موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > ساحة مواضيع الرقية الشرعية والأمراض الروحية ( للمطالعة فقط ) > عالم الجن والصرع الشيطاني وطرق العلاج

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 11-04-2006, 04:26 PM   #11
معلومات العضو
أبو عبدالله الراقي

إحصائية العضو






أبو عبدالله الراقي غير متواجد حالياً

 

 
آخـر مواضيعي
 

 

افتراضي

أخي الكريم الباحث هل لك اعتراض على الدليل ، وأنه لا يفيد المدلول؟

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 11-04-2006, 06:35 PM   #12
معلومات العضو
أبو فهد
موقوف

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث )))
   السلام عليكم ورحمه الله
احبتى الكرام
وعلى راسهم الشيخ ابو البراء
هل معنى ذلك اننا نقطع بالاجابه و منذ الان نستطيع ان نقول ان الجن والشياطين هى صنف واحد
وان الشيطان ممكن اسلامه فيتحول من شيطان الى جن ... عادى مثلا
وان الجن العادى من العمار مثلا حين يكفر يصبح شيطان ؟؟؟
ونستند الى الدليل المقدم من الخ الراقى السلفى
على انه نهايه المسئله فى هذا الموضوع

عني أنا نعم أنا أسلم بأن هذا الدليل هو نهاية المسألة ... أو لا أُ سلم ولكنني مطالب بالدليل الأقوى ...
مع الإشارة للمصادر .
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 12-04-2006, 05:59 AM   #13
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)
 
الصورة الرمزية ( الباحث )
 

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله
هو ما قاله الاخ معاج متمرس
سوف نستعرض ما قاله العلماء بالمسئله ونرى الادله من جديد
وبعدها قد نسلم بالمسئله ....
اخى ابو عبد الله
انت تستعرض الحديث على انه من خلاله قد نستطيع استخلاص ان الجن والشياطين هم واحد
وهو افضل ان اقول انه الدليل !
عموما بالنسبه لى ... هذا القطع بمثابه حكم والقطع به والتسليم خطير ويبنى عليه علم واحكام اخرى
وانتبه هذا لا يعنى اننى انكر ذلك او اوؤيده لوكن اعتقد ان المسئله تحتاج الى بحث دقيق واستعراض كلام اهل العلم بل الرجوع الى كتب التفسير ....
واعدكم ان لا اقول اجىء بالدليل المقابل .... فاياكم الاعتقاد اننى احب الجدال فقط ..معاذ الله
ولكننى اخاف القطع بالمسائل بتلك البساطه اذن اعدكم ان نستعرض كل ما جاء فى هذه المسئله حتى يتين لى ولكم الحق كالصفحه البيضاء ان شاء الله ...
بارك الله بالجميع

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 12-04-2006, 07:07 AM   #14
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 09-05-2006, 12:50 PM   #15
معلومات العضو
الخزيمة
إشراقة إدارة متجددة

افتراضي

بارك الله في الجميع واسمحوا لي بهذه المشاركة
ان الجن والشيطان لمسمى واحد في اصل الخلق لان اصل خلقهما النار كما قال الله تعالى حكاية عن ابليس " خلقتني من نار " " وخلق الجان من مارج من نار" وايات اخرى وايضا ما عند مسلم رحمه الله " وخلق الجان من مارج من نار " ففي اصل الخلق كلاهما من نار ولا يلزم ان يكون الان من النار بدليل حديث ابي ثعلبة عن رسول الله " الجن ثلاثة اصناف " صنف لهم اجنحة يطيرون في الهواء وصنف حيات وعقارب وصنف يحلون ويضعنون " اخرجه الطبراني وصححه الالباني رحمة الله على الجميع ولكن يوجد فرق بين الشيطان وبين الجن من جهة الايمان والكفر اذ ان الشيطان كافر والجن منهم المسلم ومنهم الكافر فالكافر شيطان وان كان من الانس بدليل قوله تعالى " وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن " قال الشنقيطي في الاضواء فدل ذلك على ان المراد بالمجرمين شياطين الانس والجن وصرح في موضع اخر قال الله تعالى " واذا خلوا الى شياطينهم قالوا انا معكم " ثم قال والعرب تسمي كل متمرد شيطانا سواء كان من الانس او الجن.
والمقصود والله اعلم ان الجن والشيطان لمسمى واحد في اصل الخلق وهما مجتمعان في هذه الجهة ويفترقان في الايمان والكفر
والله اعلم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 10-05-2006, 06:58 AM   #16
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الخزيمة ) ، هذا هو القول الفصل في المسألة ، وهو ما قرره أثبات علماء الأمة قديماً وحديثاً ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 10-05-2006, 02:51 PM   #17
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)
 
