

افتراضي

الأخت الكريمة فاديا جزاك الله خيرا
أتساءل أي حدة في أسلوبي ؟
أم تريدين السكوت وعدم قول الحق فما بهذا أمرنا الشرع المطهر؟
ولو فرضنا أن في الأسلوب
حدة . . فالحدة والشدة مما يمدح في الحق
ثم لستم بأفضل ولا أكرم من الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما قال له رجل : ( لو زللت لقومناك بسيوفنا ) فقال عمر رضي الله عنه : ( الحمد لله الذي جعل هناك من يقوّم عمر بسيفه )
ولست بحاجة هنا للتكرار لكن كل ما أردته في السابق وأريده منك الآن الجواب على أسئلتي السابقة ومن أهمها :
كيف نجمع بين قول الشوبكي بأنه تاب قبل سنة !! والشيخ أبو البراء طالبه قبل ثلاثة أشهر بترك الدفاع عن الاستعانة والمستعينين ؟؟
أريد جوابا صريحاً واضحاً ؟؟
تأملي معي .. فلم أبحث عن السرائر بل هو ماسجلته أقلامكم في هذا المنتدى
وأيضا أين مايقتضيه تراجعه من كشف حقيقة المستعينين وفضحهم ؟
وتقولين المنتدى لكل من أراد الاستفادة والافادة !! نعم لكن أقول افادة واستفادة ضمن حدود الشرع وهو ما قام عليه هذا المنتدى من السير وفق الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة
فلا بارك الله في استفادة تأتي من باطل .




    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 09-10-2007, 05:43 AM   #65
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

الحدة واضحة في حديثك عن الموضوع وعن المنتدى وعن كل من فيه حتى....!

من ناحية اخرى
لسنا مضطرين لمطالبة احد باحضار الثبوتيات التي تثبت استقامته

وليس من حقك ان تطالبنا باثبات استقامة اي شخص ما دمت غير مقتنعا فهذا شيء ليس في وسعنا ،

اما بالنسبة لما خطته الاقلام ، في هذا المنتدى ، فيهمنا ان يكون في حدود منهج المنتدى المعروف

اما فضح الحقائق ، فالامور واضحة بالنسبة الينا وامر المستعينين مكشوف تقريبا ولسنا بحاجة الى المزيد من الفضائح لأننا مقتنعين حسب اقوال معظم علماء الامة الرافضين لأمر الاستعانة .

هذا المنتدى قام من اجل خدمة المسلمين والمسلمات ومنهجه معروف ، ولم يقم من اجل فضح احد اي كان ... هناك امور اهم من هذه التحقيقات ويوليها المنتدى جل اهتمامه


وبلسان اكثر صراحة، يتناسب مع بعض ما فهمته من كلامكم.....

ليس من شأننا ان نطالب الشوبكي بفضح وشتم من كانوا يسيرون معه بطريق الاستعانة والتعريض بهم ، حتى يتبين لنا انه فعلا ليس منهم !!!!!

نسأل الله الهداية والتوفيق للجميع.

 

 

 

 


 

توقيع  فاديا
 


لا أشبه الكثير .. وهذا يشرفني جدا


http://quran-m.com/pp/data/506/medium/141_.jpg
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 09-10-2007, 11:02 AM   #66
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله في الجميع ، فقط اود أن أوضح مسألة في غاية الهمية حتى تكون معلومة للجميع وهي أن كل إداري ومشرف يتحدث بحال لساني ولولا ذالك لما تقلد هذا المنصب الذي هو تكليف لا تشريف ، وبخصوص الأخ الحبيب والمشرف القدير ( بو راشد ) فثقتي به مطلقة 0

ولا بد أن نعلم بأن سرائر الأمور إلى الله عز وجل ، وأذكر الجميع بما ذكرته من نصيحة في خاتمة الموسوعة حيث قلت :

وأنصح كافة العلماء وطلبة العلم والدعاة الالتزام بأدب الإسلام في الخلاف ، وأن يحتكم إلى الأصول والقواعد المقررة ، لا إلى الأقوال المجردة عند الخلاف وليلتمس الأعذار ، لأننا بشر نخطئ ونصيب ، ولا بد أن يتحلى القارئ بأدب المناظرة والمجادلة ، وأنقل كلاما بديعا تحت هذا العنوان للدكتور الشيخ صالح بن عبدالله بن حميد - حفظه الله - حول مبادئ وآداب الخلاف ، تحت عنوان ( تحاشي الخلاف والاختلاف قدر الإمكان ) وذلك بمراعاة الأمور التالية :

أولا : حسن الظن بطلبة العلم وتغليب أخوة الإسلام على كل اعتبار0

ثانيـا : حمل ما يصدر منهم أو ينسب إليهم على المحمل الحسن قدر الإمكان 0

ثالثـا : إذا صدر ما لا يمكن حمله فيعتذر عنهم ولا يعدم قاصد الخير والحق لإخوانه من الاعذار ما يبقي صدره سليما ونفسه رضية 0


