موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > ساحة الصحة البدنية والنفسية والعلاج بالأعشاب وما يتعلق بها من أسئلة > ساحة الصحة البدنية والنفسية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 18-06-2013, 10:06 PM   #21
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

صحيح ولكن ان كان الكلام يضايقه او اصبح يضايقه فليحسم الموقف ليعرف الآخرون انه على الاقل يفهم ما يعنون وما يرمون اليه وبنفس الوقت غير مهتم له


حياك الله اختي سيدة الرافدين بل مشاركاتك القيمة واسألتك هي طبعا ما يدفعنا الى النقاش

ولنا عودة

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-06-2013, 10:41 PM   #22
معلومات العضو
الزمرد*
اشراقة ادارة متجددة
 
الصورة الرمزية الزمرد*
 

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة الرافدين
   اهلا زمردا مبروك عليك الزهور وادام الله عليك الفرح والبهجة
اين انت مختفي واين مشاركاتك واسئلتك لاختنا فاديا ولا اعطيتها اجازة وترجعي والا خلص عصرتي مخ انهى الاسئلة عندك اشتقنا لك ولكلامك الجميل
حفظك الله وحفظ الله اختنا فاديا وزادها الله علما لاجابتنا على الاسئلة

كلك ذوق أختي سيدة رافدين
ربنا ينعم عليك
ويفتحلك ابواب الخير اينما كنت
قلت ترتحون مني شوي وفاديا بعد ارهقتها لكن عصارة بدات تنفذ لكن ساستجمع ان كان للعمر بقية ونلتقي جميعا ان شاء لله
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 18-11-2013, 11:24 AM   #24
معلومات العضو
ابو فاطمة وهدى وياسمين

إحصائية العضو






ابو فاطمة وهدى وياسمين غير متواجد حالياً

الجنس: male

اسم الدولة egypt

 

 
آخـر مواضيعي

 

New مفهوم الغيرة

الغيرة :
هي أفكار، وأحاسيس وتصرفات تحدث عندما يعتقد الشخص أن علاقته القوية بشخص ما تُهدد من قبل طرف آخر منافس، وهذا الطرف الآخر قد يكون مدركا أو غير مدرك أنه يشكل تهديدا".

من ناحية تطورية فان الغيرة هي تكيف ساعد الانسان على توريث جيناته للجيل اللاحق ولا علاقة للغيرة بالاخلاق إلا بالسنوات الحديثة من تاريخ الانسان، بحيث جميع التصرفات التي كانت تكيفا للبقاء او لتمرير الجينات او للحماية اصبحت متعلقة بمنظومة الاخلاق .

وكان أحد شعراء العرب في الجاهلية مشهور عنه بالغيرة الشديدة وكان أصحابه يحذرونه منها فلما تزوج كان يسير هو وزوجته في الطريق فرأى رجلاً ينظر إلى زوجته فطلقها، ثم تعرض للوم من أصحابه فقال لهم
سأترك حبها من غير بغض .........ولكن لكثرة الشركاء فيه
إذا وقع الذباب على طعام .........رفعت يدي ونفسي تشتهيه
وتجتنب الأُسُود ورود ماء .........إذا كان الكلاب وَلَغْنَ فيه



إذن ان ما نتصوره اخلاقا هو بالاساس سلوكيات بدائية ساهمت بحفظ النوع الانساني مثلها مثل الشجاعة بوجه الاعداء او الخوف من الثعابين والنار .

وفي مظاهرات في مدينه اصفهان بايران لدعم الحجاب والاحتجاج علي النساء غير المحجبات - كان احد الشعارات " اي مرد غيرتت ؟
بمعنى ايها الرجل اين غيرتك ؟ "

ان تغليف المرأة بغلاف الشوكولاته اي الحجاب والنقاب له اثر تطوري فالمرأة ستكون محمية من انظر الاخرين فبالتالي لايمكن معرفة مفاتنها، من لون الشعر وشكل الوجه ولون العينين وعرض الخصر وحجم الاثداء كل هذه صفات تطورية تعتبر قفزة نوعية في انتخاب النسل الاصلح ، لهذا فالشخص حينما يقترن بفتاة يحاول منع اي امر يؤدي الى ان تتركه الفتاة،

والغيرة تُفسر بعدة امور تتعلق بالاسس البايلوجية للبقاء وهي (الحياة"الصراع من اجل البقاء ") و(توريث الحياة"توريث الجينات للجيل اللاحق") و(حماية هذه الحياة"من خلال منع اي اعتادءات وتبسيطها وجعلها مرفهة الى اقصى حد ") ، فغيرة الرجل من الرجل تكون اما لوجود امتيازات موجودة في الرجل الاخر كالوسامة والجسم المنسق او طول القامة او الثراء او المنصب الاجتماعي و الوظيفي وكل هذه المناصب محفزات للحصول على اقتران الاناث المنتخبات .
فتطوريا الانثى تفضل الوسيم او الوجيه اجتماعيا (الوجيه اجتماعية يوازي الثري عندنا لان زعيم القبيلة بيده كل شيء ويملك قوة القبيلة وسلطتها و...الخ . ) فكل هذه الامور التي تعددت الطرق للحصول عليها رغم ان الاقتران مع من يملك وجاهة اجتماعية لا معنى له كتفضيل اقتران جنسي لان الجنس هو الجنس لكن تطورياً النساء ترغب بمن يملك الوجاهة الاجتماعية او الثراء لان هؤلاء يمثلون الحماية والقوة لنفسها ولذريتها كذلك الوسيم القوي صاحب العضلات والطويل فيتمثل بنموذج الحماية المطلوبة من الاخرين اما غيرة الاطفال فتقع بنفس البوتقة وهي الحصول على امتيازات موجودة عند الاخرين تتمثل بالحماية والعطف اوالحنان الازيد والموجود عند الطفل الاخر ، او الطعام المتمثل بالحلويات وغيرها .

من ناحية علم النفس التطوري هناك ثلاث ركائز لتفسير المظاهر الاجتماعية والنفسية هي : القدرة على البقاء وتوريث الجينات
وحماية الحياة
وتطويرها نحو الرفاهية.





ولكن ممكن الإيضاح إلى سوسيولوجيا الغيرة بأنها كفعل سوسيولوجي ( أي خاص بالفرد الاجتماعي ) بأنها العنف المأنسن , فالغيرة أولاً هي عنف ناتج عن التنازع على العضوية لغاية الاستمرار لدى الكائن البشري السوسيولجي أولاً وليس الكائن الانتربولجي , أي هي تظهر لدى الكائن البشري في تمدنه بأكثر مما نراها في كينونته البدائية

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 01:41 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com