موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام المنابر الإسلامية > منبر العقيدة والتوحيد

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 06-05-2013, 12:22 PM   #1
معلومات العضو
RachidYamouni
التصفية والتربية

3agek13 إنّه الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم




قال الله تعالى : ** اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ

القَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ ولَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي

السَّماواتِ وما في الأرْضِ مَنْ ذا الّذي يَشْفَعُ

عِنْدَهُ إلَّا بإذْنِهِ يَعْلَمُ ما بَين أيْديهِمْ وما خَلْفَهُمْ

ولَا يُحيطُونَ بِشَيءٍ مِنْ عِلْمِهِ إلَّا بما شاءَ وَسِعَ

كُرْسِيُّهُ السّماواتِ والأرْضَ ولَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا

وهُوَ العَلِيُّ العَظِيمُ ** سورة البقرة 255


_ قال العلاّمة عبد الرّحمٰن السّعدي رحمه الله
في تفسير كلام المنّان :


هذه الآية الكريمة أعظم آيات القرآن وأفضلها وأجلها،

وذلك لما اشتملت عليه من الأمور العظيمة والصفات الكريمة،

فلهذا كثرت الأحاديث في الترغيب في قراءتها وجعلها وِرْداً للإنسان في أوقاته صباحا ومساء وعند نومه وأدبار الصلوات المكتوبات،

فأخبر تعالى عن نفسه الكريمة بأن

** لا إله إلا هو ** أي : لا معبود بحق سواه،

فهو الإله الحق الذي تَتَعَيـَن أن تكون جميع أنواع العبادة والطاعة والتّألُهِ له تعالى،

لكماله وكمال صفاته وعظيم نِعَمِه،

ولكون العبد مستحقا أن يكون عَبدا لربه، مُمْتَثِلاً أوامره مُجْتَنِباً نَواهِيَه، وكل ما سوى الله تعالى باطل،

فعبادة ما سِواه باطِلَةٌ ،

لكون ما سِوَى اللهِ مخلوقا ناقصا مُدَبَرًا فقيرا من جميع الوجوه،

فلم يستحق شيئا من أنواع العبادة ،

وقوله : ** الحي القيوم ** هذان الاسمان الكريمان يدلان على سائر الأسماء الحسنى دلالة مطابقة وتضمنا ولزوما،

فالحيّ من له الحياة الكاملة المستلزمة
لجميع صفات الذات ،

كالسمع والبصر والعلم والقدرة،
ونحو ذلك ،

والقيوم : هو الذي قام بنفسه وقام بغيره،

وذلك مُستلزم لجميع الأفعال التي اتصَفَ
بها ربُّ العالمين من فعله ما يشاء من

الاستواء
والنزول
والكلام
والقول
والخلق
والرزق
والإماتة
والإحياء،
وسائر أنواع التدبير،

كل ذلك داخلٌ في قَيُومِيَةَ الباري ،

ولهذا قال بعض المحققين :

إنهما الاسم الأعظم الذي إذا دُعِيَ اللهُ به أجاب، وإذا سُئِلَ به أعطى،

ومن تمام حياته وقيوميته أنه
** لا تأخذه سنة ولا نوم **
والسِنَة النُعاس

** له ما في السماوات وما في الأرض **
أي : هو المالك وما سواه مملوك
وهو الخالق الرازق المدبر وغيره مخلوق مرزوق مدبر لا يملك لنفسه ولا لغيره مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض

فلهذا قال :
** من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه **
أي : لا أحد يشفع عنده بدون إذنه،

فالشفاعة كلها لله تعالى،
ولكنه تعالى إذا أراد أن يَرحَم مَن يشاء من عباده أذِنَ لمن أراد أن يُكرمَه من عباده أن يشفع فيه،

لا يبتدئ الشافِعُ قبل الإذن،

ثم قال ** يعلم ما بين أيديهم **
أي : ما مضى من جميع الأمور

** وما خلفهم ** أي : ما يستقبل منها،

فعلمه تعالى محيطٌ بتفاصيل الأمور،

مُتَقَدِمِها ومُتَأخِرِها،
بالظواهر والبواطن،
بالغيب والشهادة،

والعباد ليس لهم من الأمر شيءٌ ولا من العلم مثقال ذرة إلا ما عَلَمَهُم تعالى،

ولهذا قال :
** ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض **

وهذا يدل على كمال عظمته وسِعَة سلطانه،

إذا كان هذه حالة الكرسي أنه يسع السماوات والأرض على عظمتهما وعظمة من فيهما،

والكرسي ليس أكبر مخلوقات الله تعالى،
بل هنا ما هو أعظم منه وهو العرش،
وما لا يعلمه إلا هو،