الصورة الرمزية ( الباحث )
 

 

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والسلام والصلاه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
اما بعد ....
الحقيقه ان هذا الموضوع من المواضيع التى لم ارتاح لها وعليه اجد انه على واجبا ان اقول رايى الذى القى الله به .....

كون ان الجنى قد يكفر او يسلم او يفسق او يعصى ........هذا امر اوافقكم عليه ولا خلاف عليه فهو مكلف كتكليف الانسان ....
اما ان نقول ان الشيطان ممكن ان يسلم ........!!!!! هذا راى لا اوافقكم عليه وهو مخالف للعقل والنقل ....وان كان لا يكون لنا او على يدينا بل قد يكون من غيب الغيب
او على يد نبى من الانبياء او بملك من الملائكه ....وعصر المعجزات ليس لنا .....

وللاسف حتى نقول ان الشيطان ممكن ان يسلم كان لابد ان نثبت انهم اصل فى الخلق !!!! وان الشيطان والجن شىء واحد ...... وهذا ايضا مخالف ...للعقل والنقل ........
كان سيدنا سليما ن يحكم الشياطين ....والكل يعلم ......هل ورد انهم كانو مسلمين او مؤمنين ؟؟؟؟
وبعد موته عليه السلام تقول الايه ( لما لبثو بالعذاب المهين )
وهل كانت حيات سيدنا سليمان عذابا مهين لهم !!!؟؟؟؟ نعم كان عذاب مهين لهم لانهم مجبورون على طاعته باذن الله ...ولانهم شياطين ...

اخوانى بالله لقد مر على اكثر من حاله او قرات عنها ....ان المصاب يوهمه الشيطان انه اسلم ...او انه ملاك ......او انه مؤمن ........ بل اننى رايت بعينى من هو يجعل المريض يصلى ويتوضىء
حتى يوهم المعالج انه مؤمن ......وهو اكفر الكافرين ...

هذا ما لدى .....وهذا ما اراه ....
والله اعلى واعلم ...

لزياده البحث والاطلاع فى اقوال العلماء لم اجد افضل من الرابط التالى
http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=2452

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 10-05-2006, 08:16 PM   #18
معلومات العضو
الخزيمة
إشراقة إدارة متجددة

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث )))
   بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والسلام والصلاه على رسول الله صلى الله عليه وسلم


كون ان الجنى قد يكفر او يسلم



اخي في الله هذا الذي يكفر هو شيطان لانه تمرد بكفره وان الكلام ليس على الشيطان الاكفر " ابليس " لان هذا بنص القران هو في النار وان الشياطين ايضا في النار لانهم كفرة




وللاسف حتى نقول ان الشيطان ممكن ان يسلم كان لابد ان نثبت انهم اصل فى الخلق !!!! وان الشيطان والجن شىء واحد ...... وهذا ايضا مخالف ...للعقل والنقل ........

اخي في الله هذا الكلام وهذه الفقرة غير مفهومة لي ارجوا ان توضحها وبارك الله فيك



واسال الله لي ولك الجنة

المحب الخزيمة
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 11-05-2006, 05:26 AM   #19
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)
 
الصورة الرمزية ( الباحث )
 

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله
اخى الحبيب هل معنى ردك انك تقول او تؤيد ان الشياطين ممكن ان تسلم .....!!!

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 11-05-2006, 05:38 AM   #20
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، الحديث عن الجن والشياطين ، وليس المقصود ابليس واعوانه ، ولذلك ذهب أهل العلم في هذه المسألة بأن الجن إن كان مسلمً أطلق عليه جني ، وإن كان كافر أطلق عليه شيطان ، ونقف عند هذا الحد ، وليس للموضوع علاقة لا من قريب أو بعيد بإبليس وجنوده ، بل قد يسخر ابليس كثير من الجن في مصلحته كما يفعل مع كثير من الإنس ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 03:27 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com