وليعلم أن هذا ليس دعوة إلى القول بسلامتهم من الأخطاء فكلهم خطاءون والكريم النبيل من اغتفر قليل خطأ المرء في كثير صوابه 0

ويكفيك في هذا أن تعلم أنك خطاء وأنك إذا أخطأت فإن تستغفر لنفسك ألا تستغفر لأخيك حين يخطئ فتقول كما قال موسى مع أخيه هارون : ( قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِى وَلأَخِى وَأَدْخِلْنَا فِى رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ) 0

رابعا : اتهام النفس واستيقافها عند مواطن الخلاف والنظر وتحاشي الإقدام على تخطئة الآخرين إلا بعد النظر العميق والأناة الطويلة 0

خامسا : رحابة الصدر في استقبال ما يصلك من انتقاد أو ملاحظات من الإخوان ، واعتبار ذلك معونة يقدمها المستدرك لك وليس مقصود أخيك العيب أو التجريح 0

سادسا : البعد عن مسائل الشغب والفتنة :


فقد ذكر الآجري في أخلاق العلماء أن العالم إذا سئل عن مسألة ويعلم أنها من مسائل الشغب ومما يورث بين المسلمين الفتنة استعفى منها ورد السائل إلى ما هو أولى به وأرفق ويدخل في ذلك ألا يحدث العالم الناس حديثا يكون فيه فتنة وبخاصة الصغار من طلبة العلم000وينبغي للأساتذة والعلماء أن يترفعوا بطلاب العلم وبخاصة صغار طلاب العلم 0 حتى لو نقل لك تلميذك قولا لعالم من العلماء مخالفا لما قلته أو حتى مخالف لما هو راجح عندك ، عليك أن ترفق بتلميذك 000 أما أن وجدت لذلك العالم مخرجا فتنبهه وتعوده وتربيه على حسن الأدب حتى مع المخالفين ، ولهذا قالوا ويحسن من ذلك ألا يحدث العالم الناس حديثا يكون فيه فتنة 0 فيتجنب الخوض في كل ما يعلم مما لا تدركه عقول من حوله من دقائق العلم وشذوذاته 0

سابعا : الالتزام بأدب الإسلام في انتقاء أطايب الكلام وتجنب الكلمات الجارحة والعبارات اللاذعة ذات اللمز والغمز والتعريض بالسفه والجهل 000

هذا ما يمكن أن يقال في هذه البضاعة المزجاة ) ( أدب الخلاف - ص 41 - 44 ) 0

وأهمس في أذن الأخ الحبيب ( عاصم النجدي ) بآية في كتاب الله عز وجل :

( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ )


( سورة آل عمران - الآية 159 )


يقول صاحب التفسير الميسر : ( فبرحمة من الله لك ولأصحابك -أيها النبي- منَّ الله عليك فكنت رفيقًا بهم, ولو كنت سيِّئ الخُلق قاسي القلب, لانْصَرَفَ أصحابك من حولك, فلا تؤاخذهم بما كان منهم في غزوة "أُحد", واسأل الله -أيها النبي- أن يغفر لهم, وشاورهم في الأمور التي تحتاج إلى مشورة, فإذا عزمت على أمر من الأمور -بعد الاستشارة- فأَمْضِه معتمدًا على الله وحده, إن الله يحب المتوكلين عليه ) 0

ويقول رسول الله :

( إن الرفق ما كان في شيء إلا زانه وما انتزع من شيء إلا شانه )


( حديث صحيح )


( سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك )


زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 09-10-2007, 05:45 PM   #67
معلومات العضو
بوراشد
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

جزاك الله خيرا ياشيخ أبي البراء على ما ذكرت من كلام

لا نستحقه...

والله يغفر لنا ذنوبنا ويجعلنا عند حسن الظن ...

وبالنسبة لأخينا المكرم عاصم لا تثريب عليه... يغفر الله لنا وله

والمهم أن نصل جميعاً للحق والصواب ...والأمر ليس سجالا بيننا

أصلاً ...بل هو استفسارات وجهها الاخ عاصم ...حول الأخ

الشوبكي ...وحاولت أن أوضح له أكثر ...وأرى في ذلك الكفاية .


وهذا رابط مفيد حول أسلوب الدعوة للشيخ بن باز رحمه الله

لمن أراد الاستزادة ...


والحمد لله رب العالمين

التعديل الأخير تم بواسطة بوراشد ; 09-10-2007 الساعة 07:23 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 11-12-2007, 09:40 PM   #68
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( بو راشد ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 04-08-2008, 08:21 PM   #69
معلومات العضو
أبو هتان

افتراضي

صدقت اخي الشوبكي كل ماذكرته في الاعراض معي بالتفصيل وكان تتحدث عن حالتي

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 04-08-2008, 08:26 PM   #70
معلومات العضو
أبو هتان

افتراضي

صدقت أخي الشوبكي كل ما ذكرته في الاعراض معي بالتفصيل
وايضا احس احيانا بوخز تحت الاضافر و كانه دبابيس لدرجة انه احس انه الدم بيخرج

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 03:35 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.