وفي عظمة هذه المخلوقات

تحير الأفكار وتكل الأبصار،
وتقلقل الجبال وتكع عنها فحول الرجال،

فكيف بعظمة خالقها ومبدعها، والذي أودع فيها من الحكم والأسرار ما أودع ،

والذي قد أمسك السماوات والأرض أن تزولا من غير تعب ولا نصب،

فلهذا قال : ** ولا يؤوده ** أي : يُثْقِلُه

** حفظهما وهو العلي ** بذاته فوق عرشه، العلي بقهره لجميع المخلوقات،
العلي بقدره لكمال صفاته

** العظيم **
الذي تتضائل عند عظمته جبروت الجبابرة،

وتصغر في جانب جلاله أنوف الملوك القاهرة،

فسبحان من له العظمة العظيمة
والكبرياء الجسيمة
والقهر والغلبة لكل شيء،

فقد اشتملت هذه الآية على توحيد الإلهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات،

وعلى إحاطة ملكه
وإحاطة علمه
وسعة سلطانه وجلاله
ومجده،
وعظمته وكبريائه
وعلوه على جميع مخلوقاته،

فهذه الآية بمفردها
عقيدة في أسماء الله وصفاته،
متضمنة لجميع الأسماء الحسنى
والصفات العُلاَ .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 06-05-2013, 12:26 PM   #2
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

بارك الله فيك اخي على هذا الموضوع الرائع

 

 

 

 


 

توقيع  فاديا
 


لا أشبه الكثير .. وهذا يشرفني جدا


http://quran-m.com/pp/data/506/medium/141_.jpg
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 08-05-2013, 08:56 PM   #3
معلومات العضو
أبوسند
التصفية و التربية
 
الصورة الرمزية أبوسند
 

 

افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خير أخي الحبيب أبو أيوب وبارك الله فيك وفي جهدك وعلمك وعملك والله ينفعك وينفع بك
والله يكتب لك الخير حيث كان والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس
الأعلى



 

 

 

 


 

توقيع  أبوسند
 

يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 12-09-2013, 08:31 PM   #4
معلومات العضو
RachidYamouni
التصفية والتربية

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسند
  

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خير أخي الحبيب أبو أيوب وبارك الله فيك وفي جهدك وعلمك وعملك والله ينفعك وينفع بك
والله يكتب لك الخير حيث كان والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس
الأعلى






وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آمين وإياك
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 12-09-2013, 10:09 PM   #5
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وأحسن إليكم في الدارين

نفع الله بعلمكم وزادكم من علمه وفضله

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°

التعديل الأخير تم بواسطة أسامي عابرة ; 12-09-2013 الساعة 10:12 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 15-09-2013, 05:57 PM   #6
معلومات العضو
RachidYamouni
التصفية والتربية

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا
   بارك الله فيك اخي على هذا الموضوع الرائع

آمين وفيك يبارك الله وجزاك الله خيرا
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 31-01-2015, 05:06 PM   #7
معلومات العضو
كلي تفائل

إحصائية العضو






كلي تفائل غير متواجد حالياً

الجنس: female

اسم الدولة saudi_arabia

 

 
آخـر مواضيعي

 

افتراضي

جزاك الله خير

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 27-02-2015, 11:41 AM   #8
معلومات العضو
علي رضااسم العضو

إحصائية العضو






علي رضااسم العضو غير متواجد حالياً

الجنس: male

اسم الدولة bahamas

 

 
آخـر مواضيعي
 

 

افتراضي

الآيات من سورة المائدة:
** وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) **????


baki marzi hai teri

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 06-03-2016, 06:17 PM   #10
معلومات العضو
رشيد محمد أمين
مراقب عام و مشرف الساحات الإسلامية

افتراضي

بارك الله فيك و في علمك و جزاك خيرا على هذا الموضوع القيم و جعله في ميزان حسناتك

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 07:48 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.